首页 古诗词 凛凛岁云暮

凛凛岁云暮

唐代 / 蔡必胜

佛灯销永夜,僧磬彻寒更。不学何居士,焚香为宦情。"
"斜日满江楼,天涯照背流。同人在何处,远目认孤舟。
往岁今朝几时事,谢君非重我非才。"
莫怪敢言此,已能甘世贫。时来贵亦在,事是掩何因。
"都无鄙吝隔尘埃,昨日丘门避席来。静语乍临清庙瑟,
峨峨群玉山,肃肃紫殿东。神飙泛钟漏,佳气浮筠松。
"别肠多郁纡,岂能肥肌肤。始知相结密,不及相结疏。
"春咏敢轻裁,衔辞入半杯。已遭江映柳,更被雪藏梅。
暗雷下听一江流。画檐先弄朝阳色,朱槛低临众木秋。
万叶风声利,一山秋气寒。晓霜浮碧瓦,落日度朱栏。
见《郑集》)"
废砌翳薜荔,枯湖无菰蒲。老媪饱藁草,愚儒输逋租。
"幸因辞旧谷,从此及芳晨。欲语如调舌,初飞似畏人。
烟分杨柳见隋堤。荒城树暗沉书浦,旧宅花连罨画溪。
晴山疏雨后,秋树断云中。未尽平生意,孤帆又向东。"


凛凛岁云暮拼音解释:

fo deng xiao yong ye .seng qing che han geng .bu xue he ju shi .fen xiang wei huan qing ..
.xie ri man jiang lou .tian ya zhao bei liu .tong ren zai he chu .yuan mu ren gu zhou .
wang sui jin chao ji shi shi .xie jun fei zhong wo fei cai ..
mo guai gan yan ci .yi neng gan shi pin .shi lai gui yi zai .shi shi yan he yin .
.du wu bi lin ge chen ai .zuo ri qiu men bi xi lai .jing yu zha lin qing miao se .
e e qun yu shan .su su zi dian dong .shen biao fan zhong lou .jia qi fu jun song .
.bie chang duo yu yu .qi neng fei ji fu .shi zhi xiang jie mi .bu ji xiang jie shu .
.chun yong gan qing cai .xian ci ru ban bei .yi zao jiang ying liu .geng bei xue cang mei .
an lei xia ting yi jiang liu .hua yan xian nong chao yang se .zhu jian di lin zhong mu qiu .
wan ye feng sheng li .yi shan qiu qi han .xiao shuang fu bi wa .luo ri du zhu lan .
jian .zheng ji ...
fei qi yi bi li .ku hu wu gu pu .lao ao bao gao cao .yu ru shu bu zu .
.xing yin ci jiu gu .cong ci ji fang chen .yu yu ru diao she .chu fei si wei ren .
yan fen yang liu jian sui di .huang cheng shu an chen shu pu .jiu zhai hua lian yan hua xi .
qing shan shu yu hou .qiu shu duan yun zhong .wei jin ping sheng yi .gu fan you xiang dong ..

