蝶恋花·几股湘江龙骨瘦
"朝朝车马如蓬转，处处江山待客归。
"上马如飞鸟，飘然隔去尘。共看今夜月，独作异乡人。
拟将心地学安禅，争奈红儿笑靥圆。
"自小即南北，未如今日离。封疆初尽处，人使却回时。
他年待我门如市，报尔千金与万金。"
重入帝城何寂寞，共回迁客半轻肥。"
"南山入谷游，去彻山南州。下马云未尽，听猿星正稠。
人事年年别，春潮日日生。无因逢谢尚，风物自凄清。"
沙没迷行径，洲宽恣跃鳞。愿当舟楫便，一附济川人。"
"好龙天为降真龙，及见真龙瘁厥躬。
寥落墙匡春欲暮，烧残官树有花开。"
蝶恋花·几股湘江龙骨瘦拼音解释:
.chao chao che ma ru peng zhuan .chu chu jiang shan dai ke gui .
.shang ma ru fei niao .piao ran ge qu chen .gong kan jin ye yue .du zuo yi xiang ren .
ni jiang xin di xue an chan .zheng nai hong er xiao ye yuan .
.zi xiao ji nan bei .wei ru jin ri li .feng jiang chu jin chu .ren shi que hui shi .
ta nian dai wo men ru shi .bao er qian jin yu wan jin ..
zhong ru di cheng he ji mo .gong hui qian ke ban qing fei ..
.nan shan ru gu you .qu che shan nan zhou .xia ma yun wei jin .ting yuan xing zheng chou .
ren shi nian nian bie .chun chao ri ri sheng .wu yin feng xie shang .feng wu zi qi qing ..
sha mei mi xing jing .zhou kuan zi yue lin .yuan dang zhou ji bian .yi fu ji chuan ren ..
.hao long tian wei jiang zhen long .ji jian zhen long cui jue gong .
liao luo qiang kuang chun yu mu .shao can guan shu you hua kai ..
译文及注释
译文
忧愁每每是薄暮引发的情绪，兴致往(wang)往是清秋招致的氛围。
几个满头白发的宫女，闲坐无事谈论唐玄宗。
你还记得当时往渑池的崎岖旅程吗？路又远，人又疲劳，驴子也累得直叫。
我虽爱好修洁严于责己，早晨被辱骂晚上又丢官。
露水阳光让《菊》郑谷 古诗花更丰润，香满池岸绿满池岸，
当年在灞桥分别之时，回首眺望，只见美人也在卷帘伫视。如今远在江边，多么希望青鸟使者能为我传送信息到红楼啊：昔日的恋爱生活已成为楚峡之游，而今只能在梦中飞到扬州去和你相会了。
昆仑山的四面门户，什么人物由此(ci)出入？
群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲。
信使不曾捎来远方行人的音讯，雨中的丁香花让我想起凝结的忧愁。我回头眺望暮色里的三峡，看江水从天而降，浩荡奔流。
当年相识不见，午时梦回茶前，谁人共话当年？
请问：一杯酒与身后(hou)名(ming)誉，哪一件重要？身后名当然重要。但是，现今是人间万事都是本末倒置，毫发常常是重的，而泰山却倒很轻。最悲伤也没有比生离死别更悲伤的，最欢乐也没有比结识了一个志同道合的新朋友更欢乐的。这是古今以来儿女的常情。富贵不是我谋求的事，还是回到带湖的家去，与我早已订立(li)过同盟的老朋友白鸥聚会的好。
