首页 古诗词 闺怨二首·其一

闺怨二首·其一

先秦 / 仲昂

"扬子津头月下,临都驿里灯前。
晚有退闲约,白首归云林。垂老忽相失,悲哉口语心。
其有顾盼者,持刀斩且束。剖噼青琅玕,家家盖墙屋。
有税田畴薄,无官弟侄贫。田园何用问,强半属他人。"
未收木绵褥,已动蒲葵扇。且喜物与人,年年得相见。"
"可怜三月三旬足,怅望江边望驿台。
今来此地赏,野意潜自适。金马门内花,玉山峰下客。
外物不可必,中怀须自空。无令怏怏气,留滞在心胸。"
含血吮创抚战士,思摩奋唿乞效死。则知不独善战善乘时,
的应未有诸人觉,只是严郎不得知。"
澥海沧波减,昆明劫火熬。未陪登鹤驾,已讣堕乌号。
"下马二林寺,翛然进轻策。朝为公府吏,暮作灵山客。
弦绝有续胶,树斩可接枝。唯我中肠断,应无连得期。"
萧条独归路,暮雨湿村桥。"
水生低岸没,梅蹙小珠连。千万红颜辈,须惊又一年。
力小无因救焚溺,清凉山下且安禅。"
"春来求事百无成,因向愁中识道情。


闺怨二首·其一拼音解释:

.yang zi jin tou yue xia .lin du yi li deng qian .
wan you tui xian yue .bai shou gui yun lin .chui lao hu xiang shi .bei zai kou yu xin .
qi you gu pan zhe .chi dao zhan qie shu .po pi qing lang gan .jia jia gai qiang wu .
you shui tian chou bao .wu guan di zhi pin .tian yuan he yong wen .qiang ban shu ta ren ..
wei shou mu mian ru .yi dong pu kui shan .qie xi wu yu ren .nian nian de xiang jian ..
.ke lian san yue san xun zu .chang wang jiang bian wang yi tai .
jin lai ci di shang .ye yi qian zi shi .jin ma men nei hua .yu shan feng xia ke .
wai wu bu ke bi .zhong huai xu zi kong .wu ling yang yang qi .liu zhi zai xin xiong ..
han xue shun chuang fu zhan shi .si mo fen hu qi xiao si .ze zhi bu du shan zhan shan cheng shi .
de ying wei you zhu ren jue .zhi shi yan lang bu de zhi ..
xie hai cang bo jian .kun ming jie huo ao .wei pei deng he jia .yi fu duo wu hao .
.xia ma er lin si .xiao ran jin qing ce .chao wei gong fu li .mu zuo ling shan ke .
xian jue you xu jiao .shu zhan ke jie zhi .wei wo zhong chang duan .ying wu lian de qi ..
xiao tiao du gui lu .mu yu shi cun qiao ..
shui sheng di an mei .mei cu xiao zhu lian .qian wan hong yan bei .xu jing you yi nian .
li xiao wu yin jiu fen ni .qing liang shan xia qie an chan ..
.chun lai qiu shi bai wu cheng .yin xiang chou zhong shi dao qing .

