题金陵渡
寂寂传灯地，寥寥禁火天。世间多暗室，白日为谁悬。"
"如蒙一被服，方堪称福田。（咏赐玄奘衲、袈裟，
野烟迷极浦，斜日起微风。数处乘流望，依稀似剡中。"
况复清夙心，萧然叶真契。"
"得道年来八百秋，不曾飞剑取人头。
"飘风暴雨可思惟，鹤望巢门敛翅飞。吾道之宗正可依，
若言尽是仙桃力，看取神仙簿上名。
"武陵春色好，十二酒家楼。大醉方回首，逢人不举头。
岩中深处坐，说理及谈玄。共我不相见，对面似千山。
风击岩巅虎伏铅。一旦炼成身内宝，等闲探得道中玄。
粗眉卓竖语如雷，闻说不平便放杯。
题金陵渡拼音解释:
ji ji chuan deng di .liao liao jin huo tian .shi jian duo an shi .bai ri wei shui xuan ..
.ru meng yi bei fu .fang kan cheng fu tian ..yong ci xuan zang na .jia sha .
ye yan mi ji pu .xie ri qi wei feng .shu chu cheng liu wang .yi xi si shan zhong ..
kuang fu qing su xin .xiao ran ye zhen qi ..
.de dao nian lai ba bai qiu .bu zeng fei jian qu ren tou .
.piao feng bao yu ke si wei .he wang chao men lian chi fei .wu dao zhi zong zheng ke yi .
ruo yan jin shi xian tao li .kan qu shen xian bu shang ming .
.wu ling chun se hao .shi er jiu jia lou .da zui fang hui shou .feng ren bu ju tou .
yan zhong shen chu zuo .shuo li ji tan xuan .gong wo bu xiang jian .dui mian si qian shan .
feng ji yan dian hu fu qian .yi dan lian cheng shen nei bao .deng xian tan de dao zhong xuan .
cu mei zhuo shu yu ru lei .wen shuo bu ping bian fang bei .
译文及注释
译文
我们的冬季之月相遇，惆怅地望着远方的海边。解下长剑送给你，你将整肃衣裳踏上远行之路。
你前后又作过(guo)两地的太守，如鱼鹰再度翻飞。
我和嵇康、吕安的行止相近，他们都有(you)不受拘束的才情。可是嵇康的志向高远而疏阔，吕安的心胸旷达而豪放，之后各自因为一(yi)些事情而被杀。嵇康精通所有的技艺，对于音律尤其高妙。当临刑之时，他回头看了看太阳的影子，要过琴来弹奏。正值我将要西行，路过我们旧日的居所，当此之时，太阳渐渐地迫近它的沉落之地，寒冷的冰霜越发显出凄凉的样子，邻里有人吹笛，吹出的声音嘹亮悲摧，追怀往昔一起游玩宴乐的情分，我被这笛声触动不禁深深叹息，所以写下这样的赋。
