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春暮

明代 / 林逢

"绮纨游上国,多作少年行。二十二词赋,惟君着美名。
日出烟峤绿,氛氲丽层甍。登临起遐想,沐浴欢圣情。
犹怜负羁束,未暇依清旷。牵役徒自劳,近名非所向。
银题彩帜邀上客。回瞻丹凤阙,直视乐游苑。
于今七里濑,遗迹尚依然。高台竟寂寞,流水空潺湲。
前登澳梁坂,极望温泉分。逆旅方三舍,西山犹未曛。"
"涣汗天中发,伶俜海外旋。长沙遇太守,问旧几人全。
故人江皋上,永日念容光。中路枉尺书,谓余琼树芳。
"瓜步寒潮送客,杨柳暮雨沾衣。
鲁连逃千金,珪组岂可酬。时哉苟不会,草木为我俦。
叠鼓摇边吹,连旌暗朔云。祅星乘夜落,害气入朝分。
平明江雾寒,客马江上发。扁舟事洛阳,窅窅含楚月。
语别梅初艳,为期草欲薰。往来春不尽,离思莫氛氲。"
济济都门宴,将去复盘桓。令姿何昂昂,良马远游冠。
陇水悲风已呜咽,离鹍别鹤更凄清。将军塞外多奇操,
秋风自萧索,五柳高且疏。望此去人世,渡水向吾庐。
日暮徒盈把,裴回忧思深。慨然纫杂佩,重奏丘中琴。"


春暮拼音解释:

.qi wan you shang guo .duo zuo shao nian xing .er shi er ci fu .wei jun zhuo mei ming .
ri chu yan jiao lv .fen yun li ceng meng .deng lin qi xia xiang .mu yu huan sheng qing .
you lian fu ji shu .wei xia yi qing kuang .qian yi tu zi lao .jin ming fei suo xiang .
yin ti cai zhi yao shang ke .hui zhan dan feng que .zhi shi le you yuan .
yu jin qi li lai .yi ji shang yi ran .gao tai jing ji mo .liu shui kong chan yuan .
qian deng ao liang ban .ji wang wen quan fen .ni lv fang san she .xi shan you wei xun ..
.huan han tian zhong fa .ling ping hai wai xuan .chang sha yu tai shou .wen jiu ji ren quan .
gu ren jiang gao shang .yong ri nian rong guang .zhong lu wang chi shu .wei yu qiong shu fang .
.gua bu han chao song ke .yang liu mu yu zhan yi .
lu lian tao qian jin .gui zu qi ke chou .shi zai gou bu hui .cao mu wei wo chou .
die gu yao bian chui .lian jing an shuo yun .yao xing cheng ye luo .hai qi ru chao fen .
ping ming jiang wu han .ke ma jiang shang fa .bian zhou shi luo yang .yao yao han chu yue .
yu bie mei chu yan .wei qi cao yu xun .wang lai chun bu jin .li si mo fen yun ..
ji ji du men yan .jiang qu fu pan huan .ling zi he ang ang .liang ma yuan you guan .
long shui bei feng yi wu yan .li kun bie he geng qi qing .jiang jun sai wai duo qi cao .
qiu feng zi xiao suo .wu liu gao qie shu .wang ci qu ren shi .du shui xiang wu lu .
ri mu tu ying ba .pei hui you si shen .kai ran ren za pei .zhong zou qiu zhong qin ..

