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大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首。舜颂

五代 / 陈阳盈

"隋氏造宫阙,峨峨倚云烟。搜奇竭四海,立制谋千年。
"岧峣下瞰霅溪流,极目烟波望梓州。
我听此鸟祝我魂,魂死莫学声衔冤。纵为羽族莫栖息,
旅梦心多感,孤吟气不平。谁为李白后,为访锦官城。"
熘从华顶落,树与赤城连。已有求闲意,相期在暮年。"
条桑去附枝,薙草绝本根。可惜汉公主,哀哀嫁乌孙。"
闲凭栏干指星汉,尚疑轩盖在楼船。"
阵变龙蛇活,军雄鼓角知。今朝重起舞,记得战酣时。
"迟景临遥水,晴空似不高。清明开晓镜,昭晰辨秋毫。
远近持斋来谛听,酒坊鱼市尽无人。"
唯有县前苏小小,无人送与纸钱来。"
滴幂侵檐露,虚疏入槛风。何妨一蝉嘒,自抱木兰丛。"
"病容衰惨澹,芳景晚蹉跎。无计留春得,争能奈老何。
花多匀地落,山近满厅云。戎客无因去,西看白日曛。"
云腾浪走势未衰,鹤膝蜂腰岂能障。送尔为文殊不识,
秋色庭芜上,清朝见露华。疏篁抽晚笋,幽药吐寒芽。


大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首。舜颂拼音解释:

.sui shi zao gong que .e e yi yun yan .sou qi jie si hai .li zhi mou qian nian .
.tiao yao xia kan zha xi liu .ji mu yan bo wang zi zhou .
wo ting ci niao zhu wo hun .hun si mo xue sheng xian yuan .zong wei yu zu mo qi xi .
lv meng xin duo gan .gu yin qi bu ping .shui wei li bai hou .wei fang jin guan cheng ..
liu cong hua ding luo .shu yu chi cheng lian .yi you qiu xian yi .xiang qi zai mu nian ..
tiao sang qu fu zhi .ti cao jue ben gen .ke xi han gong zhu .ai ai jia wu sun ..
xian ping lan gan zhi xing han .shang yi xuan gai zai lou chuan ..
zhen bian long she huo .jun xiong gu jiao zhi .jin chao zhong qi wu .ji de zhan han shi .
.chi jing lin yao shui .qing kong si bu gao .qing ming kai xiao jing .zhao xi bian qiu hao .
yuan jin chi zhai lai di ting .jiu fang yu shi jin wu ren ..
wei you xian qian su xiao xiao .wu ren song yu zhi qian lai ..
di mi qin yan lu .xu shu ru jian feng .he fang yi chan hui .zi bao mu lan cong ..
.bing rong shuai can dan .fang jing wan cuo tuo .wu ji liu chun de .zheng neng nai lao he .
hua duo yun di luo .shan jin man ting yun .rong ke wu yin qu .xi kan bai ri xun ..
yun teng lang zou shi wei shuai .he xi feng yao qi neng zhang .song er wei wen shu bu shi .
qiu se ting wu shang .qing chao jian lu hua .shu huang chou wan sun .you yao tu han ya .