译文及注释

译文

  那临春阁、结绮阁,不(bu)是不华美啊;齐云楼、落星楼,不是不高大啊。但无非是因为演奏了淫荡的歌曲而感(gan)到快乐,或藏匿着燕赵的美女以供寻欢。但转瞬之间便与无穷的感慨联结在一起了,我真不知怎样来解释它啊。虽然这样,长江发源于岷山,曲折蜿蜒地流经七千余里才向东入海,白波汹涌、碧浪翻腾,六朝之时,往往将它倚为天然险阻。如今已是南北一家,于是视长江为平安河流,不再用于战争了。然而,这到底是谁的力量呢?读书人有登上此楼观看此江的,应当想到皇上的恩德有如苍天,浩浩荡荡难以形容它的广阔,简直与大禹凿山疏水拯救万民的功绩同样地无边无际(ji)。忠君报国的心情,难道还有不油然而生的吗?
年少守操即谨严,转眼已逾四十年。
温柔的春风又吹绿了大江南岸,可是,天上的明月呀,你什么时候才能够照着我回家呢?
下了一夜的雨,东方刚破晓,诗人出门,影(ying)影绰绰地看到天边有连绵不断的山峦。
有位客人从远方来到,送给我装有绢帛书信的鲤鱼形状的木盒。呼唤童仆打开木盒,其中有尺把长的用素帛写的信。
划呀,划呀,惊动满滩的水鸟,都飞起来了。翻译三
(孟(meng)子)说:“那么,小国本来不可以与大国为敌,人少的国家本来不可以与人多的国家为敌,弱国本来不可以与强国为敌。天下的土地,纵横各一千多里的(国家)有九个,齐国的土地总算起来也只有其中的一份。以一份力量去降服八份,这与邹国和楚国打仗有什么不同呢?还是回到根本上来吧。(如果)您现在发布政令施行仁政,使得天下当官的都想到您的朝廷来做官,种田的都想到您的田野来耕作,做生意的都要(把货物)存放在大王的集市上,旅行的人都想在大王的道路上出入,各国那些憎恨他们君主的人都想跑来向您申诉。如果像这样,谁还能抵挡您呢?”
军书昨夜连夜送过渠黎,单于已在金山以西入侵。
告诉管家心理话,说我心想回娘家。快把内衣洗干净。洗和不洗分清楚,回娘家去看父母。
乘船远行,路过荆门一带,来到楚国故地。
我真后悔嫁给商人为妻,偏又命运不好,逢上了负心的郎,临走时,说是到东吴去。三年过后,却从广州寄来了信。
(二)
一年春光最好处,不在繁花浓艳,那梅柳初绽的清艳花朵和疏淡芳香最是娇媚温柔。到了清明时节,繁花盛开一片纷乱,现极盛衰微的征兆,已丧失了春光美景的一半。及早地占取那短促的韶光。共同游乐追欢,莫管料峭春寒,醉酒红颜浑身自然温暖。
  我国西南一带的山水,只四川境内最为奇特。但那里与中原一带相距万里之遥,陆路上有剑阁、栈道之类的险阻;水路上有瞿塘峡、滟滪堆之类的忧虑。骑着马走,沿路层层竹林遮蔽高山,连续十来天,仰头看不到山顶;登上高处往下俯瞰,绝险的山谷有几万尺深,茫茫渺渺看不到谷底,令人惊恐万状,肝胆颤抖。乘船在水中行,江水悍猛,礁石(shi)尖利,波涛险恶,漩涡诡异,船只一旦稍微失去控驭,偏离航道仅有尺寸大小,就被撞得粉碎像泥土般下沉,船中人便喂饱了江中鱼鳖之腹,通往四川的道路艰难到这种地步。因此,不是做官出仕富有财力的人不能前往游历;不是天生富有文才的人,即使游览了也无所得;不是身强体壮人,大多老死在那里。喜欢寻奇探胜的人因而心存憾恨。
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?
黑犬颈圈丁当响,猎人英俊又善良。
鸿雁不停地飞翔,而不能飞出无边的月光;月照江面,鱼龙在水中跳跃,激起阵阵波纹。
  不多时,成名回来了,听了妻子的话,全身好像盖上冰雪一样。怒气冲冲地去找儿子,儿子无影无踪不知到哪里去了。后来在井里找到他的尸体,于是怒气立刻化为悲痛,呼天喊地,悲痛欲绝。夫妻二人对着墙角流泪哭泣,茅屋里没有炊烟,面对面坐着不说一句话,再也没有了依靠。直到傍晚时,才拿上草席准备把孩子埋葬。夫妻走近一摸,还有一丝微弱的气息。他们高兴地把他放在床上,半夜里孩子又苏醒过来。夫妻二人心里稍稍宽慰一些,但是孩子神气呆呆的,气息微弱,只想睡觉。成名回头看到蟋蟀笼空着,就急得气也吐不出,话也说不上来,也不再把儿子放在心上了,从晚上到天明,连眼睛也没合一下。东方的太阳已经升起来了,他还直挺挺地躺在床上发愁。他忽然听到门外有蟋蟀的叫声,吃惊地起来细看时,那只蟋蟀仿佛还在。他高兴得动手捉它,那蟋蟀叫了一声就跳走了,跳得非常快。他用手掌去罩住它,手心空荡荡地好像没有什么东西;手刚举起,却又远远地跳开了。成名急忙追它,转过墙角,又不知它的去向了。他东张西望,四下寻找,才看见蟋蟀趴在墙壁上。成名仔细看它,个儿短小,黑红色,立刻觉得它不像先前那只。成名因它个儿小,看不上它。(成名)仍不住地来回寻找,找他所追捕的那只。(这时)墙壁上的那只小蟋蟀,忽然跳到他的衣袖里去了。再仔细看它,形状像蝼蛄,梅花翅膀,方头长腿,觉得好像还不错。他高兴地收养了它,准备献给官府,但是心里还很不踏实,怕不合县官的心意,他想先试着让它斗一下,看它怎么样。