译文及注释

译文
在武帝祠前的乌云将要消散,雨过天晴仙人掌峰一片青葱。
等待千年才等到与你相遇,你又为何独自前往?
为何浮云漫布泛滥天空啊,飞快地遮蔽这(zhe)一轮明月。
  崇敬良师是最便捷的学习途径,其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失为有道德有修养(yang)之士;不尚礼仪,即使明察(cha)善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
南方直抵交趾之境。
草木散发香气源于天性,怎么会求观赏者攀折呢(ne)!
柳江河畔双垂泪,兄弟涕泣依依情。
亭中有龟形碑座,壁上镶嵌着螭龙雕刻,白昼静书斋空,只听拓碑声响登登。
电光闪闪,雷声轰鸣,山峰好像要被崩塌似的。
若不是由于穷困怎会做这样的事?正因她心存恐惧反更该与她相亲。
那燕赵宛洛之地本来就有很多的佳人美女,美女艳丽其颜如玉般的洁白秀美。
春光明媚、和风徐徐的西子湖畔,游(you)人如织。
  梁丘据死了,齐景公召见晏子并告诉他说:“梁丘据对我既忠又热爱,我打算让他的丧事办得丰裕些,让他的坟墓建(jian)得高大些。”晏子说:“请问梁丘据对您的忠诚和热爱的表现,能说给我听听吗?”齐景公说:“我喜好的玩物,主管的官员没能够为我备办好,而梁丘据把他自己拥有的玩物供我享用,因此知道他忠诚。每每刮风下雨,夜间找他,他一定问候好,因此我知道他热爱我。”晏子说:“我应对(您的话),就会获罪;不应对,就没有用来事奉君王您的,怎敢不应对呢!我听到过这样的说法,臣子(的心思)专门用在他的君王身上,叫做不忠;儿子(的心思)专门用在他的父亲身上,叫做不孝。事奉君王的原则是,劝导君王亲近父兄,对群臣以礼相待,对百姓施加恩惠,对诸侯讲信用,这叫做忠。做儿子的原则是,要钟爱他的兄弟,(把这种爱心)施加到他的父辈身上,对子侄们慈爱仁惠,对朋友诚实守信,这叫做孝。如今四境以内的人民,都是君王您的臣子,可是只有梁丘据竭尽全力爱护您,为什么爱您的人这样少呢?四境以内的财富,都是您所拥有的,却只有梁丘据用他的私财对您尽忠,为什么尽忠的人这样少呢?梁丘据阻塞群臣,蒙蔽君王,恐怕太厉害了吧?”齐景公说:“好啊!没有你,我不知道梁丘据达到这样的地步了。”于是停止了候选高大坟墓的劳役,废除了厚葬的命令,让主管的官员住所法制各负其责,让君臣指出君王的过失进行谏诤。因此官员没有无法运用的法律,臣子没有难以表达的忠诚,而百姓非常高兴。
她们心中正直温和,动作优美举止端庄。
九曲黄河从遥远的地方蜿蜒奔腾而来,一路裹挟着万里的黄沙。
和我一起携手同游的好友中,有些已先飞黄腾达了。
这些怪物都喜欢吃人,回来吧!
太公吕望曾经做过屠夫,他被任用是遇到周文王。

注释
2、鹫翎:箭尾羽毛。金仆姑:神箭名。
⑵斗鸡走马:即斗鸡赛马,古代的赌博游戏。
旦日:明天。这里指第二天。
3、远上;远远向西望去。“远”一作“直”。
(21)子发:楚大夫。
⑨“易水”句:引用《史记·刺客列传》中荆轲刺秦王事。
徒:只,只会
(37)骏命:大命,也即天命。骏,大。

