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迷仙引·才过笄年

未知 / 谢邦信

举善必称最,持奸当去尤。何辞桂江远,今日用贤秋。"
"吾道昧所适,驱车还向东。主人开旧馆,留客醉新丰。
炉香净琴案,松影闲瑶墀。拜受长年药,翩翻西海期。"
望远回天顾,登高动睿词。愿因山作寿,长保会昌期。"
闲将酒为偶,默以道自诠。听松南岩寺,见月西涧泉。
世难常摧敌,时闲已息机。鲁连功可让,千载一相挥。"
别后经此地,为余谢兰荪。"
羽发鸿雁落,桧动芙蓉披。峨峨三云宫,肃肃振旅归。
"西郊窈窕凤凰台,北渚平明法驾来。匝地金声初度曲,
马首归何日,莺啼又一春。因君报情旧,闲慢欲垂纶。"
想到邮亭愁驻马,不堪西望见风尘。"
龙颜惠殊宠,麟阁凭天居。晚途未云已,蹭蹬遭谗毁。
百花照阡陌,万木森乡县。涧净绿萝深,岩暄新鸟转。
以余为好事,携手一来窥。竹露闲夜滴,松风清昼吹。
知音不易得,抚剑增感慨。当结九万期,中途莫先退。"
乍向红莲没,复出清蒲飏.独立何褵褷,衔鱼古查上。


迷仙引·才过笄年拼音解释:

ju shan bi cheng zui .chi jian dang qu you .he ci gui jiang yuan .jin ri yong xian qiu ..
.wu dao mei suo shi .qu che huan xiang dong .zhu ren kai jiu guan .liu ke zui xin feng .
lu xiang jing qin an .song ying xian yao chi .bai shou chang nian yao .pian fan xi hai qi ..
wang yuan hui tian gu .deng gao dong rui ci .yuan yin shan zuo shou .chang bao hui chang qi ..
xian jiang jiu wei ou .mo yi dao zi quan .ting song nan yan si .jian yue xi jian quan .
shi nan chang cui di .shi xian yi xi ji .lu lian gong ke rang .qian zai yi xiang hui ..
bie hou jing ci di .wei yu xie lan sun ..
yu fa hong yan luo .hui dong fu rong pi .e e san yun gong .su su zhen lv gui .
.xi jiao yao tiao feng huang tai .bei zhu ping ming fa jia lai .za di jin sheng chu du qu .
ma shou gui he ri .ying ti you yi chun .yin jun bao qing jiu .xian man yu chui lun ..
xiang dao you ting chou zhu ma .bu kan xi wang jian feng chen ..
long yan hui shu chong .lin ge ping tian ju .wan tu wei yun yi .ceng deng zao chan hui .
bai hua zhao qian mo .wan mu sen xiang xian .jian jing lv luo shen .yan xuan xin niao zhuan .
yi yu wei hao shi .xie shou yi lai kui .zhu lu xian ye di .song feng qing zhou chui .
zhi yin bu yi de .fu jian zeng gan kai .dang jie jiu wan qi .zhong tu mo xian tui ..
zha xiang hong lian mei .fu chu qing pu yang .du li he li shi .xian yu gu cha shang .