《渔翁》柳宗元 古诗晚上靠着西山(shan)歇宿，早上汲取清澈的湘水，以楚竹为柴做饭。
可惜花期已过，收起凋零花瓣，且待烧出香气缭绕的轻烟和火焰。
迎接你不怕道路遥远，一直走到长风沙。
正是三月暮春时节，水边平地上长满了青草，一片暗绿。花儿已开始凋谢，没有一丝风，船帆也都卷起来了。高高的垂杨树下，小船横斜。江水有半篙深，正利于行船，夕阳西下，耒归的游子又增加了一段愁绪。
我现在隐居在渔民屠夫之间，你要玉与石分清。
傅说拿祷杵在傅岩筑墙，武丁毫不犹豫用他为相。
回头俯视人间，长安已隐，只剩尘雾。
为何伯益福祚终结，禹的后嗣繁荣昌盛？
从前有一个嗜酒的人，忽然遇到友人，他的友人是个吝啬的人。嗜酒的人说：“希望到你家和你谈谈心，又口渴又心烦，茶也可以酒也可以，只求解渴罢了。”友人说：“我的家离这很远，不敢劳烦您的腿脚。”嗜酒的人说：“料想只不过二三十里罢了。”友人说：“我家十分简陋，不能委屈了你的尊严。”嗜酒的人说：“只要门开着就可以了。”友人说：“只是没有准备器皿，没有杯具。”嗜酒的人说：“我和你相互熟悉，用瓶子喝也行。”友人说：“暂且等我半天，我拜访(fang)完朋友就来叫你一起回去。”嗜酒的人目瞪口呆。
司马光幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人，所以大家在一起学习讨论时，别的兄弟会背诵了，就去玩耍休息；（司马光却）独自留下来，专心刻苦地读书，一直到能够(gou)背的烂熟于心为止。（因为）读书时下的工夫多，收获大，（所以）他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。司马光曾经说： “ 读书不能不背诵，当你在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，想想它的意思，收获就会非常大！ ”
注释
2、盾:盾牌,古代作战时遮挡刀剑用。
3、向：到。
⑴《陇西行》王维 古诗：乐府古题，又名“步出夏门行”，属《相和歌·瑟调曲》。陇西，陇山之西，在今甘肃省陇西县以东。
（7）诸曹：各分科办事的官署。
8、“把酒”句：把酒，举杯；把，持、拿。送春，阴历三月末是春天最后离去的日子，古人有把酒浇愁以示送春的习俗。此句与王灼《点绛唇》“试来把酒留春住，问春无语，席卷西山雨”写法相似。
2.平沙：广漠的沙原。
晋：西周始封姬姓国，晋献公时都于绛（今山西省翼城县东南）。
⑵役象：海南出象，采珠人使象作为纳税的交通工具。
7.银字笙：管乐器的一种。调笙，调弄有银字的笙。
赏析
文章赞颂了史可法忠于职守、慷慨就义的高贵品质和广大爱国群众反抗强暴、誓死不屈的崇高气节，并对洪承(hong cheng)畴之类的汉奸作了无情的讽刺，抒发了作者的民族意识。主题明确，感情深沉，寓褒贬于客观叙述之中，语言含蓄精练，富有感染力。严酷的文网迫使作者避实(shi)就虚，巧构思，精剪裁，对史可法的战斗经过简略记述，而用大量篇幅记述其语言、行动和有关传说，通过正面描写和侧面烘托陪衬的方法，以塑造抗清义士的高大形象。文章叙议结合，记叙部分以突出史可法的民族气节，生动传神；议论的文字则揭示其殉难的意义，深化了文章的主旨。
首联以赋体叙事，字里行间流露喜悦之情。锦江是名胜之地，能去游一次，已是很高兴、很幸福的了，何况是“一年两度”，又是在极适于游览的季节。两个“值”字，蕴含际此春秋佳日之意。这两句所携带的感情，直灌全篇。