译文及注释

译文
不是说江南的(de)(de)春天不好,而是身心一年年衰老,我的兴致(zhi)也减少了。
我顿时感觉到:宇宙如此渺小,这尘世有什么值得恋眷的呢?拂晓,我骑上白鹿,直奔南天门而去。
蝉声高唱,树林却显得格外宁静;鸟鸣声声,深山里倒比往常更清幽。
宫中把新火(huo)赐给大臣。古代风俗,寒食禁火,把冬季保留下来的火种熄灭了。到了清明,又要重新钻木取火。唐代的皇帝于此日要举行隆重的“清明赐火”典礼,把新的火种赐给群臣,以表示对臣民的宠爱。
青鸾不独飞去,更要载着她的爱人萧史,一起携手升天。
往昔曾经戏言我们身后的安排,如今都按你所说的展现在眼前。
清澈的江水曲折地绕村流过,长长的夏日里,村中的一切都显得幽雅。
金粟山玄宗墓前的树木,已经合抱,瞿塘峡白帝城一带,秋草萧瑟荒凉。
他们攻击我佩带蕙草啊,又指责我爱好采集茝兰。
黄莺几声清脆的啼叫 ,惊醒(xing)了我的午觉。一梦醒来,我恍恍惚惚还觉得自己好像仍然在旧日所住的半山园中。
将军身著铠甲夜里也不脱,半夜行军戈矛彼此相碰撞,凛冽寒风吹到脸上如刀割。
历代的帝王一去不复返了,豪华的帝王生活也无踪无影;惟有那些环绕在四周的青山,仍然和当年的景物相同。
如今我已年老,时有垂暮之感。春游嬉戏的地方,旅舍酒店烟火不举,正巧是全城禁火过寒食节。酒楼上呼唤美酒的兴致一扫而光,姑且把这段豪情都交付酒徒料理。回想起故乡园中的桃李,必是迎春怒放,那如同美人嘴唇酒窝般的花朵,不知今天是否还挂在树枝?待到我归乡之时,一定还会有残存的花儿,等待着我与宾客举杯痛饮,一洗烦襟。
  去年秋天,我派(pai)去的人回来,承蒙您赐予书信及为先祖父撰写墓碑铭。我反复读诵,真是感愧交并。
慷慨决绝啊实在不能,一片纷乱啊心惑神迷。
  我听竹匠说:“竹制的瓦只能用十年,如果铺两层,能用二十年。”唉,我在至(zhi)道元年,由翰林学士被贬到滁州,至道二年调到扬州,至道三年重返中书省,咸平元年除夕又接到贬往齐安的调令,今年闰三月来到齐安郡。四年当中,奔波不息,不知道明年又在何处,我难道还怕竹楼容易败坏吗?希望接任我的人与我志趣相同,继我爱楼之意而常常修缮它,那么这座竹楼就不会朽烂了。
太子申生自缢而死,究竞为了什么缘故?
不知婆婆什么口味,做好先让小姑品尝。
要干农活便各自归去,闲暇时则又互相思念。

注释
羞:进献食品,这里指供祭。
④楚宫腰:以楚腰喻柳。楚灵王好细腰,后人故谓细腰为楚腰。
15.欲:想要。
②赋罢高唐:高唐,战国时楚国台馆名,在古云梦泽中。相传楚怀王游高唐,梦见巫山神女与其欢会,见宋玉《高唐赋》。
8.吾师道也:我(是向他)学习道理。师,用做动词。
⑹边阴静:指海边阴暗幽静。
6 以:用
③趁燕:追上飞燕。这句写荡秋千。 