注释
（1）《氓》佚名 古诗：《说文》“《氓》佚名 古诗，民也。”本义为外来的百姓，这里指自彼来此之民，男子之代称。蚩（chī）蚩：通“嗤嗤”，笑嘻嘻的样子。一说憨厚、老实的样子。
⑴扬州慢：词牌名，又名《郎州慢》，上下阕，九十八字，平韵。此调为姜夔自度曲，后人多用以抒发怀古之思。
37.觺（yi2疑）觺：尖利貌。
3.遗（wèi）：赠。
倚清秋：倚楼观看清秋时节的景色。
6.已而：过了一会儿。
“我报”二句：意谓人生路长而时光渐晚，徒有诗才，志事难酬。报，回答。路长：意仿《离骚》上的“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”。王灼《碧鸡漫志》云：李清照少时便有古诗名气，“才力华赡，逼近前辈。”但男女不平等的封建社会，其才华被扼制，不能有所作为，故说“谩有”。谩：徒，空。惊人句，化用《江上值水如海上势聊短述》有“语不惊人死不休”诗句
2、乳鸭：刚孵出不久的小鸭。
雪堆:指梅花盛开像雪堆似的。
[26]如是：这样。
赏析
同样写蚕妇，北宋张俞的写法更为一针见血：昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。此诗矛头堪称“稳、准、狠”，直接对准不劳而获之人，因而也流传更广。
此赋有如下特点：结构严谨。第一段写景中透露出“忧思”，“望”“忧” 两字，奠定了全文的抒情基调。第二段集中表达了作者内心的沉重忧思。开头四句承上文“非吾土”抒发怀乡之情，“凭轩槛以遥望兮”中的“望”字，化景物为情思。第三段对思乡之情进一步开掘，揭示出“忧思”深层的政治内涵。情景交融。首段写异乡风光：地势开阔，山川秀美，物产富饶，以眼前乐景反衬心中哀情。末段写傍晚景色：日惨风萧，兽狂鸟倦，原野寂寥，烘托出作者内心的凄怆。前后景物描写，即景生情，寓情于景，一乐一悲，相互照应，真切的反映出作者愁绪步步加深、忧伤至极的过程。语言清丽。文章用典贴切，注意与主观感情的抒发相契合。例如“瓠瓜徒悬”、“井渫莫食”等典故，都传达出作者的怀乡之情和怀才不遇的怨愤。文章大量运用富有音乐性的修饰词语。例如“眷眷”、“惨惨”、“凄怆”、“憯恻”、“盘桓”等，音节流畅，琅琅上口。主题深刻。这篇文章超越了一般的怀乡之作(zhi zuo)，揭示了深厚的政治内涵。“遭迁逝”句，概括了当时动荡的时代特征和作者悲惨不幸的遭遇；“惟日月”两句，表达了作者时不我待、急欲乘时而起的紧迫感；“冀王道” 两句，表达了作者以天下为己任、急于建功立业的使命感。总之，作者通过登楼四望，抒发了浓重的故土之思，倾吐了宏图难展的悲慨，表达了建功立业的迫切愿望(yuan wang)。
“边城多健少，内舍多寡妇。”边城多的是健壮的年轻男人，家中大多只剩下独居的女人了。
从诗意来看，此篇似为览衣感旧或伤逝之作。诗人可能是一个民间歌手，他本来有一位心灵手巧的妻子，家庭生活十分美满温馨。不幸妻子早亡，一日他拿起衣裳欲穿，不禁睹物思人，悲从中来。诗句朴实无华，皆从肺腑中流出：“难道说我没有衣裳穿？我的衣裳有七件，可是拣了一件又一件，没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳，那样舒坦，那样美观。”“难道说我没有衣裳穿？我的衣裳有六件。可是挑了一件又一件，没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳，那样合身，那样温暖。”语言自然流畅，酷肖人物声口。感情真挚，读之令人凄然伤怀。
这首诗写的是两段时间、两个空间。前四句，时间是日暮之前，空间是山路之上；后六句，则在时间上从日暮写到“天旭”，在空间上从“近局”写到“室中”。如果就作者的心情而言，则前四句以“怅恨”发端，而后六句以“欢来”收结。作者尝自称“质性自然，非矫厉所得”（《归去来兮辞序》），其“归田园居”的主要原因，如这组诗的首篇《归园田居·少无适俗韵》所说，为的是“复得返自然”，以求得本性的回归，保全心灵的真淳。这首诗所写的始则“怅恨”，终则“欢来”，当忧则忧，可乐则乐，正是其脱离尘网后一任自然的真情流露。