译文及注释

译文
拂晓的云与攀在漫天游动,楼台殿阁高高耸立触天空。
(孟子)说:“这样的心就足以称王于天下了。百姓都认为大王吝啬(一头牛)。(但是)诚然我知(zhi)道您是出于于心不忍(的缘故)。”
自从那时至今约有四万八千年,秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。
我问他现在乡国和宗族过得怎(zen)么样,他凄怆地对我说,自我别后的这些年发生了很大的变化。
  我从投降以来,身处艰难困境,一人独坐,愁闷苦恼。整天看不见别的,只见到些异族之人。我戴不惯皮袖套,住不惯毡幕,也只能靠它们来抵御风雨;吃不惯腥(xing)羶的肉,喝不惯乳浆,也只能用它们来充饥解渴。眼看四周,有谁能一起谈笑欢乐(le)呢?胡地结着厚厚的坚冰,边塞上的土被冻得裂开,只听见悲惨凄凉的风声。深秋九月,塞外草木凋零,夜晚不能入睡,侧耳倾听,胡笳声此起彼伏,牧马悲哀地嘶叫,乐曲声和嘶鸣声相混,在边塞的四面响起。清晨坐起来听着这些声音,不知不觉地流下泪水。唉,子卿,我难道是铁石(shi)心肠,能不悲伤?
主帅帐中摆酒为归客饯行,胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。
魂魄归来吧!
齐宣王问(孟子)说:“齐桓公、晋文公(称霸)的事,可以讲给我听听吗?”
阵阵轰鸣的爆竹声中,旧的一年已经过去;和暖的春风吹来了新年,人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。
  沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,庙门倒塌在了河里,两只石兽一起沉没于此。经过十多年,僧人们募集金钱重(zhong)修(寺庙),便在河中寻找石兽,最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。  一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。  一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。  既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情(qing)况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
乳色鲜白的好茶伴着新鲜的野菜。人间真正有味道的还是清淡的欢愉。
长满绿苔的梅花树枝重重叠叠,白梅如洁白的琼玉点缀在梅树之间。千树梅花映照着湖面,水中碧波更觉清浅。年华匆匆如同过眼云烟,同样牵动人的惜春芳情,你我相逢时却已过了几个春天。记得从前,与酒朋诗侣共同寻芳的那个地方,梅花总是多情而灿烂地开放,宛若美人褪妆。近来心情凄凉黯淡,何况又把离情增添。应该忘却昔日的欢乐,夜深才归车辇。可惜辜负这一枝春色,恨东风吹起之时,友人却在遥远的天边。纵然还有残花点点,随风飘落在我的衣襟上,也如点点粉泪落在胸前。我深情地折取一枝梅花欣赏把玩,聊以排遣满腔的幽怨和抑郁。

注释
(3)罗浮:山名,在广东博罗县境内东江之滨,相传罗山自古有之,浮山由海浮来,与罗山并体,故名。山有朱明、桃源等十八洞天,白水漓、水帘洞等九百多处飞瀑幽泉。
(50)湄:水边。
⑸散:一作“罢”。
留连:即留恋,舍不得离去。
⑴按《唐书·百官志》,节度使之下,有副使一人,同节度副使十人。又安抚使、观察使、团练使、防御使之下,皆有副使一人。
⑵病骨:指多病瘦损的身躯。唐李贺《示弟》诗:“病骨犹能在,人间底事无。”幽素:幽寂,寂静。唐李商隐 《房中曲》:“蔷薇泣幽素,翠带花钱小。”
(5)氾( fàn)南:氾水的南面,也属郑地。(古汉语字典注,氾作水命是念作第二声。)

