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题醉中所作草书卷后

两汉 / 一分儿

犬吠隈篱落,鸡飞上碓桯.归田起囗思,蛙叫草冥冥。
馀雪依林成玉树,残霙点岫即瑶岑。"
苔静金轮路,云轻白日宫。壁诗传谢客,门榜占休公。 ——段成式"
"因登巨石知来处,勃勃元生绿藓痕。静即等闲藏草木,
谩惜黄金岂是贤。南国好偷夸粉黛,汉宫宜摘赠神仙。
"素艳拥行舟,清香覆碧流。远烟分的的,轻浪泛悠悠。
"独坐纱窗刺绣迟,紫荆花下啭黄鹂。
为报广寒攀桂客,莫辞相访共衔杯。"
众木排疏影,寒流叠细纹。遥遥望丹桂,心绪正纷纷。"
琅玕绣段安可得,流水浮云共不回。"
井锁煎茶水,厅关捣药尘。往来多屣步,同舍即诸邻。"
幽蠹落书棚。惟昔集嘉咏, ——孟郊
一朝风云会,竟登天位尊。握符升宝历,负扆御华轩。
平生德义人间诵,身后何劳更立碑。"


题醉中所作草书卷后拼音解释:

quan fei wei li luo .ji fei shang dui ting .gui tian qi wei si .wa jiao cao ming ming .
yu xue yi lin cheng yu shu .can ying dian xiu ji yao cen ..
tai jing jin lun lu .yun qing bai ri gong .bi shi chuan xie ke .men bang zhan xiu gong . ..duan cheng shi .
.yin deng ju shi zhi lai chu .bo bo yuan sheng lv xian hen .jing ji deng xian cang cao mu .
man xi huang jin qi shi xian .nan guo hao tou kua fen dai .han gong yi zhai zeng shen xian .
.su yan yong xing zhou .qing xiang fu bi liu .yuan yan fen de de .qing lang fan you you .
.du zuo sha chuang ci xiu chi .zi jing hua xia zhuan huang li .
wei bao guang han pan gui ke .mo ci xiang fang gong xian bei ..
zhong mu pai shu ying .han liu die xi wen .yao yao wang dan gui .xin xu zheng fen fen ..
lang gan xiu duan an ke de .liu shui fu yun gong bu hui ..
jing suo jian cha shui .ting guan dao yao chen .wang lai duo xi bu .tong she ji zhu lin ..
you du luo shu peng .wei xi ji jia yong . ..meng jiao
yi chao feng yun hui .jing deng tian wei zun .wo fu sheng bao li .fu yi yu hua xuan .
ping sheng de yi ren jian song .shen hou he lao geng li bei ..