第二段从“使我朝行汲”至“下从地下黄泉”。孤儿冒寒到远处取水，朝出暮归。他双手为之皴裂，脚上连双草鞋都未穿，踩着寒霜，心中哀切。更有甚者，覆盖在寒霜下的荆棘无情地扎进他的腿，拔去后，其刺却折断在胫肉中，剧痛难忍，这使孤儿更加悲哀，泪涕涟涟（“渫渫”，水流貌；“累累”，不断）。兄嫂只把他当作供使唤的工具，从未关心过他的寒暖，他冬天没有短夹袄御寒，夏天没有单衣遮体。诗中“足下无菲”、“冬无复襦，夏无单衣”，三个“无”字概括了孤儿一年四季衣着褴褛不完的苦状。他的生活毫无乐趣，因此产生了轻生的念头。如果说第一段“泪下如雨”尚表现为一种哀感，第二段“下从地下黄泉”则已经转为厌生，这表明孤儿的心绪朝着更消沉的方向作了发展。
诗人在激烈的牛、李党争中被搞得心疲力尽，漂泊的生活，孤独的处境，使他感到生活在红尘中的不幸，迫切需要接触一下清净的佛家天地。
此诗还有一个值得注意的地方，就是张九龄对唐玄宗兴战之心的暗中讽谏。当时唐玄宗送行诗中有“三军临朔野，驷马即戎行”、“戈剑靖要荒”等诗句，表明要耀武扬威，战服边疆，与张九龄同时的其他大臣奉和圣制诗，大多顺玄宗意，对朝廷兴战歌功颂德。而张九龄此诗开篇高擎“宗臣事有征，庙算在休兵”，指出朝廷开战的目的不是战争本身而是制止战争。针对唐玄宗尚战，张九龄为防微杜渐，希望能以讽谏感悟帝王兴战之心。这在“开元盛世”的背景下，实为难得。
这首诗是作者科举落第离开长安时赠别友人王维的作品。首联直接说出“自归”，颔联则写题意“惜别”，颈联说明“自归”之故——乃是知音既少，当道不用，此时不走，更待何时。尾联叙写决心隐居不仕，归隐田园。诗以失意后的牢骚贯穿全诗。语言平淡朴实，近于口语，不讲究对偶，顺其自然。
这首诗是写游子离愁的，诗中刻划了一个久客异乡、愁思辗转、夜不能寐的游子形象。他的乡愁是由皎皎明月引起的。更深人静，那千里与共的明月，最易勾引起羁旅人的思绪。谢庄《月赋》曰：“隔千里兮共明月。”李白《静夜思》曰：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明(wang ming)月，低头思故(si gu)乡。”对于这首无名氏古诗中的主人公来说，同样是这种情绪。“《明月何皎皎》佚名 古诗，照我罗床帏。”当他开始看到明月如此皎洁时，也许是兴奋的赞赏的。银色的清辉透过轻薄透光的罗帐，照着这位拥衾而卧的人。可是，夜已深沉，他辗转反侧，尚未入眠。不是过于耀眼的月光打扰他的睡眠，是“忧愁不能寐”。他怎么也睡不着，便索性“揽衣”而“起”，在室内“徘徊”起来。清代朱筠评曰：“神情在‘徘徊’二字。”（《古诗十九首说》）的确，游子“看月”、“失眠”、“揽衣”、“起床”、“徘徊”这一连串的动作，说明他醒着的时间长，实在无法入睡；同时说明他心中忧愁很深。尤其是那“起徘徊”的情态，深刻地揭示了他内心痛苦的剧烈。
这是一首叙事诗，却带有浓厚的抒情性，事与情交织成一片。三段的末尾各以两句感叹语作结，每一段是(duan shi)叙事的一个自然段落，也是感情旋律的一个自然起伏。事和情配合得如此和谐，使全诗具有鲜明的节奏感，有“一唱三叹”之妙。
“白首相逢泪满缨”。按理，这时韦庄已登第，禄食有望，似不该与故人泪眼相对，但自己在外飘泊多年，已是五十九岁的人了。因此，遇故人便再也忍不住涕泗滂沱，泪满冠缨。
尾联两句以声衬静，营造一个万籁俱寂的境界，这与王维的"蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。"有异曲同工之妙。钟磬之音，远远超出了“晨钟暮鼓”的报时功(shi gong)能，而被赋予一些寓意深微的象征意义，这是来自佛门圣地的世外之音，这是引领人们进入纯净怡悦世界的奇妙佛音，这是回荡在人们心灵深处的天籁之音，悠扬而宏亮，深邃而超脱。显然，诗人欣赏这禅院与世隔绝的居处，领略这空门忘情尘俗的意境，寄托了自己遁世无门的情怀，礼赞了佛门超拔脱俗的神秘境界。