赏析

  东汉京城洛阳,共有十二个城门。东面三门,靠北的叫“上东门”。郭,外城。汉代沿袭旧俗,死人多葬于郭北。洛阳城北的北邶山,但是丛葬之地;诗中的“郭北墓”,正指邙山墓群。主人公驱车出了上东门,遥望城北,看见邙山墓地的树木,不禁悲从中来,便用(bian yong)“白扬何萧萧,松柏夹广路”两句写所见、抒所感。萧萧,树叶声。主人公停车于上东门外,距北邙墓地还(di huan)有一段路程,不可能听见墓上白扬的萧萧声,然而杨叶之所以萧萧作响,乃是长风摇荡的结果;而风撼杨枝、万叶翻动的情状,却是可以远远望见的。望其形,想其声,形成通感,便将视觉形象与听觉形象合二而一了。还有一层:这位主人公,本来是住在洛阳城里的,并没有事,却偏偏要出城,又偏偏出上东门,一出城门便“遥望郭北墓”,见得他早就从消极方面思考生命的归宿问题,心绪很悲凉。因而当他望见白扬与松柏,首先是移情入景,接着又触景生情。“萧萧”前用“何”(多么)作状语,其感情色彩是十分强烈的。写“松柏”的一句似较平淡,然而只有富贵人墓前才有广阔的墓道,如今“夹广路”者只有松柏,其萧琴景象也依稀可想。于是由墓上的树木想到墓下的死人,用整整十句诗所得诉说:
  用意很微婉,松树也只是一个比喻。诗人所讽谕的是:一切像松树似的正直而有才能的人,不用到长安来谋求出路,决不会得到这个朝廷掌权的人的重视,因为他们所需要的是像桃李一样趋时媚俗的人。这首诗对当时的社会是讽刺,对卖松树人是晓谕,是劝告;而那种不希求荣利的心情,却是诗人的自寓。
  公元406年(东晋安帝义熙二年),亦即是陶渊明由彭泽令任上弃官归隐后的第二年,诗人便写下了《归园田居》五首著名诗篇,当时诗人四十二岁。此诗是其中的第四首。
  结尾两句是写农人结束了一天的劳动,收工回家休息。饭牛就是喂牛。关即门闩(men shuan),闭关就是闭门。傍晚时分,农人们给勤劳,一天的耕牛喂饮后,关上柴门回到家中休息。结句“归来还闭关”,一方面是写农人劳累了一天,第二天还要早起出工,需要及早休息,这从一个侧面含蓄地写出了春忙;另一方面也表现出了农人们无事不相往来、互不相扰、闭关自守的心理状态。整首诗生动地展示了在社会安定时期,农民“日出而作,日入而息”的宁静生活。
  这首律诗对仗工整,语言朴素,风格清淡,如“轻缣素练”(张说评张九龄语)一般。它名为咏物,实乃抒怀,既写燕,又写人,句句不离燕子,却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心,主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物──燕子。句句诗不离燕子,但又不黏于燕子,达到不即不离的艺术境界。
  鲁山层峦叠嶂,千峰竞秀,一高一低,蔚为壮观,正好投合“我”爱好大自然景色的情趣。这就是开头两句诗的意思,说明所以要登鲁山游览,是因为内合情趣,外有好景,也就成行了。
  全诗紧扣题目,以标题中的“荒”字笼盖全篇,使诗人笔下的画面,涂上了一层惨淡之色,霜露、幽谷、黄叶、溪桥、古木、寒花和幽泉,无一不在它的笼罩之下,因而有力地突出了荒村的特点;而这个特点,又处处不离“杪秋”这个季节,使景物都具有浓厚的时令特色。
  《辛夷坞》王维 古诗,蓝田辋川(今陕西省蓝田县内)风景胜地,王维辋川别业(别墅)附近。坞,四面高、中部低的小块地方。
  三、四两句又展示了两幅美景:“九华山路云遮寺,清弋江村柳拂桥。”一幅是悬想中云雾缭绕的九华山路旁,寺宇时隐时现。九华山是中国佛教四大名山之一,有“佛国仙城”之称。山在池州青阳(今属安徽)西南,为宣州去舒州的必经之处。“九华山路”暗示裴坦的行程。一幅是眼前绿水环抱的青弋江村边,春风杨柳,轻拂桥面。青弋江在宣城西,江水绀碧,景色优美。“清弋江村”,点明送别地点。“云遮寺”,“柳拂桥”,最能体现地方风物和季节特色,同时透出诗人对友人远行的关切和惜别时的依恋之情。这里以形象化描绘代替单调冗长的叙述,语言精炼优美,富有韵味。两句一写山间,一写水边,一写远,一写近,静景中包含着动态,画面形象而鲜明,使人有身临其境的感觉。以上四句通过写景,不露痕迹地介绍了环境,交代了送行的时间和地点,暗示了事件的进程,手法是十分高妙的。后面(hou mian)四句,借助景色的衬托,抒发惜别之情,更见诗人的艺术匠心。
