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九歌·少司命

未知 / 王云鹏

伊洛笙歌远,蓬壶日月偏。 ——樊珣
今日况闻搜草泽,独悲憔悴卧升平。"
骑龙枿枿升紫烟。万姓攀髯髯堕地,啼唿弓剑飘寒水。
冥鸿高举真难事,相送何须泪满缨。"
赤帝常闻海上游,三千幢盖拥炎州。
"闻君孤棹泛荆谿,陇首云随别恨飞。
传是昔朝僧种着,下头应有茯苓神。"
若非名德喧寰宇,争得蒲葵价数高。"
"绿林清旦正朝饥,岂计行人瘦与肥。
"九垓垂定弃谋臣,一阵无功便杀身。
养形奔二景,炼骨度千年。 ——谢良弼
泾渭流终异,瑕瑜自不同。半曾光透石,未掩气如虹。
重门剩着黄金锁,莫被飞琼摘上天。"


九歌·少司命拼音解释:

yi luo sheng ge yuan .peng hu ri yue pian . ..fan xun
jin ri kuang wen sou cao ze .du bei qiao cui wo sheng ping ..
qi long nie nie sheng zi yan .wan xing pan ran ran duo di .ti hu gong jian piao han shui .
ming hong gao ju zhen nan shi .xiang song he xu lei man ying ..
chi di chang wen hai shang you .san qian chuang gai yong yan zhou .
.wen jun gu zhao fan jing xi .long shou yun sui bie hen fei .
chuan shi xi chao seng zhong zhuo .xia tou ying you fu ling shen ..
ruo fei ming de xuan huan yu .zheng de pu kui jia shu gao ..
.lv lin qing dan zheng chao ji .qi ji xing ren shou yu fei .
.jiu gai chui ding qi mou chen .yi zhen wu gong bian sha shen .
yang xing ben er jing .lian gu du qian nian . ..xie liang bi
jing wei liu zhong yi .xia yu zi bu tong .ban zeng guang tou shi .wei yan qi ru hong .
zhong men sheng zhuo huang jin suo .mo bei fei qiong zhai shang tian ..

译文及注释

译文
西宫中的夜晚非常清静,只有盛开在宫中庭院内的花朵悄悄地散布着阵阵香气。住在宫中的美人本来想要卷起用珠子串成的门帘出外赏花,却又因无心(xin)欣赏而作罢,只有怀着说不尽的怨恨而独守空闺。抱着琴瑟看月亮(liang),许多(duo)树隐蔽着昭阳宫。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
怎么能忘记那时,我们两情缱绻,双双携手在回廊里流连。那时百花争艳,月亮明又圆。如今只见暮雨连绵,蜜蜂感到忧愁,蝴蝶感到恨怨。芭蕉对着我的小窗,蕉心正在悠闲地伸展。却又有谁来拘管(guan)?我久久地沉默无言,无聊地摆弄着筝弦,弦柱斜行排列如同飞行的大雁都被我的泪水湿遍。我的腰肢一天天瘦削细小,我的心随同那些柳絮,飘飘悠悠飞向很远很远。
  挣破了那庄周的梦境,来到现实中,硕大的双翅驾着浩荡的东风(feng)。把三百座名园里的花蜜全采了一个空,谁知道它是天生的风流种,吓跑了采蜜的蜜蜂。翅膀轻轻搧动,把卖花的人都搧过桥东去了。
佩玉、鸾铃鸣响的华丽歌舞早已停止。
平湖万顷凝着秋色的清冷,天边闪烁着时隐时现的晨星。经霜的橘林色更鲜浓。听人传说,罗浮山下,有暗道与仙境连通。
镜湖水面如明镜,您四明狂客归来荡舟尽豪情。古代曾有王羲之写黄庭经向山阴道士换鹅的韵事,您到那里一定也有这样的逸兴。
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。
玄宗出奔,折断金鞭又累死九马,
楚王思念梦中神女,飕飕起凉风,天亮后只见风吹细雨,苔藓处处生。
见此胜景岂不乐?难以自制思绪分。
越走近故乡心里就越是胆怯,不敢打听从家那边过来的人。
青娥美女夹坐在贤豪之间,对着烛(zhu)光俨然成双成行。
玩书爱白绢,读书非所愿。
更有那白鹭千点观不尽,穿过云烟来向这画中飞。
唐尧虞舜多么光明正直,他们沿(yan)着正道登上坦途。
利欲驱使人东奔西走,如同万头火牛奔突一样,倒不如做个江湖上人,浪迹天涯,像沙鸥鸟那样自由自在。
宦海的风波,使人与人之间的情感变得非常脆弱;而仕途上的是非往往是无事生非,谁又能说得清楚。问问篱边的黄菊,不知是为谁而开?不要随便说什么愁总是跟酒在一起,酒能留住愁;其实,酒还没有醒,愁就已经先回来了。凭栏沉思了很久,月亮渐渐西沉,苍苔上已生出点点白露。

