首页 古诗词 虞美人·槐阴别院宜清昼

虞美人·槐阴别院宜清昼

清代 / 姚文焱

归计未成头欲白,钓舟烟浪思无涯。"
梦蝶萧条玉漏长。归去水云多阻隔,别来情绪足悲伤。
不识城中路,熙熙乐有年。木槃擎社酒,瓦鼓送神钱。
"一别人间岁月多,归来人事已销磨。
"尝闻庞德公,家住洞湖水。终身栖鹿门,不入襄阳市。
流麦非关忘,收书独不能。自然忧旷职,缄此谢良朋。"
鹧鸪啼竹树,杜若媚汀洲。永巷歌声远,王孙会莫愁。"
"以我越乡客,逢君谪居者。分飞黄鹤楼,流落苍梧野。
"清晨待漏独徘徊,霄汉悬心不易裁。阁老深严归翰苑,
铜柱朱崖道路难,伏波横海旧登坛。越人自贡珊瑚树,汉使何劳獬豸冠。疲马山中愁日晚,孤舟江上畏春寒。由来此货称难得,多恐君王不忍看。
至今秦淮间,礼乐秀群英。地扇邹鲁学,诗腾颜谢名。
"君家东海东,君去因秋风。漫漫指乡路,悠悠如梦中。


虞美人·槐阴别院宜清昼拼音解释:

gui ji wei cheng tou yu bai .diao zhou yan lang si wu ya ..
meng die xiao tiao yu lou chang .gui qu shui yun duo zu ge .bie lai qing xu zu bei shang .
bu shi cheng zhong lu .xi xi le you nian .mu pan qing she jiu .wa gu song shen qian .
.yi bie ren jian sui yue duo .gui lai ren shi yi xiao mo .
.chang wen pang de gong .jia zhu dong hu shui .zhong shen qi lu men .bu ru xiang yang shi .
liu mai fei guan wang .shou shu du bu neng .zi ran you kuang zhi .jian ci xie liang peng ..
zhe gu ti zhu shu .du ruo mei ting zhou .yong xiang ge sheng yuan .wang sun hui mo chou ..
.yi wo yue xiang ke .feng jun zhe ju zhe .fen fei huang he lou .liu luo cang wu ye .
.qing chen dai lou du pai huai .xiao han xuan xin bu yi cai .ge lao shen yan gui han yuan .
tong zhu zhu ya dao lu nan .fu bo heng hai jiu deng tan .yue ren zi gong shan hu shu .han shi he lao xie zhi guan .pi ma shan zhong chou ri wan .gu zhou jiang shang wei chun han .you lai ci huo cheng nan de .duo kong jun wang bu ren kan .
zhi jin qin huai jian .li le xiu qun ying .di shan zou lu xue .shi teng yan xie ming .
.jun jia dong hai dong .jun qu yin qiu feng .man man zhi xiang lu .you you ru meng zhong .