注释
41.向隅:面对墙角(哭泣)。《说苑》:“今有满堂饮酒者,有一人独索然向隅哭泣……”后人用“向隅”,含有哭泣的意思。
⑵“青云”句:即纨绔子弟。青云,喻官高爵显。《少年子》李白 古诗,古称青年人。
253、改求:另外寻求。
炫卖:同“炫”,沿街叫卖,夸耀。
⑵宫官:指宦官。牵车:一作“舝车”。舝,同“辖”,车轴头。这里是驾驶的意思。捧露盘仙人:王琦注引《三辅黄图》:“神明台,武帝造,上有承露盘,有铜仙人舒掌捧铜盘玉杯以承云表之露,以露和玉屑服之,以求仙道。”
(3)恶溪:在潮安境内,又名鳄溪、意溪,韩江经此,合流而南。
8.鲜:指鸟兽的生肉。染轮:血染车轮。此句言猎获之物甚多。
62. 方二三千里:纵横各二三千里。

赏析

  三、四句承上而来,抒发别情。对面的青山──前番是把臂同游的处所;夹道的芳草──伴随着友人远去天涯。翠峰依旧,徒添知己之思;芳草连天,益增离别之恨。离思是无形的,把它寄寓在路远山长的景物中,便显得丰满、具体,情深意长了。诗人正是利用这种具有多层意蕴的词语暗示读者,引发出丰富的联想来,思致活泼,宛转关情。
  后四句写诗人卜邻之恳切。暂出、定居、终身、后代,衬托复兼层递,步步推进,愈转愈深,把描述的情景带入对未来生活的美好希冀,是一种值得神往的美好状态。这也侧面表现了诗人自己的渴望心情。诗人反问一句,紧追一句,让对方不能不生“实获我心”的同感。不断反问,也是侧面表现诗人的渴盼之情。四句貌似说理,实为抒情;好像是千方百计要说服人家接受他的要求,其实是在推心置腹地诉说对朋友的极端的渴慕,语言朴实真挚,推心置腹,表现出殷切而纯真的友情。
  诗分前后两部分。前面四句正面写马,是实写。诗人恰似一位丹青妙手,用传神之笔为我们描画了一匹神清骨峻的“胡马”。它来自大宛(汉代西域的国名,素以产“汗血马”著称),自然非凡马可比。接着,对马作了形象的刻画。南齐谢赫的《古画品录》提出“六法”,第一为“气(qi)韵生动”,第二即是“骨法用笔”,这是作为气韵生动的首要条件提出来的。所谓“骨法”,就是要写出对象的风度、气格。杜甫写马的骨相:嶙峋耸峙,状如锋棱,勾勒出神峻的轮廓。接着写马耳如刀削斧劈一般锐利劲挺,这也是良马的一个特征。至此,骏马的昂藏不凡已跃然纸上了,我们似见其咴咴喷气、跃跃欲试的情状,下面顺势写其四蹄腾空、凌厉奔驰的雄姿就十分自然。“批”和“入”两个动词极其传神。前者写双耳直竖,有一种挺拔的力度;后者不写四蹄生风,而写风入四蹄,别具神韵。从骑者的感(de gan)受说,当其风驰电掣之时,好像马是不动的,两旁的景物飞速后闪,风也向蹄间呼啸而入。诗人刻画细致,唯妙逼真。颔联两句以“二二一”的节奏,突出每句的最后一字:“峻”写马的气概,“轻”写它的疾驰,都显示出诗人的匠心。这一部分写马的风骨,用的是大笔勾勒的方法,不必要的细节一概略去,只写其骨相、双耳和奔驰之态,因为这三者最能体现马的特色。正如张彦远评画所云:“笔才一二,象已应焉,离披点画,时见缺落,此虽笔不周而意周也。”《历代名画记》这就是所谓“写意传神”。
  全诗语奇意也奇,形象潇洒飘逸,充分表现了李白豪放不羁的个性,并从一个侧面反映出盛唐时期的时代气氛。
  “有道”,指天子圣明;“遭有道”,就是遇到了圣明的天子;“违于理”,就是违犯了道理;“悖于事”,就是行事谬误。这都是就永贞革新这件事说的。
  最后这一部分,不见于《史记》屈原本传中。从全篇结构来说,这一部分却是不可或缺的:它进一步渲染了《渔父》佚名 古诗的形象;《渔父》佚名 古诗无言而别、唱歌远去的结尾,也使全文获得了悠远的情韵(qing yun)。不少研究者认为《《渔父》佚名 古诗》这篇作品是歌颂屈原的。但从全文的描写、尤其是从这一结尾中,似乎很难看出作者有专门褒美屈原、贬抑《渔父》佚名 古诗的意思。《《渔父》佚名 古诗》的价值在于相当准确地写出了屈原的思想性格,而与此同时,还成功地塑造了一位高蹈遁世的隐者形象。后世众多诗赋词曲作品中吟啸烟霞的渔钓隐者形象,从文学上溯源,都不能不使我们联想到楚辞中的这篇《《渔父》佚名 古诗》。如果一定要辨清此文对屈原与《渔父》佚名 古诗的感情倾向孰轻孰重,倒不妨认为他比较倾向于作为隐者典型的《渔父》佚名 古诗。