译文及注释

译文
  子皮想让尹何治理一个(ge)采邑。子产说:“尹何年轻,不知能否胜任。”子皮说:“这个人忠厚谨慎,我喜爱他,他一定不会背叛我的。让他到那里学习一下,就会更加懂得治理政事(shi)的方法。”子产说:“不行。一个人假如真正喜爱别人,那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人,就想让他来管理政事,这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样,多半会割伤自己。您的所谓爱人,只不过是伤害人家罢了,那么以后谁还敢求得您的喜爱呢?您在郑国如同房屋的栋梁,栋梁折断了,屋椽自然要崩塌,我也(ye)会被压在屋子底下,因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢!譬如您有一块美丽的锦缎,您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑,这些都是人们身家性命之所寄托,却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听说过学好了然后才去管理政事,没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做,一定会受到危害。比方打猎吧,射箭、驾车这一套练熟了,才能猎获禽兽;假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车,总是为翻车发生事故(翻车压死)而提心吊胆,那么,哪里还顾得上猎获禽兽呢?”子皮说:“太好了!我这个人很笨。我听说过,君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情,小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊!衣服穿在我身上,我是知道加以爱惜的;大官、大邑,这是身家性命之所寄托,我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。从前我说过:‘您治理郑国,我治理我的封(feng)地,在您的庇荫之下,还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道,这样做还是不够(gou)的。从今以后我请您允许,就是治理我的封地,也要听您的意见行事。”子产说:“人心的不同,就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢?不过我心里认为危险的事情,还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实,所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
太阳早上从汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。
易水慢慢地流着,天青草绿,河山依旧,可惜到哪里再去找荆轲那样的壮(zhuang)士,来为他送行呢?
汉文帝重才恩德尚且淡薄,湘江水无意凭吊有谁知情?
  我虽然没有获得登上昼锦堂的机会,却荣幸地曾经私下诵读了他的诗歌,为他的大志实现而高兴,并且乐于向天下宣传叙述,于是写了这篇文章。
红袖少女夸耀杭绫柿蒂织工好,青旗门前争买美酒饮“梨花”。
剑门关外,喜讯忽传,官军收复冀北一带。高兴之余,泪满衣裳。
不知是谁在窗前种下的芭蕉树,一片浓阴,遮盖了整个院落。叶片和不断伸展的叶心相互依恋,一张张,一面面,遮蔽了庭院。
姿态凝重神情高远文静自然,肌肤丰润胖瘦适中身材匀称。
壮士愤凯不已,雄风顿时横生。
  鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤(xian)人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
荒废的篱边,盛开着丛丛《野菊》王建 古诗,冷冷的清香幽幽地笼罩在秋水上。
鲁国有个拿着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它想要进城门,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个年长的男人来到这里说:“我并不是圣贤之辈,只不过见多识广,为什么不用锯子将长竿从中截断后再进入城门呢?”那个鲁国人依照老人的办法将长竿子截断了。
  山的景致不同与寻常,尚且能待人来看,更何况人不同与常人呢?饶公观看景色有得,命随同的客人赋诗,嘱咐我为之记。我说:“天下诡奇的地方不多,而人也并非每次登山都能体会到登临的乐趣。山被人欣赏,而人欣赏山,两相成映(意为有这样的山而遇到不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能算完全获得游览的快乐,所谓这样,疑后面所指名山、名士)。现在灵岩是名山,诸位是名士,想必真是互相不负其名。难道是偶然吗?是因为人们看到风景而心中理解,景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过是粗陋的人,也跟随其中有所体会,不也是一种幸运吗?我是这里面最年轻的,不敢推辞执笔为记的任务,这样也可以私下将这份幸运记录下来”。同行的十个人是淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基和吴陵刘胜。
见面的机会真是难得,分别时更是难舍难分,况且又兼东风将收的暮春天气,百花残谢,更加使人伤感。
春风微凉,将我的酒意吹醒,寒意初上,山头初晴的斜阳却应时相迎。回头望一眼走过来遇到风雨的地方,回去吧,对我来说,既无所谓风雨,也无所谓天晴。

注释
53.长者:年长者。这两句是说因为对她们的孩子脾气放任惯了,大人稍加督责,她们就引以为耻辱。
⑶疏:稀少。
5、封题:封条与封条上的字。
(3)矰:“曾”意为“重复利用的”、“二手的”。“矰”的本义是“因拴着丝绳而能收回再次利用的箭”。缴:“敫”意为“从一点扩散到广阔空间”。“矰缴”在诗指“猎取飞鸟的射具”。
[64]“指潜川”句:指深水发誓,约期相会。潜川,深渊,一说指洛神所居之地。期,会。

