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玉烛新·白海棠

魏晋 / 曹蔚文

"芊芊远郊外,杳杳春岩曲。愁处映微波,望中连净绿。
河关连巩树,嵩少接秦云。独有临风思,睽携不可闻。"
渡秋江兮渺然,望秋月兮婵娟。色如练,万里遍,
故事尽为愁,新知无复乐。夫君又离别,而我加寂寞。
潘岳方称老,嵇康本厌喧。谁堪将落羽,回首仰飞翻。"
"日夕寻未遍,古木寺高低。粉壁犹遮岭,朱楼尚隔溪。
"惆怅流水时,萧条背城路。离人出古亭,嘶马入寒树。
"驱车振楫越山川,候晓通宵冒烟雨。
"校缗税亩不妨闲,清兴自随鱼鸟间。
幸以编方验,终贻骨肉忧。灼龟炉气冷,曝药树阴稠。
"春雨如烟又若丝,晓来昏处晚晴时。仙人掌上芙蓉沼,
"江城吹晓角,愁杀远行人。汉将犹防虏,吴官欲向秦。
"争途苦不前,贫病遂连牵。向暮同行客,当秋独长年。
佳句不离明主心。身骑天马多意气,目送飞鸿对豪贵。
谢监营野墅,陶公爱吾庐。悠然远者怀,圣代飘长裾。
学仙去来辞故人,长安道路多风尘。"


玉烛新·白海棠拼音解释:

.qian qian yuan jiao wai .yao yao chun yan qu .chou chu ying wei bo .wang zhong lian jing lv .
he guan lian gong shu .song shao jie qin yun .du you lin feng si .kui xie bu ke wen ..
du qiu jiang xi miao ran .wang qiu yue xi chan juan .se ru lian .wan li bian .
gu shi jin wei chou .xin zhi wu fu le .fu jun you li bie .er wo jia ji mo .
pan yue fang cheng lao .ji kang ben yan xuan .shui kan jiang luo yu .hui shou yang fei fan ..
.ri xi xun wei bian .gu mu si gao di .fen bi you zhe ling .zhu lou shang ge xi .
.chou chang liu shui shi .xiao tiao bei cheng lu .li ren chu gu ting .si ma ru han shu .
.qu che zhen ji yue shan chuan .hou xiao tong xiao mao yan yu .
.xiao min shui mu bu fang xian .qing xing zi sui yu niao jian .
xing yi bian fang yan .zhong yi gu rou you .zhuo gui lu qi leng .pu yao shu yin chou .
.chun yu ru yan you ruo si .xiao lai hun chu wan qing shi .xian ren zhang shang fu rong zhao .
.jiang cheng chui xiao jiao .chou sha yuan xing ren .han jiang you fang lu .wu guan yu xiang qin .
.zheng tu ku bu qian .pin bing sui lian qian .xiang mu tong xing ke .dang qiu du chang nian .
jia ju bu li ming zhu xin .shen qi tian ma duo yi qi .mu song fei hong dui hao gui .
xie jian ying ye shu .tao gong ai wu lu .you ran yuan zhe huai .sheng dai piao chang ju .
xue xian qu lai ci gu ren .chang an dao lu duo feng chen ..

