首页 古诗词 寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗

寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗

先秦 / 许伟余

弓剑随云气,衣冠奉月游。空馀驾龙处,摇落鼎湖秋。"
天路悠悠星汉斜。还似世人生白发,定知仙骨变黄芽。
"乐府只传横吹好,琵琶写出关山道。羁雁出塞绕黄云,
栽松取活不争钱。退朝寺里寻荒塔,经宿城南看野泉。
横吹多凄调,安歌送好音。初筵方侧弁,故老忽沾襟。
谪戍孤城小,思家万里遥。汉廷求卫霍,剑珮上青霄。
行见日月疾,坐思道路长。但令不征戍,暗镜生重光。"
无柳花常在,非秋露正团。素光浮转薄,皓质驻应难。
"橘花香覆白苹洲,江引轻帆入远游。
"悠悠次楚乡,楚口下涔阳。雪隐洲渚暗,沙高芦荻黄。
秋日梁王池阁好,新歌散入管弦声。"
树成多是人先老,垂白看他攀折人。"
"清如寒玉直如丝,世故多虞事莫期。建德津亭人别夜,
夏口帆初落,涔阳雁正疏。唯当执杯酒,暂食汉江鱼。"


寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗拼音解释:

gong jian sui yun qi .yi guan feng yue you .kong yu jia long chu .yao luo ding hu qiu ..
tian lu you you xing han xie .huan si shi ren sheng bai fa .ding zhi xian gu bian huang ya .
.le fu zhi chuan heng chui hao .pi pa xie chu guan shan dao .ji yan chu sai rao huang yun .
zai song qu huo bu zheng qian .tui chao si li xun huang ta .jing su cheng nan kan ye quan .
heng chui duo qi diao .an ge song hao yin .chu yan fang ce bian .gu lao hu zhan jin .
zhe shu gu cheng xiao .si jia wan li yao .han ting qiu wei huo .jian pei shang qing xiao .
xing jian ri yue ji .zuo si dao lu chang .dan ling bu zheng shu .an jing sheng zhong guang ..
wu liu hua chang zai .fei qiu lu zheng tuan .su guang fu zhuan bao .hao zhi zhu ying nan .
.ju hua xiang fu bai ping zhou .jiang yin qing fan ru yuan you .
.you you ci chu xiang .chu kou xia cen yang .xue yin zhou zhu an .sha gao lu di huang .
qiu ri liang wang chi ge hao .xin ge san ru guan xian sheng ..
shu cheng duo shi ren xian lao .chui bai kan ta pan zhe ren ..
.qing ru han yu zhi ru si .shi gu duo yu shi mo qi .jian de jin ting ren bie ye .
xia kou fan chu luo .cen yang yan zheng shu .wei dang zhi bei jiu .zan shi han jiang yu ..