赏析

  “造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了,整个大自然如此有情致,把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”(山南水北为“阳”,山北水南为阴),由于山高,天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象,可诗人妙笔生花(hua),用一个“割”字,则写出了高大的泰山一种主宰的力量,这力量不是别的,泰山以其高度将山南山北的阳光割断,形成不同的景观,突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量,而那种“语不惊人死不休”的创作风格,也在此得到显现。
  写罢形貌(xing mao)之后,又接写歌舞:“新歌一曲令人艳,醉舞双眸敛鬓斜。”写出观赏者对乐伎的艳羡,并点出“双眸”,更使乐伎形象光彩照人,充分渲染了其勾魂摄魄的力量。
  昆阳战,指的是公元23年刘(nian liu)秀在昆阳以三千精锐一举击败王莽四十万大军的战役。诗人把落花的情景比作奔腾汹涌的钱塘江潮,又比作大破敌军的昆阳之战,气势是多么磅礴,形象是多么生动!落瓣缤纷、淡粉轻红,诗人又把它比作八万四千个天女洗完了脸,一齐倾倒下来的胭脂水,构想异常奇特,色彩非常鲜明!这样的诗句,让人好象看到那风吹落花,花逐清风,往来倏忽,上下翻飞的情景。
  表现手法上,该诗无华丽词藻,无艰字僻典,无斧迹凿痕,以平常的语言,平常的人物、事物,表达不平常的思想、情感,产生不平常的艺术效果。
  这首诗是元好问针对元稹评论杜甫的言论(yan lun)的再评论。元稹在为杜甫所写的墓志铭中特别推重杜甫晚年所写的长篇排律诗“铺陈始终,排比声律”,认为这方面李白连它的门墙也达不到。的确,杜甫在诗歌语言艺术上是很下功夫的,“为人性僻耽佳句,语不惊人誓不休”。杜诗格律严谨,对仗工稳,尤其是晚年的长篇排律更为精细,“晚节渐于诗律细”。这是优点,但是另一(ling yi)方面也会产生过于雕琢和堆砌的副作用。如,后来宋代的江西诗派也杜甫为宗,但侧重于杜甫诗歌炼字造句方面的形式技巧,而忽略了杜甫诗歌中最有价值的东西,即丰富深刻的社会内容和、忧国忧民的进步思想和深刻的现实主义精神,也忽略了杜诗多样化的风格和艺术上全面的成就。因而,元好问对元稹的批评是有现实意义的。
  这首诗不难懂,但其中蕴藏的道理,却值得我们探讨。
  抒写离别之悲、他乡作客之愁,是古(shi gu)代诗歌创作中一个很普遍的主题。然而这首诗虽题为“客中”作,抒写的却是作者的另一种感受。“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。”兰陵,点出作客之地,但把它和美酒联系起来,便一扫令人沮丧的外乡异地凄楚情绪,而带有一种使人迷(ren mi)恋的感情色彩了。著名的兰陵美酒,是用香草郁金加工浸制,带着醇浓的芬芳,又是盛在晶莹润泽的玉碗里,看去犹如琥珀般的光艳。诗人面对美酒,愉悦兴奋之情自可想见了。
  看到“《杜陵叟》白居易 古诗”面对的“人祸之困”比“天灾之困”更加无情、更加残酷时,白居易的心情再也无法平静了。本来从诗歌的一开始,他是以第三人称的面目出现的,可是写到这里,他义愤填膺,转而以第一人称的身份出场控诉起来,“剥我身上帛,夺我口中粟。”意思是:“典了桑树,卖了薄田,织不了布,种不上地,到时候没吃没穿,我们怎么生活啊?”这种由第三人称到第一人称的转换,实际上是作者内心感情的真实流露,他已经全然忘记了他是朝中大夫的尊贵身份,而自觉地站在了无依无靠的“《杜陵叟》白居易 古诗”一边,这对于一个封建文人来说,是非常难能可贵的。在著名的汉乐府《陌上桑》中有这样的诗句:“日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。”那也是站在诗中主人公同一立场的第一人称的口吻,不过,因为那首诗本来就是乐府民歌,所以不足为奇,它所表达的是劳动人民对他们这个阶级的优秀女子的由衷自豪与热爱,可白居易并不是穷苦百姓中的一员,而是一位名符其实的士大夫,所以这种感情角色的自然换位,对于封建社会的官僚阶层的绝大多数成员来说,是根本不可想像的,而白居易这种古道热肠、侠肝义胆,完全是“诗圣”杜甫“民胞物予”精神的直接继承,而且这也是他能在后来接过杜甫现实主义诗歌的优良传统,发起新乐府运动的重要主观因素。
  对于宫廷除了皇帝没有谁更有发言权了。这是一首先写景转而直抒胸臆的诗。
  《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》侧重于抒情,文章以愚为线索,把自己的愚和溪水的愚融为一体。明明是风景极佳的地方,可是,“予家是溪”,由于我住在这溪水边,便不能不把愚字强加在溪的头上。明明是“嘉木异石错置,皆山水之奇者”,因为我的缘故也不能不把愚字强加在丘、泉、沟、池、堂、亭、岛的头上。就这样,作者把自己的愚和溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛等的愚融为一体。从溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛等的受愚的称号的屈辱,自然也就可以想到作者受到的屈辱。溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛仿佛全是作者苦难的知己,而奇石异木便成了作者耿介性格的象征。文章清新秀丽,前两段基本上是记叙,在记叙中抒发感情,后三段则主要是议论,在议论中发表感慨。语言简洁生动,结构严谨妥贴,不愧是传世的名篇。
  上片以景起笔,月影朦胧,如诗如画。一个“纵似”由月圆月缺联想到情无长久,不禁令人悲从中来。下片由情及景,欲寄心事而不得,伤感之余又充满了愁思。小荷才新绿,要到结藕开花,尚待时日,也许那就是相见之期。“藕”“莲”运用谐音双关的手法,以“藕”和“莲”分别谐音“偶”和“恋”(一说为“怜”,如《采莲曲》;亦有作“联”讲的),从而委婉含蓄地表达爱情的主题及对爱人的思念。
  这是王维十九岁时写的一首七言乐府诗,题材取自陶渊明的叙事散文《桃花源记》。清代吴乔在《围炉诗话》中曾说:“意思,犹五谷也。文,则炊而为饭;诗,则酿而为酒也。”好的诗应当像醇酒,读后能令人陶醉。因此,要将散文的内容改用诗歌表现出来,决不仅仅是一个改变语言形式的问题,还必须进行艺术再创造。王维这首《《桃源行》王维 古诗》,正是由于成功地进行了这种艺术上的再创造,因而具有独立的艺术价值,得以与散文《桃花源记》并世流传。