赏析

  结尾两句“此中偏重客,君去必经年”,一个“偏”字特别介绍了吴越人情之美。如此旖旎的风光,又如此好客的人情,他乡游子自然居“必经年”,乐而忘返了。
  此诗首章起句不凡。开头四句郑重提出“人性”这一命题,哲理意味甚浓。前人多认为这是最早的“性善论”,故孟子在《告子章》中引此四句与孔子的阐释作为论“性善”的理论依据。但从全诗考察,似乎诗人并不是倡导什么“性善论”,他只不过是借天赋予人以善性,为下文歌颂仲山甫张本。第一章颂扬仲山甫应天运而生,非一般人物可比,总领全诗。接下去二至六章便不遗余力赞美仲山甫的德才与政绩:首先说他有德,遵从古训,深得天子的信赖;其次说他能继承祖先事业,成为诸侯典范,是天子的忠实代言人;再次说他洞悉国事,明哲忠贞,勤政报效周王;继而说他个性刚直,不畏强暴,不欺弱者;进而回应前几章,说他德高望重,关键靠自己修养,不断积累,因而成了朝廷补衮之臣。诗人对仲山甫推崇备至,极意美化(mei hua),塑造了一位德才兼备、身负重任、忠于职守、攸关国运的名臣形象。七、八两章才转到正题,写仲山甫奉王命赴东方督修齐城,尹吉甫临别作诗相赠,安慰行者,祝愿其功成早归。全诗基调虽是对仲山甫个人的颂扬与惜别,但透过诗中关于仲山甫行事与心理的叙述,从中大体能体察到处于西周衰世的贵族,对中兴事业艰难的认识与隐忧,以及对力挽狂澜的辅弼大臣的崇敬与呼唤。不难理解,此诗对仲山甫的种种赞美,是真实的、现实的,然而也不排除其中有某些理想化的成分,包含着诗人所代表的这一阶层的期盼。有人斥此篇为“谀词”,似乎过苛。
  此诗为行役诗,与《诗经》中其他同类题材诗一起,是后世行役诗的滥觞。
  六、七、八章,承“食之始”一条线而来,好像一组连续的电影镜头,表现了农家朴素而安详的生活:六、《七月》佚名 古诗里他们“食郁(郁李)及薁(ji yu)”、“亨(烹)葵(葵菜)及菽(豆子)”。七、八月里,他们打枣子,割葫芦。十月里收下稻谷,酿制春酒,给老(gei lao)人祝寿。可是粮食刚刚进仓,又得给老爷们营造公房,与上面所写的自己的居室的破烂简陋适成鲜明对比。“筑场圃”、“纳禾稼”,写一年农事的最后完成。正如《诗集传》引吕氏所云:“此章(第七章)终始农事,以极忧勤艰难之意。”
  文章的开篇就充满传奇色彩温情脉脉作者从记述左光斗与年轻书生史可法的偶遇写起:时任京畿学政的左光斗,风雪严寒之日,微服出行进入一座古寺,看见一个书生正在厢房伏案睡觉(shui jue);左光斗阅读了书生的文章草稿,就脱下自己的貂皮外衣给书生盖上,又给关上门……既形象表现了左光斗的“伯乐”精神:求贤若渴,善于发现人才,赏识人才,爱护人才,又为下文史可法不忘师恩,不违师训作伏笔。
  此诗巧用对比,略形显神,托竹寓意,象征显旨。全诗有三个词非常关键,“不用”,“不须”,“留向”,前两个词所表达的情感倾向和价值观念与后一个词所表达的形成鲜明的对比,实际上是竹的功利实用的品格与精神品格的对比。先看鸣凤管,据《列仙传》记载,春秋时萧史善吹箫,能作凤声引凤凰止于其屋,故称“箫”为“鸣凤管”。由竹子加工制成的箫,其声感人肺腑,动人心魄。王褒《洞箫赋》云:“故听其巨音,则周流汜滥,并包吐含,若慈父之畜子也。其妙声,则清静厌瘱,顺叙卑达,若孝子之事父也。
  其二便是杀人甚至活卖人肉的勾当。这一层诗中写得较隐约,陈寅恪、俞平伯先生据有关史料与诗意互参,发明甚确,扼要介绍如下。据《旧唐书·黄巢传》,“时京畿百姓皆寨于山谷,累年废耕耘。贼坐空城,赋输无入,谷食腾踊。米斗三四千。官军皆执山寨百姓鬻于贼,人获数十万”。《《秦妇吟》韦庄 古诗》则写道:“尚让厨中食木皮,黄巢机上刲人肉”、“夜卧千重剑戟围,朝餐一味人肝脍”,而这些人肉的来源呢?诗中借华岳山神的引咎自责来影射讽刺山东藩镇便透漏了个中消息:“闲日徒歆奠飨恩,危时不助神通力。寰中箫管不曾闻,筵上牺牲无处觅。旋教魇鬼傍乡村,诛剥生灵过朝夕。”俞平伯释云:“筵上牺牲”指三牲供品;“无处觅”就得去找;往哪里去找?“乡村”,史所谓“山寨百姓”是也。“诛剥”,杀也。“诛剥生灵过朝夕”,以人为牺也,直译为白话,就是靠吃人过日子。以上云云正与史实相符。黄巢破了长安,珍珠双贝有的是——秦妇以被掳之身犹曰“宝货虽多非所爱”,其他可知——却是没得吃。反之,在官军一方,虽乏金银,“人”源不缺。“山中更有千万家”,新安如是,长安亦然。以其所有,易其所无,于是官军大得暴利。
  这词在艺术上的特色除了写情写景较为融洽之外,还用典颇多。借历史人物,抒发自己胸臆。各种历史人物都已出现,较好地完成了形象塑造。这阕词用东坡居士词原韵,难度极大,但仍写得气冲斗牛,感人肺腑,是因为这其中蕴含着真情。