赏析

  诗的第一句写梦中的境界。作者远离家乡,久久不能归去,又正是大好的春天,思乡之情与眼前之景便衍成一梦,写自己回到了故(gu)乡,正是春光洒遍大地,无边无际。这里的“未有涯”三字,既包括姹紫嫣红”、“莺啼燕语”,也有作者的内心活动和无限的喜悦。虽然着笔不多,而喜悦之情却十分明显。次写梦后。一梦醒来,眼前所见却是小栏高槛,环境虽然优美,可惜不是梦中的故乡了,而是“别人家”。在这两句诗中,梦中回到故乡与现实中回不了故乡成了对比,梦中家乡春光大好与醒来“别人家”的“小栏高槛“成了对比。这样便把诗人极度怀念故乡,又恨不得归去的复杂情怀抒发得十分真切。
  被掳,是她痛苦生涯的开端,也是她痛苦生涯的根源,因而诗中专用第二拍写她被掳途中的情况,又在第十拍中用“一生辛苦兮缘别离,”指明一生的不辛源于被掳。她被强留在南匈奴的十二年间,在生活上和精神上承受着巨大的痛苦。胡地的大自然是严酷的:“胡风浩浩”、“冰霜凛凛”、“原野萧条”、“流水呜咽”,异方殊俗的生活是与她格格不入的。毛皮做的衣服,穿在身上心惊肉跳:“毡裘为裳兮骨肉震惊。”以肉奶为食,腥膻难闻,无法下咽,“羯膻为味兮枉遏我情。”居无定处,逐水草而迁徙,住在临时用草筏、干牛羊粪垒成的窝棚里;兴奋激动时,击鼓狂欢,又唱又跳,喧声聒耳,通宵达旦。总之,她既无法适应胡地恶劣的自然环境,也不能忍受与汉族迥异的胡人的生活习惯,因而她唱出了“殊俗心异兮身难处,嗜欲不同兮谁可与语”的痛苦的心声,而令她最为不堪的,还是在精神方面。
  一.《石榴》李商隐 古诗的隐喻
  五、六两句,诗人对远行客又作了充满情意的推想:“关城树色催寒近,御苑砧声向晚多。”从洛阳西去要经过古函谷关和潼关,凉秋九月,草木摇落,一片萧瑟,标志着寒天的到来。本来是寒气使树变色,但寒不可见而树色可见,好像树色带来寒气,见树色而知寒近,是树色把寒催来的。一个“催”字,把平常景物写得有情有感,十分生动,傍晚砧声之多,为长安特有,“长安一片月,万户捣衣声”。然而诗人不用城关雄伟、御苑清华这样的景色来介绍长安,却只突出了“御苑砧声”,发人深想。魏万前此,大概没有到过长安,而李颀已多次到过京师,在那里曾“倾财破产”,历经辛酸。两句推想中,诗人平生感慨,尽在不言之中。“催寒近”“向晚多”六个字相对,暗含着岁月不待,年华易老之意,顺势引出了结尾二句。
  “水仙欲上鲤鱼去"这句用上了琴高典故。诗人把游子暗比作琴高,板桥长亭之下,正停靠着待发的小舟,游子由水路乘舟离去,就像乘鲤凌波而去的水仙琴高一样。在前两句所描写的带有奇幻色彩的景色引发下,这里进一步生出浪漫主义的想象,将“方留恋处,兰舟催发”(柳永《雨霖铃》)的现实场景幻化成“水仙欲上鲤鱼去”的神话境界。所以这想象虽奇幻,却又和眼前景吻合,显得自然真实。《楚辞·九歌·河伯》中曾这样描写送行的场景:“子交手兮东行,送美人兮南浦。波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵子。”“水仙”句似受到过它的启发,只不过这首诗里所描绘的境界带有童话式的天真意趣罢了。
  三、四两绝连起来写,句法有变化。“彗星拂地浪连海(hai),战鼓渡江尘涨天。”很有点像今天用滥了的电影手法。他先用两个空镜头,天上出现震怒的迹象,不过不是现在习用的电闪雷鸣(ming),而是划过古时象征兵灾的彗星;海上狂涛卷着巨石,发出惊人的怒吼。狂涛的吼声化成渡江的战鼓;卷起的雪浪化作战舰犁开的浪花。用虚实结合的手法,交代了战争的进行。形象生动而笔墨经济;这就是诗词优于散文的地方。接着,“绣龙画雉填宫井,野火风驱烧九鼎”,写齐朝的覆灭,国家处于一片战火之中,十分出色。把一个惊心动魄的场面,写得如此色彩斑斓。也许正是色彩如此艳丽,这才更加使人触目而惊心的。试看:皇帝的龙袍,后妃的霞帔,这曾是人们心目中非常庄严神圣的物件,人们见了它是要顶礼膜拜的,亵渎了它就会诛及九族。然而如今却是连它穿着的人一起,都抛进宫中的井里,连井都快填满了。青铜的九鼎,那是代表着国家的神器,非大典是不能轻易开启的,如今也被熊熊的战火所吞没了。将一(jiang yi)个国家的覆灭,写得惊心动魄。这里的色彩愈艳丽,就愈益令人心惊而不忍目睹。使庄严神圣的东西完全处于邪恶的毁灭之中,那是不由人不痛心疾首的。没有任何叙述的语言,可以达到这样的效果,能有这样富有鲜明而动人的力量。