译文及注释

译文
只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫;雄雌相随飞翔在原始森林之间。
老祖宗李耳心怀慈悲,怜悯百姓,留下一部《道德经》。如今,当我步入他的寺庙时,不禁心神肃静。
树阴下老早以前就长满绿苔,秋日的云雾到此也被它染碧。
  皇帝看到我是个忠诚的人,便任命我担任长安的县令。管理着疲惫不堪的当地的百姓,我便携带着家眷前去入关上任。当年孔子在离开鲁国的家乡时曾发出感叹,汉高祖在返还故乡沛地时曾伤怀落泪。这是由于故乡对人们来说阳值得怀念的,即便是圣达的人士也会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸之辈,现在投身于周代的镐京。这就好像犬马也会留恋自己的主人一样,对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带,在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐,历经街邮,在皋门桥饲喂马匹,在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了,可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛,他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地,其德化所及遍及布岐,豳一带。文王,武王的福运高超于当时,使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜了商纣王之后,更加讲求怀柔之道以君临天下。通宵达旦不能(neng)入睡,担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固,但自己仍认为处境危险,政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸,最后被流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧,自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同,其差别又是那么大。
你真是浪抚了一张素琴,虚栽了五株翠柳。
新雨中草色多么青翠葱绿,晚风将松涛声送进窗户里。
可从现在起我就把它脱掉,再当面洗掉脂粉,一心一意等着你!
  现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼(li)来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
花开时节容易看到,一旦飘落难以找寻。站在阶前愁思满怀,愁坏了我这葬花的人。
湖面风平浪静,像白色的素绢平铺。
楚国有个祭祀的官员,给手下办事的人一壶酒和酒具。门客们互相商量说:“几个人喝这壶酒不够,一个人喝这壶酒才有剩余。请大家在地上画蛇,先画成的人喝酒。”
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈(qi)求?
(此二句写月光之清澈无边,也暗含(han)鱼雁不能传信之意。)
遥望着窗外,朦胧的月亮就好像一团白银。夜(ye)深人静,身边风声渐紧。月亮被乌云遮住了。风呀,请你吹散月亮边上的乌云,让它照到我那负心汉。
  远望天涯,看看又是一年春尽,不禁黯然销魂,搔首踟蹰,想到自己的青春年华也正随着春天匆匆流逝,眼泪便在不知不觉间轻弹暗洒。这时耳边又传来了杜鹃的声声悲啼,那凄惨的叫声回荡在山间,仿佛在说着“不如归去”;荼种花正盛开,布满十里山谷。
回忆当年歌舞欢聚的情景,长袖善舞的佳人,清歌悲咽的佳人为之助兴添欢。叹明月十有八九悖人心意,总是圆时少、缺时多。愿明月如今夜常圆,人情未必总是别离。我欲化离恨为聚欢,待人归时再细细倾诉。
犹记宣和旧日,直到南渡临安,上元夜依旧热闹繁盛如故。而今辛苦收藏的金石书画,几乎散失尽净。元宵佳节也无心打扮,任凭鬓发纷乱飞舞。写下感时伤乱的词章,最令人感到凄苦。如今江南也无路可走,我到处漂泊无寄处。就想起被叛军困在长安的杜甫,月夜里思念鄜州的亲人,这种凄苦的心境如今又有谁知否?空自对着昏暗不明的一盏残灯,长夜无眠,外面又传来满村的社鼓。

注释
92、蛮:指蔡、楚。
③浮生,《庄子·刻意》:“其生若浮,其死若休。”老庄学说认为人生世事虚幻无定,故云。
(13)窜逐:放逐,这里谓贬斥。
(6)杳杳:远貌。
⑤酒借红:即是“借酒红”的例装。
⑵泥融:这里指泥土滋润、湿润。
(25)又入西掖:指回京复任刑部郎中知制诰。西掖,中书省。
(6)命:名。成命:定百物之名。

