首页 古诗词 浣溪沙·淡荡春光寒食天

浣溪沙·淡荡春光寒食天

清代 / 陈楠

"军人奉役本无期,落叶花开总不知。
谁是杏园主,一枝临古岐。从伤早春意,乞取欲开枝。"
非熊之兆庆无极,愿纪雄名传百蛮。"
青乌灵兆久,白燕瑞书频。从此山园夕,金波照玉尘。"
"青崖白石夹城东,泉脉钟声内里通。地压龙蛇山色别,
游骑萦林远,飞桡截岸长。郊原怀灞浐,陂溠写江潢。
想向诸山寻礼遍,却回还守老君前。"
轩窗韵虚籁,兰雪怀幽音。珠露销暑气,玉徽结遐心。
千里雷尚闻,峦回树葱蒨.此来共贱役,探讨愧前彦。
"垂朱领孙子,从宴在池塘。献寿回龟顾,和羹跃鲤香。
解颐通善谑,喻指穷精义。搦管或飞章,分曹时按吏。
郡中暂闲暇,绕树引诸生。开泉浴山禽,为爱山中声。
水程通海货,地利杂吴风。一别金门远,何人复荐雄。"
"绳床茅屋下,独坐味闲安。苦行无童子,忘机避宰官。
闻道建溪肠欲断,的知断着第三声。"
草莽人烟少,风波水驿长。上虞亲渤澥,东楚隔潇湘。
三奏行人发;冀马为之嘶,朔云为之结。
数峰行尽犹未归,寂寞经声竹阴暮。"
"佐郡人难料,分襟日复斜。一帆随远水,百口过长沙。
城上画角哀,即知兵心苦。试问左右人,无言泪如雨。
或见青色古,孤山百里秋。前心方杳眇,后路劳夷犹。


浣溪沙·淡荡春光寒食天拼音解释:

.jun ren feng yi ben wu qi .luo ye hua kai zong bu zhi .
shui shi xing yuan zhu .yi zhi lin gu qi .cong shang zao chun yi .qi qu yu kai zhi ..
fei xiong zhi zhao qing wu ji .yuan ji xiong ming chuan bai man ..
qing wu ling zhao jiu .bai yan rui shu pin .cong ci shan yuan xi .jin bo zhao yu chen ..
.qing ya bai shi jia cheng dong .quan mai zhong sheng nei li tong .di ya long she shan se bie .
you qi ying lin yuan .fei rao jie an chang .jiao yuan huai ba chan .bei zha xie jiang huang .
xiang xiang zhu shan xun li bian .que hui huan shou lao jun qian ..
xuan chuang yun xu lai .lan xue huai you yin .zhu lu xiao shu qi .yu hui jie xia xin .
qian li lei shang wen .luan hui shu cong qian .ci lai gong jian yi .tan tao kui qian yan .
.chui zhu ling sun zi .cong yan zai chi tang .xian shou hui gui gu .he geng yue li xiang .
jie yi tong shan xue .yu zhi qiong jing yi .nuo guan huo fei zhang .fen cao shi an li .
jun zhong zan xian xia .rao shu yin zhu sheng .kai quan yu shan qin .wei ai shan zhong sheng .
shui cheng tong hai huo .di li za wu feng .yi bie jin men yuan .he ren fu jian xiong ..
.sheng chuang mao wu xia .du zuo wei xian an .ku xing wu tong zi .wang ji bi zai guan .
wen dao jian xi chang yu duan .de zhi duan zhuo di san sheng ..
cao mang ren yan shao .feng bo shui yi chang .shang yu qin bo xie .dong chu ge xiao xiang .
san zou xing ren fa .ji ma wei zhi si .shuo yun wei zhi jie .
shu feng xing jin you wei gui .ji mo jing sheng zhu yin mu ..
.zuo jun ren nan liao .fen jin ri fu xie .yi fan sui yuan shui .bai kou guo chang sha .
cheng shang hua jiao ai .ji zhi bing xin ku .shi wen zuo you ren .wu yan lei ru yu .
huo jian qing se gu .gu shan bai li qiu .qian xin fang yao miao .hou lu lao yi you .