  相对于李白的七绝《望庐山瀑布水》而言,张九龄的这首五律有着四十字的篇幅,其铺展才思的空间更大。诗人善于运用繁笔,其言瀑布之雄险,以巍峨“灵山”为背景。先直抒“万丈”“迢迢”之豪叹,后辅以“杂树”“重云”为衬托;其言瀑布之绚丽,先描绘“洪泉”“紫氛”的真实所见,后生发出“虹霓”隐隐约约的奇妙幻觉;不仅如此,诗人还以“天清风雨闻”壮其声威,以”空水共氤氲”显其浑然。浓墨重彩而又繁简得当,毫不繁冗,正是诗人技法娴熟的体现。
  “戍客望边邑,思归多苦颜。高楼当此夜,叹息未应闲。”战士们望着边(zhuo bian)地的景象,思念家乡,脸上多现出愁苦的颜色,他们推想自家高楼上的妻子,在此苍茫月夜,叹息之声当是不会停止的。“望边色”三个字在李白笔下似乎只是漫不经心地写出,但却把以上那幅万里边塞图和征战的景象,跟“戍客”紧紧连系起来了。所见的景象如此,所思亦自是广阔而渺远。战士们想象中的高楼思妇的情思和他们的叹息,在那样一个广阔背景的衬托下,也就显得格外深沉了。
  宁武子,春秋时卫国人,姓宁名俞,武是他的谥号,《论语·公冶长》说:宁武子这个人当国家清明时,他就显得很聪明;当国家昏暗时,他就装傻。他的那种聪明,别人可以做到,他的那种傻劲,别人就做不到了。颜回,字子渊,是孔子的忠实门徒。《论语·为政》记载孔子说:我整天给颜回讲学,他从来不提出不同的意见,好像很愚笨。可是我考察他私下的言行,发现他对我传授的东西能有所发挥,可见颜回并不愚笨。
  颔联写仰观。“残星几点”是目见,“长笛一声”是耳闻:“雁横塞”取动势,“人倚楼”取静态。景物描写见闻动静的安排,颇见匠心。寥落的残星,南归的雁阵,这是秋夜将晓时天空中最具特征的景象;高楼笛声又为之作了饶有情韵的烘托。这两句是说:晨曦初见,西半天上还留有几点残余的星光,北方空中又飞来一行避寒的秋雁。诗人的注意力正被这景象所吸引,忽闻一声长笛悠然传来,寻声望去,在那远处高高的楼头,依稀可见有人背倚栏杆吹奏横笛。笛声那样悠扬,那样哀婉:是在喟叹人生如晨星之易逝,还是因见归雁而思乡里、怀远人?吹笛人,你只管在抒写自己内心的衷曲,却可曾想到你的笛音竟这样地使闻者黯然神伤吗?这一联是赵嘏的名句。据《唐诗纪事》卷五十六记载,诗人杜牧对此赞叹不已,因称赵嘏为“赵倚楼”。杜牧如此激赏,恐怕就是由于它选景典型、韵味清远的缘故。
  王维将战争的残暴与宁静的边塞景象并置,从整体效果看,王诗比卢诗远为自信。与对边塞战争向往的同时,产生了对游侠的兴趣。游侠以各种各样的形象出现,有时是横行的恶少,有时是勇敢、正义的犯法者,有时是战争英雄。
  从“薜荔摇青气”开始的六句极写赏心悦目的南国景色,铺排有序,很见功力。前三句写树,错落有致,句中用一(yong yi)个富有动感并充满了生命力的“摇”字,生动地描画出了枝叶攀腾、扶摇直上与青气郁勃、无以自守的情态。在上三句中,诗人用笔由视觉而到嗅觉,“石响”句更进而写到听觉,由泉水奔泻的“石响”又转而看到回环流转的细泉。“抱叶”二句转写动物,这就使画面更充满活力,线条、色彩、音响以至整个情调更其动人了。
  这首诗,着意刻画了作者贬官后的闲散之态和对隐居生活的向往。诗人的另一首诗说:“公事无多客亦稀,朱衣小吏不须随。溪潭直上虚亭里,卧展柴桑处士诗”就是对他那种官冷事闲生活的写照。不过,它没有这首诗写得委婉深切。

