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渔家傲·灰暖香融销永昼

明代 / 宋琬

"前年送我曲江西,红杏园中醉似泥。今日逢君越溪上,
"裛尘丝雨送微凉,偶出樊笼入道场。半偈已能消万事,
"点点苔钱上玉墀,日斜空望六龙西。妆台尘暗青鸾掩,
皤腹老翁眉似雪,海棠花下戏儿孙。"
潺潺伊洛河,寂寞少恩波。銮驾久不幸,洛阳春草多。
不知心更愁何事,每向深山夜夜啼。"
"真宰多情巧思新,固将能事送残春。为云为雨徒虚语,
猩猩鹦鹉无端解,长向人间被网罗。"
东皇近日慵游宴,闲煞瑶池五色麟。
藻井垂阴擢秀稀。得地又生金象界,结根仍对水田衣。
朽枿云斜映,平芜日半涵。行行不得住,回首望烟岚。"
岸稳人偷钓,阶明日上基。世间多弊事,事事要良医。"


渔家傲·灰暖香融销永昼拼音解释:

.qian nian song wo qu jiang xi .hong xing yuan zhong zui si ni .jin ri feng jun yue xi shang .
.yi chen si yu song wei liang .ou chu fan long ru dao chang .ban ji yi neng xiao wan shi .
.dian dian tai qian shang yu chi .ri xie kong wang liu long xi .zhuang tai chen an qing luan yan .
po fu lao weng mei si xue .hai tang hua xia xi er sun ..
chan chan yi luo he .ji mo shao en bo .luan jia jiu bu xing .luo yang chun cao duo .
bu zhi xin geng chou he shi .mei xiang shen shan ye ye ti ..
.zhen zai duo qing qiao si xin .gu jiang neng shi song can chun .wei yun wei yu tu xu yu .
xing xing ying wu wu duan jie .chang xiang ren jian bei wang luo ..
dong huang jin ri yong you yan .xian sha yao chi wu se lin .
zao jing chui yin zhuo xiu xi .de di you sheng jin xiang jie .jie gen reng dui shui tian yi .
xiu nie yun xie ying .ping wu ri ban han .xing xing bu de zhu .hui shou wang yan lan ..
an wen ren tou diao .jie ming ri shang ji .shi jian duo bi shi .shi shi yao liang yi ..

译文及注释

译文
龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊?
幸好知道已经秋收了,新酿的家酒虽未出糟,但已感到醇香美酒正从糟床汩汩渗出。
怎样才能手挥倚天剑,跨海斩除长鲸?
  庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初(chu)我宰牛(niu)的时(shi)候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把(ba)刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
燕子归来的时节,吹起了西风。希望在人世间我们还能能相聚在一起,在菊花丛中举杯共饮。歌声悠扬有你粉嫩的脸庞。
可爱的九匹马神姿争俊竞雄,昂首阔视显得高雅深沉稳重。
  你的马是黄色的,我的马是白色的。马的颜色虽然不同,但人心本是没有什么相隔的。我们一起来游乐玩耍,双双行驰在洛阳的街头巷陌。我们都腰挎明闪闪的宝剑,戴着修饰鲜丽(li)的高高的帽子,都各自拥有千金裘,都是五侯的门客。即使是猛虎,有时候也会不小心落在陷阱里面,壮士有时也会陷于危难之中。兄弟之间的情谊只有在急难中才能深厚,才能成为相知,如果只是自己一个人又有什么好处呢?
怎样才能求得盛妆的女子相对而舞,我喝酒正香,把彩虹作锦帛赏给她们。
  至于信中以“上下要互相信任,才能和品德要与职位相符合”的话教导我,正是我所亲切感受到的。我的才能和品德与职位不相符,本来我就知道的。至于不能做到上下相互信任的弊病,在我的身上表现得更厉害。
亲朋好友们音信全无,我年老多病,乘孤舟四处漂流。
五老峰坐落于庐山的东南,耸立如青天削出,就像一朵盛开的金色莲花。
最近“我”心情闲散,寂寞不语,于是就携带着手杖去观赏山水。
杨柳青青江水宽又平,听见情郎江上踏歌声。
后来他因受奸人诬陷而被赐金放还,途中与我相遇。
我要斩断神龙的足,咀嚼神龙的肉,使它白天不能巡回,夜晚不能潜伏。