译文及注释

译文
秋浦的(de)山川就如剡县一样优(you)美,而其风光却像长沙一带的潇湘之景。我像晋朝的山简一样大醉骑马而归;我像春秋时的宁戚一样倚牛角而歌。
送者在岸上已走到“路尽”;行者在舟中却见(jian)舵已转。今夜泊于冷落的渔村中宵不寐,独对孤灯,唯有暗月相伴。我像《楚辞·招魂》召唤屈原那样,召唤离去的友人。我思念你(ni)的时候你也在思念着我吧。
清明前夕,春光如画,
有时群峰顶上的气候,刮起的风像飞霜一样。
  乾隆三十二年冬,葬三妹素文在上元的羊山上,并作这篇文章来致祭:  唉!你生在浙江,却葬在此地,远离我们的故乡七百里了;当时你即使做梦、幻想,也怎会知道这里竟是你的埋骨所在呢?  你因为(wei)坚守从一而终的贞节观念,嫁了一个品德败坏的丈夫而被遗弃,以致陷在孤苦落拓的境地,虽然这是命中注定,是上天的安排,然而连累你到这种地步,也未尝不是我的过错。我幼年时跟从老师诵读四书五经,你同我并肩坐在一起,爱听那些古人的节义故事;一旦长大成(cheng)人,你立即亲身来实践。唉!要是你不懂得经书,也许未必会像这样苦守贞节。  我捉蟋蟀,你紧跟我捋袖伸臂,抢着捕捉;寒冬蟋蟀死了,你又同我一起挖穴埋葬它们。今天我收殓你的尸体,给你安葬,而当年的种种情景,却一一清晰地呈现在眼前。我九岁时,在书房里休息,你梳着两个发髻,披了一件细绢单衣进来,共同温习《诗经》中的《缁衣》一章;刚好老师开门进来,听到两个孩子琅琅的读书声,不禁微笑起来,连声“啧啧”称赞。这是七月十五日的事情。你在九泉之下,一定还清楚地记得。我二十岁去广西,你牵住我的衣裳,悲伤痛哭。过了三年,我考中进士,衣锦还乡,你从东厢房扶着长桌出来,一家人瞪着眼相视而笑,记不得当时话是从哪里说起,大概是说了些在京城考进士的经过情况以及报信人来得早、晚等等吧。所有这些琐碎的事情,虽然已经成为过去,但只要我一天不死,就一天也不能忘却。往事堆积在我的胸中,想起来,心头悲切得像被堵塞似的。它们像影子一样似乎非常清晰,但真要靠近它抓住它,却又不见了。我后悔当时没有把这些儿时的情状,一条一条详细地记录下来;然而你已不在人间了,那么即使年光可以倒流回去,儿童时代可以重新来过,也没有人来为它们对照证实的了。  你与高家断绝关系后回到娘家,堂上老母,依仗你照料扶持;家中的文书事务,期待你去办(ban)理。我曾经以为妇女中很少明白经书的意义、熟识古代文物典故的人。你嫂嫂并非不够温柔和顺,但在这方面稍有不足。所以自从你回家后,虽然我为你而悲伤,对我自己来说却很高兴。我又比你年长四岁,或许像世间通常那样年长的先死,那就可以将身后之事托付给你;却没有想到你比我先离开人世!  前些年我生了病,你整夜都在打听、探望病情,减轻一分就高兴,加重一分就担忧。后来虽然我的病情稍有好转,但仍半卧半起,感到没有什么好取乐消遣;你来到我的床前,讲一些稗官野史中使人好笑和使人惊奇的故事,给我带来一些欢乐。唉!自今以后,我如果再有病痛,教我从哪里去呼唤你呢?  你的病,我相信医师的话以为不要紧,所以才远游去扬州。你又怕我心中忧虑,不让别人来给我报信。直到病已垂危时,母亲问你:“盼望哥哥回来吗?”,你才勉强答应说:“好。”就在你死前一日,我已梦见你来诀别,心知这是不吉祥的,急忙飞舟渡江赶回家。果然,我于未时到家,而你已在辰时停止了呼吸,四肢尚有余温,一只眼睛还未闭紧,大概你还在忍受着临死的痛苦等待我回来吧。唉!痛心啊!早知要和你诀别,那我怎么肯离家远游呢?即使出外,也还有多少心里话要让你知道、同你一起商量安排啊!如今完了,除非我死,否则就没有相见的日期。可我又不知道哪一天死,才可以见到你;而死后究竟有知觉还是没有知觉,以及能相见还是不能相见,终究是难以明白的啊!如果如此,那么我将终身抱着这无穷的遗恨,天啊!人啊!竟然这样完了吗!  你的诗,我已经付印了;你的女儿,我已替你嫁了出去;你的生平,我已写了传记;只有你的墓穴,还没有安排好。我家祖先的坟墓在杭州,但是江广河深,势难将你归葬到祖坟,所以请示母亲的意见而把你安葬在这里,以便于祭奠扫墓。在你的墓傍,葬着你的女儿阿印,在下面还有两个坟墓,一个是父亲的侍妾朱氏,一个是我的侍妾陶氏。羊山空旷辽阔,朝南是一片宽广的平地,西望面向着栖霞山;风风雨雨,清晨黄昏,你这个羁留在异乡的精魂有了伴侣,当不致于感到孤独寂寞。可怜的是,我自从戊寅年读了你写的哭侄诗后,至今没有儿子;两个牙牙学语的女儿,在你死后出生,才只有一周岁。我虽因母亲健全而不敢说自己老,但齿牙摇动,头发已秃,自己心里知道,在这人世间尚能活几天?阿品弟远在河南为官,也没有子女,我家九族之内没有可以传宗接代的人。你死有我安葬,我死后由谁来埋葬呢?你如果死后有灵的话,能不能告诉我?  唉!生前的事既不堪想,死后的事又不可知;哭你既听不到你回话,祭你又看不到你来享食。纸钱的灰烬飞扬着,北风在旷野里显得更猛,我回去了,但又连连回过头来看你。唉,真悲痛啊!唉,真悲痛啊!
丝罗衣襟在春风里飘舞,轻薄的裙纱随风旋转。
你真是浪抚了一张素琴,虚栽了五株翠柳。
它怎能受到攀折赏玩,幸而没有遇到伤害摧毁。
人也是这样,只有通过学习,才能掌握知识;如果不学习,知识不会从天上掉下来。
面额饱满耳朵匀称,弯弯的眉毛似用圆规描样。
千万的山谷回荡着声响静听夜,看数座山峰在夕阳下默默无语。
满怀愁情,无法入睡,偏偏又在三更时分下起了雨,点点滴滴,响个不停。雨声淅沥,不停敲打着我的心扉。我听不惯,于是披衣起床。
灯下《读书》陆游 古诗,眼神已不比从前,却还是规定自己读完了两万的蝇头小字。 
  周厉王暴虐,百姓纷纷指责他。召穆公对厉王说:"老百姓忍受不了暴政了!"厉王听了勃然大怒,找到卫国的巫师,让卫国的巫师去监视批评国王的人,按照卫国的巫师的报告,就杀掉批评国王的人。国人不敢说话,路上相见,以目示意。
秋雁悲鸣也懂得亡国的惨痛,
  我来为你唱歌,你请听着。我唱道:连绵的山峰高接云天啊,飞鸟不通。怀念家乡的游子啊,不知西东。不知西东啊,顶上的苍天却一般相同。地方纵然相隔甚远啊,都在四海的环绕之中。想得开的人儿到处为家,又何必守住那旧居一栋?魂灵啊,魂灵啊,不要悲伤,不要惊恐!
雷开惯于阿谀奉承,为何给他赏赐封爵?