译文及注释

译文
佩带着表示大夫地位的红色丝带和(he)象征将军身份的紫色丝带。
茫茫的海上升起一轮明月,此时你我都在天涯共相望。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
他到处招集有本领的人,这一年年底募得了荆卿。
能得到“题舆”这样的待遇是怎样的俊杰才能有的啊!我自认为自己没有这么好的运气,就想干脆隐居在城南算了。
今日的我在冥冥之中(zhong)遨游,那也独自游弋的人们将何处追求呢?
喧哗的雨已经过去、逐渐变得细微,映着天空摇漾的是如丝的细雨飘飞。
  如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交(jiao)易奴婢的栏中,这种服饰是古代王(wang)后穿的,只是进庙祭(ji)祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客(ke)人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
  赵孝成王时,秦王派白起在长平前后击溃赵国四十万军队,于是,秦国的军队向东挺进,围困了邯郸。赵王很害怕,各国的救兵也没有谁敢攻击秦军。魏安釐王派出将军晋鄙营救赵国,因为畏惧秦军,驻扎在汤阴不敢前进。魏王派客籍将军辛垣衍,从隐蔽的小路进入邯郸,通过平原君的关系见赵王说:“秦军所以急于围攻赵国,是因为以前和齐湣王争强称帝,不久又取消了帝号;如今齐国更加削弱,当今只有秦国称雄天下,这次围城并不是贪图邯郸,他的意图是要重新称帝。赵国果真能派遣使臣尊奉秦昭王为帝,秦王一定很高兴,就会撤兵离去。”平原君犹豫不能决断。这时,鲁仲连客游赵国,正赶上秦军围攻邯郸,听说魏国想要让赵国尊奉秦昭王称帝,就去进见平原君说:“这件事怎么办?”平原君说:“我哪里还敢谈论这样的大事!前不久,在国外损失了四十万大军,而今,秦军打到国内围困邯郸,又不能使之退兵。魏王派客籍将军辛垣衍让赵国尊奉秦昭王称帝,眼下,那个人还在这儿。我哪里还敢谈论这样的大事?”鲁仲连说:“以前我认为您是天下贤明的公子,今天我才知道您并不是天下贤明的公子。魏国的客人辛垣衍在哪儿?我替您去责问他并且让他回去。”平原君说:“我愿为您介绍,让他跟先生相见。”于是平原君见辛垣衍说:“齐国有位鲁仲连先生,如今他就在这儿,我愿替您介绍,跟将军认识认识。”辛垣衍说:“我听说鲁仲连先生,是齐国志行高尚的人。我是魏王的臣子,奉命出使身负职责,我不愿见鲁仲连先生。”平原君说:“我已经把您在这儿的消息透露了。”辛垣衍只好应允了。
  《公输》墨子及弟子 古诗盘替楚(chu)国造云梯这类攻城的器械,造成后,将要用它来攻打宋国。墨子先生听到这个消息后,从鲁国出发,行走了十天十夜,才到达郢都,见到了《公输》墨子及弟子 古诗盘。  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“先生有什么见教呢?”  墨子先生说:“北方有一个欺侮我的人,我希望借助您的力量去杀了他。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘很不高兴。  墨子先生说:“请让我奉送(给您)十金。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“我坚守道义坚决不杀人。”  