  “空山新雨后,天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟,诗人怎下笔说是“空山”呢?原来山中树木繁茂,掩盖了人们活动的痕迹,正所谓“空山不见人,但闻人语响”(《鹿柴》)。由于这里人迹罕至,“峡里谁知有人来,世中遥望空云山”(《桃源行》);自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源,山雨初霁,万物为之一新,又是初秋的傍晚,空气之清新,景色之美妙,可以想见。
  这首诗以景托情,以情驭景,情景交融,颇具艺术感染力。首句“兵罢淮边客路通”,落笔便写出诗人客游河淮地区的时间是在“兵罢”之后;“客路通”三字含蓄地表达出诗人对于战乱暂时结束的欣喜之情。
  以“南来数骑,问征尘”二句起笔,写作者对南方形势的关心,所以碰到从南宋来的人就向他询问消息。但询问的结果,却是“江头风恶”,即形势不好。家铉翁北赴之后,南宋流亡小朝廷继续坚持斗争,这里,作者关心的,可能就是这种反元斗争形势。“耿耿”两句,写出作者(也可能包括陈正言在内)的孤忠与气节。“磨不尽”三字,指耿耿孤忠如磐石一般的坚固,同时也包含了他在北方所受的种种磨难。磨难愈重,他的志向就愈加坚定,作者的精神品质由此可见,但因为作者身在北地,远离祖国,其孤忠不被人知,故云“唯有老天知得”。“短棹”五句,则转入对丙子(1276)之难的回忆。这五句所写乃是南宋临安被破的过程,其惨痛之情状,令作者终身难忘铭心。“短棹浮淮,轻毡渡汉”,是写元军南下。元军渡淮,揭开了亡宋战争的序幕;而元军(元人戴毡笠,故这里以“轻毡”称之)渡汉水,则直接导致了临安的陷落。元军在襄樊战役之后,立即潜兵入汉水,水陆并进,与渡淮元军互相呼应,势如破竹,于是在德祐二年正月,兵临临安城下。“回首觚棱泣”是写作者在北赴途中回望京城宫阙而失声痛哭。“觚棱”,即觚稜,本指殿堂屋角上的瓦脊形状,这里代指宫阙。词中“缄书欲上、惊传天外清跸”,指的是这一历史事件。
  “缅思桃源内,益叹身世拙。”诗人遥想桃源中人避乱世外,深叹自己身世遭遇艰难。这是全诗伴随着忧国忧民主题思想而交织起伏的个人感慨,也是诗人自我形象的重要特征。肃宗皇帝放他回家探亲,其实是厌弃他,冷落他。这是诗人心中有数的,但他无奈,有所怨望,而只能感慨。他痛心而苦涩地叙述、议论、描写这次皇恩放回的格外优遇:在国家危难、人民伤亡的时刻,他竟能有闲专程探亲,有兴观赏秋色,有幸全家团聚。这一切都违反他爱国的志节和爱民的情操,使他哭笑不得,尴尬难堪。因而在看到山间丛生的野果时,他不禁感慨天赐雨露相同,而果实苦甜各别;人生于世一样,而安危遭遇迥异;他自己却偏要选择艰难道路,自甘其苦。所以回到家中,诗人看到妻子儿女穷困的生活,饥瘦的身容,体会到老妻和爱子对他的体贴,天真幼女在父前的娇痴,回想到他自己舍家赴难以来的种种遭遇,不由得把一腔辛酸化为生聚的欣慰。这里,诗人的另一种处境和性格,一个艰难度日、爱怜家小的平民当家人的形象,便生动地显现出来。
  第五句以下,写主人公因感于生命短促而及时行乐。“斗酒”虽“薄”(兼指量少、味淡),也可娱乐,就不必嫌薄,姑且认为厚吧!驽马虽劣,也可驾车出游,就不必嫌它不如骏马。借酒销忧,由来已久;“驾言出游,以写我忧”(《诗经·邶风·泉水》),也是老办法。这位主人公,看来是两者兼用的。“宛”(今河南南阳)是东汉的“南都”,“洛”(今河南洛阳)是东汉的京城。这两地,都很繁华,何妨携“斗酒”,赶“驽马”,到那儿去玩玩。接下去,用“何郁郁”赞叹洛阳的繁华景象,然后将笔触移向人物与建筑。“冠带”,顶冠束带者,指京城里的达官显贵。“索”,求访。“冠带自相索”,达官显贵互相探访,无非是趋势利,逐酒食,后面的“极宴娱心意”,就明白地点穿了。“长衢”(大街),“夹巷”(排列大街两侧的胡同),“王侯第宅”,“两宫”,“双阙”,都不过是“冠带自相索”,“极言娱心意”的场所。主人公“游戏”京城,所见如此,必会有感想。结尾两句,就是抒发感想的,可是歧解纷纭,各有会心,颇难作出大家都感到满意的阐释。有代表性的歧解是这样的:
  第三章点明题目。“乃如之人也,怀昏姻也”,意思就是说:“像这样的女人啊,破坏婚姻礼仪啊。”如此刻薄斥骂的语气,表明了诗人对私奔行为的愤愤不平。这种愤愤不平基于两点,一是“大无信也”,即私奔者只知思男女之欲,而不能自守贞信之节;二是“不知命也”,即私奔者背人道、逆天理,不知婚姻当待父母之命,媒妁之言。从全诗结构看,前两章是蓄势,此章为跌出。第一、第二章的横断不即下,欲说又不直说,为此章蓄足了力量,故一经跌出,语意自然强烈。此章四句末尾语助词“也”字的连用,也进一步烘托出诗人对破坏婚姻制度的私奔行为的痛心疾首。