创作背景

  这是周人祭祀岐山的乐歌。对于周人来说,岐山是一圣地:“周之兴也,鸑鷟(yuè zhuó即凤凰)鸣于岐山。”(《国语·周语》)周人一系传至古公亶父,居于豳地,“薰育戎狄攻之,欲得财物,予之;已复攻,欲得地与民。民皆怒,欲战。古公曰:‘有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以吾地与民。民之在我与其在彼何异?民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。’乃与私属去豳,度漆、沮。豳人举国扶老携弱,尽复归古公于岐下。及他旁国闻古公仁,亦多归之。”(《史记·周本纪》)古公之前,后稷、公刘二位也是功勋卓著,《国语》之所以取岐山为周人兴起的圣地,似是极度推崇古公亶父之仁,从上引文可见,古公亶父不仅仁爱本族,而且推仁爱于一再侵犯于己的异族,自然更是难能可贵,因而也更具备后世儒家所定的圣人品格。

  

陈阳盈( 五代 )

收录诗词 (1962)
简 介

陈阳盈 阳盈,字子谦,天锡次子。以父荫累官侯官尉,调泉州税课副使,以忧归。至正中,草寇攻州,知州王伯颜檄阳盈率民兵拒敌,奋不顾身,遂陷于贼。伪帅王善胁之使降,阳盈执大义骂贼,遂遇害。事闻,敕赠敦武校尉、安溪县尹,旌其门。

春思 / 姚浚昌

"院深终日静,落叶覆秋虫。盥漱新斋后,修行未老中。
夜深起凭阑干立,满耳潺湲满面凉。
"铁凿金锤殷若雷,八滩九石剑棱摧。竹篙桂楫飞如箭,
到时常晚归时早,笑乐三分校一分。"
落日早蝉急,客心闻更愁。一声来枕上,梦里故园秋。
水阁松房遍文字。新钉张生一首诗,自馀吟着皆无味。
尘中主印吏,谁遣有高情。趁暖檐前坐,寻芳树底行。
"黄鸟啼多春日高,红芳开尽井边桃。


塞下曲 / 毓朗

几生通佛性,一室但香烟。结得无为社,还应有宿缘。"
一曲将军何处笛,连云芳草日初斜。"
"我梦何曾应,看君渡浐川。自无仙掌分,非是圣心偏。
"东风吹旅怀,乡梦无夜无。惭见君子堂,贫思上归途。
渚闹渔歌响,风和角粽香。却愁南去棹,早晚到潇湘。"
道性终能遣,人情少不乖。樔枸居上院,薜荔俯层阶。
蓦上心来消未得,梦回又听五更钟。
战后悲逢血,烧馀恨见灰。空留犀厌怪,无复酒除灾。


西江月·批宝玉二首 / 李言恭

"云居避世客,发白习儒经。有地水空绿,无人山自青。
"紫霄不可涉,灵峰信穹崇。下有琼树枝,上有翠发翁。
可怜病判案,何似醉吟诗。劳逸悬相远,行藏决不疑。
"千里云山恋旧游,寒窗凉雨夜悠悠。浮亭花竹频劳梦,
混迹和光佐周武。周之天子无仙气,成武康昭都瞥尔。
翠馀长染柳,香重欲薰梅。但道行云去,应随魂梦来。"
娇孙同慰老心情。洛桥歌酒今朝散,绛路风烟几日行。
"毛仙翁,毛仙翁,容貌常如二八童。几岁头梳云鬓绿,


金陵图 / 周世昌

苦寒灯焰细,近晓鼓声重。僧可还相舍,深居闭古松。
蓬瀛宴罢试回首,一望尘中路正迷。"
"月满缑山夜,风传子晋笙。初闻盈谷远,渐听入云清。
"晓看楼殿更鲜明,遥隔朱栏见鹿行。
却望风沙走塞垣。独忆忘机陪出处,自怜何力继飞翻。
何况芙蓉楼上客,海门江月亦相思。"
似劝杯中物,如含林下情。时移音律改,岂是昔时声。"
眼暗发枯缘世事,今来无泪哭先生。"