译文及注释

译文
为(wei)何羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?
刚好握满手的纤细的腰肢,刚好成年了岁数。不解风流之事的她刚刚出嫁,把头上的双丫髻挽成云髻。第一次学着打扮严肃之妆,像用画笔画出的、雕塑家雕塑出的美好的身材,(想到男女相恋和云雨之事)脸上表现出一种既怕且羞的情意来。每一举手投足都非常妩媚可爱。
人们常说人多情了他的感情就不会很深,现在真的后悔以前的多情,回到以前伤心离别的地方,泪水(shui)禁不住悄悄流下来。
折下玉树枝叶作为肉脯,我舀碎美玉把干(gan)粮备下。
相见为何太晚,而离别又为何如此匆匆。是离别难相见也难,再见无确期。
不知是谁在窗前种下的芭蕉树,一片浓阴,遮盖了整个院落。叶片和不断伸展的叶心相互依恋,一张张,一面面,遮蔽了庭院。
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大(da)王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛(tong)快么?”
山中还有增城九重,它的高(gao)度有几里?
  邹忌身长五十四·寸左右,而且形象外貌光艳美丽。早晨,(邹忌)穿戴好衣帽,照了一下镜子,对他妻子说:“我和城北徐公比,谁更美呢?”他的妻子说:“您非常美,徐公怎么能比得上您呢?” 城北的徐公是齐国的最美的男子。邹忌不相信自己(比徐公美),而又问他的妾:“我和徐公相比,谁更美呢?”妾说:“徐公哪能比得上您呢?” 第二天,有客人从外面来(拜访),(邹忌)与他相坐而谈,问他:“我和徐公比,谁更美呢?”客人说:“徐公不如您美丽。” 又一天,徐公来了,邹忌仔细地看着他,自己认为不如徐公美;照着镜子里的自己,更是觉得自己与徐公相差甚远。傍晚,他躺在床上休息时想这件事,说:“我的妻子赞美我漂亮,是偏爱我;我的妾赞美我美,是害怕我;客人赞美我美,是有事情要求于我。”
浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。
戴红巾报时官手执更筹报晓,更衣官才给皇帝送上翠云裘。
举起长袖在面前拂动,殷勤留客热情大方。
唉呀呀!多么高峻伟岸!
那去处恶劣艰险到了这种地步;
什么地方可以看见中原呢?在北固楼上,满眼都是美好的风光。从古到今,有多少国家兴亡大事呢?不知道。往事连绵不断,如同没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。

注释
狗窦(gǒu dòu):给狗出入的墙洞,窦,洞穴。
岂:难道
紫姑:传说中女神的名字。我国的西南方,尤其是湘西地区,民间传说其为厕神,又作子姑,厕姑,茅姑。一说于正月十五那天激愤而死,一说被害于厕,于正月十五那天显灵。人们为记念她,形成了正月十五迎接她的习俗。
万户千门:指宏伟豪华的结绮、临春两座楼。
愒(kài):贪。
伊:你。
⑸篱(lí):篱笆。
⑧庐:本指乡村一户人家所占的房地,引申为村房或小屋的通称。这里指书房。

