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国风·周南·关雎

宋代 / 然修

珊瑚枝枝撑着月。王恺家中藏难掘,颜回饥僝愁天雪。
公既来止,东人以完。今公殁矣,人谁与安?"
"长史画神独感神,高步区中无两人。雅而逸,高且真,
胸中静滟西江水。哀弦古乐清人耳,月露激寒哭秋鬼。
薝卜林中礼万回。视事蛮奴磨玉砚,邀宾海月射金杯。
日暮登高楼,谁怜小垂手。
"松滋闻古县,明府是诗家。静理馀无事,欹眠尽落花。
清冷之泉候朝汲,桑绠相牵常出入。 ——水桶
玉辇嫔嫱拥,宫花锦绣欹。尧云同叆叇,汉祖太驱驰。
"买得东山后,逢君小隐时。五湖游不厌,柏署迹如遗。
昔日江头菱芡人,蒙君数饮松醪春。
一宿恐鱼飞,数朝征鹳鸣。毒暑澄为冷,高尘涤还清。
"时既暮兮节欲春,山林寂兮怀幽人。登奇峰兮望白云,
子牟恋阙归阙,王粲下楼相别。食实得地,颇淹岁月。
白发垂不剃,青眸笑转深。犹能指孤月,为我暂开襟。"
可见乱离世,况临衰病形。怜君此行兴,独入白云屏。"


国风·周南·关雎拼音解释:

shan hu zhi zhi cheng zhuo yue .wang kai jia zhong cang nan jue .yan hui ji chan chou tian xue .
gong ji lai zhi .dong ren yi wan .jin gong mo yi .ren shui yu an ..
.chang shi hua shen du gan shen .gao bu qu zhong wu liang ren .ya er yi .gao qie zhen .
xiong zhong jing yan xi jiang shui .ai xian gu le qing ren er .yue lu ji han ku qiu gui .
zhan bo lin zhong li wan hui .shi shi man nu mo yu yan .yao bin hai yue she jin bei .
ri mu deng gao lou .shui lian xiao chui shou .
.song zi wen gu xian .ming fu shi shi jia .jing li yu wu shi .yi mian jin luo hua .
qing leng zhi quan hou chao ji .sang geng xiang qian chang chu ru . ..shui tong
yu nian pin qiang yong .gong hua jin xiu yi .yao yun tong ai dai .han zu tai qu chi .
.mai de dong shan hou .feng jun xiao yin shi .wu hu you bu yan .bai shu ji ru yi .
xi ri jiang tou ling qian ren .meng jun shu yin song lao chun .
yi su kong yu fei .shu chao zheng guan ming .du shu cheng wei leng .gao chen di huan qing .
.shi ji mu xi jie yu chun .shan lin ji xi huai you ren .deng qi feng xi wang bai yun .
zi mou lian que gui que .wang can xia lou xiang bie .shi shi de di .po yan sui yue .
bai fa chui bu ti .qing mou xiao zhuan shen .you neng zhi gu yue .wei wo zan kai jin ..
ke jian luan li shi .kuang lin shuai bing xing .lian jun ci xing xing .du ru bai yun ping ..