赏析

  “草木”泛指一切能受到季节变化影响的事物,如动植物、水、山等等。“春到人间草木知”这句运还用了拟人的手法:开春草木最先发芽,故说它们首先知道春到人间的消息。“眼前生意满”是说处处生机勃勃。最后一句通过春风吹水这种具体物象来表现“生意”。
  如果把此诗看成爱情诗,那么,每章首句就是以服饰代人,表示急切希望见到对方,次句诉说因见不到而忧思悲伤,末句说愿永结同心。
  大麻、纻麻经过揉洗梳理之后,得到比较长而耐磨的纤维,成为古时人们衣料的主要原料,织成麻布,裁制衣服。白色麻布制成的衣服,不加彩饰,叫深衣,是诸侯、大夫、士日常所穿;洗漂不白,保留麻色的粗麻布,就是劳动者的衣料。因此,每年种植、浸洗、梳理大麻、芝麻,是春秋前后很长历史时期农村主要劳动内容之一。
  第三章再深一层:说鹈鹕不仅不沾湿翅膀,甚至连喙也可以不沾湿就可以吃到鱼。因为有的鱼有时会跃出水面,有的鱼会跳到坝上。这样站在坝上的鹈鹕就可连喙都不湿,轻易地攫取到鱼儿。而后两句写到“彼子”也深一层,不仅不劳而获,无功受禄,在男女婚姻上也毫不负责,违背社会公认的伦理准则,任意抛弃他的妻妾。
  颈联“少妇今春意,良人昨夜情”,紧承上联进一步抒写离人相思。“春”而又“今”,“ 夜”而又“昨”,分别写出少妇“意”和良人“情”,其妙无比。四季之中最撩人情思的无过于春,而今春的大好光阴虚度,少妇不禁倍觉惆怅。万籁无声的长夜最为牵愁惹恨,那昨夜夫妻惜别的情景,仿佛此刻仍在征夫面前浮现。“今春意”与“昨夜情”虽是互文对举,却可以作为“夜夜”来读。可是细味“今春意”却有着独特的表现力。“昨夜情”,也对得十分工巧,不仅表现出良人对妻子的一往情深,而且还表现出思念之切。他回忆往日夫妻的恩爱,觉得恍如昨夜事一般,不因经久分离而淡薄。可见他们的情意是多么美好、真挚、深厚而动人。
  从原诗文本上看,把此诗落实为政治性的信谗远贤之忧,或者感情性的背信弃爱之忧,都比较勉强。特别是政治性的揣测,更为虚幻。关键在“予美”二字。“予美”为“我所爱慕的”这个意思。在《诗经》中,美有美人、丈夫或妻子的意思,更有美丽、美好的意思。因为钟爱,觉得这个人很美。所以,“美”字应该是一种感情亲爱的意思。如果可以这样理解,那么,“予美”的对象,就不一定是已经与作者定情相恋的人,但一(dan yi)定是作者明白地或暗暗地相恋之人。从全诗结构上看,被爱之人并不十分清楚自己被谁暗中爱上了,而第三者悄然而至。于是,作者暗中焦急:自己暗恋的人要被人抢去了呀!那是不合适的,不协调的!只有自己与这个人才是完美的一对。但是,这一切似乎都是在暗中进行的。暗暗的爱,暗暗的担忧,暗暗的感叹,于是,便出现了这首暗中担忧的歌。
  诗人敏锐地抓住了岭南物候的特征,起句就开门见山地直陈其对桂林的独特感受。次句点题并阐述上句“风景异”的内容:“秋似洛阳春”。洛阳的春日究竟怎样,诗人没有明说,但这是人们所熟悉的,杨柳新绿,繁花似锦,莺歌燕语。仅“洛阳春”三个字就道尽了桂林秋色佳。这句诗写得既概括又具体,简洁而饶有韵味。紧接(jin jie)着的两句诗写得更新颖奇警,“晚霁江天好,分明愁杀人”。在这傍晚时分,雨过天晴,斜阳余辉倾洒江中,江天虽美非故土,只能使离人更加愁肠欲断。“分明”二字活泼了句意,使江天人格化,江天好像是有意恼人的。“卷云山角戢角戢,碎石水磷磷”,晚风袭来,云雾飞卷而去,山峰忽隐忽现,如同兽的角尖在角戢角戢钻动;江水清沏得可以看见底下的小石子,江水在石间穿梭,发出磷磷的声音,悦耳动听。像这样朴实生动的描写,已脱尽了绮靡之气。
  次句“远”字传神。青山一抹,宛如美人画眉的翠黛。这一美景,全从“远”字得来。近处看山,便非这种色调。