注释
地:土地,疆域。
(17)歌台暖响,春光融融:意思是说,人们在台上唱歌,歌乐声响起来,好像充满着暖意。如同春光那样融和。融融,和乐。
④问诛者:诛,一作“谏”。意思是问进谏者。
文者气之所形。然文不可以学而能,气可以养而致:文章是由气形成的,然而文章不能靠学来达到好,气质却可以靠加强修养得到它。
昭关:春秋时楚吴两国交通要冲,地在今安徽含山县北。伍子胥逃离楚国,入吴途中经此。
12.舂(chōng):把东西放在石臼或乳钵里捣掉谷子的皮壳或捣碎。

赏析

  这首诗语言质朴自然,气韵天成,比喻贴切,对比鲜明,得宠与失宠相比,“芙蓉花”与“断根草”相比,比中见义。全诗半是比拟,从比中得出结论:“以色事他人,能得几时好”,显得自然而又奇警,自然得如水到渠成,瓜熟蒂落,奇警处,读之让人惊心动魄。
  “悟彼下泉人,喟然伤心肝。”连同上面两句,同为全篇的结尾。下泉,是《诗经·曹风》的篇名。《毛诗》序云:“下泉,思治也。曹人……思明王贤伯也。”“下泉人”,指《下泉》诗的作者。面对着汉文帝的陵墓,面对着动乱的社会现实,诗人才懂得《下泉》诗作者思念明王贤君的急切心情,因而从内心发出深深的哀叹。张玉谷说:“末日‘南登’‘回首’,兜应首段。‘伤心’‘下泉’,缴醒中段,收束完密,全篇振动。”(《古诗赏析》卷九)方东树也说:“‘南登霸陵岸’二句,思治,以下转换振起,沉痛悲凉,寄哀终古。”(《昭昧詹言》卷二)都指出了此诗结尾的艺术效果。
  “蒲桃”就是葡萄。汉武帝时为了求天马(即阿拉伯马),开通西域,便乱启战端。当时随天马入中国的还有蒲桃和苜蓿的种子,汉武帝把它们种在离宫别馆之旁,弥望皆是。这里“空见蒲桃入汉家”一句,用此典故,讥讽好大喜功的帝王,牺牲了无数人的性命,换到的只有区区的蒲桃而已。言外之意,可见帝王是怎样的草菅人命了。
  第五段是对三、四段情绪的决断。一开头有“重曰”二字,先重重地下断语:“春秋忽其不淹兮,奚久留此故居?轩辕不可攀援兮,吾将从王乔而娱戏。”世俗社会不能再留恋了,还是去飞天遨游吧!向南、向南,先向南方游览。诗人决断去《远游》屈原 古诗,又定下方向,至此,才是《远游》屈原 古诗从思想落实到行动。那么,诗人向谁请教《远游》屈原 古诗的道理呢?第一位《远游》屈原 古诗导师,便是王子乔。定了信念,请教仙人,《远游》屈原 古诗便确定无疑了。
  用精细工致的笔法描绘南方山川奇秀之美,是大谢诗的主要特色。有趣的是,他的两联最出名的警句却并不以工笔细描见长,而是以“自然”见称。“池塘生春草,园柳变鸣禽”(《登池上楼》)一联,固然是作者自诩“有神助”的得意之句,此篇的“明月”一联更被诗论家推为“古今胜语”的代表。钟嵘《诗品序》说:“至于吟咏情性,亦何贵于用事?‘思君如流水’,既是即目;‘高台多悲风’,亦惟所见;‘清晨登陇首’,羌无故实;‘明月照积雪’,讵出经史?观古今胜语,多非补假,皆由直寻。”这段话不仅表达了钟嵘论诗的一个重要观点,也道出了“明月”一联的高妙之处——直寻,即对生活(包括自然景象与社会人事)的直接真切感受,以及由此形成的诗歌的直接感发力量。
  这样诗的韵脚,就成为ABBA式了。本来“死生契阔,与子偕老”,是“成说”的内容,是分手时的信誓。诗为了以“阔”与“说”叶韵,“手”与“老”叶韵,韵脚更为紧凑,诗情更为激烈,所以作者把语句改为这一次序。