这首诗写的是自己所爱者被劫夺的悲哀，但由于诗人的高度概括，便使它突破了个人悲欢离合的局限，反映了封建社会里由于门第悬殊所造成的爱情悲剧。诗的寓意颇深，表现手法含而不露，怨而不怒，委婉曲折。
第六章叙述韩侯归国，成为北方诸侯方伯，建韩城，施行政，统治百国，作王朝屏障，并贡献朝(xian chao)廷，与首章册命遥相呼应。
这篇祝辞从农业生产的角度分别从土、水、昆虫、草木四个方面提出祝愿，每一句正好说着一个方面。
《《赠柳》李商隐 古诗》，其实就是咏柳。咏而赠之，故题曰“赠”。前人认为此诗有本事，冯浩并认为系为洛阳歌妓柳枝作。由于年代久远，别无旁证，真实情况，已难考知。
这首诗深受陶渊明《饮酒》诗的影响，是“拟陶之作”，但又保持着李白自己的风格，写得“流丽酣畅”。不象陶渊明那样沉静、淡泊，只在沉醉的时刻，有些陶渊明的影子，等他一旦完全醒来，就又回复到豪放旷达的李白了。
最后八句，回应(hui ying)“赠崔二”的题意，倾诉胸中的不平。前四句中，先说我惭愧的是无经世济民之策，故早就自甘沉沦，接着以一个有力的反诘，写崔二有“纵横”之才，却还是与自己一样同处“憔悴”境地的事实，进而揭露当时社会对有识之士的普遍压抑。至此可知，前面的自惭自弃，乃是正言反说，以退为进，恰恰说明自己“永愿拯刍荛”的理想无法实现，内心悲愤无法排遣。接着思绪再一转折：企图“长歌”一曲，以抒其愤，谁料反增郁闷；再以酒解愁吧，却不能一醉，反而倍添忧愁。故最后两句，只好以“穷达自有时，夫子莫下泪”的劝慰，流露出自己安于时命，无可奈何的复杂心情。这八句抒情，几经转折回旋，情愈遣愈烈，把主人公愁思百结，痛苦万状的悲慨之情表现得淋漓尽致。
科举始于隋朝，盛于唐朝。作为帝王文化的重要组成部分，科举制吸引着无数企图走向仕途的举子。及第时得意忘形，失意时丧魂落魄，折射到了文学上。它给文学带来了新的表现主题。
“莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。”这两句是诗人到了山农家后，正忙于劳作的主人对他讲的表示歉意的话。诗人到山农家的前几天，这里连日阴雨，茶叶有些返潮，割下的谷子也无法曝晒；来的这天，雨后初晴，全家正忙着趁晴焙茶、晒谷。屋子里因为焙茶烧柴充满烟雾，屋外晒场上的谷子又时时需要翻晒。因此好客的主人由衷地感到歉意。山农的话不仅神情口吻毕肖，而且生动地表现了山农的朴实、好客和雨后初晴之际农家的繁忙与喜悦。如此本色的语言，质朴的人物，与前面所描绘的清幽环境和谐统一，呈现出一种朴素、真淳的生活美。而首句“泉声”暗示雨后，次句“鸡鸣”逗引天晴，更使前后幅贯通密合，浑然一体。通过“板桥”、“泉声”表现了“山”：既有板桥，下必有溪；溪流有声，其为山溪无疑。
这首诗短小精悍，含义隽永，余味无穷。这原因，一方面是诗人将自己的一片真情，融于字里行间，在平易朴实的语言里，蕴含着强烈的激情。另一方面，写《归雁》杜甫 古诗的诗，往往都是先从大雁本身着笔，然后再抒发议论，然而这首诗却是先写思归的心情，一开始就直抒胸怀，先给读者一个思乡的强烈印象，然后再将描写的笔触对准空中的大雁，让生动的形象去充分体现作者的思想，给人以具象化的感觉，先赋而后兴。