注释
⑤玻璃:指古时候的一种天然玉石,也叫水玉,并不是现在的玻璃。
②午桥:在洛阳南面。坐中:在一起喝酒的人。
(6)妻孥(nú奴):妻子儿女。湮(yān烟)没:埋没。指丧亡。
⑵壑(hè):山谷。
⑦抱:古“抛”字。衾(qīn钦):被子。裯(chóu绸):被单。
252、斯:此,指筹谋子孙后代之事。
19.岂:怎么。
47. 提携:指搀扶着走的小孩子。

赏析

  凡是读过《《袁州州学记》李觏 古诗》的人,会觉得李觏有一股封建卫道者的味道。文中充满了对皇帝的崇敬,反复宣示“为臣死忠,为子死孝”的说教。但再读思之,则又释然。范仲淹不也是“处江湖之远,则忧其君”吗?倘若能把这个“君”解读成国家的话,就不难理解李觏那一片忧国忧民的赤诚了。
  《《长恨歌》白居易 古诗》是一首抒情成份很浓的叙事诗,诗人在叙述故事和人物塑造上,采用了中国传统诗歌擅长的抒写手法,将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起,形成诗歌抒情上回环往复的特点。诗人时而把人物的思想感情注入景物,用景物的折光来烘托人物的心境;时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物,通过人物对它们的感受来表现内心(nei xin)的感情,层层渲染,恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。唐玄宗逃往西南的路上,四处是黄尘、栈道、高山,日色暗淡,旌旗无光,秋景凄凉,这是以悲凉的秋景来烘托人物的悲思。在蜀地,面对着青山绿水,还是朝夕不能忘情,蜀中的山山水水原是很美的,但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中,那山的“青”,水的“碧”,也都惹人伤心,大自然的美应该有恬静的心境才能享受,他却没有,所以就更增加了内心的痛苦。这是透过美景来写哀情,使感情又深入一层。行宫中的月色,雨夜里的铃声,本来就很撩人意绪,诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物,把人带进伤心、断肠的境界,再加上那一见一闻,一色一声,互相交错,在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清,这又是一层。还都路上,“天旋地转”,本来是高兴的事,但旧地重过,玉颜不见,不由伤心泪下。叙事中,又增加了一层痛苦的回忆。回长安后,“归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂”。白日里,由于环境和景物的触发,从景物联想到人,景物依旧,人却不在了,禁不住就潸然泪下,从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了杨贵妃的容貌,展示了人物极其复杂微妙的内心活动。“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天”。从黄昏写到黎明,集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能入睡的情景。这种苦苦的思恋,“春风桃李花开日”是这样,“秋雨梧桐叶落时”也是这样。及至看到当年的“梨园弟子”、“阿监青娥”都已白发衰颜,更勾引起对往日欢娱的思念,自是黯然神伤。从黄埃散漫到蜀山青青,从行宫夜雨到凯旋回归,从白日到黑夜,从春天到秋天,处处触物伤情,时时睹物思人,从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到,到梦中去找,梦中找不到,又到仙境中去找。如此跌宕回环,层层渲染,使人物感情回旋上升,达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染,反复抒情,回环往复,让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富,使诗歌“肌理细腻”,更富有艺术的感染力。 