创作背景

  唐代大诗人李白对泰山怀着异常深厚的感情。公元742年(唐玄宗天宝元年)四月,李白来到泰山,写下了这六首赞美泰山的组诗。

  

蔡必胜( 唐代 )

收录诗词 (5985)
简 介

蔡必胜 蔡必胜(1139~1203),字直之,原籍莆田(今福建省莆田),后徙居温州府平阳县万全乡步廊村(今浙江省温州市平阳县)。孝宗干道二年(1166)武科进士,补成忠郎。授江东将领副东南十一将,知邵州。光宗即位,召为合门舍人,迁带御器械,知合门事。宁宗即位,出知池州,徒楚州、庐州。嘉泰三年卒,年六十四。

玉楼春·今年花事垂垂过 / 哈德宇

"隔政代君侯,多惭迹令猷。山光来户牖,江鸟满汀洲。
只向江东作步兵。昔岁芳声到童稚,老来佳句遍公卿。
"年光自感益蹉跎,岐路东西竟若何。窗外雨来山色近,
宋玉亭春弄袖风。落落精神终有立,飘飘才思杳无穷。
"台殿冠嵯峨,春来日日过。水分诸院少,云近上方多。
菰黍正肥鱼正美,五侯门下负平生。"
从来南国名佳丽,何事今朝在北行。"
吾今细观竞渡儿,何殊当路权相持。不思得所各休去,


夜半乐·冻云黯淡天气 / 万俟纪阳

逐日愁风雨,和星祝夜天。且从留尽赏,离此便归田。
九重细雨惹春色,轻染龙池杨柳烟。"
停车日晚荐苹藻,风静寒塘花正开。"
坊号偃松人在否,饼炉南畔曲西头。"
微生不学刘琨辈,剑刃相交拟立勋。"
"吟诗三十载,成此一名难。自有恩门入,全无帝里欢。
风吹柳带摇晴绿,蝶绕花枝恋暖香。
汉馆留馀趾,周台接故蹊。蟠蛟冈隐隐,班雉草萋萋。


咏杜鹃花 / 东门国成

温峤终虚玉镜台。曾省惊眠闻雨过,不知迷路为花开。
"疾眼逢春四壁空,夜来山雪破东风。未知王母千年熟,
"已知归白阁,山远晚晴看。石室人心静,冰潭月影残。
清秋华发好相似,却把钓竿归去来。"
金门自有西来约,莫待萤光照竹扉。"
马上行人莫回首,断君肠是欲残时。"
见此池潭卿自凿,清泠太液底潜通。"
千里火云烧益州。卜肆至今多寂寞,酒垆从古擅风流。


花犯·谢黄复庵除夜寄古梅枝 / 申屠玉书

山翁醉后如相忆,羽扇清樽我自知。"
绿萝深覆偃王祠。风茅向暖抽书带,露竹迎风舞钓丝。
残月皓烟露,掩门深竹斋。水虫鸣曲槛,山鸟下空阶。
"无媒甘下飞,君子尚麻衣。岁月终荣在,家园近且归。
真珠密字芙蓉篇。湘中寄到梦不到,衰容自去抛凉天。
霸迹一朝尽,草中棠梨开。"
"自翦青莎织雨衣,南峰烟火是柴扉。莱妻早报蒸藜熟,
"曾与径山为小师,千年僧行众人知。夜深月色当禅处,