  颔联耳闻“有声”与目睹“无语”两种截然不同的境界相映成趣,越发显示出山村傍晚的沉寂,富有情趣。诗人迷恋山间那份宁静,然而暮色已悄然降临,还是且行且回。第三联写山乡的红叶与荞麦花:经霜的棠梨叶随风飘落,红艳似火,在山野间分外耀眼;成片的荞麦花开如雪,阵阵清香扑鼻而来。“胭脂”与“白雪”对举,令红的更艳,白的更纯,给读者带来极唯美的视觉感受。诗人乘兴而游,胜景触目,吟咏成诗,可是吟完诗句,一丝怅惘涌上心头,诗人看见了:前面的小桥流水、原野平林,很是眼熟。似乎重归故里,那份近乡情切的感觉也许仅在刹那间一闪,便恍然回转过来,——此地并非诗人的故乡,诗人心中的那份恼意自不待言说,这次《村行》王禹偁 古诗的情绪也由悠然转入怅然。满目山川,清晖娱人,宦途失意的异乡人却有家不得归,此情此景,真的是“夕阳西下,断肠人在天涯”。
  《诗集传》释第二章结句引程子曰:“玉之温润,天下之至美也。石之粗厉,天下之至恶也。然两玉相磨,不可以成器,以石磨之,然后玉之为器,得以成焉。犹君子之与小人处也,横逆侵加,然后修省畏避,动心忍性,增益预防,而义理生焉,道理成焉。”程子说诗与朱子说诗,如出一辙,皆为引申之词。“他山之石,可以攻玉”,就字面而言,就是另一座山上的石头,可以用来磨制玉器,今人也常常引以为喻。然而是否为诗的本义呢,似乎很难说。
  《过许州》沈德潜 古诗时,诗人身处绵延百里的柳荫道中,碧青的池水,翠绿的垂杨,周围一片绿色,他甚至觉得连自己的胡须、眉毛也被这美好的景色染绿了,这使他感到十分赏心悦目。而一路知了的欢快叫声,更增添了他的愉悦之情,使他非常轻松地在不知不觉中过了许州。
  此诗载于《全唐诗》卷五百六十五。下面是安徽大学文学院术研究带头人、安徽大学古籍整理汉语言文字研究所顾问马君骅对此诗的赏析。
  再就其所寄托的意思看,则以桃花比新贵,与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人,经过二十多年,有的死了,有的失势了,因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势,而让位于另外一些人,正如“桃花净尽菜花开”一样。而桃花之所以净尽,则正是“种桃道士归何处”的结果。
  清晨,诗人准备启程了。东风多情,雨声有意。为了诗人旅途顺利,和煦的东风赶来送行,吹散了阴云;淅沥的雨声及时收敛,天空放晴。“檐间积雨”,说明这场春雨下了多日,正当诗人“欲山行”之际,东风吹来,雨过天晴,诗人心中的阴影也一扫而光,所以他要把东风视为通达人情的老朋友一般了。出远门首先要看天色,既然天公作美,那就决定了旅途中的愉悦心情。出得门来,首先映入眼帘的是那迷人的晨景:白色的雾霭笼罩着高高的山顶,仿佛山峰戴了一顶白丝绵制的头巾;一轮朝阳正冉冉升起,远远望去,仿佛树梢上挂着一面又圆又亮的铜钲。穿山越岭,再往前行,一路上更是春光明媚、春意盎然。鲜艳的桃花,矮矮的竹篱,袅娜的垂柳,清澈的小溪,再加上那正在田地里忙于春耕的农民,有物有人,有动有静,有红有绿,构成了一幅画面生动、色调和谐(he xie)的农家春景图。雨后的山村景色如此清新秀丽,使得诗人出发时的愉悦心情有增无减。因此,从他眼中看到的景物都带上了主观色彩,充满了欢乐和生意。野桃会“含笑”点头,“溪柳”会摇摆起舞,十分快活自在。而诗人想象中的“西崦人家”更是其乐无比:日出而作,日入而息;田间小憩,妇童饷耕;春种秋收,自食其力,不异桃源佳境。这些景致和人物的描写是作者当(zhe dang)时欢乐心情的反映,也表现了他厌恶俗务、热爱自然的情趣。