译文及注释

译文
上天如果有感情,也会因为悲伤而(er)变得衰老。
唉呀呀你这个远方而来的客人,为了什么而来到这险要的地方?
这里悠闲自在清静安康。
  古书上说,“奖赏时如有可疑者应该照样留在应赏之列,为的是推广恩泽;处罚时遇有可疑者则从应罚之列除去,”为的是谨慎地使用刑(xing)法。尧当政时,皋陶是掌管刑法的官。要处死一个人,皋陶三次说当杀,尧帝却一连三次说应当宽恕。所以天下人都害怕皋陶执法坚决,而赞美帝尧用刑宽大。四岳建议:“鲧可以任用。”尧说“不(bu)可!鲧违抗命(ming)令,毁谤同族。”过后,他还是说“试用一下吧。”为什么尧不听从皋陶处死犯人的主张,却听从四岳任用鲧的建议呢?那么圣人的心意,从这里可以看出来了。
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
  在烽火台的西边高(gao)高地耸着一座戍楼,黄昏时分,独坐在戍楼上任凭从湖面吹来的秋风撩起自己的战袍。此时又传来一阵幽怨的羌笛声,吹奏的是《关山月》的调子,无奈着笛声更增添了对万里之外的妻子的相思之情。  军中起舞,伴奏的琵琶翻出新声,不管怎样翻新,每每听到《关山月》的曲调时,总会激起边关将士(shi)久别怀乡的忧伤之情。纷杂的乐舞与思乡的愁绪交织在一起,欲理还乱,无尽无休。此时秋天的月亮高高地照着长城。  边城榆树的叶子早已稀疏飘落,颜色发(fa)黄了,傍晚时分,一场战斗刚刚结束,环视战场,只见暮云低合,荒丘起伏。将军向皇帝上表,奏请班师,以便能把战死沙场的将士们的尸骨运回故土安葬,不能让士兵们为他乡埋葬自己的战友而伤感痛哭。  青海湖上蒸腾而起的漫漫云雾,遮暗了整个祁连山,远远地可以望见玉门关那座孤城。黄沙万里,频繁的战斗磨穿了战士们身上的铠甲,不将敌人打败绝不回还。  塞北沙漠中大风狂起,尘土飞扬,天色为之昏暗,前线军情十分紧急,接到战报后迅速出击。先头部队已经于昨天夜间在洮河的北岸和敌人展开了激战,刚刚听说与敌人交火,现在就传来了已获得大捷的消息。  将军臂膊上绑缚着胡瓶,骑着紫薄汗马,英姿飒爽;碎叶城西的天空中一轮秋月高高悬挂。边境传来紧急军情,皇上派使者星夜传诏将军,并赐予尚方宝剑令其即刻领兵奔赴前线杀敌;将军拜诏辞京,奔赴战场,将士用命,一鼓作气,很快就攻破了敌人的老巢。  玉门关周围山峦层层叠叠,像重重屏障护卫着王朝的西北边防;烽火台遍布各个山头。人们戍边要依靠烽火来传递消息;那里山深林密,马儿跑过一会儿就看不见踪影了。
  堆积土石成了高山,风雨就从这里兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这里产生了;积累善行养成高尚的品德,自然会心智澄明,也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,(也能到达,)它的成绩来源于走个不停。(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到土壤里的水,这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿,两个蟹钳,(但是)如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身,这是因为它用心浮躁啊。
如云发髻飘坠,凤钗在耳边低垂,浑身无力慵懒地斜倚在枕上。
西北两面大门敞开,什么气息通过此处?
蜜蜂和蝴蝶纷纷地飞过了墙去,让人怀疑迷人的春色尽在邻家。
柳树旁边深深的庭院,燕子在唧唧呢喃,叫声明快犹如刀剪。你没准儿的消息太多,我现在已经懒得再听。讨厌那假信儿传进来,我用双扇屏风把它隔断。端着玉杯饮酒,打着节拍唱曲儿提神,每日用沉醉慰藉我的灵魂。你整个春天都在何处游荡啊,我在梦中也恨那水性的杨花。
孔子说:“学了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?”曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。”孔子说:“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。”孔子说:“只学习却不思考,就会迷惑;只空想却不学习,就会疑惑。”孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷(qiong)困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”孔子说:“我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云。”孔子说:“多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝, 日夜不停。”孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。”子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。”
除夕夜高堂上明烛放光芒,喝杯美酒再欣赏一曲觱篥。
  不知道五柳先生是什么地方的人,也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树,就把这个作为号了。他安安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒,家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住严寒和烈日,粗布短衣上打满了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上,从此过完自己的一生。  赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗,因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?
  昨夜西风急,在梧桐锁寒秋的深院里,刮了整整一夜,几次次从梦里把人吹醒,醒来只看到窗外月明,朦朦胧胧,幽幽的,淡淡的。在我这高楼上,突然不知道从何处传来一声雁叫(更添了夜醒人的凄凉和孤寂)。

注释
(17)九牧:九州。古代分天下为九州,州长称牧伯,所以称九州为九牧,也就是“天下”的意思。
2.尽以家财付孝基。孝基与治后事如礼。久之。其子丐于途。孝基见之,恻然谓曰:
此生此夜此景:“此生此夜此景”,出自苏诗《中秋月》“此生此夜不长好,明月明年何处看”。
297. 矫:即矫令,假传(安釐王的)命令。
(56)操其室:握住剑鞘。室,指剑鞘。

