译文
何处去寻找武侯诸葛亮的(de)(de)(de)祠堂?在成都城外那柏树茂密的地方。
青天上明月高悬起于何时?我现在停下酒杯且一问之。
舍弃你安乐的住处,遇上凶险实在很糟。
丹丘面对苍天,高声谈论着宇宙桑田。
将来人们也会像当年的刘郎怀念贺监,遗憾没和我们坐在同时好表示内心崇敬。
谋取功名却已不成。
夜晚听到归雁啼叫勾起我对故乡的思念,
青云激发起高雅的兴致,隐居山林的生活也很欢悦。
历经千古的江山,再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在,英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷,人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年,他领军北伐、收复失地的时候是何等威(wei)猛!
往日听说南亩田,未曾躬耕甚遗憾。我常贫(pin)困似颜回,春耕岂能袖手观?
最为哀痛的是因战乱失去丈夫的妇女们还被赋敛盘剥得精光净尽,听吧,在秋天原野上正在放声痛哭的是哪座荒村?
树上黄叶在雨中纷纷飘零,犹如灯下白发老人的命运。
归来吧返回故居,礼敬有加保证无妨。
如云发髻飘坠,凤钗在耳边低垂,浑身无力慵(yong)懒地斜倚在枕上。
昨夜是谁唱出吴(wu)地的歌声,就像万壑之风振响空寂的树林。
杜陵老头居住在杜陵,每年种了贫瘠的田地一顷多。
注释
10、知音:《列子·汤问》载:伯牙善鼓琴,钟子期善听琴。伯牙琴音志在高山,子期说“峩峩兮若泰山”;琴音意在流水,子期说“洋洋兮若江河”。伯牙所念,锺子期必得之。后世遂以“知音”比喻知己,同志。三国·曹丕《与吴质书》:“徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛可言邪……伯牙绝弦於钟期,仲尼覆醢於子路,痛知音之难遇,伤门人之莫逮。”唐·杜甫《哭李常侍峄》诗:“斯人不重见,将老失知音。”明·唐顺之《谢病赠别高参政》诗:“逝将归旧林,复此别知音。”浩然《艳阳天》第六九章:“(弯弯绕)可见到‘知音’了,哪还肯白白地放过去呢?”
(10)长辞:永别。由于政治昏乱,世路艰难,自己与时代不合,产生了归田隐居的念头。
9.金城:即皇帝所住之城。明主:贤明的君主。《左传·襄公二十九年》:“美哉,沨沨乎!大而婉,险而易行,以德辅此,则明主也。”
隐:隐衷,隐藏心中特别的嗜好 。
4.定:此处为衬字。
荥阳:在河南省郑州市荥阳一带。