  作为一首政治讽刺诗,此诗仅两章十二句,短小精悍,四字齐言的诗句斩截顿挫,传达出指斥告戒的口吻。两章的开头以动植物起兴,其象征意义耐人寻味,表现出诗人对恶势力的鄙夷、痛斥(tong chi),但国家依然坏人当道,多行不义,故每章的四、五两句以“顶针”手法将诗意推进一层,转为感叹,忧国之意可感。此诗可谓在率直指斥中不乏含蓄深沉。
  “巴江上峡重复重”,诗中明显有一舟行之旅人的影子。沿江上溯,入峡后山重水复,屡经曲折,于是目击了著名的巫山十二峰。诸峰“碧丛丛,高插天”(李贺《巫山高》),“碧峭”二字是能尽传其态的。十二峰中,最为奇峭,也最令人神往的,便是那云烟缭绕、变幻阴晴的神女峰。而“阳台”就在峰的南面。神女峰的魅力,与其说来自峰势奇峭,毋宁说来自那“朝朝暮暮,阳台之下”的巫山神女的动人传说。次句点出“阳台”二字,兼有启下的功用。经过巫峡,谁都会想起那个古老的神话,但没有什么比“但飞萧萧雨”的天气更能使人沉浸于那本有“朝云暮雨”情节的故事情境中去的。所以紧接着写到楚王梦遇神女之事:“荆王猎时逢暮雨,夜卧高丘梦神女。”本来,在宋玉赋中,楚王是游云梦、宿高唐(在湖南云梦泽一带)而梦遇神女的。而“高丘”是神女居处(《高唐赋》神女自述:“妾在巫山之阳,高丘之阻”)。一字之差,失之千里,却并非笔误,乃是诗人凭借想象,把楚王出猎地点移到巫山附近,梦遇之处由高唐换成神女居处的高丘,便使全诗情节更为集中。这里,上峡舟行逢雨与楚王畋猎逢雨,在诗境中交织成一片,冥想着的诗人也与故事中的楚王神合了。以下所写既是楚王梦中所见之神女,同时又是诗人想象中的神女。诗写这段传说,意不在楚王,而在通过楚王之梦来写神女。
  接着,第三、四两句既描写了春雨的动态,又传出了它的润物之神。因为好雨下在夜里,故诗人着重是从“听觉”上去描绘雨景的。雨细而不能骤,随夜色而逐渐隐没。它悄悄而来,默默无声,不为人们所觉察,故称为“潜入夜”。这样不声不响地下的雨,当然是滋润万物的细雨。“细无声”,正好恰当地表现了它的可贵精神。这里的“潜”字和“细”字都用得准确、贴切,前者透露出风很微,后者说明了雨极小。这恰如仇兆鳌所说:“曰潜、曰细,写得脉脉绵绵,于造化发生之机,最为密切。”(《杜诗详注》卷十)
  “橹声呕轧中流渡,柳色微茫远岸村”二句,收诗人思绪于眼前,将视线放在河亭四周。正当诗人伫立《潼关河亭》薛逢 古诗,沉浸在潼关形胜与秦中帝尊的冥想之际,“呕轧”一声橹响,将他惊醒,觅声望去,只见一叶扁舟中流横渡,在它的背后是柳色茫茫的远岸,和依稀可辨的村庄。这两句诗,以淡墨描出一个宁静莽远的场景,与首二联雄伟惊险境界恍如两个迥然不同的世界,隐隐传达出诗人冥想初醒时那种茫然的心情。
  《《周颂·潜》佚名 古诗》是专用鱼类为供品的祭祀诗。从诗中所写的鱼的数量之多(“潜有多鱼”)、品种之繁(“有鳣有鲔,鲦鲿鰋鲤”)以及人们对鱼类品种的熟知,可以看出当时渔业的卓有成效。潜置于水底,这种再简单不过的柴草堆作用却不可小觑,正是它们吸引了鱼类大军的聚集。这种原始而有效的养鱼方法也许就出自公刘时代,《史记·周本纪》中写及公刘“行地宜”,以潜养鱼可能正是因地制宜的创造性生产措施。祭祀诗离不开歌功颂德,《《周颂·潜》佚名 古诗》明写了对漆、沮二水风景资源的歌颂,对公刘功德的歌颂则潜藏于字里行间,如同“潜”的设置,荡漾着透出波纹的韵味。
  梁启超读陆游那些悲壮激昂的爱国诗章时,曾称他为“亘古男儿一放翁”,岂料沈园诗篇又展示了这位亘古男儿也知儿女情长之趣,他甚至在被摧折的初婚情爱中、在有缺陷的人生遭遇中,年复一年地体验生命的青春,并且至老不渝。如果说《钗头凤》词在吟味稍纵即逝的相遇时,还未忘昔日山盟海誓,还有珍藏心头的锦书,隐约地发散着生命的热力的话,那么这里在体验惊鸿照影的虚无飘渺时,已感受到香消为土、柳老无绵的生命极限了。在生命限处,爱在申辩自己的永恒价值,这是《沈园》二首留给后人的思考。