译文及注释

译文
那咸阳市中行将腰斩徒叹黄犬的李斯,何如我在月下自由自在地倾酒行乐?
  阳山是天下荒僻的地方。陆地有丘(qiu)陵之险,虎豹之忧。江流汹涌湍急,横于江上的大石,陡直锋利如剑戟。船在江上行驶,上下颠簸难以控制,船破人溺的事故常常发生。县城里没有居民,官署里没有县丞和县尉。江的两岸,荒草竹林之间,住着十多家小吏,都是说话像鸟叫那样难懂,相貌与中原人不(bu)同。(我)刚到阳山时,言语不通,只好在地上写字,这样之后才可以把交纳租税的事情告诉当地人,要他们遵守约定。因此,宾客(ke)和随游的读书人,(到这里后)都生活枯寂无聊到了极点。我待罪在这里,将近半年了。  有个(ge)姓区的书生,向我表示愿意和我做朋友,从南海郡划船来到阳山。他从西阶上堂,仪表十分壮美。坐下来和他交谈,言辞思想都不一般。庄周说:“巡行于荒坟古墓间的人,听到别人的脚步声就觉得欢喜了。”何况像区生这样的人,难道是容易遇到的吗?他到我的屋里,听我谈《诗》《书》仁义的道理,非常高兴,好像有志于此。(我)和他一起在美好的林木下乘凉,坐在水边(bian)的岩石上,投鱼竿钓鱼,非常高兴,好象能摒弃名利,而不厌恶贫贱的生活了。正月,区生要回家探望他的父母,喝完了壶里的酒,(我)写了这篇序来记离别。
我在高高的山岗,怀念那宋玉,为什么给楚王写出那么美丽的文章,看到这古迹,让我热泪满眶。
细雨绵绵,梦境中塞外风物缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。(想起故人旧事),(她)含泪倚栏,怀抱无穷幽怨。
还没有玩遍三四座山,山路弯弯,已经历千万转。
我眼前的这点寂寥(指郊游和亲人间的慰藉)又算得了什么呢。
不要以为今天的宠爱,就能使我忘掉旧日的恩情。
汤和饭一会儿都做好了,却不知赠送给谁吃。
什么地方冬日常暖?什么地方夏日寒凉?
攀上日观峰,凭栏望东海。
作者客居他乡,看尽鸿雁的北往和燕子的南来,而故乡的消息茫然,不禁惆怅满怀。整个春天都在惦念家乡,人已憔悴有谁怜?于是只好在这落花时节的寒食夜以酒浇愁。
这里连日月之光都照不到啊!只有漫天遍野的北风怒号而来。
像冬眠的动物争相在上面安家。

注释
以:在
⑾车师:为唐北庭都护府治所庭州,今新疆乌鲁木齐东北。蘅塘退士本作“军师”。伫:久立,此处作等待解。献捷:献上贺捷诗章。
1、箧:竹箱子。
⑥轻阴:薄云。抵死:竭力。须:却。
⑴南中:犹言南国。王勃《蜀中九日登玄武山旅眺》诗:“人情已厌南中苦,鸿雁那从北地来。”
⑻惊梦:惊醒睡梦。南朝梁刘勰《文心雕龙·神思》:“相如含笔而腐毫,扬雄辍翰而惊梦。”
4.但:只是。