赏析

  不仅如此,"倚晚晴"三字,还为下句的描写,作了铺垫渲染,使诗人顺势迸出了"落木千山天远大,澄江一道月分明"的绝唱。远望无数秋山,山上的落叶飘零了,浩渺的天空此时显得更加辽远阔大,澄净如玉的澄江在快阁亭下淙淙流过,一弯新月,映照在江水中,显得更加空明澄澈。这是诗人初《登快阁》黄庭坚 古诗亭时所览胜景的描绘,也是(ye shi)诗人胸襟怀抱的写照。读这样的诗句,不禁使人想起杜甫"无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来"和谢眺"余霞散成绮,澄江净如练"的名句。但黄山谷之句,既汲取了前辈的养料加以锻炼熔造,又是新的境界再现。所以前人曾评此二句道:"其意境天开,则实能劈古今未泄之奥妙。"(张宗泰《鲁斋所学集》)
  既为限题拟古诗作,诗人创作就要受原诗题材内容和形式的限制。而徐惠的这首五言古诗,既保留了原诗那位佳人身上美丽且独立的特点,又有所创新。她另辟蹊径,使用铺陈手法,多角度描摹人物,使得笔下这位“佳人”形象鲜活,极富动感。
  尾联也包含强烈的对比。一方面是当了四十多年皇帝的唐玄宗保不住宠妃,另一方面是作为普通百姓的卢家能保住既“织绮”、又能“采桑”的妻子莫愁。诗人由此发出冷峻的诘问:为什么当了四十多年的皇帝唐玄宗还不如普通百姓能保住自己的妻子呢?前六句诗,其批判的锋芒都是指向唐玄宗的。用需要作许多探索才能作出全面回答的一问作结,更丰富了批判的内容。
  另外,诗的语言亦复(yi fu)凝重而委婉,激亢而幽抑,侃侃申诉,娓娓动听在〈诗经〉中别具一格。
  王维这首《《送别》王维 古诗》,用了禅法入诗,富于禅家的机锋。禅宗师弟子间斗机锋,常常不说话,而做出一些奇怪的动作,以求“心心相印”。即使要传达禅意,也往往是妙喻取譬,将深邃意蕴藏在自然物象之中,让弟子自己去参悟。王维在诗歌创作中吸收了这种通过直觉、暗示、比喻、象征来寄寓深层意蕴的方法。他在这首诗中,就将自己内心世界的复杂感受凝缩融汇在“白云无尽时”这一幅自然画面之中,从而达到了“拈花一笑,不言而喻”,寻味无穷的艺术效果。
  唐人吟咏长安牡丹的诗歌,对后世产生很大影响。唐以后描写牡丹的作品日见繁多,引起了历代作家对牡丹极大推崇,成为我国咏物诗中的一个重要方面,甚至还发展到别的艺术领域,当词兴盛起来,宋朝前后的牡丹也成为词的吟咏对象。再往后的曲、戏剧、小说等文艺体裁也都出现一些描写牡丹的作品,同时还产生了许多趣闻、轶事,民间传说,神话故事等等。唐人吟咏牡丹诗歌所创造出来的艺术美,加深和影响了我国人民对牡丹的喜爱。
  首联咏其形,以下各联咏其声。然而诗人并不简单地摹其声,而是着意表现由声而产生的哀怨凄切的情韵。青草湖,即巴丘湖,在洞庭湖东南;黄陵庙,在湘阴县北洞庭湖畔。传说帝舜南巡,死于苍梧。二妃从征,溺于湘江,后人遂立祠于水侧,是为黄陵庙。这一带,历史上又是屈原流落之地,因而迁客流人到此最易触发羁旅愁怀。这样的特殊环境,已足以使人产生幽思遐想,而诗人又蒙上了一层浓重伤感的气氛:潇潇暮雨、落红片片。荒江、野庙更着以雨昏、花落,便形成了一种凄迷幽远的意境,渲染出一种令人魂消肠断的氛围。此时此刻,畏霜露、怕风寒的《鹧鸪》郑谷 古诗自是不能嬉戏自如,而只能愁苦悲鸣了。然而“雨昏青草湖边过,花落黄陵庙里啼”,反复吟咏,似又象游子征(zi zheng)人涉足凄(zu qi)迷荒僻之地,聆听《鹧鸪》郑谷 古诗的声声哀鸣而黯然伤神。《鹧鸪》郑谷 古诗之声和征人之情,完全交融在一起了。这二句之妙,在于写出了《鹧鸪》郑谷 古诗的神韵。作者未拟其声,未绘其形,而读者似已闻其声,已睹其形,并深深感受到它的神情风韵了。对此,沈德潜赞(qian zan)叹地说:“咏物诗刻露不如神韵,三四语胜于‘钩辀格磔’也。诗家称郑《鹧鸪》郑谷 古诗以此”(《唐诗别裁》),正道出这两句诗的奥秘。
