译文
剑阁那地方崇峻巍峨高入云端,只要一人把守千(qian)军万马难攻占。
我(wo)命令凤凰展翅飞腾啊,要日以继夜地不停飞翔。
乍一看她,好像(xiang)是在越溪浣纱的美女西施,又宛如碧玉,媲美美人丽华。
谁能如我春来独愁,到此美景只知一味狂饮?
上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠(dai),邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘(yuan)故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年(nian)而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
到如今年纪老没了筋力,
鸡声嘹亮,茅草店沐浴着晓月的余辉;足迹依稀,木板桥覆盖着早春的寒霜。
(在这里)左右还有另两座高台,台上有龙凤的金玉雕像。①
人生是既定的,怎么能成天自怨自哀。
连绵的青山似乎非要把我留住,百转千回层层围住这崖州郡(jun)城。
难道这里就没有山歌和村笛吗?只是那音调嘶哑粗涩实在难听。
空林饿虎白昼也要出来咬人。
注释
写入琴丝:谱成乐曲,入琴弹奏。
28. 鳖:biē,甲鱼或团鱼。
⑶窈窕:幽深的样子。
赐清明火:清明赐火的习俗。一种古代风俗。
⑻村:一作“山”。暮:一作“路”。