赏析

  正因为“沉舟”这一联诗突然振起,一变前面伤感低沉的情调,尾联便顺势而下,写道:“今日听君歌一曲(qu),暂凭杯酒长精神。”点明了酬答白居易的题意。诗人也没有一味消沉下去,他笔锋一转,又相互劝慰,相互鼓励了。他对生活并未完全丧失信心。诗中虽然感慨很深,但读来给人的感受并不是消沉,相反却是振奋。
  至于作者所代表的周遗民的内心感受是怎样的,似乎不像外在敬意那样简单,两章末尾各有一句耐人寻味的结语。第一句是“其君也哉”,从那惊疑不定的揣测口吻中,显出忐忑不安忧喜参半的复杂心情。新君降临一方,旧地遗民自有前途未卜的紧张心理,这很真实自然。第二句是“寿考不忘”,意谓:秦君哪,你富贵寿考,但最终不要忘记这里曾是周王的土地和百姓呵!将祝福、叮咛、告诫、期望种种难以直言的心境委婉托出。辨味这两句,诗确实是意存劝戒,希望秦君是明君,而不是暴君。至于为什么那么含蓄婉曲,汪中《述学·释三九》说:“周人尚文,君子之于言不径而致也,是以有曲焉。”倒是较为圆通的。不过,最主要的恐怕还是不便直说。
  历史上有许多写离状别的佳作,此诗当能在其中占一席之地(zhi di)。它的选材、表达、风格等,都对后代有广泛的影响。唐代大诗人杜甫的名作《新婚别》可以说是这方面的代表。
  此诗虽然不是什么“刺王”之作,但却反映了混乱、黑暗的社会生活的一个侧面,还是有其认识意义的。
  韩偓《香奁集》里有许多反映男女情爱的诗歌,这是最为脍炙人口的一篇。其好处全在于艺术构思精巧,笔意含蓄。
  《《秦妇吟》韦庄 古诗》用了大量篇幅叙述了农民军初入长安引起的动乱。毫无疑问,在这里,作者完全站在李唐王朝的立场,是以十分敌视的态度看待农民革命的。由于戴了有色眼镜,即使是描述事实方面也就不无偏颇,攻其一点而不及其余。根据封建时代正史(两唐书)记载,黄巢进京时引起坊市聚观,可见大体上做到井然有序。义军头领尚让慰晓市人的话是:“黄王为生灵,不似李家不恤汝辈,但各安家。”而军众遇穷民于路,竟行施遗,唯憎官吏,黄巢称帝后又曾下令军中禁妄杀人。当然,既是革命,便难免流血;加之队伍庞大,禁令或不尽行,正如《新唐书·黄巢传》所记载“贼酋择甲第以处,争取人妻女乱之”的破坏纪律的行为总或不免。而韦庄却抓住这一端作了“放大镜”式的渲染:
  接下去,第三句“黄昏半在下山路”,省略了主语,句法简洁。七个字兼有叙事、抒情、写景。“黄昏”,暗示诗人尽管访友不遇却兴致未减,已在山顶佛寺四周流连了大半天。“下山路”,说明此刻诗人正慢慢沿着山路往回走。“半在”,表明山路上景色也很幽美,因此自己把半个黄昏都消磨过去了。
  第二段写士卒远戍的苦况和秦汉以来“多事四夷”的原因。作者以“吾闻夫”提领,展开了对历史的回溯,描述远戍士卒历尽行军、露营、夜渡、屯戍之苦。地阔天长,戍边日久,归途知在何处?寄身锋刃,性命难保,怨愤向谁倾诉?但是,戍卒的悲惨遭遇是怎样造成的?“秦汉而还”以下便指出其原因。认为自秦汉以来,为开边拓土,“多事四夷”,边境战事频仍,致使“文教失宣”,王道莫为。这就把罪责推到封建帝王及其所推行的政策上,极为尖锐深刻。作者行王道,反霸道,以“仁义”安抚“四夷”的观点是有进步意义的。
  然而,在诗人的笔下,一切又都那么幽深静寂,“涧”是幽静的,“竹”是幽静的,“花草”也是幽静的,无声无息,自生自长,随心所欲,享受春天,自我陶醉。人,“茅檐相对坐终日”,整天整日一声不响地在屋檐下对着大山静静的坐着,幽闲、寂寞至极。末句是改用南朝梁王籍《入若耶溪》句:“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。”王安石翻过一层,变成“一鸟不鸣山更幽”。对这样的改写,前人多有讥刺,认为一鸟不鸣,山自然更幽,用不着多说,所以王安石这么一改,是点金成铁。王安石的诗与王籍的诗实际上代表了两种修辞手法。王籍是用反衬。山中鸟雀齐鸣,声音扑耳,是因为山里已没有人,成了鸟的世界,鸟才会如此啼鸣,就像欧阳修《醉翁亭记》所说,是“树林阴翳,鸣声上下,游人去而群鸟乐也”。这样写,寓静于闹,更富有情理韵味,经常被诗家所采用,如杜甫《题张氏隐居》:“春山无伴独相求,伐木丁丁山更幽。”就是用此手法。王安石的诗是直写,从正面渲染静态,显得平淡自然,直截明快。从诗歌的底蕴来说,王籍的诗更耐读一些。
  此诗着重颂扬宣王之德,不在纪事,故关于淮夷战事未作具体描述。伐淮夷在尹吉甫和南仲伐玁狁之后,故诗中以“经营四方”一句,概括南征北讨之事而带过。盖因与淮夷作战为召伯之事,召伯不能自己夸耀自己的武功。以下由“告成于王”引起对赏赐仪式特别是宣王册命之词的纪述。由“式辟四方,彻我疆土;匪疚匪棘,王国来极;于疆于理,至于南海”可以看出一个打算有所作为的英明君主的雄才大略(da lue)。由“文武受命,召公维翰;无曰予小子,召公是似”,又见其对朝廷老臣说话时恰如其分的谦虚和鼓励的语气,通过表彰召(zhang zhao)康公的业绩来表彰召伯虎,并激励他再建大功。第五、六章写宣王对召伯虎赏赐规格之高和召伯虎的感戴之情。全诗以“矢其文德,洽此四国”作结,表现出中兴君臣的共同愿望。