  以雄奇之笔写哀怨之情,最为定庵所擅长,亦最能体现其“剑”、“箫”合一的独特的美学品格。这两篇《夜坐》如此,下面两篇《秋心》亦复如是,将其对读,能对定庵诗歌卓绝处有更深一重体验。
  南朝宋人宗炳的《画山水序》认为通过写形传神而达于“畅神”的道理。如果一个艺术形象不能“畅神”,即传达作者的情志,那么再酷肖也是无生命的。杜甫此诗将状物和抒情结合得自然无间。在写马中也写人,写人又离不开写马,这样一方面赋予马以活的灵魂,用人的精神进一步将马写活;另一方面写人有马的品格,人的情志也有了形象的表现。前人讲“咏物诗最难工,太切题则粘皮带骨,不切题则捕风捉影,须在不即不离之间”钱泳《履园谈诗》,这个要求杜甫是做到了。
  前两联是曲江即景。“苑外江头坐不归”,“坐不归”,表明诗人已在江头多时。这个“不”字很有讲究,如用(ru yong)“坐未归”,只反映客观现象,没有回去;“坐不归”,则突出了诗人的主观意愿,不想回去,可见他心中的情绪。这就为三、四联的述怀作了垫笔。
  这篇游记描写北国早春气象,既能传达出山川景物之神,又处处洋溢着作者悠然神往的情感。作者从城居不见春叙起,接着写郊外探春,并逐层写出郊原早春景色的(se de)诱人,而最后归结道:“始知郊田之外,未始无春,而城居者未之知也。” 回应开头困居局促之状,迥然有苦乐之异和天渊之别,表现了作者厌弃喧嚣尘俗的城市生活,寄意于山川草木的潇洒情怀。通篇写景都渗透着这种洒脱而悠然的感情,使文字具有一种清新恬静的田园节奏。而简练的白描和贴切的比喻,更为行文增添了不少诗情画意。
  体贴,也是要有生活基础(ji chu)的,不是平日深谙她们的痛苦,或者竟是自己也有类似的经验,他不可能在欢乐的华林,偏偏有此悲凉之雾的感受。温庭筠只不过写出侍姬们因失去了人格的尊严,过着心灵屈辱生活的痛苦,没有直接去指摘那个社会,指责这种奢靡的生活,如白居易那样,明白的说“禄山胡旋迷君眼,兵过黄河疑未反;贵妃胡旋惑君心,死弃马嵬念更深”。——其实白居易在这儿把舞妓和安禄山、杨贵妃等同了起来,姑不论拟于不伦,说穿了也不过是女人是祸水的老调,为唐明皇开脱而已。而温庭筠这里,虽只勾画了豪门夜宴中的这么两个细节,然而作家的进步倾向就寓于这细节之中了。他就是要给这样美妙的生活戳上一个窟窿,而不是弥补它,粉饰它。珠光宝气在他的笔下,无异是套在她们纯洁心灵上的枷锁,粉脂香泽,也不过是给尊严的人格涂上屈辱的标志。他写的是另一种现实。他是眼睛向下的。是以他看到的,不是至高无上的皇帝的脸色,而是压迫在最底层的妓女们的痛楚。用现在的话来说,他不仅写出了阶级的对立,甚至还写出了压迫的根源。写出了皇王贵族的欢乐,就是建立在她们的痛苦之上的。虽然他当年不可能懂得什么是阶级斗争的学说,但可以肯定地说:他如果没有反对晚唐这种没落统治的进步思想,是绝对不会与这些“虬须公子五侯客”在感情上是如此绝然对立的。仅这一点,他便远远胜过许多古人,也远远超过了白居易的乐府水平。这样具有鲜明立场的诗,不能称之为现实主义的杰作,而硬要说成是什么“内容腐朽”,“无非是宫体的变形”,这是莫大的冤枉。他虽参加了夜宴,但感情却不同,能有如此用心,根本谈不上什么“放荡”。他不仅看到了这些女奴的痛苦,而且还有勇气在自己的乐府中为她们表达出来,根本不能说这是“形式主义”。当然,正是他的这种立场和表现,是要被封建的士大夫们说为“无行”的;他若“有行”,也就是和他们一个样了。然而对于今人,对于进步的评论家,由于立场的不同,不能和封建主义者同一个腔调。是以跟着前人而不加分析地说温庭筠是什么“缺乏深刻的思想内容”,说他“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”,是没有“反映现实”,没有“指摘时弊”,就未免有乏艺术的真知灼见了。