  李白感情充沛,瞬息万变。为适应感情表达的需要,他的诗在结构上也变幻多端。此诗也如此,言事抒情既一气呵成,又抑扬有致。开头至“俱为五侯客”,是平叙,但调子步步升高,至“长剑”以下四句蓄势已足,然后突然一转——“猛虎落陷阱”,好似由高山跃入深谷,诗调变为低沉。最后二句调子又一扬,既承且转,似断实联。全诗一波三折,跌宕生姿。
  天阴得沉,黑得快,又起了风,眼看就会下雨,要赶到前方的码头是不可能的了,诗人决定将船靠岸,在一座古庙下(miao xia)抛锚过夜。果然不出所料,这一夜风大雨也大,呼呼的风挟着潇潇的雨,飘洒在河面上,有声有势;河里的水眼见在船底迅猛上上涨,上游的春潮正龙吟虎啸,奔涌而来。诗人呢?诗人早已系舟登岸,稳坐在古庙之中了。这样安安闲闲,静观外面风雨春潮的水上夜景,岂不是很快意的吗?
  此诗在艺术上也是颇有特色的,全诗用了寓言的形式,以形、影、神三者之间的相互问答来展开论述,可谓奇思异想,令这一哲学上的讨论富有生动活泼的意趣,即使在说理之中也时时注意到附合寓言中形象的个性。如形对影的赠言中说:“愿君取吾言,得酒莫苟辞。”正如一位主人请一位朋友来对酌而惟恐其推辞,后来李白《月下独酌》中说的“举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身”等等,也是取陶诗之意。又如写影对形的说话云:“诚愿游昆华,邈然兹道绝。”因影子本身没有行动的能力,所以用一“愿”字说明其欲求成仙,可只是一种不可实现的愿望而已。又如“与子相遇来,未尝异悲悦”数语状写形影不离的情景,可谓维妙维肖。
  里革先声夺人,引古论今,批评宣公任意捕鱼的行动,是出于贪心。乐师存也是快人快语,使“匡君”的主题更加突出。
  李商隐的这首绝句,“意极悲,语极艳”(杨致轩语),在表现手法上很有特色。
  帝王幽居深宫,生存环境优越,肆虐的狂风进了高城深宫,早已化为清凉治病的和风;而生活在穷巷贫窟的庶民生存环境恶劣,没有防护实施,狂风肆意侵凌,无奈的遭受着风的凄苦。正如文中指出“枳勾来巢,空穴来风,所托者然也,则风气也殊焉。”因为生存条件的不同,所以对风的感受也就不同,风带给帝王的是享受,带给贫民的是灾难。不管宋玉是插科打诨,逗帝王开心,还是暗藏讽谏,风带给不同条件的人的祸福感受是客观存在的。
  诗的前两句写边镇少数民族将领的逸乐。从三个方面写黑姓蕃王的生活:一是穿着:貂鼠裘以示名贵;二是宴饮:写纵荡不羁;三是玩物:葡萄宫锦以示器物的奢侈。写边镇蕃王,不去写他的军事生活,而是选择一些细节写他的享乐生活,可以看出他们的地位,他们的骄纵。
  第二联“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗,桑榆燕子梁”这做得好不好?你说这两句里面,哪个是主语?哪个是谓语?没有的。没有动词、没有用形容词,全是名词放在一起,“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗”,这个就是诗歌的特殊句法。你可以想像,鹅儿在那里戏水,水上面有菱荇,这些不要讲出来。就用“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗”,“桑榆燕子梁”也是这样,燕子在树里穿来穿去,把桑树、榆树的枝条来做自己的窝,回来做自己的燕窝,这些你自己去想像吧。它是这样的一种句法,这是特别地工整的句法。