尾联“《后庭花》一曲，幽怨不堪听”。六朝帝王凭恃天险、纵情享乐而国亡，历史的教训并没有被后世记取。诗人以《玉树后庭花》尚在流行暗示当今唐代的统治者依托关中百二山河之险，沉溺在声色享乐之中，正步着六朝的后尘，其后果是不堪设想的。《玉树后庭花》是公认的亡国之音。诗含蓄地把鉴戒亡国之意寄寓于一种音乐现象之中，可谓意味深长。晚唐诗人杜牧的《泊秦淮》：“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”，便是脱胎于此。
全诗以“夜饮”二字为中心紧扣题目。开始二句描写“夜饮”环境，渲染气氛。“凉风吹夜雨，萧瑟动寒林”。正值秋深风凉之时，在幽州边城的夜晚，风雨交加，吹动树林，只听见一片凄凉动人的萧瑟之声。这一切，形象地描绘出了边地之夜的荒寒景象。第二句还暗用了宋玉《九辩》中的诗意：“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰！”益发渲染了诗句中悲伤的色彩。在这样的环境中，诗人悲愁的心绪，已经见于言外。而这“夜饮”，就是为了要驱走这恶劣环境带来的悲苦，宴会还没有开始，从着力渲染、暗示中，已经给“夜饮”罩上了一层愁苦的阴影。
“风光肃入户，月华为谁来？”秋风急急地闯(di chuang)进庭院门户，这才惊动了独自出神的诗人。皎洁的月光也偏在这个时候不速而至。“月华”暗点诗人一直伫立到夜黑，语似浅而实深。月华本是无情物，可此时诗人却认定它是有情的，是理解人间的欢乐与悲愁的。那么，如今妻子不在了，它却照样把清辉洒向人间，诗人不由得要责问它为谁而来。在他看来，妻子既已不在人世，月华乃至一切，都变得多余了、毫无意义了。语似不合常理，情意却异常真切。
这首诗的情节，写得真真假假，假中有真，真假相衬，互相对照。正如陈寅恪所指出的那样：“《连昌宫词》元稹 古诗实深受白乐天、陈鸿长恨歌及传之影响，合并融化唐代小说之史才诗笔议论为一体而成。”（《元白诗笺证稿》第三章）在我国叙事诗的发展史上，《《连昌宫词》元稹 古诗》有独自的风格特色。
丰乐亭在滁州（治所在今安徽滁县）西南丰山北麓，琅琊山幽谷泉上。此亭为欧阳修任知州时所建。他写了一篇《丰乐亭记》，记叙了亭附近的自然风光和建亭的经过，由苏轼书后刻石。美景，美文，美书，三美兼具，从此成为著名的游览胜地。
此诗以赴宴者的口气写成，不仅描写了宴席的丰盛，也写出了贵族间彼此依附的关系，在表面热闹的气氛中，笼罩着一种悲观失望、及时行乐的情绪。这正是西周末年国家政治和奴隶主贵族走向衰亡的表现。
首联以赋体叙事，字里行间流露喜悦之情。锦江是名胜之地，能去游一次，已是很高兴、很幸福的了，何况是“一年两度”，又是在极适于游览的季节。两个“值”字，蕴含际此春秋佳日之意。这两句所携带的感情，直灌全篇。
这首诗写的是自己所爱者被劫夺的悲哀，但由于诗人的高度概括，便使它突破了个人悲欢离合的局限，反映了封建社会里由于门第悬殊所造成的爱情悲剧。诗的寓意颇深，表现手法含而不露，怨而不怒，委婉曲折。
第六章叙述韩侯归国，成为北方诸侯方伯，建韩城，施行政，统治百国，作王朝屏障，并贡献朝(xian chao)廷，与首章册命遥相呼应。
这篇祝辞从农业生产的角度分别从土、水、昆虫、草木四个方面提出祝愿，每一句正好说着一个方面。
《《赠柳》李商隐 古诗》，其实就是咏柳。咏而赠之，故题曰“赠”。前人认为此诗有本事，冯浩并认为系为洛阳歌妓柳枝作。由于年代久远，别无旁证，真实情况，已难考知。