墨子先生起身,拜了两拜,说:“请(让我)解说这件事。我在北方听说你在制造云梯,将要用它来攻打宋国。宋国有什么罪呢?楚国在土地方面有富余却在人口方面不够,牺牲不足的人口而争夺多余的土地,不能说是明智的;宋国没有罪却攻打它,不能说是仁义的;知道这道理而不对楚王进行劝阻,不能说是忠君的;劝阻却没有成功,这不能称作坚持;你崇尚仁义不肯帮我杀死欺负我的一个人,却要为楚国攻打宋国而杀死很多人,不能叫做明白事理。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘被说服了。  墨子先生说:“既然这样,那么为什么不停止计划呢?”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“不行,我已经向楚王说了这件事了。”  墨子先生说:“为什么不向楚王引见我呢?”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“好吧。”  墨子先生拜见了楚王,说:“现在这里有一个人,舍弃他自己装饰华美的车,邻居有破车,却想要去偷;舍弃自己华美的衣服,邻居有件粗布衣服,却想要去偷;舍弃自己的好饭好菜,邻居只有粗劣饭食,却想要去偷。——这是怎么样的一个人呢?”  楚王回答说:“这个人一定是患有偷盗的毛病了。”  墨子先生说:“楚国的土地,方圆大小足有五千里;宋国的土地,方圆大小不过五百里,这好像装饰华美的车子同破车相比。楚国有云梦泽,里面有成群的犀牛麋鹿,长江、汉水里的鱼,鳖,鼋,鳄鱼多得天下无比;宋国却像人们所说的一样,是一个连野鸡、兔子、小鱼都没有的地方,这好像美食佳肴同糠糟相比。荆国有巨松、梓树、黄楩木、楠、樟等名贵木材;宋国是一个连多余的木材都没有的国家,这就像华丽的衣服与粗布短衣相比。我认为大王派官吏进攻宋国,是和这个患偷窃病的人的行为是一样的。”  楚王说:“好啊!虽然这样,(但是)《公输》墨子及弟子 古诗盘给我造了云梯,一定要攻取宋国。”  在这种情况下(楚王)召见《公输》墨子及弟子 古诗盘,墨子先生解下衣带,用衣带当作城墙,用木片当作守城器械。《公输》墨子及弟子 古诗盘多次用了攻城的巧妙战术,墨子先生多次抵(di)御他。《公输》墨子及弟子 古诗盘的攻城的方法用尽了,墨子先生的抵御器械还绰绰有余。  《公输》墨子及弟子 古诗盘理屈,却说:“我知道用来抵御你的方法,可我不说。”  墨子先生说:“我知道你要用来抵御我的方法,我也不说。”  楚王问其中的缘故。  墨子先生说:“《公输》墨子及弟子 古诗先生的意思,不过是要杀掉我。杀了我,宋国没有人能守城,就可以攻取了。可是我的学生禽滑厘等三百多人,已经拿着我的守城器械,在宋国城上等待楚国入侵了。即使杀了我,也不能杀尽(宋国的抵御者)啊。”  楚王说:“好,我不攻打宋国了。”  墨子从楚国归来,经过宋国,天下着雨,他到闾门去避雨,守闾门的人却不接纳他。所以说:“运用神机的人,众人不知道他的功劳;而于明处争辩不休的人,众人却知道他。”
酒后眼花耳热,意气勃勃劲生,气吞虹霓。
当年肃宗即位灵武,收复关中,借阴山骄子回纥之兵收复两京,东胡安庆绪奔走河北死守邺城,史思明出兵相救安庆绪于邺城,既降又叛反复无常并复陷东京洛阳早是意料之中的事。肃宗整日诚惶诚恐多方讨好信任关中小人李辅国,宠惧后宫张良娣,致使纲纪坏而国政乱,以致今日代宗仍在劳心焦思肃清朝纲。
告诉管家心理话,说我心想回娘家。快把内衣洗干净。洗和不洗分清楚,回娘家去看父母。