  前文说到这是一首赞美贵族公子的诗,似乎已没有异议。但它究竟歌唱于何种场合,实在又很难判明。方玉(fang yu)润以为此乃“美公族龙种尽非常人也”(《诗经原始》),大抵为庆贺贵族生子的赞美诗,似乎较近原意。古代的王公贵族,总要自夸其身世尊崇不同凡俗,所以他们的后代,也定是“龙种”、“麟子”。这首诗用于恭贺贵族得子的场合,大约正能满足那些王公大人的虚荣、自尊之心。然而,自从卑贱如陈胜、吴广这样的氓隶之徒,曾喊着“王侯将相宁有种乎”的不平之语揭竿而起以后,凡俗之家便也有了愿得“麟子”的希冀。在这样的背景上反观“《麟之趾》佚名 古诗”,则能与仁兽麒麟媲美,而可热情赞美的,就决非只有“公族”、“公姓”了——既然有不少贵族“龙种”,最终被历史证明只是王冠落地的不肖“跳蚤”;那么凡俗之家,就也能崛起叱咤风云的一代“麟子”。
  青泥岭,“悬崖万仞,山多云雨”(《元和郡县志》),为唐代入蜀要道。诗人着重就其峰路的萦回和山势的峻危来表现人行其上的艰(de jian)难情状和畏惧心理,捕捉了在岭上曲折盘桓、手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹等细节动作加以摹写,寥寥数语,便把行人艰难的步(de bu)履、惶悚的神情,绘声绘色地刻画出来,困危之状如在目前。
  “自古逢秋悲寂寥”,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来,人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”,极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。接着一句用“我言”直抒胸臆,态度鲜明,说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”,用对比手法,热情赞美秋天,说秋天比那万物萌生,欣欣向荣的春天更胜过一筹,这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。
  显然静中生凉正是作者所要表现的意趣,但这一意趣并未直接点明。如果没有“不是风”三字,读者很可能将“凉”与“风”联系在一起。陈衍《石遗室诗话》早就指出:“若将末三字掩了,必猜是说甚么风矣,岂知其不是哉。”然而,这首诗的妙处恰恰也就在这里。作者故意直到最后,才将微露其本意的线索交给读者——既然明言“不是风”,善于神会的读者自当想到静与凉之间的因果关系;随即又当想到,前面出现的月光、竹林、树荫、虫鸣,都只是为揭示静中生凉之理所作的铺垫。这样,自然要比直截了当地道出本意更有诗味。大概这就是《石遗室诗话》所称道的“浅意深一层说,直意曲一层说”的旨趣。