赏析

  望南云,热泪盈睫,“佳期”既误,结果只有寄情(qing)于梦。可是“春风复无情(wu qing),吹我梦魂断。”从岑参的“枕上片时春梦中,行尽江南数千里”(《春梦》)的希望终于得在梦中实现的欣然快意,到张仲素的“袅袅城边柳,青青陌上桑。提笼忘采叶,昨夜梦渔阳”(《春闺思》)的梦后仍未能忘情,梦中相会,确实给了人们无限安慰。如今却是由于春风无情,吹破幽梦,使人不能长在梦中相会。古乐府《子夜春歌》:“春风复多情,吹我罗裳开”。与此两句含意相反,而遣词造语上却不无影响。“散”一(yi)作“断”。断,截断,折断。杜甫《哀王孙》:“金鞭折断九马死。”给人一种戛然而止的意象。散,表示逐渐散开,逐渐远去。“吹”而“散”,则梦在脑海中是一点一点淡化,最后无影无踪了。“梦”之于人,事实也是这样。“春风不相识,何事入罗帏?”(李白《春思》)微露谴责意。这里说“春风复无情”,“复”者,又也。“无情”,已令人难堪,何况其“复”!表面上不见怨意,实际怨怀尤深。这个“复”字上与“泪向”紧相呼应,下启结束二句:“不见眼中人,天长音信断。”“眼中人”指所思者。佳期误,梦魂散,音信断。这一连串的打击,岂不令人黯然神伤!这种境况,在不少诗人笔下是会写得“冷冷清清凄凄惨惨戚戚”的。但李白表现得“雍容和缓”(朱熹语),神清骨秀,正是“幽秀绝远俗艳”(《唐宋诗醇》)的。
  诗的前半全是写景,满目凄其肃穆、哀凉孤苦的现象,已或多或少透露了诗人的心境。诗下半转入抒情。上半写得很绵密,下半风格随内容而变,转而虚疏。颈联叹愁哀老,说愁苦缠身,推也推不掉;与老无约,老却悄悄来临。诗将愁与老用拟人化的手法写出,在调侃中带有无可奈何之意,写得很活,把寻常叹老诉愁语全都抹绝,有强烈的新鲜感,所以方回评说:“五、六前辈有此语,但锻得又佳耳。”尾联由哀愁叹老,进而想到功名富贵,说自己少年时对功名一味争取,如今老病,把这些都看得很淡薄了。诗结尾情调很低落,正是诗人处在新旧党争的漩涡中心的心理反映。果然没多久,他便因“坐为苏氏学”(《宋史》)而遭贬。
  第二句与首句呼应,诗人愿意用名贵的貂裘去换酒喝,这些贵重的东西都毫不犹豫地舍弃,诗人以一女子而作如此语,显示出诗人仗义疏财,不计较个人得失的豪爽性格。
  曹雪芹把《《终身误》曹雪芹 古诗》放在十二首曲子的第一位,表明了宝玉对宝钗和黛玉两人截然不同的感情和心意,抒发了宝玉对误他终身的“金玉良缘”的愤恨。曲子以宝玉的口吻写就,说明宝玉婚后尽管终日面对的是宝钗,心中仍然念念不忘死去的黛玉。同时又表达了对薛宝钗在得到了婚姻的同时,也葬送了自己的青春和终身幸福的深深同情。“晶莹雪”看似形容宝钗的高洁,实际上是说宝钗内心的冰冷无情。在没有心灵共鸣的情况下,纵然宝钗恪守封建妇德,和宝玉相敬如宾,也抚不平宝玉内心深处的伤口。
  尾联“姑苏麋鹿真闲事,须为当时一怆怀”二句运用“荒台麋鹿”这一典故,追怀伍子胥对吴王夫差的谏言,吐露朝代兴废、世事无常的感慨。
  《《白莲》陆龟蒙 古诗》一诗从“素花多蒙别艳欺”一句生发新意;然而它并没有黏滞于色彩的描写,更没有着意于形状刻画,而是写出了花的精神。“无情有恨何人觉,月晓风清欲堕时”。《白莲》陆龟蒙 古诗好像无情,但却有恨,在天欲晓而残月尚在,凉爽的晨风吹着,无人知觉的时候,这正是《白莲》陆龟蒙 古诗的花瓣将要坠落的时候。这样的想象和描写是既适合作者心目中的《白莲》陆龟蒙 古诗的性格的特点,而且又很有情致和余味的。因为有诗的感觉和想象的诗人写诗,并不是仅仅打一个比喻,借题发挥,发一点个人的牢骚,而是对他所歌咏的对象,总是感到了诗意,感到了有动人的地方,然后才可能写出可以打动人的真正的诗来。最后两句,诗人从不即不离的空际着笔,把花写得若隐若现,栩栩如生。
  清人沈德潜说:“事难显陈,理难言罄,每托物连类以形之。”(《说诗晬语》卷下)比喻是诗歌的基本修辞手法。其要在于贴切传神,新颖入妙。这正是谢道韫此句高于他兄长的地方。
  在诗人生命的历程中,也许是伤心的经历太多、太长,也许是伤心的程度太深、太重,这首以“伤心”为题的短歌并不专写哪一件伤心之事,他既没写伤心经历之“实”,又不写伤心情怀之“虚”,而只写眼下自己的景况与周围的环境。