注释
(8)君道斯称矣——君主的责任才算尽了。
(17)蹬(dèng):石级。
(16)曚(méng蒙):有眼珠的盲人。瞍曚均指乐师。
⑴洛:今河南省洛阳市。之:往,到。越:今浙江地区,春秋时越国所在地。
⑵木兰,即辛夷,香木名。枻,同“楫”,舟旁划水的工具,即船桨。《九歌·湘君》:“桂棹兮兰枻”。沙棠,木名。南朝梁任昉《述异记》:“汉成帝与赵飞燕游太液池,以沙棠木为舟。其木出昆仑山,人食其实,入水不溺。”木兰枻、沙棠舟,形容船和桨的名贵。
⑦将息:保重、调养之意。

赏析

  全诗清丽流畅,气韵生动,是应酬诗中难得的佳作。沈德潜评论此诗云:“天然名秀,当时称其齐梁风格,不虚也。”(《唐诗别裁》卷十一)
  “郢人唱白雪,越女歌采莲。听此更肠断,凭崖泪如泉。”这里运用了“阳春白雪”“曲高和寡”的典故,意思是说(shi shuo),无论是善于唱歌的歌手唱起《白雪歌》,或者是越地的女子唱起《采莲曲》,都无法使作者高兴起来,反而更加悲伤。诗到这里,戛然而止。“泪如泉”的原因,诗人没说,留给读者去联想,去思索。
  “情、景、理”融合。全文不论抒情还是议论始终不离江上风光和赤壁故事,形成了情、景、理的融合。通篇以景来贯串,风和月是主景,山和水辅之。作者抓住风和月展开描写与议论。文章分三层来表现作者复杂矛盾的内心世界:首先写月夜泛舟大江,饮酒赋诗,使人沉浸在美好景色之中而忘怀世俗的快乐心情;再从凭吊历史人物的兴亡,感到人生短促,变动不居,因而跌入现实的苦闷;最后阐发变与不变的哲理,申述人类和万物同样是永久地存在,表现了旷达乐观的人生态度。写景、抒情、说理达到了水乳交融的程度。
  第一章总言卫人救陈,平陈宋之难,叙卫人之怨。结云“我独南行”者,诗本以抒写个人愤懑为主,这是全诗的线索。诗的第三句言“土国城漕”者,《鄘风·定之方中》毛诗序云:“卫为狄所灭,东徙渡河,野居漕邑,齐桓公攘夷狄而封之。文公徙居楚丘,始建城市而营宫室。”文公营楚丘,这就是诗所谓“土国”,到了穆公,又为漕邑筑城,故诗又曰“城漕”。“土国城漕”虽然也是劳役,犹在国境以内,南行救陈,其艰苦就更甚了。
  经过这样的对比,韩愈(han yu)在诗中说:“成败之迹,昭然可现。”他通过两个历史故事,两种方法带来两种结果,说明管理国家应该采取甚么方法。当然,韩愈只是从巩固封建制度的立场出发的,但从认识论角度看,却有普遍的意义。
  据《寄园寄所寄》、《梦溪笔谈》等书记载,宋代宋迪,以潇湘风景写平远山水八幅,时人称为潇湘八景,或称八景。这八景是:平沙落雁、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照。马致远所描写的八首《寿阳曲》的名称与之完全相同,由此可知,他描写的八曲也是潇湘八景。此曲乃其中之一。全曲仅用二十七个字,便描摹出了江南渔村的闲适生活。元代揭西斯写有《远浦帆归》诗:“冥冥何处来,小楼江上开。长恨风帆色,日日误朗回。”该诗描绘的是一幅思妇候门的场景,表现闺怨的主题。
  陈子昂登临岘山,不觉发思古之幽情,写下这首怀古诗。
  头二句写昏镜的制作材料和透明度差,徒有镜子之形而无镜子之实,揭示其丑陋本质。古时镜子以精铜磨制而成,“美金”即指精铜。“非美金”,是说镜子本要用“美金”——精铜制成,而昏镜则不然。“丧其晶”,是说制镜本要讲求晶莹明亮,透明度高,而“非美金”制成的昏镜则丧失了这个特征。二语仅用否定修辞手段,便构成美丑的强烈对比,造语简练之极而表现效果鲜明突出,颇为精妙。“漠然”,形容昏镜暗淡的样子。
  王安石早年入仕,主要是为了养家孝亲,并非乐意官场,汲汲富贵。由于家中无田园以托一日之命,一家上下几十口人赖其官禄,他根本就没有条件依照自己的意志生活。在他早年的诗歌中,就表达了“收功无路去无田”的无奈,既然“人间未有归耕处”,他只得“窃食穷城”、任职地方,但这并非他的本愿,在《《壬辰寒食》王安石 古诗》一诗中就表达了他的感慨。
  “绝句于六艺多取风兴,故视它体尤以委曲、含蓄、自然为高。”(《艺概·诗概》)此诗化用了前人一些名篇成语,使内涵更丰富;诗意又层层推进,处处曲折,愈转愈深,可谓兼有委曲、含蓄的特点。诗人用语既能翻新又不着痕迹,娓娓道来,不事藻绘,便显得“清”。又善“短语长事”,得吞吐之法,又显得“空”。清空与质实相对立,却与充实无矛盾,故耐人玩味。
  20世纪30年代(nian dai),在关于陶渊明的评价问题上,鲁迅先生和朱光潜先生之间曾发生过一场著名的论战。那场论战涉及的问题很广,中心分歧是:朱先生认为“陶潜浑身静穆,所以他伟大”,鲁迅先生反驳:“陶渊明正因为并非‘浑身静穆,所以他伟大’,现在之所以往往被尊为静穆,是因为他被选文家和摘句家所缩小了,凌迟(ling chi)了。”并进一步指出陶诗中也还有“金刚怒目”式的作品,证明诗人并不是整天飘飘然。但是,朱先生之所以会得出陶渊明浑身静穆的结论,应该说并不完全是凭空臆造,其依据恰好是陶渊明确实写过大量寄情田园的作品;而且,这意见也并非为朱先生所首创,早在隋朝的王通就在《文中子》中讲过:“或问陶元亮,子曰:‘放人也。《归去来》有避地之心焉,《五柳先生传》则几于闭关矣’。”宋代的汪藻在其《浮溪集》中则说:“山林之乐,士大夫知其可乐者多矣……至陶渊明……穷探极讨,尽山水之趣,纳万境于胸中,凡林霏穹翠之过乎目,泉声鸟哢之属乎耳,风云雾雨,纵横合散于冲融杳霭之间,而有感于吾心者,皆取之以为诗酒之用。盖方其自得于言意之表也,虽宇宙之大,终古之远,其间治乱兴废,是非得失,变幻万方,曰陈于前者,不足以累吾之真。”而明代的何湛之在《陶韦合集(he ji)序》中则说得更为简明:“晋处士植节于板荡之秋,游心于名利之外,其诗冲夷清旷,不染尘俗,无为而为,故语皆实际。”