  此诗的中间两句是叙事言情,表现了作者在乍一听到这个不幸消息时的陡然一惊,语言朴实而感情强烈。诗的首尾两句是写景,形象地描绘了周围景物的暗淡凄凉,感情浓郁而深厚。
  此诗巧用对比,略形显神,托竹寓意(yu yi),象征显旨。全诗有三个词非常关键,“不用”,“不须”,“留向”,前两个词所表达的情感倾向和价值观念与后一个词所表达的形成鲜明的对比,实际上是竹的功利实用的品格与精神品格的对比。先看鸣凤管,据《列仙传》记载,春秋时萧史善吹箫,能作凤声引凤凰止于其屋,故称“箫”为“鸣凤管”。由竹子加工制成的箫,其声感人肺腑,动人心魄。王褒《洞箫赋》云:“故听其巨音,则周流汜滥,并包吐含,若慈父之畜子也。其妙声,则清静厌瘱,顺叙卑达,若孝子之事父也。
  按现代人的眼光来看,这个不从母命的私奔女子,其实正是一个反抗礼教制度、争取婚姻自由的勇敢女性。封建社会对婚丧喜庆有着极其严格的礼仪规定,如婚事就得依父母之命、媒妁之言,当事人无权自主择偶。《齐风·南山》中的“取妻如之何,必告父母”、“取妻如之何,匪媒不得”,就反映了当时周代社会的婚姻规范。或许此诗的女主人公就是《鄘风·柏舟》中那个大声疾呼“之死矢靡它”的少女,在得不到父母体谅的情况下,为追求爱情的幸福,义无反顾地私奔到意中人那里自主结合。这种大胆的私奔行为无疑为封建礼教所不容,所以一些所谓的正人君子便将她视作淫妇而进行严厉地斥责。从诗中两引当时陈语“女子有行,远父母兄弟”来看,她的这种愤怒的抗争也没有得到人们的普遍同情,诗中所谓的“莫之敢指”,实际正是千夫所指。“千夫所指,无病而死。”她尽管走出了这反抗的一步,但其悲惨的结局是不难想像的。孔子说“诗可以观”,这首诗便表现了封建礼教的吃人本质,诗的现实意义就在于此。
  颈联五六句,写无论闲还是忙,心愿始终未能实现。“透幌纱窗惜月沈”,“惜”字尤妙,无人可依,唯求月相伴,为月沉而惜,更显人的孤单。
  涧叶繁密到无法细分颜色,山花也无法辨名。照理说,已经是迷花倚石的境界了。然而,即使见到了仙境般的景色,这种景色,现在仅仅作为诗人羁心的反衬了。诗中,一个才分色和一个不辨名,是不着一色,而写尽风流。其妙处类似于希腊神话中,征战十年怨声连连的士兵看到海伦之后,心甘情愿的留学卖命。(呵呵,跑题了)。
  第六章,写奴隶们除农业外,还得从事各种副业劳动,以供统治者享用。同时,《七月》佚名 古诗里还得采摘瓜类,八月里收取葫芦,九月里拾取芝麻,把这些都交给统治者。农奴们不够吃,只得用柴火煮些苦菜来养活自己。
  《《长恨歌》白居易 古诗》首先给我们艺术美的享受的是诗中那个宛转动人的故事,是诗歌精巧独特的艺术构思。全篇中心是歌“长恨”,但诗人却从“重色”说起,并且予以极力铺写和渲染。“日高起”、“不早朝”、“夜专夜”、“看不足”等等,看来是乐到了极点,象是一幕喜剧,然而,极度的乐,正反衬出后面无穷无尽的恨。唐玄宗的荒淫误国,引出了政治上的悲剧,反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公,这是故事的特殊、曲折处,也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。过去许多人说《《长恨歌》白居易 古诗》有讽喻意味,这首诗的讽喻意味就在这里。那么,诗人又是如何表现“长恨”的呢?马嵬坡杨贵妃之死一场,诗人刻画极其细腻,把唐玄宗那种不忍割爱但又欲救不得的内心矛盾和痛苦感情,都具体形象地表现出来了。由于这“血泪相和流”的死别,才会有那没完没了的恨。