  从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句为第四段,写诗人感慨自己的身世,抒发与琵琶女的同病相怜之情。唧唧:叹息声。“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”二语感情浓厚,落千古失落者之泪,也为千古失落者触发了一见倾心之机。自“我从去年辞帝京”起以下十二句,写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感。他说:“浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛,呕哑嘲哳难为听。”地势荒僻,环境恶劣,举目伤怀,一点开心解闷的东西都没有。其实这在很大程度上都是由诗人自己的苦闷移情的结果,我们对比一下《水浒传》里宋江赞赏江州的一段话,他说:“端的好座江州,我虽犯罪远流到此,倒也看了真山真水。我那里虽有几座名山古迹,却无此等景致。”诗人的悲哀苦闷完全是由于他政治上受打击造成的,但是这点他没法说。他只是笼统含糊地说了他也是“天涯沦落人”,他是“谪居卧病”于此,而其他断肠裂腑的伤痛就全被压到心底去了。这就是他耳闻目睹一切无不使人悲哀的缘由。接着他以一个平等真诚的朋友、一个患难知音的身份,由衷地称赞和感谢了琵琶女的精彩表演,并提出请她再弹一个曲子,而自己要为她写一首长诗《琵琶行》。琵琶女本来已经不愿意再多应酬,后来见到诗人如此真诚,如此动情,于是她紧弦定调,演奏了一支更为悲恻的曲子。这支曲子使得所有听者无不唏嘘成声。多情的诗人呢?看他的青衫前襟早已经湿透了。促弦:紧弦,使调子升高。青衫:八、九品文官的服色,司马是从九品,所以穿青衫。
  这篇文章的优美,还源于句式结构和所写之景的有机结合。文中写景皆为四字句,作者在组合语句时,采用一物一态的方式描绘出一幅幅图景。石、水、竹木,分别以“欹嵌盘曲”“洄悬激注”“垂阴相荫”等节律明快的四言短句,使句式与景物的动态动势极为吻合,增强了画面的生动性。
  《《待漏院记》王禹偁 古诗》是王禹偁为世人传诵的政论性篇章之一。从题目类型上,这属于“厅壁记”,实际却是一篇充满政治色彩的“宰相论”,以宰相待漏之时的不同思想状态,将宰相分为贤相、奸相、庸相三个类型,褒贬之意非常鲜明,反映了他对现实政治的忧虑、批判与幻想。
  此外,这首诗在层层烘托诗中人怨情的同时,还以象征手法点出了美人迟暮之感,从而进一步显示出诗中人身世的可悲、青春的暗逝。曰“日落”,曰“黄昏”,曰“春欲晚”,曰“梨花满地”,都是象征诗中人的命运,作为诗中人的影子来写的。这使诗篇更深曲委婉,味外有味。
  首句“长江悲已滞”,是即景起兴。在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹,诗人在蜀中山上望见长江逶迤东去,触动了长期滞留异乡的悲思。可以参证的有作者的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看,可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是“《山中》王勃 古诗”,也可能是诗人在山上望到长江而起兴,是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江东流去,游子日月长”,以及谢脁的名句“大江流日夜,客心悲未央”。这里,“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系,诗人自己可以有各种联想,也任读者作各种联想。在一定范围内,理解可以因人而异,即所谓“诗无达诂”。古代诗人往往借江水来抒发羁旅愁情,而王勃此句的艺术独创性在于,他不仅借大江起兴,而且把自己的悲愁之情注入大江,使长江感情化、人格化。诗人客居巴蜀,一颗心为归思缠绕而无法排解,因此,当他在山上俯瞰长江时,竟感到这条浩浩奔流的大江,也为自己的长期淹留而伤心悲痛, 以至它的水流也迟滞不畅了。这新奇的想象,既缘于诗人的“移情”作用,又符合生活的实感。人在山上望长江,由于距离远,看不清它的滚滚奔腾的波涛,往往会感到江水是凝滞不动的。所以,这句诗中长江悲伤滞留的形象,也真切地表达了诗人的直觉感受。悲愁的长江与悲愁的诗人相互感发、契合、共鸣,强烈地感染了读者的情绪。诗一开篇,境界便很悲凉浑壮。
  作者与友人就着美景良辰,来此畅饮,并希望歌女的歌声莫停,不露痕迹地表达了惜春的心情。
  《西厢记》和《西厢记诸宫调》相比,在思想上更趋深刻。它正面提出了“愿天下有情的都成了眷属”的主张,具有更鲜明的反封建礼教和封建婚姻制度的主题。
  第三句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来。乱入,即杂入、混入之意。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这(zai zhe)田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。