南乡子·新月上 / 张伯端

后世何人来飞升,紫阳真人李八百。"
"去年别君时,同宿黎阳城。黄河冻欲合,船入冰罅行。
却出关东悲复喜,归寻弟妹别仁兄。"
旁有一杯酒,欢然如对客。月光久逾明,照得笔墨白。
馀景淡将夕,凝岚轻欲收。东山有归志,方接赤松游。"
晚柳蝉和角,寒城烛照涛。鄱溪卧疾久,未获后乘骚。"
欲与九衢亲故别,明朝拄杖始经过。"
五杂组,刺绣窠。往复还,织锦梭。不得已,戍交河。


定风波·南海归赠王定国侍人寓娘 / 胡雄

蟠桃树上日欲出,白榆枝畔星无多。"
野色晴宜上阁看,树阴遥映御沟寒。豪家旧宅无人住,空见朱门锁牡丹。
"池上平桥桥下亭,夜深睡觉上桥行。
夜深起凭阑干立,满耳潺湲满面凉。
"员峤先生无白发,海烟深处采青芝。
"野寺寻花春已迟,背岩唯有两三枝。
"壶中冰始结,盘上露初圆。何意瑶池雪,欲夺鹤毛鲜。
细非行雨讵从龙。卷风变彩霏微薄,照日笼光映隐重。


清明日独酌 / 张鹤

寒日青宫闭,玄堂渭水滨。华夷笺乍绝,凶吉礼空新。
龟鹤计年应不死。四海五山长独游,矜贫傲富欺王侯。
"旧客常乐坊,井泉浊而咸。新屋新昌里,井泉清而甘。
全形在气和,习默凭境清。夙秘绛囊诀,屡投金简名。
踏碎羊山黄叶堆,天飞细雨隐轻雷。
象舞严金铠,丰歌耀宝刀。不劳孙子法,自得太公韬。
诗兴未穷心更远,手垂青拂向云看。"
应是法宫传觉路,使无烦恼见青莲。"


秋月 / 赵可

如今始会麻姑意,借问山川与后人。"
不看人面免低眉。居士室间眠得所,少年场上饮非宜。
"主人庭叶黑,诗稿更谁书。阙下科名出,乡中赋籍除。
好酒盈杯酌,闲诗任笔酬。凉风从入户,云水更宜秋。
妓接谢公宴,诗陪荀令题。舟同李膺泛,醴为穆生携。
"柳老春深日又斜,任他飞向别人家。
"西孟逢秋序,三元得气中。云迎碧落步,章奏玉皇宫。
"风幌凉生白袷衣,星榆才乱绛河低。


戏题阶前芍药 / 胡宗奎

羽翼凋零飞不得,丹霄无路接差池。"
"行拥朱轮锦幨儿,望仙门外叱金羁。
浓翠生苔点,辛香发桂丛。莲池伊水入,石径远山通。
始信人生如一梦,壮怀莫使酒杯干。
梧桐老去长孙枝。庆传媒氏燕先贺,喜报谈家乌预知。
此中是汝家,此中是汝乡,汝何舍此而去,自取其遑遑。
随风树杪去,支策月中分。断绝如残漏,凄清不隔云。
天阴把酒入银坑。江寒鱼动枪旗影,山晚云和鼓角声。


送魏郡李太守赴任 / 陶邵学

"麻衣年少雪为颜,却笑孤云未是闲。
入门池色静,登阁雨声来。(见《三山志》)
客吟多绕竹,僧饭只凭钟。向晚分归路,莓苔行迹重。"
"诗句能生世界春,僧家更有姓汤人。
坐见三生事,宗传一衲来。已知无法说,心向定中灰。
"十里指东平,军前首出征。诸侯青服旧,御史紫衣荣。
"识来无定居,此去复何如。一与耕者遇,转将朝客疏。
往往依林犹旅拒。草际旋看委锦茵,腰间不更抽白羽。