译文
即使桃花潭水有一千尺那么深,也不及汪伦送别我的一片情深。
我独自(zi)站在空阔无边的钟山上饮酒,天色已晚,天气变寒,已经到了回去的时候。曾几何时,我们一起踏雪寻梅,现在又依依惜别。你离开后,我将会有怎样的一番思念。
白骨堆成丘山,苍生竟(jing)有何罪,遭此劫难。
一弯月牙照人(ren)(ren)间,多少人家欢乐,多少人家忧愁。
人们不知寒梅靠近溪水提早开放,以为那是经冬而未消融的白雪。
突然进来一位客人,她慌得顾不上穿鞋,只穿着袜子抽身就走,连头上的金钗也滑落下来。她含羞跑开,倚靠门回头看,又闻了一阵青梅的花香。
那里长(chang)(chang)人身高千丈,只等着搜你的魂。
要归隐请别买沃洲名山,那里是世人早知的去处。
美目秋波转巧笑最动人,娥眉娟秀又细又长。
照这样说来,怎样的人才能做(zuo)到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工(gong)于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
我惆怅地独自仰天长啸,青崇山峻岭依旧,故国已不在,满目尽是乔木布满苍苔,一片悲凉。头上的明月,柔和皎洁,仍是照耀过前朝的那轮,可是它又是从哪里飞来的呢?
注释
⒀卒瘏(tú):患病。卒通“悴”。室家:指鸟窝。
悬:倒挂,比喻极大的痛苦。暍(yē):中暑,受暴热。
(9)衅(xìn)钟:古代新钟铸成,用牲畜的血涂在钟的缝隙中祭神求福,叫衅钟。 衅,血祭。
⑧指《宰予问五帝德》、《帝系姓》等上古文字写成的典籍。
[17] 隳(huī):崩毁,毁坏。
4.华阴令:华阴县县官。