移居·其二 / 仪壬子

曲江春浅人游少,尽日看山醉独回。"
"潼关地接古弘农,万里高飞雁与鸿。桂树一枝当白日,
舞妙从兼楚,歌能莫杂巴。必投潘岳果,谁掺祢衡挝。
"何处发昆仑,连干复浸坤。波浑经雁塞,声振自龙门。
新秋弦管清,时转遏云声。曲尽不知处,月高风满城。
透树垂红叶,沾尘带落花。潇湘无限思,闲看下蒹葭。"
岸移孤影雪凌波。缑山去远云霄迥,辽海归迟岁月多。
"望郎临古郡,佳句洒丹青。应自丘迟宅,仍过柳恽汀。


古东门行 / 公良朝阳

缀草凉天露,吹人古木风。饮茶除假寐,闻磬释尘蒙。
"闲对弈楸倾一壶,黄羊枰上几成都。
一千寻树直,三十六峰邻。流水潺潺处,坚贞玉涧珉。"
玉集胡沙割,犀留圣水磨。斜门穿戏蝶,小阁锁飞蛾。
石家锦幛依然在,闲倚狂风夜不收。"
"此别天涯远,孤舟泛海中。夜行常认火,帆去每因风。
"汉将边方背辘轳,受降城北是单于。黄河晚冻雪风急,
篷雨延乡梦,江风阻暮秋。傥无身外事,甘老向扁舟。"


孝丐 / 戢辛酉

自古浮云蔽白日,洗天风雨几时来。"
"商山驿路几经过,未到仙娥见谢娥。红锦机头抛皓腕,
"仙郎倦去心,郑驿暂登临。水色潇湘阔,沙程朔漠深。
枝低浴鸟歇,根静悬泉落。不虑见春迟,空伤致身错。"
若见儒公凭寄语,数茎霜鬓已惊秋。"
陪臣自讶迷津久,愿识方舟济巨川。"
"终过盟津书,分明梦不虚。人从清渭别,地隔太行馀。
"修修复雭雭,黄叶此时飞。隐几客吟断,邻房僧话稀。


四月二十三日晚同太冲表之公实野步 / 智戊子

今日尊前无限思,万重云月隔烟波。"
珠翠有声风绕幡。妆镜尚疑山月满,寝屏犹认野花繁。
鞭节横妨户,枝梢动拂衣。前溪闻到处,应接钓鱼矶。"
此地虚为别,人间久未容。何时无一事,却去养疏慵。"
"此心非一事,书札若为传。旧国别多日,故人无少年。
"人多知遇独难求,人负知音独爱酬。
玉辂顺动西南驰。九门回望尘坌多,六龙夜驭兵卫疲。
科车遏故气,侍香传灵氛。飘飖被青霓,婀娜佩紫纹。


杨柳枝五首·其二 / 颛孙德丽

"旧事说如梦,谁当信老夫。战场几处在,部曲一人无。
"丈室久多病,小园晴独游。鸣蛩孤烛雨,啅雀一篱秋。
待月人相对,惊风雁不齐。此心君莫问,旧国去将迷。"
"一尺圆潭深黑色,篆文如丝人不识。耕夫云住赫连城,
向为情爱缚,未尽金仙旨。以静制猿心,将虞瞥然起。
五更钟隔岳,万尺水悬空。苔藓嵌岩所,依稀有径通。"
游人过尽衡门掩,独自凭栏到日斜。"
共戏鱼翻藻,争栖鸟坠枝。重阳应一醉,栽菊助东篱。"


清明二首 / 琦涵柔

境象非曾到,崇严昔未经。日斜乌敛翼,风动鹤飘翎。
溪中云隔寺,夜半雪添泉。生有天台约,知无却出缘。"
"西岩曾到读书堂,穿竹行莎十里强。湖上梦馀波滟滟,
岂思鳞作簟,仍计腹为灯。浩荡天池路,翱翔欲化鹏。"
何年绛节下层城。鹤归辽海春光晚,花落闲阶夕雨晴。
"寒雁过原急,渚边秋色深。烟霞向海岛,风雨宿园林。
关防浮瑞气,宫馆耀神光。再拜为君寿,南山高且长。"
风卷微尘上,霆将暴雨来。终南云渐合,咫尺失崔嵬。"