此赋有如下特点：结构严谨。第一段写景中透露出“忧思”，“望”“忧” 两字，奠定了全文的抒情基调。第二段集中表达了作者内心的沉重忧思。开头四句承上文“非吾土”抒发怀乡之情，“凭轩槛以遥望兮”中的“望”字，化景物为情思。第三段对思乡之情进一步开掘，揭示出“忧思”深层的政治内涵。情景交融。首段写异乡风光：地势开阔，山川秀美，物产富饶，以眼前乐景反衬心中哀情。末段写傍晚景色：日惨风萧，兽狂鸟倦，原野寂寥，烘托出作者内心的凄怆。前后景物描写，即景生情，寓情于景，一乐一悲，相互照应，真切的反映出作者愁绪步步加深、忧伤至极的过程。语言清丽。文章用典贴切，注意与主观感情的抒发相契合。例如“瓠瓜徒悬”、“井渫莫食”等典故，都传达出作者的怀乡之情和怀才不遇的怨愤。文章大量运用富有音乐性的修饰词语。例如“眷眷”、“惨惨”、“凄怆”、“憯恻”、“盘桓”等，音节流畅，琅琅上口。主题深刻。这篇文章超越了一般的怀乡之作(zhi zuo)，揭示了深厚的政治内涵。“遭迁逝”句，概括了当时动荡的时代特征和作者悲惨不幸的遭遇；“惟日月”两句，表达了作者时不我待、急欲乘时而起的紧迫感；“冀王道” 两句，表达了作者以天下为己任、急于建功立业的使命感。总之，作者通过登楼四望，抒发了浓重的故土之思，倾吐了宏图难展的悲慨，表达了建功立业的迫切愿望(yuan wang)。
“边城多健少，内舍多寡妇。”边城多的是健壮的年轻男人，家中大多只剩下独居的女人了。
从诗意来看，此篇似为览衣感旧或伤逝之作。诗人可能是一个民间歌手，他本来有一位心灵手巧的妻子，家庭生活十分美满温馨。不幸妻子早亡，一日他拿起衣裳欲穿，不禁睹物思人，悲从中来。诗句朴实无华，皆从肺腑中流出：“难道说我没有衣裳穿？我的衣裳有七件，可是拣了一件又一件，没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳，那样舒坦，那样美观。”“难道说我没有衣裳穿？我的衣裳有六件。可是挑了一件又一件，没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳，那样合身，那样温暖。”语言自然流畅，酷肖人物声口。感情真挚，读之令人凄然伤怀。
这首诗写的是两段时间、两个空间。前四句，时间是日暮之前，空间是山路之上；后六句，则在时间上从日暮写到“天旭”，在空间上从“近局”写到“室中”。如果就作者的心情而言，则前四句以“怅恨”发端，而后六句以“欢来”收结。作者尝自称“质性自然，非矫厉所得”（《归去来兮辞序》），其“归田园居”的主要原因，如这组诗的首篇《归园田居·少无适俗韵》所说，为的是“复得返自然”，以求得本性的回归，保全心灵的真淳。这首诗所写的始则“怅恨”，终则“欢来”，当忧则忧，可乐则乐，正是其脱离尘网后一任自然的真情流露。
第二段从“使我朝行汲”至“下从地下黄泉”。孤儿冒寒到远处取水，朝出暮归。他双手为之皴裂，脚上连双草鞋都未穿，踩着寒霜，心中哀切。更有甚者，覆盖在寒霜下的荆棘无情地扎进他的腿，拔去后，其刺却折断在胫肉中，剧痛难忍，这使孤儿更加悲哀，泪涕涟涟（“渫渫”，水流貌；“累累”，不断）。兄嫂只把他当作供使唤的工具，从未关心过他的寒暖，他冬天没有短夹袄御寒，夏天没有单衣遮体。诗中“足下无菲”、“冬无复襦，夏无单衣”，三个“无”字概括了孤儿一年四季衣着褴褛不完的苦状。他的生活毫无乐趣，因此产生了轻生的念头。如果说第一段“泪下如雨”尚表现为一种哀感，第二段“下从地下黄泉”则已经转为厌生，这表明孤儿的心绪朝着更消沉的方向作了发展。
诗人在激烈的牛、李党争中被搞得心疲力尽，漂泊的生活，孤独的处境，使他感到生活在红尘中的不幸，迫切需要接触一下清净的佛家天地。