这首诗深受陶渊明《饮酒》诗的影响，是“拟陶之作”，但又保持着李白自己的风格，写得“流丽酣畅”。不象陶渊明那样沉静、淡泊，只在沉醉的时刻，有些陶渊明的影子，等他一旦完全醒来，就又回复到豪放旷达的李白了。
最后八句，回应(hui ying)“赠崔二”的题意，倾诉胸中的不平。前四句中，先说我惭愧的是无经世济民之策，故早就自甘沉沦，接着以一个有力的反诘，写崔二有“纵横”之才，却还是与自己一样同处“憔悴”境地的事实，进而揭露当时社会对有识之士的普遍压抑。至此可知，前面的自惭自弃，乃是正言反说，以退为进，恰恰说明自己“永愿拯刍荛”的理想无法实现，内心悲愤无法排遣。接着思绪再一转折：企图“长歌”一曲，以抒其愤，谁料反增郁闷；再以酒解愁吧，却不能一醉，反而倍添忧愁。故最后两句，只好以“穷达自有时，夫子莫下泪”的劝慰，流露出自己安于时命，无可奈何的复杂心情。这八句抒情，几经转折回旋，情愈遣愈烈，把主人公愁思百结，痛苦万状的悲慨之情表现得淋漓尽致。
科举始于隋朝，盛于唐朝。作为帝王文化的重要组成部分，科举制吸引着无数企图走向仕途的举子。及第时得意忘形，失意时丧魂落魄，折射到了文学上。它给文学带来了新的表现主题。
“莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。”这两句是诗人到了山农家后，正忙于劳作的主人对他讲的表示歉意的话。诗人到山农家的前几天，这里连日阴雨，茶叶有些返潮，割下的谷子也无法曝晒；来的这天，雨后初晴，全家正忙着趁晴焙茶、晒谷。屋子里因为焙茶烧柴充满烟雾，屋外晒场上的谷子又时时需要翻晒。因此好客的主人由衷地感到歉意。山农的话不仅神情口吻毕肖，而且生动地表现了山农的朴实、好客和雨后初晴之际农家的繁忙与喜悦。如此本色的语言，质朴的人物，与前面所描绘的清幽环境和谐统一，呈现出一种朴素、真淳的生活美。而首句“泉声”暗示雨后，次句“鸡鸣”逗引天晴，更使前后幅贯通密合，浑然一体。通过“板桥”、“泉声”表现了“山”：既有板桥，下必有溪；溪流有声，其为山溪无疑。
这首诗短小精悍，含义隽永，余味无穷。这原因，一方面是诗人将自己的一片真情，融于字里行间，在平易朴实的语言里，蕴含着强烈的激情。另一方面，写《归雁》杜甫 古诗的诗，往往都是先从大雁本身着笔，然后再抒发议论，然而这首诗却是先写思归的心情，一开始就直抒胸怀，先给读者一个思乡的强烈印象，然后再将描写的笔触对准空中的大雁，让生动的形象去充分体现作者的思想，给人以具象化的感觉，先赋而后兴。
尾联“《后庭花》一曲，幽怨不堪听”。六朝帝王凭恃天险、纵情享乐而国亡，历史的教训并没有被后世记取。诗人以《玉树后庭花》尚在流行暗示当今唐代的统治者依托关中百二山河之险，沉溺在声色享乐之中，正步着六朝的后尘，其后果是不堪设想的。《玉树后庭花》是公认的亡国之音。诗含蓄地把鉴戒亡国之意寄寓于一种音乐现象之中，可谓意味深长。晚唐诗人杜牧的《泊秦淮》：“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”，便是脱胎于此。