随后,诗人用许多笔墨从各个方面反复渲染唐玄宗对杨贵妃的思念,但诗歌的故事情节并没有停止在一个感情点上,而是随着人物内心世界的层层展示,感应他的景物的不断变化,把时间和故事向前推移,用人物的思想感情来开拓和推动情节的发展。唐玄宗奔蜀,是在死别之后,内心十分酸楚愁惨;还都路上,旧地重经,又勾起了伤心的回忆;回宫后,白天睹物伤情,夜晚辗转难眠。日思夜想而不得,所以寄希望于梦境,却又是“悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”。诗至此,已经把“长恨”之“恨”写得十分动人心魄,故事到此结束似乎也可以。然而诗人笔锋一折,别开境界,借助想象的彩翼,构思了一个妩媚动人的仙境,把悲剧故事的情节推向高潮,使故事更加回环曲折,有起伏,有波澜。这一转折,既出人意料,又尽在情理之中。由于主观愿望和客观现实不断发生矛盾、碰撞,诗歌把人物千回百转的心理表现得淋漓尽致,故事也因此而显得更为宛转动人。 
  “未谙姑食性,先遣小姑尝。”这是多么聪明、细心,甚至带有点狡黠的新嫁娘!她想出了很妙的一招——让小姑先尝尝羹汤。为什么要让小姑先尝,而不像朱庆馀《闺意献张水部》那样问她的丈夫呢?朱诗云“画眉深浅入时无”,之所以要问丈夫,因为深夜洞房里只有丈夫可问。而厨房则是小姑经常出入之所,羹汤做好之后,要想得到能够代表婆婆的人亲口尝一尝,则非小姑不可。所以,从“三日入厨”,到“洗手”,到“先遣小姑尝”,不仅和人物身份,而且和具体的环境、场所,一一紧紧相扣。语虽浅白。却颇为得体,合情合理。新娘的机灵聪敏,心计巧思,跃然纸上。“先遣小姑尝”,真是于细微处见精神。沈德潜评论说:“诗到真处,一字不可易。”
  诗的“美”,最主要是赞颂秦公的容颜、服饰和仪态。两章诗都对“君子”的来到表示出敬仰和赞叹的态度。那君子的脸红润丰泽,大有福相。那诸侯的礼服,内里狐白裘,外罩织锦衣,还有青白相间斧形上装和五次斑斓的下裳,无不显得精美华贵,熠熠生辉。诗中对秦公的衣着有着一种新鲜感,不像是司空见惯习以为常的感觉,秦公也像是在炫耀华服似的,在在证明这确是秦襄公被始封为诸侯而穿上显服的情景。《史记·秦本纪》:“(周)平王封襄公为诸侯,赐之歧以西之地。其子文公,遂收周遗民有之。”诗大约就作于那时期。除了服装外,诗还写到了饰物的佩声锵锵,那身上琳琅的美玉挂件叮当作响,音韵悦耳。这就见出诗所描摹的形象是动态的,行进中的,仿佛让人感觉到秦公步履雍容来到《终南》佚名 古诗山祭祀行礼。诗通过视觉、听觉形象的勾勒,至少在外观上透出富贵气派和令人敬仰感。
  这首诗写景,都是眼前所见,不假浮词雕饰;写情,重在真情实感,不作无病呻吟。因此,尽管题材并不新鲜,却仍有相当强的艺术感染力。
  两诗合看,大致可知写诗的背景,即送客之地是巴南,话别之所是津亭,启行之时是秋夜,分手之处是江边(bian),而行人所去之地则可能是塞北,此一去将有巴南、塞北之隔。
  第一首写一位宫中歌妓的愁情。这位歌妓,身居皇宫,歌舞帝前,生活奢侈。但她并非嫔妃,不能受到皇帝的亲幸,歌舞一散,各自回家。因而处境尴尬,心理失衡。“愁”为全诗之眼。首二句言居室华贵,且在皇宫。三四句言服饰奇特,山花插鬓,石竹绣衣。五六句言其身份,出入宫闱常随天子车驾。末二点明诗旨,表现出歌妓欢愉后的内心孤寂。这首五言律诗四联全都对偶。
  全诗在凄凄的质问中戛然收结,征夫对此质问又能作怎样的回答。这质问其实贯串了亘古以来的整整一部历史(li shi):当惨苛的政令和繁重的徭役,危及每一个家庭的生存,将支撑“天下”的民众逼到“如毁”、“如汤”的绝境时,历史便往往充满了这样的质问。《周南·《汝坟》佚名 古诗》在几经忧喜和绝望后发出的质问,虽然化作了结句中征夫的不尽沉默。但是读者却分明听到了此后不久历史所发出的巨大回音:那便是西周王朝的轰然崩塌。