创作背景

  这首诗最早见于南朝梁昭明太子萧统沂编的《文选》,归入“乐府·古辞”。关于诗题的由来,《文选》五臣注说:“长城,秦所筑,以备胡者。其下有泉窟,可 以饮马。征人路于此而伤悲矣。言天下征役, 军戎未止,妇人思夫,故作是行。”

  

许伟余( 先秦 )

收录诗词 (2977)
简 介

许伟余 许伟余 (1884—1974年),原名许挹芬,澄海莲下许厝人。早年就读广州“两广游学预备科馆”,后转学到上海中国公学。1908年起先后任教于澄海凤山小学堂、韩山师范学校、澄海中学等近10所学校。曾任《大岭东报》、《汕头时报》等编辑、主笔。1955年任广东省文史馆馆员,曾当选省人大代表、汕头市政协副主席。着有《慧观道人诗集》、《庶筑秋轩诗集》,辑为《庶筑秋轩文稿》。

河传·秋雨 / 轩辕承福

"闲斋夜击唾壶歌,试望夷门奈远何。每听寒笳离梦断,
贫病休何日,艰难过此身。悠悠行远道,冉冉过良辰。
对酒悲前事,论文畏后生。遥知盈卷轴,纸贵在江城。"
月落云沙黑,风回草木腥。不知秦与汉,徒欲吊英灵。"
征轺星乍动,江信潮应上。烟水飞一帆,霜风摇五两。
"威凤翔紫气,孤云出寥天。奇采与幽姿,缥缈皆自然。
色界聊传法,空门不用情。欲知相去近,钟鼓两闻声。"
"至德生成泰,咸欢照育恩。流辉沾万物,布泽在三元。


钱氏池上芙蓉 / 张永长

"山势欲相抱,一条微径盘。攀萝歇复行,始得凌仙坛。
更把浮荣喻生灭,世间无事不虚空。"
"日暮出古城,野田何茫茫。寒狐上孤冢,鬼火烧白杨。
几日政声闻户外,九江行旅得相欢。"
君声日下闻来久,清赡何人敢敌手。我逃名迹遁西林,
田园空有处,兄弟未成人。毛义心长苦,袁安家转贫。
清光日修阻,尺素安可论。相思寄梦寐,瑶草空氛氲。"
缨弁虽云阻,音尘岂复疏。若因风雨晦,应念寂寥居。"


浪淘沙·山寺夜半闻钟 / 司寇赤奋若

"儒墨兼宗道,云泉隐旧庐。盂城今寂寞,辋水自纡馀。
"既老又不全,始得离边城。一枝假枯木,步步向南行。
年少轻行乐,东城南陌头。与君寂寞意,共作草堂游。
烘煁有炜,酒醴惟旨。喟我寤叹,吁其别矣。"
经分贝叶向双流。孤猿学定前山夕,远雁伤离几地秋。
古墙抽腊笋,乔木飏春鸿。能赋传幽思,清言尽至公。
"知向巫山逢日暮,轻袿玉佩暂淹留。
"近问南州客,云亡已数春。痛心曾受业,追服恨无亲。