注释
1.小重山令:即《小重山》,又名《小冲山》、《柳色新》。唐人常用此调写宫女幽怨。《词谱》以薛昭蕴词为正体。双调五十八字。上下片各四句,四平韵。换头句较上片起句少二字,其余各句上下片均同。另有五十七字、六十字两体,是变格。
14、信陵:即信陵君魏无忌,魏安嫠王异母弟。
(3)迢递:高峻巍峨貌。朱楼:红楼。
《春宵》苏轼 古诗:春夜。
47、恒:常常。
④绿窗:绿色的纱窗,指女子居所。韦庄《菩萨蛮》:“劝我早归家,绿窗人似花。”

赏析

  “释子吾家宝,神清慧有余。”俗话说“一子出家,七祖升天”,家里有一人出家,冥冥中上下几代,周围几族都要沾光,当然是“吾家宝”了。作为怀素大师而言,从小就是“神清慧有余”的(de)。
  这是一首类似求爱诗,是晚唐著名花冠鱼玄机的作品之一。此诗文笔优美,韵调和谐,就其风格而说,可以说是十分大胆,这表现在对爱情坦然歌咏,毫不掩饰上。在这首诗中,作者表现出大胆的追求和深沉的爱慕,而且写出了夏日里的清闲。
  三、四两句写在守卫烽火台的戍卒的阵阵欢呼声中,将军猎归,大获猎物。“烽子”,据《资治通鉴》胡三省注,“唐凡烽候之所,有烽帅、烽副;烽子,盖守烽之卒,候望紧急而举烽者也。”如今“烽子”不去守望敌情、举燃烽火,而去守候猎物、举燃猎火;不去呼报敌情紧急,而去欢呼猎罢归来,讥讽之意显而易见。
  《周颂·闵予小子》《周颂·访落》《《周颂·敬之》佚名 古诗》《周颂·小毖》这一组诗,诗中由“闵予小子”、“维予小子”、“维予小子”到“予”述及的成王自称,可以体现成王执政的阶段性,也可看出成王政治上的成长和执政信心的逐步确立。
  《《游泰山六首》李白 古诗》在李白全部诗作中占有重要位置,当可与《蜀道难》《将进酒》等名篇相媲美。其突出的艺术特色是以游仙体来写山水诗,形成了完美的独特的诗歌创作范式。自《诗经》以后的中国诗歌创作逐渐形成两脉各显神彩的文学传统,一是自楚辞演进而来的表现游仙内容的诗歌,一是魏晋南北朝以来的山水诗歌。前者描绘出仙人和仙境的美好的艺术境界,多以寄托作者或政治理想难酬或愤世嫉俗的隐逸情怀;后者则以自然山水以及附丽于山水的自然现象和人文景观作为描写对象,抒发诗人的喜怒哀乐、愁闷悲慨等各种情怀。自刘宋谢灵运山水诗起,将游仙内容与山水诗相结合,偶有所见,但未为大观。谢灵运的《登江中孤屿》似乎曾有这样的尝试:“云日相辉映,空水共澄鲜……想象昆山娄,缅邈区中缘。始信安期术,尽得养生年。”虽不乏情致,但诗中的“昆山姿”“区中缘”“安期术”等仙人仙境的化用,不过是为诗用典增致,尚不能称为—种独特风格。而李白则集游仙与山水二体之长为一体,在《《游泰山六首》李白 古诗》中形成一种新的构思风格。诗中既用雄健粗放的线条和鲜明的色彩勾勒了泰山壮丽开阔的艺术画面,又将游仙诗中常用的人物(玉女、绿发青童、安期生等),事典(巨鳌负仙山、仙人居住金银台、仙人饮流霞等),语汇(九垓、清斋、裂素、玉液、瓠瓜等),结合泰山神话传说,重新演绎描绘出仙人与仙境的新鲜的艺术形象,构思出诗人与仙人交往的生动故事情节。诗中既有仙境不同时空的具体情景描写,又有情节发展的连贯性,从而造成了强烈的美感和生动的形象。而这种美感和生动形象又是叠印在泰山神妙山水的真实背景上的,这不仅增强了诗歌飘渺奇逸的意境之美,而且使人有一种如临其境、如见其人的艺术感受,其艺术效果就(guo jiu)大大超过了其他以泰山为题材的山水诗作。