创作背景

  据《春秋·鲁闵公二年》记载:“冬,十有二月,狄入卫,郑弃其师。”《左传》云:“郑人恶高克,使帅师次于河上,久而弗召,师溃而归,高克奔陈。郑人为之赋《《清人》佚名 古诗》。”鲁闵公二年(郑文公十三年,公元前660年),狄人侵入卫国。卫国在黄河以北,郑国在黄河以南,郑文公怕狄人渡过黄河侵入郑国,就派他所讨厌的大臣高克带领清邑的士兵到河上去防御狄人。时间久了,郑文公也不把高克的军队召回,而是任其在驻地无所事事,整天游逛。最后清邑之师滞留边境,军纪败坏,终于溃散而归,高克也逃到陈国避难去了。

  

宋琬( 明代 )

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简 介

宋琬 宋琬(1614~1674)清初着名诗人,清八大诗家之一。字玉叔,号荔裳,汉族,莱阳(今属山东)人。顺治四年进士,授户部主事,累迁永平兵仆道、宁绍台道。族子因宿憾,诬其与闻逆谋,下狱三年。久之得白,流寓吴、越间,寻起四川按察使。琬诗入杜、韩之室,与施闰章齐名,有南施北宋之目,又与严沆、施闰章、丁澎等合称为燕台七子,着有《安雅堂集》及《二乡亭词》。

送征衣·过韶阳 / 饶沛芹

满园歌管凉宵月,此后相思几上楼。"
"垂竿朝与暮,披蓑卧横楫。不问清平时,自乐沧波业。
"秋吟一轴见心胸,万象搜罗咏欲空。才大却嫌天上桂,
竹迥烟生薄,山高月上迟。又登尘路去,难与老僧期。"
如今冷笑东方朔,唯用诙谐侍汉皇。"
初月纤纤映碧池,池波不动独看时。
南塘秋雨有时眠。惯冲晓雾惊群雁,爱飐残阳入乱烟。
"凤辇东归二百年,九成宫殿半荒阡。魏公碑字封苍藓,


高山流水·次夫子清风阁落成韵 / 虞饮香

晓楚山云满,春吴水树低。到家梅雨歇,犹有子规啼。"
暂时胯下何须耻,自有苍苍鉴赤诚。"
独惭出谷雨,未变暖天风。子玉和予去,应怜恨不穷。"
北山移去前文在,无复教人叹晓猿。"
病如原宪谁能疗,蹇似刘桢岂用占。雾雨十年同隐遁,
"令终归故里,末岁道如初。旧友谁为志,清风岂易书。
"正当天下待雍熙,丹诏征来早为迟。倚马才高犹爱艺,
破窗闻雨五更初。经年荒草侵幽径,几树西风锁弊庐。


刑赏忠厚之至论 / 端木丹丹

今来跃马怀骄惰,十万如无一撮时。"
使发西都耸,尘空北岳横。长河涉有路,旷野宿无程。
落第春相困,无心惜落花。荆山归不得,归得亦无家。
有雨难澄镜,无萍易掷钩。鼓宜尧女瑟,荡必蔡姬舟。
"多病久离索,相寻聊解颜。短墙通御水,疏树出南山。
"张公一子才三岁,闻客吟声便出来。唤物舌头犹未稳,
"晨起竹轩外,逍遥清兴多。早凉生户牖,孤月照关河。
多金不足惜,丹砂亦何益。更种明年花,春风自相识。"


/ 晏辰

"石臼山头有一僧,朝无香积夜无灯。
后蝉抛鄠杜,先雁下潇湘。不得从师去,殷勤谢草堂。"
"老作含香客,贫无僦舍钱。神州容寄迹,大尹是同年。
"悲秋应亦抵伤春,屈宋当年并楚臣。
"地古多乔木,游人到且吟。院开金锁涩,门映绿篁深。
叶公好尚浑疏阔,忽见真龙几丧明。"
"官小任还重,命官难偶然。皇恩轻一邑,赤子病三年。
但如公子能交结,朱亥侯嬴何代无。"