  诗中塑造了商王朝创造者成汤的形象。他继续祖业而积极进取,开创新王朝基业。他恭诚敬天,“帝命不违”,奉行天意,“上帝是祗”,因而获得天佑,“百禄是遒”,是忠诚的天之子;他英武威严,战无不克,“武王载旆,有虔秉钺”,冲锋敌阵,其气势“如火烈烈,则莫我敢曷”,既蔑视敌人,英勇无畏,又能采取正确的战略,从而征服天下,是智勇双全的英雄;他又是贤明的执政者,“不竞不絿,不刚不柔”,“圣敬曰跻,昭假迟迟”,励精图治,选贤与能,作诸侯的表率,是诸侯的依靠。《孟子·离娄下》也谈到商汤此人:“汤执中,立贤无方。”“执中”,即指汤“不竞不絿,不刚不柔”而言,是执政的必备品格;“立贤无方”,即“不拘一格”任用人才,指重用伊尹而言,传说伊尹本是奴隶,汤发现了他的才干,予以信任和重用,在伊尹辅佐下汤得以完成大业。诗中歌颂的成汤的这些品格,正是古代奴隶主贵族阶级的理想品格。对于汤,周代的政治家和思想家也是赞扬的,因为他的品格也是周代统治者的理想品格;不过,他们吸取殷商覆亡的教训,把殷商的天命论加以发展和改造,提出“天命无常,唯德是从”,认为天命不是永久不变的,上帝是道德神,仁德爱民才能获得和保持天命不变,因而突出执政者的道德,同时对理想人格也加以丰富和发挥,推动历史前进一大步。这些内容,从《周颂》和《大雅》都可以体会到。
  三、四两句“休问梁园旧宾客,茂陵秋雨病相加。”转写自己目前的境况,对来书作答。据《史记·司马相如列传》,司马相如曾为梁孝王宾客。梁园是梁孝王的宫苑,此喻指楚幕(mu)。作者从公元829年(大和三年)到837年(开成二年),曾三居绹父令狐楚幕,得到令狐楚的知遇;公元837年(开成二年)应进士试时又曾得到令狐绹的推荐而登第,此处以“梁园旧宾客”自比。司马相如晚年“尝称病闲居,.既病免,家居茂陵”,作者公元842年(会昌二年)因丁母忧而离秘书省正字之职,几年来一直闲居。这段期间,他用世心切,常感闲居生活的寂寞无聊,心情悒郁,身弱多病,此以闲居病免的司马相如自况。
  此诗运用了史传中关于阮籍的记载,择取了典型的事例,在短短四十字中将阮籍的一生刻画殆尽,并由此而表现出他的精神。其中点化史传之语入诗也能恰到好处,不落理路与言筌,自铸新词,却句句有本,可谓无一字无来历。
  听到笛声以后,诗人触动了乡思的情怀,于是第三句点出了《折杨柳》曲。古人送别时折柳,盼望亲人归来也折柳。据说“柳”谐“留”音,故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地,或指那个地方的杨柳为送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别,其音哀怨幽咽。晋代太康末年,京洛流行《折杨柳》歌,有“兵革苦辛”的词语。北朝《折杨柳歌》中说:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝;蹀坐吹长笛,愁杀行客儿。”大约都是据曲意填的歌词。所以,诗人听到这首《折柳》曲,便引起客愁乡思。一般说,久居他乡的人,白天还没有什么,可是一到日暮天晚,就容易想念家乡。在春秋季节,人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛,也是“闻笛”的题义所在。三,四两句写诗人自己的情怀,却从他人反说。强调“此夜”,是面对所有客居洛阳城的人讲话,为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的推衍,不言“我”,却更见“我”感触之深,乡思之切。
  “佳人彩云里”,可以说是受到《西洲曲》“忆郎郎不至,仰首望飞鸿”的启发。然而在李白的诗中,“彩云”,却带有一种虚无飘渺、行踪不定的意象,如其《宫中行乐词八首》其一:“只愁歌舞散,化作彩云飞”,就有相似之处。“欲赠隔远天”,则更明显是受到了《古诗十九首·涉江采芙蓉》:“采之欲遗谁,所思在远道。”又《古诗十九首·庭中有奇树》:“攀条折其荣,将以遗所思。馨香盈怀袖,路远莫致之。”及吴均“辽西三千里,欲寄无因缘”等诗的影响,借以表现对远方情人无限思念而又无可奈何的强烈情感。末二句是进一步抒发相思之苦与惆怅无奈的悲哀情思。“怅望凉风前”,不仅有外貌的描写、心理的刻划,而且与首句“涉江玩秋水”遥相呼应,并与整首诗的情感、气氛相统一,这就使得诗歌意境自然浑成,给人以强烈的艺术感染力。