  梅妻鹤子的来历:林逋种梅养鹤成癖,终身不娶,世称“梅妻鹤子”,所以他眼中的梅含波带情,笔下的梅更是引人入胜。
  末尾四句总上两层,写游后悟出的玄理。诗人领悟出:一个人只要思虑淡泊,那么对于名利得失,穷达荣辱这类身外之物自然就看得轻了;只要自己心里常常感到惬意满足,就觉得自己的心性不会违背宇宙万物的至理常道,一切皆可顺情适性,随遇而安。诗人兴奋之余,竟想把这番领悟出的人生真谛,赠予那些讲究养生(摄生)之道的人们,让他们不妨试用这种道理去作推求探索。这种因仕(yin shi)途屡遭挫折、政治失意,而又不以名利得失为怀的豁达胸襟,在那政局混乱、险象丛生、名士动辄被杀(bei sha)、争权夺利剧烈的晋宋时代,既有远祸全身的因素,也有志行高洁的一面。而这种随情适性、“虑澹物轻”的养生方法,比起魏晋六朝盛行的服药炼丹、追慕神仙以求长生的那种“摄生客”的虚妄态度,无疑也要理智、高明得多。因而不能因其源于老庄思想,或以其有玄言的色彩,便不加分析地予以否定。何况在艺术结构上,这四句议论也并未游离于前面的抒情写景之外,而是一脉相承的,如箭在弦上,势在必发。
  前二句写的是实景:胡天北地,冰雪消融,是牧马的时节了。傍晚战士赶着马群归来,天空洒下明月的清辉。开篇就造成一种边塞诗中不多见的和平宁谧的气氛,这与“雪净”“牧马”等字面大有关系。那大地解冻的春的消息,牧马晚归的开廓的情景使人联想到《过秦论》中一段文字:“蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里,胡人不敢南下而牧马”,则“牧马还”三字似还含另一重意味,这就是胡马北还,边烽暂息,于是“雪净”也有了几分象征危解的意味。这个开端为全诗定下了一个开朗壮阔的基调。
  首联写诗人冲淡的心情和垂钓之乐。垂钓本身,已乐在其中,何况静坐磐石之上。“坐”字一字,更显安闲。且潭水清澈,与闲适的心境相默契。诗中未提一个乐字,但乐字已融入闲淡之中。
  这诗的跌宕处全在三、四两句。“可怜”句紧承前句,为题中之义;“犹是”句荡开一笔,另辟新境。“无定河边骨”和“春闺梦里人”,一边是现实,一边是梦境;一边是悲哀凄凉的枯骨,一边是年轻英俊的战士,虚实相对,荣枯迥异,造成强烈的艺术效果。一个“可怜”,一个“犹是”,包含着多么深沉的感慨,凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。
  诗中主要采用了白描的技法,不以华丽的词藻着色,不设喻少修饰地以“叙述”来代替“描写”,把作者的主观感受和评价融化在客观的叙述中,让事物本身直接感染读者,这首诗的情节性是鲜明的,情节的发展层层深人。其轨迹是“狗吠”引出“吏来”——吏来逼出主人“出门应'——出门方知吏来“为得钱”——无钱只得“乞请期”——乞请期的结果招来吏“怒”且“尤”——为平息吏怒,只得“旋步顾”——“顾”的结果是“无可为”——“家中”无可为,只好“从邻贷”——“贷”的结果是邻“已匮”——邻已匮,只得独憔淬。诗的情节一环扣一环,步步进逼。其情节虽没有明显的髙潮,但于平淡中见深度。收到了用事实说话,事实胜于雄辩的出色效果。