创作背景

  综上所述,谢庄创作《《月赋》谢庄 古诗》是在南朝刘宋元嘉二十八年六月之后的秋天。当时是作给武陵王刘骏等人看的。《宋书》卷八十五《谢庄传》:“(元嘉)二十九年,除太子中庶子,时南平王铄献赤鹦鹉,普诏群臣为赋,太子佐为率袁淑文冠当时,作赋毕,赍以示庄,庄赋亦竟,淑见而叹曰:‘江东无我,卿当独秀,我若无卿,亦一时之杰也。’遂隐其赋”元嘉二十九年(452),谢庄已回都城建康了。

  

陈楠( 清代 )

收录诗词 (9844)
简 介

陈楠 陈楠(公元?----1213)字南木,号翠虚子、又号陈泥丸。(常以土掺合符水,捏成小丸为人治病,故世号陈泥丸。)金丹派南宗徒裔尊为“南五祖”之一。南宋高道,惠州博罗(今属广东省惠州市惠城区小金口)人,以箍桶为业。自云“道光禅师薛紫贤,付我归根复命篇”。宋徽宗政和年间擢举道录院事,后归隐罗浮山。不数年,定居长沙,开创南宗“清修派”。为南宗第四代传人,“南五祖”之四。四祖陈楠达到160岁以上。

放歌行 / 太史云霞

"遥想隋堤路,春天楚国情。白云当海断,青草隔淮生。
"空门寂寂澹吾身,溪雨微微洗客尘。
"画舫照河堤,暄风百草齐。行丝直网蝶,去燕旋遗泥。
转佩风云暗,鸣鼙锦绣趋。雪花频落粉,香汗尽流珠。
"君家诚易知,易知复难同。新裁尺一诏,早入明光宫。
公卿无不相钦羡。只缘汲黯好直言,遂使安仁却为掾。
歌声随绿水,怨色起青阳。日暮还家望,云波横洞房。"
"春还不得还,家在最深山。蕙圃泉浇湿,松窗月映闲。


江村晚眺 / 始棋

"盛德总群英,高标仰国桢。独安巡狩日,曾掩赵张名。
花枝濛濛向水垂,见君数行之洒落,石上之松松下鹤。
遥看火号连营赤,知是先锋已上城。
万夫失容千马战。传唿贺拜声相连,杀气腾凌阴满川。
融和长养无时歇,却是炎洲雨露偏。"
巴路缘云出,蛮乡入洞深。信回人自老,梦到月应沉。
"寥落留三径,柴扉对楚江。蟏蛸集暗壁,蜥蜴走寒窗。
烟销雨过看不足,晴翠鲜飙逗深谷。独谣一曲泛流霞,


风入松·危楼古镜影犹寒 / 微生迎丝

"泽国舟车接,关门雨雪乖。春天行故楚,夜月下清淮。
"何处归且远,送君东悠悠。沧溟千万里,日夜一孤舟。
早晚到家春欲尽,今年寒食月初圆。"
迥入千门彻,行催五夜频。高台闲自听,非是驻征轮。"
雨新翠叶发,夜早玄象分。金涧流不尽,入山深更闻。"
"儒服学从政,遂为尘事婴。衔命东复西,孰堪异乡情。
营门老将皆忧死。曈曈白日当南山,不立功名终不还。"
"崦里桃花逢女冠,林间杏叶落仙坛。


东阳溪中赠答诗二首·其二 / 东郭建立

"吾从骥足杨茂卿,性灵且奇才甚清。海内方微风雅道,
豺狼驱尽塞垣空。衔芦远雁愁萦缴,绕树啼猿怯避弓。
山趾北来固,潮头西去长。年年此登眺,人事几销亡。"
廛闬高低尽,山河表里穷。峰峦从地碧,宫观倚天红。
鸟飞晴云灭,叠嶂盘虚空。君家诚易知,易知意难穷。"
"画角初鸣残照微,营营鞍马往来稀。
旧垒销烽火,新营辨井泉。伐谋师以律,贾勇士争先。
"少年因病离天仗,乞得归家自养身。买断竹溪无别主,