全诗以“夜饮”二字为中心紧扣题目。开始二句描写“夜饮”环境，渲染气氛。“凉风吹夜雨，萧瑟动寒林”。正值秋深风凉之时，在幽州边城的夜晚，风雨交加，吹动树林，只听见一片凄凉动人的萧瑟之声。这一切，形象地描绘出了边地之夜的荒寒景象。第二句还暗用了宋玉《九辩》中的诗意：“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰！”益发渲染了诗句中悲伤的色彩。在这样的环境中，诗人悲愁的心绪，已经见于言外。而这“夜饮”，就是为了要驱走这恶劣环境带来的悲苦，宴会还没有开始，从着力渲染、暗示中，已经给“夜饮”罩上了一层愁苦的阴影。
“风光肃入户，月华为谁来？”秋风急急地闯(di chuang)进庭院门户，这才惊动了独自出神的诗人。皎洁的月光也偏在这个时候不速而至。“月华”暗点诗人一直伫立到夜黑，语似浅而实深。月华本是无情物，可此时诗人却认定它是有情的，是理解人间的欢乐与悲愁的。那么，如今妻子不在了，它却照样把清辉洒向人间，诗人不由得要责问它为谁而来。在他看来，妻子既已不在人世，月华乃至一切，都变得多余了、毫无意义了。语似不合常理，情意却异常真切。
这首诗的情节，写得真真假假，假中有真，真假相衬，互相对照。正如陈寅恪所指出的那样：“《连昌宫词》元稹 古诗实深受白乐天、陈鸿长恨歌及传之影响，合并融化唐代小说之史才诗笔议论为一体而成。”（《元白诗笺证稿》第三章）在我国叙事诗的发展史上，《《连昌宫词》元稹 古诗》有独自的风格特色。
丰乐亭在滁州（治所在今安徽滁县）西南丰山北麓，琅琊山幽谷泉上。此亭为欧阳修任知州时所建。他写了一篇《丰乐亭记》，记叙了亭附近的自然风光和建亭的经过，由苏轼书后刻石。美景，美文，美书，三美兼具，从此成为著名的游览胜地。
此诗以赴宴者的口气写成，不仅描写了宴席的丰盛，也写出了贵族间彼此依附的关系，在表面热闹的气氛中，笼罩着一种悲观失望、及时行乐的情绪。这正是西周末年国家政治和奴隶主贵族走向衰亡的表现。
创作背景
三、鹊与鸠并无明确所指，只是自然界的两种鸟，且此诗的叙述者是与婚礼无关的他者。这首诗也可能只是一个与婚礼毫无关系的路人所作，诗人无意中看到一场婚礼，于是有所联想有所感触，便作了此诗。
王云锦( 宋代 )
收录诗词 (2287) 首
简 介
王云锦 王云锦（1657-1727），清代官吏。字宏骏，号海文。晚号古愚老人，榜名施云锦。又名顾云锦，江苏无锡人。清康熙四十五年（1706）状元。授职翰林院修撰，掌修国史。
饮酒·十八
"可能东海子，清苦在贫居。扫地无闲客，堆窗有古书。
取将白金为鼎器，鼎成潜伏汞来侵。
服药失明神气枯。不知还丹本无质，翻饵金石何太愚。
侧边斜插黄金凤，妆罢夫君带笑看。"
红黍饭溪苔，清吟茗数杯。只应唯道在，无意俟时来。
三车引路本无尘。初传宝诀长生术，已证金刚不坏身。
忘名不到五侯门。闲寻鄠杜看修竹，独上风凉望古原。
远历神仙窟，高淋竹树头。数家舂碓硙，几处浴猿猴。
对雪二首
古往诸仙子，根元占甲庚。水中闻虎啸，火里见龙行。
宫殿峥嵘笼紫气，金渠玉砂五色水。
君不见金陵风台月榭烟霞光，如今五里十里野火烧茫茫。
衡岳禅依五寺云。青衲几临高瀑濯，苦吟曾许断猿闻。
钓丝初种竹，衣带近裁藤。戎佐推兄弟，诗流得友朋。
"昔时训子西河上，汉使经过问妾缘。
耕凿勤厥躬，耘锄课妻子。保兹永无患，轩冕何足纪。"
秋赏石潭洁，夜嘉杉月清。诵空性不昧，助道迹又经。
论诗三十首·其四
爱惜麻衣好颜色，未教朱紫污天然。"
岁晚高歌悲苦寒，空堂危坐百忧攒。昔时轩盖金陵下，
岂知万顷繁华地，强半今为瓦砾堆。"
"山事由来别，只应中老身。寒园扫绽栗，秋浪拾干薪。