创作背景

  但有疑问的是这首诗不见于《樊川文集》,而载于宋人补编的《樊川别集》。最后二句,《全唐诗》等均作“湘江好烟月,门系钓鱼船”。杜牧未曾涉足湘江,故此诗是否杜牧所作,尚有疑问,学术界较支持作者为杜牧的说法。

  

曹蔚文( 魏晋 )

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简 介

曹蔚文 曹蔚文,嘉善人。相龙女,钱塘徐绍堂聘室。

雨后秋凉 / 段干佳佳

"鸾啼兰已红,见出凤城东。粉汗宜斜日,衣香逐上风。
韬照多密用,为君吟此篇。"
"渠江明净峡逶迤,船到名滩拽zB迟。橹窡动摇妨作梦,
倏尔笾豆肆我旁。始惊知周无小大,力寡多方验斯在。
"东风变蘅薄,时景日妍和。更想千峰夜,浩然幽意多。
岁月人间促,烟霞此地多。殷勤竹林寺,更得几回过。"
"荐书及龙钟,此事镂心骨。亲知殊悢悢,徒御方咄咄。
春风旅馆长庭芜,俯首低眉一老夫。


雪望 / 母问萱

田地潜更主,林园尽废荒。悲凉问耆耋,疆界指垂杨。"
白云山上宿双林。月明潭色澄空性,夜静猿声证道心。
弹尽天下崛奇曲。胡曲汉曲声皆好,弹着曲髓曲肝脑。
挥戈罗袖卷,擐甲汗装红。轻笑分旗下,含羞入队中。
斑斓五彩服,前路春物熙。旧游忆江南,环堵留蓬茨。
中国既板荡,骨肉安可保。人生贵年寿,吾恨死不早。"
"耻将名利托交亲,只向尊前乐此身。才大不应成滞客,
遥连雪山净,迥入锦江流。愿以清光末,年年许从游。"


渔家傲·画鼓声中昏又晓 / 浦新凯

亲故应须得得来。借倩学生排药合,留连处士乞松栽。
"我有惆怅词,待君醉时说。长来逢九日,难与菊花别。
试问佳期不肯道,落花深处指青楼。
既来今又去,暂笑还成戚。落日动征车,春风卷离席。
"屋在瀑泉西,茅檐下有溪。闭门留野鹿,分食养山鸡。
霓裳倘一遇,千载长不老。"
"西江运船立红帜,万棹千帆绕江水。去年六月无稻苗,
细丛榆塞迥,高点雁山晴。圣主嗤炎汉,无心自勒兵。"


赠司勋杜十三员外 / 南宫翠柏

栽松取活不争钱。退朝寺里寻荒塔,经宿城南看野泉。
箨卷初呈粉,苔侵乱上钱。疏中思水过,深处若山连。
"古来文章有能奔逸气,耸高格,清人心神,惊人魂魄。
"步登春岩里,更上最远山。聊见宇宙阔,遂令身世闲。
今朝促轸为君奏,不向俗流传此心。"
列子何必待,吾心满寥廓。"
"泥坂望青城,浮云与栈平。字形知国号,眉势识山名。
故府旌旗在,新军羽校齐。报恩身未死,识路马还嘶。