创作背景

  此诗的创作时间,史籍没有明确记载。而唐人孟棨《本事诗》和宋代《太平广记》则记载了此诗“本事”:崔护到长安参加进士考试落第后,在长安南郊偶遇一美丽少女,次年清明节重访此女不遇,于是题写此诗。这段记载颇具传奇小说色彩,其真实性难以得到其他史料的印证。

  

一分儿( 两汉 )

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简 介

一分儿 一分儿,姓王,元代大都(今北京)角伎(即善歌舞的官妓),歌舞绝伦,聪慧无比。

苏秦以连横说秦 / 陈山泉

至今仙籍中,谓之梅真人。郭生负逸气,百代继遗尘。
"桃源有僧舍,跬步异人天。花乱似无主,鹤鸣疑有仙。
为有故林苍柏健,露华凉叶锁金飙。"
《诗话总龟》)
"画得青溪样,宜于紫府观。 ——皎然
"扁舟倦行役,寂寂宿江干。半夜风雷过,一天星斗寒。
帆影看离石首城。化剑津头寻故老,同亭会上问仙卿。
"王孙昔日甚相亲,共赏西园正媚春。


次韵李节推九日登南山 / 乔远炳

再来物景还依旧,风冷松高猿狖吟。"
上谟尊右掖,全略静东军。万顷徒称量,沧溟讵有垠。 ——刘禹锡"
欲上轻冰律未移。薄雾罩来分咫尺,碧绡笼处较毫厘。
一物欲误时,众类皆成恶。至今台基上,飞鸟不至泊。"
印床寒鹭宿,壁记醉僧书。堂下诸昆在,无妨候起居。"
杖把灵峰榔栗枝。春藓任封降虎石,夜雷从傍养龙池。
沧浪在何许,相思泪如雨。黄鹤不复来,云深离别处。
海色连四明,仙舟去容易。天籍岂辄问,不是卑朝士。


咏孤石 / 邹显吉

"牛女相期七夕秋,相逢俱喜鹊横流。彤云缥缈回金辂,
天心随泽广,水德共灵长。不挠鱼弥乐,无澜苇可航。
离居鸾节变,住冷金颜缩。岂念葛陂荣,幸无祖父辱。
"楚甸秦原万里平,谁教根向路傍生。
孤光远近满,练色往来轻。 ——颜真卿
何因知我津涯阔,远寄东溟六巨鳌。"
自有碧天鸿雁来。清韵叫霜归岛树,素翎遗雪落渔台。
"世路争名利,深山独结茅。安情自得所,非道岂相交。


上阳白发人 / 郑伯英

我来一听支公论,自是吾身幻得吾。"
天上烟花应白榆。一字连镳巡甲族,千般唱罚赏皇都。
风送秋荷满鼻香,竹声敲玉近虚廊。梦回故国情方黯,
君王不剪如簧舌,再得张仪欲奈何。"
几人平地上,看我半天中。(《登楼》见《吟窗杂录》)
"长爱吾师性自然,天心白月水中莲。神通力遍恒沙外,
因君照我丹心事,减得愁人一夕愁。"
今日溪边正相忆,雪晴山秀柳丝垂。"