白云蓊欲归，青松忽消半。客去川岛静，人来山鸟散。
灵景何灼灼，祥风正寥寥。啸歌振长空，逸响清且柔。
何似知机早回首，免教流血满长江。"
氎花新雨净，帆叶好风轻。千里依元舅，回潮亦有情。"
鲁山山行
"郡楼东面寺墙西，颜子生涯竹屋低。书案飞飏风落絮，
触类风骚远，怀贤肺腑衰。河桥送别者，二子好相知。"
颠倒南辰胆气雄。鬼哭神号金鼎结，鸡飞犬化玉炉空。
堪叹行人不回首，前山应是苎萝山。"
虎须悬瀑滴，禅衲带苔痕。常恨龙钟也，无因接话言。"
白薝卜花露滴滴，红苾刍草香濛濛。
所以许询都讲来。帝释镜中遥仰止，魔军殿上动崔巍。
汉儿女嫁吴儿妇，吴儿尽是汉儿爷。"
归嵩山作
深云道者相思否，归去来兮湘水滨。"
"世界曾行遍，全无行可修。炎凉三衲共，生死一身休。
压畦春露菜花黄。悬灯向后惟冥默，凭案前头即渺茫。
常见浙东夸镜水，镜湖元在浙江西。"
人生万事将此同，暮贱朝荣动还寂。"
愁见唱阳春，令人离肠结。郎去未归家，柳自飘香雪。
阿谁乱引闲人到，留住青蚨热赶归。"
莫惜天机细捶琢，他时终可拟芙蕖。"
醉桃源·春景
"冬暮雨霏霏，行人喜可稀。二阶□夜雪，亚圣在春闱。
谷鸟犹迁木，场驹正食苗。谢安何日起，台鼎伫君调。"
"南有天台事可尊，孕灵含秀独超群。重重曲涧侵危石，
中洲暂采苹，南郡思剖竹。向夕分好风，飘然送归舳。"
菰蒲生白水，风篁擢纤玉。为忆湖上翁，花时独冥目。"
天子狩南汉，烟尘满函谷。纯臣独耿介，下士多反覆。
密谢编栏固，齐由灌溉平。松姿真可敌，柳态薄难并。
"洞庭栽种似潇湘，绿绕人家带夕阳。霜裛露蒸千树熟，
咏黄莺儿
浸浸三楚白，渺渺九江寒。（《雪》，见《吟窗杂录》）
予升至阳元，欲憩明霞馆。飘飘琼轮举，晔晔金景散。
"陇头水欲绝，陇水不堪闻。碎影摇枪垒，寒声咽幔军。
大哉为忠臣，舍此何所之。"
罔厥矜骄。四德炎炎，阶蓂不凋。永孚于休，垂衣飘飖.
常随山上下，忽限江南北。共是忘情人，何由肯相忆。
"沧浪子后玄真子，冥冥钓隐江之汜。刳木新成舴艋舟，
"不啻回青眼，应疑似碧云。古风真往哲，雅道滥朝闻。
清平乐·蒋桂战争
"风飐荷珠难暂圆，多情信有短姻缘。
山水不移人自老，见却多少后生人。
只应唯有西山色，依旧崔巍上寺墙。"
"天策二首作，境幽搜亦玄。阁横三楚上，题挂九霄边。
吾亦神摅。九九六六，束身天除。何以充喉，吐纳太虚。
"西候风信起，三湘孤客心。天寒汉水广，乡远楚云深。
白犬相随邀我过。松间石上有棋局，能使樵人烂斧柯。"
谅予衰俗人，无能振颓纲。分辞皆乱世，乐寐蛟螭乡。
善哉行·伤古曲无知音
捻指环，相思见环重相忆。愿君永持玩，循环无终极。
两人心相似，谁能徇俗情。若问年多少，黄河几度清。
欲将香匣收藏却，且惜时吟在手头。"
惭无英琼瑶，何以酬知音。"
当台竞斗青丝发，对月争夸白玉簪。小有洞中松露滴，
公卿虽贵不曾酬，说着仙乡便去游。为讨石肝逢蜃海，
长沙岂敢论年几，绛老惟知甲子生。"
买酒过溪皆破戒，斯何人斯师如斯。
潇湘夜雨·灯词
长忆旧山青壁里，绕庵闲伴老僧禅。"
一男一女合干坤。庚要生，甲要生，生甲生庚道始萌。
"暂别蓬莱海上游，偶逢太守问根由。身居北斗星杓下，
天地既板荡，云雷时未亨。今者二百载，幽怀犹未平。
"茅氏常论七真记，壶公爱说三山事。宁知梅福在人间，
此时功满参真后，始信仙都有姓名。
冷风飒飒吹鹅笙。"
"双峰开凤翅，秀出南湖州。地势抱郊树，山威增郡楼。