创作背景

  这是一首抒发人生悲感的词作。淳祐七年(1247)春夏,吴潜居朝任同签书枢密院事兼权参知政事等要职,七月遭受台臣攻击被罢免,改任福建安抚使。时其兄吴渊供职于南昌。此词应该为吴潜前往福州道经南昌时所作。

  

姚文焱( 清代 )

收录诗词 (7926)
简 介

姚文焱 字彦昭,江南桐城人。着有《楚游诗》。

论诗五首 / 陈鸿

落雁迷沙渚,饥乌集野田。客愁空伫立,不见有人烟。"
"君不来兮,徒蓄怨积思而孤吟。云阳一去已远,
"黠虏迢迢未肯和,五陵年少重横戈。
日月逝矣吾何之。"
"近作新婚镊白髯,长怀旧卷映蓝衫。
雨过风头黑,云开日脚黄。知君解起草,早去入文昌。"
"决胜文场战已酣,行应辟命复才堪。旅食不辞游阙下,
过社纷纷燕,新晴淡淡霞。京都盛游观,谁访子云家。"


戏赠张先 / 张致远

行冲落叶水村风。愁髭渐去人前白,醉面犹怜鉴里红。
"退公求静独临川,扬子江南二月天。百尺翠屏甘露阁,
阊门晓辟旌旗影,玉墀风细佩环声。此处追飞皆俊彦,
梦蝶留清簟,垂貂坐绛纱。当山不掩户,映日自倾茶。
满洞烟霞互陵乱,何峰台榭是萧闲。"
栋宇峥嵘燕雀迁。远岫光中浓淡树,斜阳影里往来船。
故人易成别,诗句空相忆。尺素寄天涯,淦江秋水色。"
"萧条陋巷绿苔侵,何事君心似我心。贫户懒开元爱静,


东门行 / 郭俨

临流惜暮景,话别起乡情。离酌不辞醉,西江春草生。"
怅然高阁望,已掩东城关。春风偏送柳,夜景欲沉山。
"清境岂云远,炎氛忽如遗。重门布绿阴,菡萏满广池。
归来休浣日,始得赏心谐。朱绂恩虽重,沧洲趣每怀。
拥旄秉金钺,伐鼓乘朱轮。虎将如雷霆,总戎向东巡。
年年使我成狂叟,肠断红笺几首诗。"
石氏金园无此艳,南都旧赋乏灵材。
"有熊之君好神仙,餐霞炼石三千年。一旦黄龙下九天,


红毛毡 / 范元凯

"刻烛知无取,争先素未精。本图忘物我,何必计输赢。
他日白头空叹吁。"
叹息苍梧凤,分栖琼树枝。清晨各飞去,飘落天南垂。
在山不为桂,徒辱君高冈。在水不为莲,徒占君深塘。
贡橘香匀x0oh容,星光初满小金笼。
蹉跎二十载,世务各所营。兹赏长在梦,故人安得并。
"去载分襟后,寻闻在建安。封疆正多事,尊俎若为欢。
"黜官自西掖,待罪临下阳。空积犬马恋,岂思鹓鹭行。