采桑子·彤霞久绝飞琼宇 / 谈宏韦

名僧康宝月,上客沈休文。共宿东林夜,清猿彻曙闻。"
"去国策羸马,劳歌行路难。地崇秦制险,人乐汉恩宽。
曲里三仙会,风前百啭春。欲知忘味处,共仰在齐人。"
"上巳好风景,仙家足芳菲。地殊兰亭会,人似山阴归。
风沙对面胡秦隔。听中忘却前溪碧,醉后犹疑边草白。"
白璧空无玷,黄沙只自伤。暮天乡思乱,晓镜鬓毛苍。
"含情脱佩刀,持以佐贤豪。是月霜霰下,伊人行役劳。
流水终天不向西。翠帐绿窗寒寂寂,锦茵罗荐夜凄凄。


/ 司寇钰

团蕉何事教人见,暂借空床守坐禅。"
"微才空觉滞京师,末学曾为叔父知。雪里题诗偏见赏,
将命宁知远,归心讵可传。星郎复何事,出守五溪边。"
"知因公望掩能文,誓激明诚在致君。曾罢双旌瞻白日,
越禽唯有南枝分,目送孤鸿飞向西。"
"关西诸将揖容光,独立营门剑有霜。知爱鲁连归海上,
即应嫁贼生贼儿。中丞方略通变化,外户不扃从女嫁。"
不知竹雨竹风夜,吟对秋山那寺灯。"


思玄赋 / 潭壬戌

"木陨水归壑,寂然无念心。南行有真子,被褐息山阴。
路半嘉陵头已白,蜀门西上更青天。"
纵横只用五千兵。回残匹帛归天库,分好旌旗入禁营。
鸿雁南飞报邻伍,在家欢乐辞家苦。天晴露白钟漏迟,
"不惮征路遥,定缘宾礼重。新知折柳赠,旧侣乘篮送。
绿杨风动舞腰回。芜台事往空留恨,金谷时危悟惜才。
"朝市三千里,园庐二十春。步兵终日饮,原宪四时贫。
荷锄分地利,纵酒乐天真。万事更何有,吾今已外身。"


黄家洞 / 尔焕然

眼见仙丹求不得,汉家簪绂在羸身。"
惯守临边郡,曾营近海山。关西旧业在,夜夜梦中还。"
"风泉留古韵,笙磬想遗音。
云开方见日,潮尽炉峰出。石壁转棠阴,鄱阳寄茅室。
"荒坟秋陌上,霜露正霏霏。松柏自成拱,苫庐长不归。
破胆销丹浦,颦蛾舞绿珠。危冠徒自爱,长毂事应殊。
云际开三径,烟中挂一帆。相期同岁晚,闲兴与松杉。"
"嘉陵天气好,百里见双流。帆影缘巴字,钟声出汉州。


伤歌行 / 庆献玉

玉英期共采,云岭独先过。应得灵芝也,诗情一倍多。
盛德横千古,高标出四邻。欲知言不尽,处处有遗尘。
"插鬓茱萸来未尽,共随明月下沙堆。
"我师一念登初地,佛国笙歌两度来。
非直避网罗,兼能免倾覆。岂忧五陵子,挟弹来相逐。"
天文丽庆霄,墨妙惊飞鸾。愿言黄花酒,永奉今日欢。"
鹊桥临片月,河鼓掩轻云。羡此婴儿辈,吹唿彻曙闻。"
"钟陵暮春月,飞观延群英。晨霞耀中轩,满席罗金琼。


淇澳青青水一湾 / 招秋瑶

图画天文彩色新。开阁覆看祥瑞历,封名直进薜萝人。
"旧游多不见,师在翟公门。瘴海空山热,雷州白日昏。
蹇辞惭自寡,渴病老难痊。书此更何问,边韶唯昼眠。"
"系舟仙宅下,清磬落春风。雨数芝田长,云开石路重。
混迹威长在,孤清志自雄。应嗤向隅者,空寄路尘中。"
老不可兮更少,君何为兮轻别。"
恶心床上铜片明,照见离人白头发。"
兰牖唯遮树,风帘不碍凉。云中望何处,听此断人肠。"


井底引银瓶·止淫奔也 / 乌孙高坡

欲知写尽相思梦,度水寻云不用桥。"
如何二千里,尘土驱蹇瘠。良久陈苦辛,从头叹衰白。
谁悟此生同寂灭,老禅慧力得心降。"
早知怨别人间世,不下青山老白云。"
社日双飞燕,春分百啭莺。所思终不见,还是一含情。"
昨日已尝村酒熟,一杯思与孟嘉倾。"
渐飏抟扶势,应从橐籥功。开襟若有日,愿睹大王风。"
断幡犹挂刹,故板尚支桥。数卷残经在,多年字欲销。"