创作背景

  《琵琶行》作于他贬官到江州的第二年,作品借着叙述琵琶女的高超演技和她的凄凉身世,抒发了作者个人政治上受打击、遭贬斥的抑郁悲凄之情。在这里,诗人把一个琵琶女视为自己的风尘知己,与她同病相怜,写人写己,哭己哭人,宦海的浮沉、生命的悲哀,全部融合为一体,因而使作品具有不同寻常的感染力。

  

谢邦信( 未知 )

收录诗词 (5712)
简 介

谢邦信 谢邦信,字谕卿。东莞人。明武宗正德十四年(一五一九)举人,世宗嘉靖五年(一五二六)进士。除江西上高令,迁南评事,谪柳州判官,转江西赣州府通判、福建建宁府同知。着有《石涌集》、《谢氏箧中集》。民国《东莞县志》卷五八、民国张其淦辑《东莞诗录》卷一一有传。

祝英台近·荷花 / 端木之桃

返葬金符守,同归石窌妻。卷衣悲画翟,持翣待鸣鸡。
林声寒动叶,水气曙连云。暾日浪中出,榜歌天际闻。
何必探禹穴,逝将归蓬丘。不然五湖上,亦可乘扁舟。"
"不愁寻水远,自爱逐连山。虽在春风里,犹从芳草间。
"长安城中月如练,家家此夜持针线。仙裙玉佩空自知,
"泠泠花下琴,君唱渡江吟。天际一帆影,预悬离别心。
沅溪夏晚足凉风,春酒相携就竹丛。莫道弦歌愁远谪,青山明月不曾空。
"涌霄开宝塔,倒影驻仙舆。雁子乘堂处,龙王起藏初。


巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗 / 左丘卫壮

文物登前古,箫韶下太清。未央新柳色,长乐旧钟声。
曰予深固陋,志气颇纵横。尝思骠骑幕,愿逐嫖姚兵。
天人开祖席,朝寀候征麾。翠帟当郊敞,彤幨向野披。
岂伊骇微险,将以循甿揖。□飞振吕梁,忠信亦我习。
"朗月分林霭,遥管动离声。故欢良已阻,空宇澹无情。
南出登阊门,惊飙左右吹。所别谅非远,要令心不怡。"
"亭子春城外,朱门向绿林。柳枝经雨重,松色带烟深。
跳波沸峥嵘,深处不可挹。昏为蛟龙怒,清见云雨入。


咏黄莺儿 / 窦庚辰

近山犹仿佛,远水忽微明。更览诸公作,知高题柱名。"
云日落广厦,莺花对孤琴。琴中多苦调,凄切谁复寻。"
揽衣迷所次,起望空前庭。孤影中自恻,不知双涕零。
"羊公岘山下,神女汉皋曲。雪罢冰复开,春潭千丈绿。
周王惑褒姒,城阙成陂陀。"
华堂翠幕春风来,内阁金屏曙色开。此中一见乱人目,
"东园长新笋,映日复穿篱。迸出依青嶂,攒生伴绿池。
北海阴风动地来,明君祠上望龙堆。


孙权劝学 / 索妙之

对君忽自得,浮念不烦遣。
鸟声春谷静,草色太湖多。傥宿荆溪夜,相思渔者歌。"
爱君芙蓉婵娟之艳色,色可餐兮难再得。
空手无壮士,穷居使人低。送君登黄山,长啸倚天梯。
阴崖常抱雪,枯涧为生泉。出处虽云异,同欢在法筵。"
羽扇摇风却珠汗,玉盆贮水割甘瓜。云峰峨峨自冰雪,
"故人荆府掾,尚有柏台威。移职自樊衍,芳声闻帝畿。
"竹林高宇霜露清,朱丝玉徽多故情。