魏王堤 / 蓬壬寅

懦夫只解冠章甫。见公抽匣百炼光,试欲磨铅谅无助。"
"令节一阳新,西垣宿近臣。晓光连凤沼,残漏近鸡人。
"有客陈兵画,功成欲霸吴。玉颜承将略,金钿指军符。
"系舟仙宅下,清磬落春风。雨数芝田长,云开石路重。
"九拒危城下,萧条送尔归。寒风吹画角,暮雪犯征衣。
兰桡画舸转花塘,水映风摇路渐香。
香炉最高顶,中有高人住。日暮下山来,月明上山去。
"寒竹惭虚受,纤毫任几重。影端缘守直,心劲懒藏锋。


小儿不畏虎 / 梁丘国庆

斅学既不诚,朋友道日亏。遂作名利交,四海争奔驰。
"忆长安,四月时,南郊万乘旌旗。尝酎玉卮更献,
"荒坟秋陌上,霜露正霏霏。松柏自成拱,苫庐长不归。
几度相思不相见,春风何处有佳期。"
"雨中溪破无干地,浸着床头湿着书。
"佣赁难堪一老身,皤皤力役在青春。
"自小看花长不足,江边寻得数株红。
玉梯不得蹈,摇袂两盈盈。城头之日复何情。"


九歌·大司命 / 珠晨

"风泉留古韵,笙磬想遗音。
寒山影里见人家。观风竞美新为政,计日还知旧触邪。
"高楼倚玉梯,朱槛与云齐。顾盼亲霄汉,谈谐息鼓鼙。
"孤舟上水过湘沅,桂岭南枝花正繁。
"山阴过野客,镜里接仙郎。盥漱临寒水,褰闱入夏堂。
拘限心杳杳,欢言望依依。滞兹文墨职,坐与琴觞违。
"一径萦纡至此穷,山僧盥漱白云中。
一留寒殿殿将坏,唯有幽光通隙尘。山中老僧眉似雪,


八月十五日夜瑶台寺对月绝句 / 端木雨欣

"江上长相忆,因高北望看。不知携老幼,何处度艰难。
蒙分一丸药,相偶穷年祀。
"为文通绝境,从宦及良辰。洛下知名早,腰边结绶新。
幸得皮存矣,须劳翼长之。铭肌非厚答,肉骨是前期。
一门累叶凌烟阁,次第仪形汉上公。"
"日暮黄云合,年深白骨稀。旧村乔木在,秋草远人归。
青海戍头空有月,黄沙碛里本无春。
逢风燕不定,值石波先叠。楼见远公庐,船经徐稚业。


减字木兰花·莺初解语 / 壬依巧

"迟景霭悠悠,伤春南陌头。暄风一澹荡,遐思几殷优。
岂伊当途者,一一由中人。已矣勿复言,吾将问秋旻."
丛台邯郸郭,台上见新月。离恨始分明,归思更超忽。
"桐柏水西贼星落,枭雏夜飞林木恶。相国刻日波涛清,
兴发会能驰骏马,应须直到使君滩。"
耕者求沃土,沤者求深源。彼邦君子居,一日可徂迁。
不独芳菲好,还因雨露荣。行人望攀折,远翠暮愁生。"
已曾读却无限书,拙诗一句两句在人耳。


明日歌 / 牧忆风

"愁与醉相和,昏昏竟若何。感年怀阙久,失意梦乡多。
严子多高趣,卢公有盛名。还如杜陵下,暂拂蒋元卿。"
江南仲夏天,时雨下如川。卢橘垂金弹,甘蕉吐白莲。
玉箫遥听隔花微。多开石髓供调膳,时御霓裳奉易衣。
偶寻野外寺,仰慕贤者躅。不见昔簪裾,犹有旧松竹。
"大明宫殿郁苍苍,紫禁龙楼直署香。九陌华轩争道路,
皎皎苍苍千里同,穿烟飘叶九门通。珠帘欲卷畏成水,
而今却欲嫌谿水,雨涨春流隔往来。"