虞美人·赋虞美人草 / 侯应达

有泪甘瑕弃,无媒自暗投。今朝感恩处,将欲报隋侯。"
极海寄书鸿雁迟。□□□来犹未启,残兵奔去杳难追。
"金杯不以涤愁肠,江郡芳时忆故乡。两岸烟花春富贵,
帝乡归莫问,楚殿梦曾频。白向封中起,碧从诗里新。
倚伏不干栖隐家。陶景岂全轻组绶,留侯非独爱烟霞。
"王子仙车下凤台,紫缨金勒驭龙媒。□□□□□□出,
胡为佩铜墨,去此白玉墀。吏事岂所堪,民病何可医。
"人物同迁谢,重成念旧悲。连华得琼玖,合奏发埙篪。


望海楼晚景 / 望湖楼晚景 / 许元祐

"流苏凝作瑞华精,仙阁开时丽日晴。霜月冷销银烛焰,
银蟾借与金波路,得入重轮伴羿妻。"
儒家若迂阔,遂将世情疏。吾友嗣世德,古风蔼有馀。
寄语东流任斑鬓,向隅终守铁梭飞。(上见《北梦琐言》)
迥指波涛雪,回瞻岛屿烟。心迷沧海上,目断白云边。
"禁院对生台,寻师到绿槐。寺高猿看讲,钟动鸟知斋。
"行杯酌罢歌声歇,不觉前汀月又生。
"远岫当轩列翠光,高僧一衲万缘忘。碧松影里地长润,


好事近·夕景 / 周曾锦

"春烟带微雨,漠漠连城邑。桐叶生微阴,桃花更宜湿。 ——韩章
万国闻应跃,千门望尽倾。瑞含杨柳色,气变管弦声。
峰直帆相望,沙空鸟自飞。何时洞庭上,春雨满蓑衣。"
"德星摇此夜,珥耳满重城。杳霭烟氛色,飘飖砧杵声。
石像雷霆启,江沙鼎鼐期。岳僧来坐夏,秦客会题诗。
虫声切切草间悲,萤影纷纷月前度。 ——李令从
林际猿猱偏得饭,岸边乌鹊拟为桥。赤城未到诗先寄,
"浪迹天涯去,南荒必动情。草青虞帝庙,云暗夜郎城。


息夫人 / 裴谞

只是丹徒旧啬夫。五色龙章身早见,六终鸿业数难逾。
千年饮啄枯桑根。不随海燕柏梁去,应无玉环衔报恩。
"北伐匈奴事可悲,当时将相是其谁。
废宅寒塘水,荒坟宿草烟。(《哭江为》,见《纪事》)"
四皓山居始白头。玉烁火光争肯变,草芳崎岸不曾秋。
安不忘危臣所愿,愿思危困必无危。"
"高秋咸镐起霜风,秦汉荒陵树叶红。七国斗鸡方贾勇,
天子悯疮痍,将军禁卤掠。策勋封龙额,归兽获麟脚。 ——韩愈


商颂·长发 / 张珍怀

湖海落天镜,香阁凌银阙。登眺餐惠风,心花期启发。"
湓浦千家血染尘。庐阜烟霞谁是主,虎溪风月属何人。
知道故人相忆否,嵇康不得懒修书。"
白发争教何处生。闲地占将真可惜,幽窗分得始为明。
仲宣一作从军咏,回顾儒衣自不平。"
为霖须救苍生旱,莫向西郊作雨稀。"
"鶗鴂初鸣洲渚满,龙蛇洗鳞春水暖。
河光流晓日,树影散朝风。圣德今无外,何处是关中。"


江城子·清明天气醉游郎 / 彭昌翰

洛河自契千年运,更拟波中出九畴。
"偶爱春山住,因循值暑时。风尘非所愿,泉石本相宜。
"日入林初静,山空暑更寒。泉鸣细岩窦,鹤唳眇云端。
"朝披四袄专藏手,夜覆三衾怕露头。(虏中大寒,
圣主若容辞重禄,便归烟水狎群鸥。"
离歌不识高堂庆,特地令人泪满衣。"
"趋名逐利身,终日走风尘。还到水边宅,却为山下人。
不下烟萝四五年。猿鸟认声唿唤易,龙神降伏住持坚。