译文
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?
只希望对着酒杯放(fang)歌之时(shi),月光能长久地照在金杯里。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是(shi)道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行(xing),有内心善良而事迹不见得好(hao)的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
(我)将继承周文王的事业,遵循他的先例、并借鉴古代帝王们成功与失败的经(jing)验来治理国家。
护羌校慰坚守阵地登上障堡,破虏将军勇猛出击夜渡辽河。
登山岭头就是我俩分手之处,潺湲流淌与我惜别一夜有声。
闲梦悠远,南国春光正好。船上管弦声不绝于耳,江水一片碧(bi)绿,满城柳絮纷飞,淡淡尘烟滚滚,忙坏了看花的人们。
连年流落他乡,最易伤情。
云雾缭绕的高山,郁郁苍苍,大江的水浩浩荡荡,先生的品德啊,比高山还高,比长江还长。
夕阳斜下,不禁推开船篷坐下,富春江山水一片翠色似乎涌上了船头。
踏上汉时故道,追思马援将军;
莫说你不回来,即使回来,春天也过去了。
只要是诗人,大都命运不好,而诗人穷困失意,谁也没有超过李君。
苏晋虽在佛前斋戒吃素,饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。
The tide flat, broad between the two sides of the water, happened to hoist heavy.
不必再因贬官南方而垂泪千行了,今天不是乘一叶扁舟沿湘江北上了吗?
注释
[1]康熙七年:即公元一六六八年。戌刻:晚七时至九时。
⑨谓之何:有什么办法呢?
⑧畏后生:即孔子说的“后生可畏”。后生,指“嗤点”庾信的人。但这里是讽刺话,意思是如果庾信还活着,恐怕真会觉得“后生可畏”了。
雁门:雁门关,在今山西省代县西北。
⑨幻化:虚幻变化,指人生变化无常。这句和下句是说人生好像是变化的梦幻一样,最终当归于虚无。
5.松柏(bǎi):松树、柏树。