创作背景

  长安城外,王之涣与友人即将离别,当时正值杨柳生长的春季,于是王之涣有感而发,于是写下了这首《《送别》王之涣 古诗》。

  

然修( 宋代 )

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简 介

然修 然修,字桐皋,长洲人。

春行即兴 / 段干翰音

得宝耶,弘农耶?弘农耶,得宝耶?
"泽国闻师泥日后,蜀王全礼葬馀灰。白莲塔向清泉锁,
寺额因标胜,诗人合遇贤。他时谁倚槛,吟此岂忘筌。"
玄诰已云锡,世荣何足累。高步三清境,超登九仙位。"
庄叟因先觉,空王有宿因。对花无俗态,爱竹见天真。
此处难着。药僮貌蛮名鄙彼,葫芦酒满担劣起。
"深谢高科客,名毡寄惠重。静思生朔漠,和雪长蒙茸。
四时天色少晴云。日暮泛舟溪溆口,那堪夜永思氛氲。"


水调歌头·我饮不须劝 / 慕容以晴

"昨来只对汉诸侯,胜事消磨不自由。裂地鼓鼙军□急,
攒峰若雨纵横扫。尺波澶漫意无涯,片岭崚嶒势将倒。
"弃却瓢囊摵碎琴,如今不恋□中金。
不问赓桑子,唯师妙吉祥。等闲眠片石,不觉到斜阳。
"吾友从吏隐,和光心杳然。鸣琴正多暇,啸侣浮清川。
毕竟入门应始了,愿君争取最前筹。"
真珠入席袋,佛性止蓬茅。一群取相汉,用意总无交。
"闰年春过后,山寺始花开。还有无心者,闲寻此境来。


清商怨·葭萌驿作 / 盖丙戌

可怜国柄全无用,曾见家人下第时。"
天津桥畔火光起,魏王堤上看洪水。
吟诗山响答,泛瑟竹声和。鹤板求儒术,深居意若何。"
"性野趣无端,春晴路又干。逢泉破石弄,放鹤向云看。
渭城朝雨休重唱,满眼阳关客未归。"
既能持苦节,勿谓少知音。忆就西池宿,月圆松竹深。"
清吟绣段句,默念芙蓉章。未得归山去,频升谢守堂。"
"蚁踏金苞四五株,洞庭山上味何殊。


咏早梅 / 扬州法曹梅花盛开 / 仉英达

何妨寄我临池兴,忍使江淹役梦劳。"
海上钓鳌君也沈。岁月尽能消愤懑,寰区那更有知音。
贡输天下学应难,风清鼙角□□□,□肃神龙草木寒。
吟诗山响答,泛瑟竹声和。鹤板求儒术,深居意若何。"
"捉得金晶固命基,日魂东畔月华西。
闲向五门楼下望,衙官骑马使衙官。"
绮陌春望远,瑶徽春兴多。
二十四峰皆古隐,振缨长往亦何难。"