春光好·迎春 / 海幻儿

"驱马街中哭送君,灵车碾雪隔城闻。
昔时征战回应乐,今日从军乐未回。"
"楚县入青枫,长江一派通。板桥寻谢客,古邑事陶公。
棹唱临高岸,鸿嘶发远田。谁知避徒御,对酒一潸然。"
"愚者昧邪正,贵将平道行。君子抱仁义,不惧天地倾。
"生涯何事多羁束,赖此登临畅心目。郭南郭北无数山,
居然六合外,旷哉天地德。天地且不言,世人浪喧喧。
未知携手定何时。公才屈指登黄阁,匪服胡颜上赤墀。


慈姥竹 / 斟盼曼

河阳县里玉人闲。共怜秋隼惊飞至,久想云鸿待侣还。
鸟咔花间曲,人弹竹里琴。自嫌身未老,已有住山心。"
"华阁与贤开,仙瓢自远来。幽林尝伴许,陋巷亦随回。
"官称汉独坐,身是鲁诸生。绝域通王制,穷天向水程。
"促刺复促刺,水中无鱼山无石。少年虽嫁不得归,
良宵惊曙早,闰岁怨秋迟。何事金闺子,空传得网丝。"
"悠然对惠远,共结故山期。汲井树阴下,闭门亭午时。
"秦州贵公子,汉日羽林郎。事主来中禁,荣亲上北堂。


秋怀 / 优曼

"方丈萧萧落叶中,暮天深巷起悲风。流年不尽人自老,
每度报朝愁入阁,在先教示小千牛。
"西域传中说,灵台属雍州。有泉皆圣迹,有石皆佛头。
翛然衡茅下,便有江海意。宁知肉食尊,自觉儒衣贵。
参来拟设官人礼,朝退多逢月阁游。见说云泉求住处,
"之荆且愿依刘表,折桂终惭见郄诜。
二月霜花薄,群山雨气昏。东菑春事及,好向野人论。"
当时还有登城者,荒草如今知是谁。"


葛生 / 典壬申

雾湿汤沐地,霜凝脂粉田。音容无处所,应在玉皇前。"
"恭闻林下别,未至亦沾裳。荻岸雨声尽,江天虹影长。
"宫鸦栖定禁枪攒,楼殿深严月色寒。进状直穿金戟槊,
静得渔者言,闲闻洞仙博。欹松倚朱幰,广石屯油幕。
"行尽江南塞北时,无人不诵鲍家诗。
子规啼不歇,到晓口应穿。况是不眠夜,声声在耳边。
竹里闻机杼,舟中见弟兄。岳阳贤太守,应为改乡名。"
"校尉征兵出塞西,别营分骑过龙溪。沙平虏迹风吹尽,


满江红·代王夫人作 / 从阳洪

"山蹋青芜尽,凉秋古寺深。何时得连策,此夜更闻琴。
濛濛千万花,曷为神仙药。不遇烂柯叟,报非旧城郭。"
"昨日年催白发新,身如麋鹿不知贫。
宦情知己少,生事托人多。草色微风长,莺声细雨和。
北海樽留客,西江水救鱼。长安同日远,不敢咏归欤。"
久是吴门客,尝闻谢守贤。终悲去国远,泪尽竹林前。"
传书报刘尹,何事忆陶家。若为篱边菊,山中有此花。
幽州迢递旧来闻。若为向北驱疲马,山似寒空塞似云。"


清江引·春思 / 吉舒兰

明月江边夜,平陵梦里家。王孙对芳草,愁思杳无涯。"
"万事伤心对管弦,一身含泪向春烟。
"寺凉高树合,卧石绿阴中。伴鹤惭仙侣,依僧学老翁。
郡内裁诗暇,楼中迟客情。凭君减千骑,莫遣海鸥惊。"
其下磅礴含清虚。我来斯邑访遗迹,乃遇沈生耽载籍。
"相看结离念,尽此林中渌。夷代轻远游,上才随薄禄。
东海青童寄消息。"
"草草还草草,湖东别离早。何处愁杀人,归鞍雪中道。