创作背景

  这是一首应酬诗,诗题下有序云:“韩员外愈、皇甫侍御湜见过,而因命作。”韩愈是唐代古文运动领袖、大诗人,皇甫湜是韩门弟子、著名古文家,二人闻知李贺诗名,特来一会,并要他即景赋诗。就眼前情景当场赋诗,因而排除了宿构的可能,可见二人是有意考考李贺的真诗才。据研究资料表明,此事发生在元和四年(809),韩愈任都官员外郎,皇甫湜任侍御史,而李贺还只是个初出茅庐的青年。

  

王云鹏( 未知 )

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简 介

王云鹏 王云鹏,澎湖人。清道光年间(1821~1850)生员,曾捐资兴建书院。

卜算子·春情 / 司马平

莫言明灭无多事,曾比人生一世中。"
如何长饮露,高洁未能名。 ——皎然"
圣主躬耕在籍田,公卿环卫待丰年。
散诞爱山客,凄凉怀古心。寒风天阙晚,尽日倚轩吟。
携朋出远郊,酌酒藉平沙。云收远天静,江阔片帆斜。
七色花虬一声鹤,几时乘兴上清虚。"
翔集托阴险,鹐啄贪膻腥。日既恃威福,岁久为精灵。
"九牧金熔物像成,辞昏去乱祚休明。


好事近·摇首出红尘 / 那拉从卉

左张精奥,嵇阮高寡。 ——汤衡
"天阔衔江雨,冥冥上客衣。潭清鱼可数,沙晚雁争飞。
"良宵公子宴兰堂,浓麝薰人兽吐香。云带金龙衔画烛,
晓来闲共渔人话,此去巴陵路几多。"
拜恩为养慈亲急,愿向明朝捧紫泥。"
每沈良久方能语,及语还唿桀纣君。"
"兴亡何故遽环回,汤纣身为事可哀。
"龙池清禁里,芳草傍池春。旋长方遮岸,全生不染尘。


添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树 / 濮阳海春

灵瑟时窅窅,霠猿夜啾啾。愤涛气尚盛,恨竹泪空幽。 ——韩愈
"高殿拂云霓,登临想虎溪。风匀帆影众,烟乱鸟行迷。
"重叠碎晴空,馀霞更照红。蝉踪近鳷鹊,鸟道接相风。 ——张希复
临难若教无苟免,乱朝争那以獒为。"
轻霜凋古木,寒水缩荒陂。 ——韩章
头垂碎丹砂,翼拓拖锦彩。连轩尚贾馀,清厉比归凯。 ——韩愈
一囊穷海没,三藏故园稀。无复天花落,悲风满铁围。"
"大鸡昂然来,小鸡竦而待。 ——韩愈


送温处士赴河阳军序 / 南门博明

"莫话诗中事,诗中难更无。吟安一个字,捻断数茎须。
"相思绕我心,日夕千万重。年光坐婉娩,春泪销颜容。 ——孟郊
"豪家五色泥香,衔得营巢太忙。
"留滞边庭久,归思岁月赊。黄云同入塞,白首独还家。
金门几欲言西上,惆怅关河正用军。"
楼上美人相倚看,红妆透出水晶帘。
星河渐没行人动,历历林梢百舌声。"
"三国连兵敌就擒,晋阳城下碧波深。