重送裴郎中贬吉州 / 西门金钟

"衲衣线粗心似月,自把短锄锄榾柮。
"上方精舍远,共宿白云端。寂寞千峰夜,萧条万木寒。
"春晴游寺客,花落闭门僧。(见《西清诗话》)
西山日落东山月,恨想无因有了期。"
悟彼众仙妙,超然含至精。凝神契冲玄,化服凌太清。
石小埋初尽,枝长落未终。带霜书丽什,闲读白云中。"
三度过海,两度上汉。行至勒漠,命属柏君。
昨夜钟离传一语,六天宫殿欲成尘。"


听安万善吹觱篥歌 / 隆乙亥

"荆楚腊将残,江湖苍莽间。孤舟载高兴,千里向名山。
时人不解野僧意,归去溪头作鸟群。
"之子逍遥尘世薄,格淡于云语如鹤。相见唯谈海上山,
一官自吴邑,六翮委江壖。始是牵丝日,翻成撤瑟年。
"刚被恩情役此心,无端变化几湮沈。
"妾生兮不辰,盛年兮逢屯。寒暑兮心结,夙夜兮眉颦。
天涯遥梦泽,山众近长沙。有兴多新作,携将大府夸。"
"双峰开凤翅,秀出南湖州。地势抱郊树,山威增郡楼。


空城雀 / 巫马程哲

志夺秋霜意不移。血溅罗衣终不恨,疮黏锦袖亦何辞。
六条消息心常苦,一剑晶荧敌尽摧。木铎声中天降福,
征骖嘶别馆,落日隐寒原。应及秦川望,春华满国门。"
不知谁是亏忠孝,携个人头入坐中。
纵不入镬汤,亦须卧铁床。不许雇人替,自作自身当。
锦江增古翠,仙掌减元精。自此为风格,留传诸后生。"
稍与禅经近,聊将睡网赊。知君在天目,此意日无涯。"
渔弟渔兄喜到来,波官赛却坐江隈。


枕石 / 段干殿章

颓颜反芝朮,昔貌成冰雪。岁晏期尔来,销声坐岩穴。"
"野癖虽相似,生涯即不同。红霞禅石上,明月钓船中。
佛哀三界子,总是亲男女。恐沈黑暗坑,示仪垂化度。
支遁怜多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰深锁栋梁烟。
"无况来江岛,逢君话滞留。生缘同一国,相识共他州。
堪怜木边土,非儿不似女。瘦马上高山,登临何自苦。"
自从元老登庸后,天下诸胡悉带铃。
"举帆遇风劲,逸势如飞奔。缥缈凌烟波,崩腾走川原。


国风·鄘风·相鼠 / 欧阳安寒

古今此着无人会,王积新输更不疑。"
只此世间无价宝,不凭火里试烧看。
五山鸾鹤骨毛寒。今宵尽向圆时望,后夜谁当缺处看。
旅逸逢渔浦,清高爱鸟冠。云山宁不起,今日向长安。"
"虎溪闲月引相过,带雪松枝挂薜萝。
"兰舟西去是通津,名郡贤侯下礼频。山遍寺楼看仰岫,
明月易亏轮,好花难恋春。 ——杨女
"道贤齐二阮,俱向竹林归。古偈穿花线,春装卷叶衣。


国风·豳风·狼跋 / 司寇郭云

峡水全输洁,巫娥却讶神。宋均颜未老,刘宠骨应贫。
"军书日日催,处处起尘埃。黎庶何由泰,銮舆早晚回。
"竭云涛,刳巨鳌,搜括造化空牢牢。冥心入海海神怖,
山卷珠帘看,愁随芳草新。别来清宴上,几度落梁尘。"
非莫非于饰非,过莫过于文过。及物阴功,子孙必封。
"年少作初官,还如行路难。兵荒经邑里,风俗久凋残。
"旧居梨岭下,风景近炎方。地暖生春早,家贫觉岁长。
处鸱夷之大困,入渊泉之九重。上帝愍余之非辜兮,