创作背景

  《郑风·《缁衣》佚名 古诗》这首诗,旧说多以为这是赞美郑武公好贤之德的诗篇。《毛诗序》谓:“美武公也。父子并为周司徒,善于其职,国人宜之,故美其德,以明有国善善之功焉”。郑笺云:“父谓武公父桓公也。司徒之职,掌十二敎。善善者,治之有功也。郑国之人皆谓桓公、武公居司徒之官正得其宜。”

  

林逢( 明代 )

收录诗词 (1741)
简 介

林逢 字里不详。敬宗时在世。着有《续掌记略》15卷,已佚。事迹见《全唐文》录所作文。《全唐诗逸》存其诗2句,录自日本大江维时编《千载佳句》卷下。

西江月·四壁空围恨玉 / 帆嘉

"结发仕州县,蹉跎在文墨。徒有排云心,何由生羽翼。
西临有边邑,北走尽亭戍。泾水横白烟,州城隐寒树。
幸遭明盛日,万物蒙生植。独此抱微痾,颓然谢斯职。
"感梦通玄化,覃恩降紫宸。赐钱开汉府,分帛醉尧人。
灭虏不言功,飘然陟蓬壶。惟有安期舄,留之沧海隅。"
寒虫临砌急,清吹袅灯频。何必钟期耳,高闲自可亲。"
已见氛清细柳营,莫更春歌落梅曲。烽沉灶减静边亭,
崔昔挥宸翰,苏尝济巨川。绛衣陪下列,黄阁谬差肩。


天净沙·为董针姑作 / 崔天风

委佩云霄里,含香日月前。君王傥借问,客有上林篇。"
对阁景恒晏,步庭阴始繁。逍遥无一事,松风入南轩。"
漫道闺中飞破镜,犹看陌上别行人。"
"何处闻秋声,翛翛北窗竹。回薄万古心,揽之不盈掬。
秋色浮浑沌,清光随涟漪。豫章尽莓苔,柳杞成枯枝。
先贤盛说桃花源,尘忝何堪武陵郡。
轩风洒甘露,佛雨生慈根。但有灭度理,而生开济恩。
"借问堤上柳,青青为谁春。空游昨日地,不见昨日人。


浣溪沙·残雪凝辉冷画屏 / 市凝莲

深林开一道,青嶂成四邻。平明去采薇,日入行刈薪。
"沙界人王塔,金绳梵帝游。言从祇树赏,行玩菊丛秋。
"一鹤东飞过沧海,放心散漫知何在。仙人浩歌望我来,
青云少年子,挟弹章台左。鞍马四边开,突如流星过。金丸落飞鸟,夜入琼楼卧。夷齐是何人,独守西山饿。
州县名何在,渔樵事亦违。故山桃李月,初服薜萝衣。
时节变衰草,物色近新秋。度月影才敛,绕竹光复流。
同时侍女见谗毁,后来新人莫敢言。兄弟印绶皆被夺,
"虽与人境接,闭门成隐居。道言庄叟事,儒行鲁人馀。


又呈吴郎 / 栋忆之

予复何为者,栖栖徒问津。中年废丘壑,上国旅风尘。
拔剑欲去愤已平,夜寒酒多愁遽明。"
始霁升阳景,山水阅清晨。杂花积如雾,百卉萋已陈。
清言屡往复,华樽始献酬。终忆秦川赏,端坐起离忧。"
云迎出塞马,风卷度河旗。计日方夷寇,旋闻杕杜诗。"
想见明膏煎,中夜起唧唧。
零落势背谁能弹。此中举一得六七,旋风忽散霹雳疾。
鸿渐看无数,莺歌听欲频。何当遂荣擢,归及柳条新。"