秣陵 / 柳庚寅

内史既解绶,支公亦相亲。儒道匪远理,意胜聊自欣。
闲居澹无味,忽复四时周。靡靡芳草积,稍稍新篁抽。
户牖垂藤合,藩篱插槿齐。夕阳山向背,春草水东西。
"空斋无一事,岸帻故人期。暂辍观书夜,还题玩月诗。
"结发仕州县,蹉跎在文墨。徒有排云心,何由生羽翼。
枉书独宿对流水,遥羡归时满夕岚。"
徘徊洛阳中,游戏清川浔。神交不在结,欢爱自中心。
周览京城内,双阙起中央。微钟何处来,暮色忽苍苍。


渌水曲 / 图门高峰

一谈入理窟,再索破幽襟。安得山中信,致书移尚禽。"
柳色青山映,梨花夕鸟藏。北窗桃李下,闲坐但焚香。"
"予奉垂堂诫,千金非所轻。为多山水乐,频作泛舟行。
行人返深巷,积雪带馀晖。早岁同袍者,高车何处归。"
南徐争赴难,发卒如云屯。倚剑看太白,洗兵临海门。
青山春满目,白日夜随舟。知到梁园下,苍生赖此游。"
昔游郎署间,是月天气晴。授衣还西郊,晓露田中行。
旅望因高尽,乡心遇物悲。故林遥不见,况在落花时。"


自祭文 / 佼丁酉

柔素亮为表,礼章夙所该。仕公不及私,百事委令才。
冀善初将慰,寻言半始猜。位联情易感,交密痛难裁。
冬春有茂草,朝暮多鲜云。此去亦何极,但言西日曛。
枝上莺娇不畏人,叶底蛾飞自相乱。秦家女儿爱芳菲,
故情君且足,谪宦我难任。直道皆如此,谁能泪满襟。"
"试发清秋兴,因为吴会吟。碧云敛海色,流水折江心。
酒星非所酌,月桂不为食。虚薄空有名,为君长叹息。
良马足尚踠,宝刀光未淬。昨闻羽书飞,兵气连朔塞。


别赋 / 南宫秀云

爽气凌秋笛,轻寒散暝砧。只应将四子,讲德谢知音。"
唯闻山鸟啼,爱此林下宿。"
偶俗机偏少,安闲性所便。只应君少惯,又欲寄林泉。"
忽复隔淮海,梦想在沣东。病来经时节,起见秋塘空。
龙武三军气,鱼铃五校名。郊云驻旌羽,边吹引金钲。
功成力尽人旋亡,代谢年移树空有。当时彩女侍君王,
稍稍寒木直,彩彩阳华新。迭宕孔文举,风流石季伦。
榛荒屡罥挂,逼侧殆覆颠。方臻释氏庐,时物屡华妍。


渔翁 / 南门维强

凶丑将除蔓,奸豪已负荆。世危看柱石,时难识忠贞。
微风时动牖,残灯尚留壁。惆怅平生怀,偏来委今夕。
春楼初日照南隅,柔条垂绿扫金铺。宝钗新梳倭堕髻,
"朔风吹寒塞,胡沙千万里。陈云出岱山,孤月生海水。
"上月今朝减,流传耗磨辰。还将不事事,同醉俗中人。
"纶綍有成命,旌麾不可攀。湘川朝目断,荆阙夕波还。
忽从被褐中,召入承明宫。圣人借颜色,言事无不通。
嘉命列上第,德辉照天京。在车持简墨,粲粲皆词英。


蝶恋花·莫斗婵娟弓样月 / 戈半双

书殿荣光满,儒门喜气临。顾惟诚滥吹,徒此接衣簪。"
恋土函关外,瞻尘灞水东。他时书一札,犹冀问途穷。"
春江连橘柚,晚景媚菰蒲。漠漠花生渚,亭亭云过湖。
塔向三天迥,禅收八解空。叨恩奉兰藉,终愧洽薰风。"
妙年一相得,白首定相亲。重此虚宾馆,欢言冬及春。
耆阇妙法阐,王舍睿文流。至德覃无极,小臣歌讵酬。"
主人苍生望,假我青云翼。风水如见资,投竿佐皇极。"
"修文中禁启,改字令名加。台座征人杰,书坊应国华。