创作背景

  《《百忧集行》杜甫 古诗》这首七言古诗作于唐肃宗上元二年(公元761年)。当时,杜甫栖居成都草堂,生活极其穷困,只有充当幕府,仰人鼻息,勉强度日。

  

仲昂( 先秦 )

收录诗词 (7424)
简 介

仲昂 仲昂,字明举。高宗绍兴中广汉(今四川广汉市)人(《宋诗纪事》卷五○)。

富春至严陵山水甚佳 / 梁宪

即须千里外抛身。紫垣南北厅曾对,沧海东西郡又邻。
"我为东南行,始登商山道。商山无数峰,最爱仙娥好。
"朝暖就南轩,暮寒归后屋。晚酒一两杯,夜棋三数局。
云:唐宣政殿为正衙,殿庭东西有四松,松下待制官
力尽计穷音响凄。当时何不早量分,莫遣辉光深照泥。
院门闭松竹,庭径穿兰芷。爱彼池上桥,独来聊徙倚。
"白首馀杭白太守,落魄抛名来已久。一辞渭北故园春,
文章虚被配为邻。湖翻白浪常看雪,火照红妆不待春。


商颂·烈祖 / 令狐峘

形骸变化百年中。霜侵残鬓无多黑,酒伴衰颜只暂红。
夜深不语中庭立,月照藤花影上阶。"
回看深浦停舟处,芦荻花中一点灯。"
亥茶阗小市,渔父隔深芦。日脚斜穿浪,云根远曳蒲。
"晓来红萼凋零尽,但见空枝四五株。
"一春惆怅残三日,醉问周郎忆得无。
官职欲高身已老。万茎白发真堪恨,一片绯衫何足道。
桐花半落时,复道正相思。殷勤书背后,兼寄桐花诗。


江夏别宋之悌 / 瑞常

岂惟玉池上,污君清冷波。可独瑶瑟前,乱君鹿鸣歌。
鹰翅疾如风,鹰爪利如锥。本为鸟所设,今为人所资。
好看落日斜衔处,一片春岚映半环。"
骏骨黄金买,英髦绛帐延。趋风皆蹀足,侍坐各差肩。
应被众疑公事慢,承前府尹不吟诗。"
"宦情斗擞随尘去,乡思销磨逐日无。
"半依云渚半依山,爱此令人不欲还。负郭田园九八顷,
谁知厚俸今无分,枉向秋风吹纸钱。"