送蔡山人 / 柳绅

依微吴苑树,迢递晋陵城。慰此断行别,邑人多颂声。"
"河尹恩荣旧,尚书宠赠新。一门传画戟,几世驾朱轮。
"家山归未得,又是看春过。老觉光阴速,闲悲世路多。
"经年相望隔重湖,一旦相逢在上都。塞诏官班聊慰否,
南陌风和舞蝶狂,惜春公子恋斜阳。
旧馆眠云旅梦通。郢客岂能陪下里,皋禽争肯恋樊笼。
蔽景乘朱凤,排虚驾紫烟。不嫌园吏傲,愿在玉宸前。
檐雏已飖飏,荷露方萧飒。梦远竹窗幽,行稀兰径合。


侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌 / 吴江老人

"浮阳灭霁景,万物生秋容。登楼送远目,伏槛观群峰。
"山阳遗韵在,林端横吹惊。响迥凭高阁,曲怨绕秋城。
新词欲咏知难咏,说与双成入管弦。
却忆回来花已尽,东郊立马望城池。"
"张衡殊不乐,应有四愁诗。惭君锦绣段,赠我慰相思。
还往多名士,编题尚古风。宦途知此味,能有几人同。"
云輧戾止,洒雾飘烟。惟馨展礼,爰列豆笾。"
客愁勿复道,为君吟此诗。"


征妇怨 / 王时叙

吟罢倚栏深有思,清风留我到斜阳。"
笑开燕匕首,拂拭竟无言。狄犬吠清洛,天津成塞垣。
常怀感激心,愿效纵横谟。倚剑欲谁语,关河空郁纡。"
积浪成高丘,盘涡为嵌窟。云低岸花掩,水涨滩草没。
"度门能不访,冒雪屡西东。已想人如玉,遥怜马似骢。
"北堂千万寿,侍奉有光辉。先同稚子舞,更着老莱衣。
日月逝矣吾何之。"
济物未能伸一术,敢于明代爱青山。"


生查子·惆怅彩云飞 / 释显殊

日夕风传歌舞声,只扰长信忧人情。长信忧人气欲绝,
万里乡关梦自通。多难不堪容鬓改,沃愁惟怕酒杯空。
鹰象敷宸极,寰瀛作瑞坊。泥丸封八表,金镜照中央。
若教颜色如霜雪,应与清平作瑞来。"
感君岩下闲招隐,细缕金盘鲙错刀。"
深喜卜居连岳色,水边竹下得论交。"
兴与谢公合,文因周子论。扫崖去落叶,席月开清樽。
亦不减,亦不增。瓶里千年铁柱骨,手中万岁胡孙藤。


椒聊 / 刘铭

誓欲斩鲸鲵,澄清洛阳水。六合洒霖雨,万物无凋枯。
红蓼白苹消息断,旧溪烟月负渔舟。"
"思亲自当去,不第未蹉跎。家住青山下,门前芳草多。
"翠黛嚬如怨,朱颜醉更春。占将南国貌,恼杀别家人。
张子勇且英,少轻卫霍孱。投躯紫髯将,千里望风颜。
"辍棹因过古梵宫,荒凉门径锁苔茸。绿阴满地前朝树,
空馆忽相思,微钟坐来歇。"
"白玉堆边蒋径横,空涵二十四滩声。老无征战轩辕国,


莲叶 / 释自南

寂寞沈埋在幽户。万重山水不肯听,俗耳乐闻人打鼓。
双燕今朝至,何时发海滨。窥檐向人语,如道故乡春。
无人说向张京兆,一曲江南十斛珠。
至损当受益,苦寒必生温。平明四城开,稍见市井喧。
警露精神异,冲天羽翼新。千年一归日,谁识令威身。
曾经兵革共漂沦。对山开户唯求静,贳酒留宾不道贫。
私燕席云罢,还斋夜方阑。邃幕沉空宇,孤灯照床单。
沧江溯流归,白璧见秋月。秋月照白璧,皓如山阴雪。幽人停宵征,贾客忘早发。进帆天门山,回首牛渚没。川长信风来,日出宿雾歇。故人在咫尺,新赏成胡越。寄君青兰花,惠好庶不绝。