春日行 / 澹台著雍

"刘生隐岳阳,心远洞庭水。偃帆入山郭,一宿楚云里。
"华阳洞口片云飞,细雨濛濛欲湿衣。
昊穹降元宰,君子方经纶。澹然养浩气,欻起持大钧。
一日剧三年。乘兴嫌太迟,焚却子猷船。梦见五柳枝,
云端虽云邈,行路本非难。诸侯皆爱才,公子远结欢。
法侣欣相逢,清谈晓不寐。平生慕真隐,累日探奇异。
"理郡无异政,所忧在素餐。徒令去京国,羁旅当岁寒。
峥嵘若可陟,想像徒盈叹。杳与真心冥,遂谐静者玩。


泊平江百花洲 / 塔庚申

鱼鸟争唼喋,花叶相芬氲。不觉芳洲暮,菱歌处处闻。"
黄河流向东,弱水流向西。趋舍各有异,造化安能齐。
南金既雕错,鞶带共辉饰。空存鉴物名,坐使妍蚩惑。
"单于犯蓟壖,虏骑略萧边。南山木叶飞下地,
夜帆归楚客,昨日度江书。为问易名叟,垂纶不见鱼。"
烟火临寒食,笙歌达曙钟。喧喧斗鸡道,行乐羡朋从。"
"天地为橐籥,周流行太易。造化合元符,交媾腾精魄。
"微云淡河汉,疏雨滴梧桐。


好事近·雨后晓寒轻 / 练之玉

勿嫌书生直,钝直深可忆。"
陇水悲风已呜咽,离鹍别鹤更凄清。将军塞外多奇操,
"放歌倚东楼,行子期晓发。秋风渡江来,吹落山上月。
金堂策令名,仙掖居清位。鸣玉朝双阙,垂缨游两地。
"南纪西江阔,皇华御史雄。截流宁假楫,挂席自生风。
夕雨红榴拆,新秋绿芋肥。饷田桑下憩,旁舍草中归。
饮酒入玉壶,藏身以为宝。
"朱绂谁家子,无乃金张孙。骊驹从白马,出入铜龙门。


喜迁莺·晓月坠 / 焦之薇

饮彼石下流,结萝宿溪烟。鼎湖梦渌水,龙驾空茫然。
莫漫忆柴扉,驷马高车朝紫微。江南驿使不曾断,
不下蓝溪寺,今年三十年。"
"山景寂已晦,野寺变苍苍。夕风吹高殿,露叶散林光。
"邯郸陌上三月春,暮行逢见一妇人。自言乡里本燕赵,
一片扬州五湖白。扬州时有下江兵,兰陵镇前吹笛声。
"拙宦从江左,投荒更海边。山将孤屿近,水共恶谿连。
"鄱阳寄家处,自别掩柴扉。故里人何在,沧波孤客稀。


南乡子·画舸停桡 / 张廖继朋

曾为老茯神,本是寒松液。蚊蚋落其中,千年犹可觌。
"县职如长缨,终日检我身。平明趋郡府,不得展故人。
苎罗生碧烟。"
沂水春可涉,泮宫映杨叶。丽色异人间,珊珊摇珮环。
信陵好宾客,清夜开华轩。月光丽池阁,野气浮林园。
见说云中擒黠虏,始知天上有将军。"
萧条凉叶下,寂寞清砧哀。岁晏仰空宇,心事若寒灰。"
英声振名都,高价动殊邻。岂伊箕山故,特以风期亲。


浣溪沙·清晓妆成寒食天 / 乌孙敬

"天末江城晚,登临客望迷。春潮平岛屿,残雨隔虹蜺.
"乖阙意方弭,安知忽来翔。累日重欢宴,一旦复离伤。
斩虏还遮塞,绥降更筑城。从来攻必克,天策振奇兵。"
恨无左车略,多愧鲁连生。拂剑照严霜,雕戈鬘胡缨。
"行尽清溪日已蹉,云容山影两嵯峨。楼前归客怨秋梦,
虚传一片雨,枉作阳台神。纵为梦里相随去,
暮雨投关郡,春风别帝城。东西殊不远,朝夕待佳声。"
灵山俯新邑,松上生彩烟。岂知穆天子,远去瑶池边。"