渔家傲·近日门前溪水涨 / 谷梁思双

摧扤饶孤撑。囚飞黏网动, ——韩愈
野水野花娱病身。浊酒不禁云外景,碧峰犹冷寺前春。
茂绩当年举,英魂此地销。唯馀孤垄上,日夕起松飙。"
渡头惊起一双去,飞上文君旧锦机。"
秦家无庙略,遮虏续长城。万姓陇头死,中原荆棘生。
物静知声远,寒轻觉夜长。听馀残月落,曙色满东方。"
逼砌蛩声断,侵窗竹影孤。遥思渔叟兴,蓑笠在江湖。
碧芙蓉笑水宫秋。宝筝钿剥阴尘覆,锦帐香消画烛幽。


思越人·紫府东风放夜时 / 公冶著雍

恋恩心切更干干。袁安辞气忠仍恳,吴汉精诚直且专。
君为河边草,逢春心剩生。妾如台上镜,得照始分明。
道成能缩地,功满欲升天。 ——范淹
"蜀王殿上华筵开,五云歌从天上来。满堂罗绮悄无语,
杖把灵峰榔栗枝。春藓任封降虎石,夜雷从傍养龙池。
躞蹀形难状,连拳势乍呈。效材矜逸态,绝影表殊名。
只怕池人留不住,别迁征镇拥高牙。"
芳菲如驰箭,望望共君惜。 ——崔子向"


行路难·其二 / 令狐明阳

寻常只向堂前宴。"
"野人居止处,竹色与山光。留客羞蔬饭,洒泉开草堂。
夜来霜坠梧桐叶,诸殿平明进御衣。
官资高却太行山。姜牙兆寄熊罴内,陶侃文成掌握间。
"齐朝庆裔祖敖曹,麟角无双凤九毛。声价五侯争辟命,
"寄隐霜台客,相思粉署人。 ——崔子向
"白水流今古,青山送死生。驱驰三楚掾,倏忽一空名。
"庾家楼上谢家池,处处风烟少旧知。


船板床 / 淳于郑州

"岁稔民康绝讼论,政成公暇自由身。朝看五马闲如社,
今朝池口风波静,遥贺山前有颂声。"
岭外春过半,途中火又新。殷勤清远峡,留恋北归人。
张均兄弟皆何在,却是杨妃死报君。"
"二百一十四门生,春风初长羽毛成。掷金换得天边桂,
直气从来不入时,掩关慵更钓磻溪。斯文未丧宣尼叹,
"仙桂从攀后,人间播大名。飞腾谐素志,霄汉是前程。
半庭栽小树,一径扫平沙。往往溪边坐,持竿到日斜。"


虞美人·张帆欲去仍搔首 / 乌雅爱勇

亲知宽和思难任。相门恩重无由报,竟托仙郎日夜吟。"
花带溪头晓露开。绕岸白云终日在,傍松黄鹤有时来。
击浪因成势,纤鳞莫继踪。若令摇尾去,雨露此时浓。"
鸡人一唱干坤晓,百辟分班俨羽仪。
"三峰烟霭碧临溪,中有骚人理钓丝。会友少于分袂日,
爱甚真成癖,尝多合得仙。亭台虚静处,风月艳阳天。
奸雄事过分明见,英识空怀许子将。"
"征虏亭边月,鸡鸣伴客行。可怜何水部,今事谢宣城。


夜过借园见主人坐月下吹笛 / 乐正辽源

庸才安可守,上德始堪矜。暗指长天路,浓峦蔽几层。"
"仙乡景已清,仙子启琴声。秋月空山寂,淳风一夜生。
"业诗攻赋荐乡书,二纪如鸿历九衢。待得至公搜草泽,
雪打高杉古屋前。投足正逢他国乱,冥心未解祖师禅。
东郊迎入紫泥封,此日天仙下九重。三五月明临阚泽,
晚来惆怅无人会,云雨能飞傍玉楼。"
"兹山信岑寂,阴崖积苍翠。水石何必多,宛有千岩意。
挥毫定得神仙诀。秋来奉诏写秋山,写在轻绡数幅间。