之广陵宿常二南郭幽居 / 林若存

秦原暗通何处见。鄜州驿路好马来,长安药肆黄蓍贱。
醉卧船中欲醒时,忽疑身是江南客。
延我入深竹,暖我于小堂。视身琉璃莹,谕指芭蕉黄。
养材三十年,方成栋梁姿。一朝为灰烬,柯叶无孑遗。
日暮凉风来,纷纷花落丛。夜深白露冷,蝶已死丛中。
中原祸作边防危,果有豺狼四来伐。蕃马膘成正翘健,
感君求禄意,求禄殊众人。上以奉颜色,馀以及亲宾。
明月春风三五夜,万人行乐一人愁。"


元日述怀 / 李珣

"减一分太短,增一分太长。不朱面若花,不粉肌如霜。
冥怀齐宠辱,委顺随行止。我自得此心,于兹十年矣。
于今亦已矣,可为一长吁。"
"良时光景长虚掷,壮岁风情已暗销。
红旗满眼襄州路,此别泪流千万行。"
心期自乖旷,时景还如故。今日郡斋中,秋光谁共度。"
"干时久与本心违,悟道深知前事非。犹厌劳形辞郡印,
"萧洒伊嵩下,优游黄绮间。未曾一日闷,已得六年闲。


贺新郎·把酒长亭说 / 李澄中

坐念行心思古今。菟裘不闻有泉沼,西河亦恐无云林。
"荒凉满庭草,偃亚侵檐竹。府吏下厅帘,家僮开被幞.
乘轩鹤亦长精神。且惭身忝官阶贵,未敢家嫌活计贫。
久依荒陇坐,却望远村行。惊觉满床月,风波江上声。
入雾长期闰,持朱本望研。轮辕呈曲直,凿枘取方圆。
翩翾百万徒惊噪,扶摇势远何由知。古来妄说衔花报,
所嗟水路无三百,官系何因得再游。"
徇俗心情少,休官道理长。今秋归去定,何必重思量。"


寄李儋元锡 / 周启运

"年长身转慵,百事无所欲。乃至头上发,经年方一沐。
"湘竹初封植,卢生此考槃。久持霜节苦,新托露根难。
更若有兴来,狂歌酒一醆."
共知松胜槐,诚欲栽道傍。粪土种瑶草,瑶草终不芳。
赐衣赐食移时对。移时对,不可得,大臣相看有羡色。
笼深鹤残悴,山远云飘泊。去处虽不同,同负平生约。
相去六千里,地绝天邈然。十书九不达,何以开忧颜。
长松树下小溪头,班鹿胎巾白布裘。药圃茶园为产业,


贺新郎·秋晓 / 蒋祺

"官稳身应泰,春风信马行。纵忙无苦事,虽病有心情。
殷勤奉药来相劝,云是前年欲病时。"
有木秋不凋,青青在江北。谓为洞庭橘,美人自移植。
"年年秋意绪,多向雨中生。渐欲烟火近,稍怜衣服轻。
忆昨元和初,忝备谏官位。是时兵革后,生民正憔悴。
鹤与琴书共一船。僮仆减来无冗食,资粮算外有馀钱。
小于潘岳头先白,学取庄周泪莫多。
遍采讴谣天下过。万人有意皆洞达,四岳不敢施烦苛。


孔子世家赞 / 僧儿

八珍九酝当前头。前头百戏竞撩乱,丸剑跳踯霜雪浮。
鞍马唿教住,骰盘喝遣输。长驱波卷白,连掷采成卢。
一落老病界,难逃生死墟。况此促促世,与君多索居。
大声粗若散,飒飒风和雨。小声细欲绝,切切鬼神语。
风帘吹断落残珠。烟波漾日侵颓岸,狐兔奔丛拂坐隅。
容光未销歇,欢爱忽蹉跎。何意掌上玉,化为眼中砂。
还似初生三日魄,嫦娥满月即成珠。
闲爱无风水边坐,杨花不动树阴阴。"


水调歌头·送杨民瞻 / 安全

娱宾犒士宴监军,狮子胡儿长在目。有一征夫年七十,
"云露青天月漏光,中庭立久却归房。
巴猿啼哭夜常闻。何处琵琶弦似语,谁家呙堕髻如云。
独立栖沙鹤,双飞照水萤。若为寥落境,仍值酒初醒。"
仰望但云树,俯顾惟妻儿。寝食起居外,端然无所为。
五字枪鏦动珮环。玉韵乍听堪醒酒,银钩细读当披颜。
今朝西渡丹河水,心寄丹河无限愁。
赫赫京内史,炎炎中书郎。昨传征拜日,恩赐颇殊常。