点绛唇·高峡流云 / 司徒红霞

峻掌光浮日,危莲影入池。料于三考内,应惜德音移。"
"败叶填溪路,残阳过野亭。仍弹一滴水,更读两张经。
"何曾解报稻粱恩,金距花冠气遏云。
人生长短同一轨,若使威可以制,力可以止,
渡水蹇驴双耳直,避风羸仆一肩高。(《雪》)
知己虽然切,春官未必私。宁教读书眼,不有看花期。"
谁家络络游春盛,担入花间轧轧声。
"叶艇悠扬鹤发垂,生涯空托一纶丝。是非不向眼前起,


桂源铺 / 扬幼丝

渐落分行雁,旋添趁伴舟。升腾人莫测,安稳路何忧。
"凿出江湖思,凉多□□间。无风触微浪,半日□秋山。
黄篾舫中梅雨里,野人无事日高眠。"
辞林盛去得书生。云妆岳色供吟景,月浩湘流递政声。
"出水莲花比性灵,三生尘梦一时醒。神传尊胜陀罗咒,
相逢莫话金銮事,触拨伤心不愿闻。"
巫山冷碧愁云雨。"
生计吟消日,人情醉过时。雅篇三百首,留作后来师。"


三部乐·商调梅雪 / 司马新红

君看黄阁南迁客,一过泷州绝好音。"
"黄土原边狡兔肥,犬如流电马如飞。
莫问流离南越事,战馀空有旧山河。"
四时云在使君楼。风驱雷电临河震,鹤引神仙出月游。
"客卧涪江蘸月厅,知音唤起进趋生。寒梅折后方离蜀,
舍却青娥换玉鞍,古来公子苦无端。
"青桂朱袍不贺兄,贺兄荣是见儿荣。孝经始向堂前彻,
终日冲奔浪,何年坠乱风。谢公堪入咏,目极在云中。


虞美人·银床淅沥青梧老 / 司空沛凝

把酒送春惆怅在,年年三月病厌厌。"
试说求婚泪便流。几为妒来频敛黛,每思闲事不梳头。
惜别远相送,却成惆怅多。独归回首处,争那暮山何。
蝉悲欲落日,雕下拟阴云。此去难相恋,前山掺袂分。"
骨寒依垄草,家尽逐边鸿。一吊知音后,归来碎峄桐。"
断除杯酒合延年。蜗牛壳漏宁同舍,榆荚花开不是钱。
木为连枝贵,禽因比翼珍。万峰酥点薄,五色绣妆匀。
此际自然无限趣,王程不敢暂留停。"


州桥 / 邹阳伯

渼陂水色澄于镜,何必沧浪始濯缨。"
"借得茅斋岳麓西,拟将身世老锄犁。清晨向市烟含郭,
也惑朱门万户侯。朝日照开携酒看,暮风吹落绕栏收。
九枝松上鹤初归。风生碧涧鱼龙跃,威振金楼燕雀飞。
"郊外凌兢西复东,雪晴驴背兴无穷。
唯惭鲍叔深知我,他日蒲帆百尺风。"
双箝鼓繁须,当顶抽长矛。鞠躬见汤王,封作朱衣侯。
悬圃珠为树,天池玉作砂。丹霄能几级,何必待乘槎。


雪后晚晴四山皆青惟东山全白赋最爱东山晴后雪二绝句 / 邸春蕊

郄枝无分住应难。愁心似火还烧鬓,别泪非珠谩落盘。
此境只应词客爱,投文空吊木玄虚。"
"采尽汀苹恨别离,鸳鸯鸂鶒总双飞。月明南浦梦初断,
候马春风馆,迎船晓月溪。帝京须早入,莫被刺桐迷。"
"人间万卷庞眉老,眼见堂堂入草莱。行客须当下马过,
一片归心随去棹,愿言指日拜文翁。"
"百雉摧残连野青,庙门犹见昔朝廷。一生虽抱楚王恨,
"上得孤城向晚春,眼前何事不伤神。遍看原上累累冢,