此诗还有一个值得注意的地方，就是张九龄对唐玄宗兴战之心的暗中讽谏。当时唐玄宗送行诗中有“三军临朔野，驷马即戎行”、“戈剑靖要荒”等诗句，表明要耀武扬威，战服边疆，与张九龄同时的其他大臣奉和圣制诗，大多顺玄宗意，对朝廷兴战歌功颂德。而张九龄此诗开篇高擎“宗臣事有征，庙算在休兵”，指出朝廷开战的目的不是战争本身而是制止战争。针对唐玄宗尚战，张九龄为防微杜渐，希望能以讽谏感悟帝王兴战之心。这在“开元盛世”的背景下，实为难得。
这首诗是作者科举落第离开长安时赠别友人王维的作品。首联直接说出“自归”，颔联则写题意“惜别”，颈联说明“自归”之故——乃是知音既少，当道不用，此时不走，更待何时。尾联叙写决心隐居不仕，归隐田园。诗以失意后的牢骚贯穿全诗。语言平淡朴实，近于口语，不讲究对偶，顺其自然。
这首诗是写游子离愁的，诗中刻划了一个久客异乡、愁思辗转、夜不能寐的游子形象。他的乡愁是由皎皎明月引起的。更深人静，那千里与共的明月，最易勾引起羁旅人的思绪。谢庄《月赋》曰：“隔千里兮共明月。”李白《静夜思》曰：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明(wang ming)月，低头思故(si gu)乡。”对于这首无名氏古诗中的主人公来说，同样是这种情绪。“《明月何皎皎》佚名 古诗，照我罗床帏。”当他开始看到明月如此皎洁时，也许是兴奋的赞赏的。银色的清辉透过轻薄透光的罗帐，照着这位拥衾而卧的人。可是，夜已深沉，他辗转反侧，尚未入眠。不是过于耀眼的月光打扰他的睡眠，是“忧愁不能寐”。他怎么也睡不着，便索性“揽衣”而“起”，在室内“徘徊”起来。清代朱筠评曰：“神情在‘徘徊’二字。”（《古诗十九首说》）的确，游子“看月”、“失眠”、“揽衣”、“起床”、“徘徊”这一连串的动作，说明他醒着的时间长，实在无法入睡；同时说明他心中忧愁很深。尤其是那“起徘徊”的情态，深刻地揭示了他内心痛苦的剧烈。
这是一首叙事诗，却带有浓厚的抒情性，事与情交织成一片。三段的末尾各以两句感叹语作结，每一段是(duan shi)叙事的一个自然段落，也是感情旋律的一个自然起伏。事和情配合得如此和谐，使全诗具有鲜明的节奏感，有“一唱三叹”之妙。
“白首相逢泪满缨”。按理，这时韦庄已登第，禄食有望，似不该与故人泪眼相对，但自己在外飘泊多年，已是五十九岁的人了。因此，遇故人便再也忍不住涕泗滂沱，泪满冠缨。
尾联两句以声衬静，营造一个万籁俱寂的境界，这与王维的"蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。"有异曲同工之妙。钟磬之音，远远超出了“晨钟暮鼓”的报时功(shi gong)能，而被赋予一些寓意深微的象征意义，这是来自佛门圣地的世外之音，这是引领人们进入纯净怡悦世界的奇妙佛音，这是回荡在人们心灵深处的天籁之音，悠扬而宏亮，深邃而超脱。显然，诗人欣赏这禅院与世隔绝的居处，领略这空门忘情尘俗的意境，寄托了自己遁世无门的情怀，礼赞了佛门超拔脱俗的神秘境界。
创作背景
《毛诗序》以为：“《《山有扶苏》佚名 古诗》，刺忽也，所美非美也，”也就是说，这首诗可以看作是对齐女文姜的讽刺之诗，齐僖公一心想将二女儿文姜嫁于郑昭公忽（郑庄公之子）曾三次向郑昭公忽提亲，郑昭公三次拒绝，使文姜因此而郁郁寡欢而成疾。所以诗文指出，没见到这个美男子却见到了气势猛烈之人，没见到这个美男子却见到一个狡猾的顽童，所以郑昭公忽才不愿意娶文姜为妻，文姜就没有嫁给郑昭公。
鲁郡东石门送杜二甫
"八月风波似鼓鼙，可堪波上各东西。
好寺松为径，空江桂作桡。野香花伴落，缸暖酒和烧。
若有前山好烟雨，与君吟到暝钟归。"
影交新长叶，皴匝旧生枝。多少同时种，深山不得移。"
自惭初识查头味，正是栖栖哭阮涂。"
人生无此恨，鬓色不成丝。未得重相见，看君马上诗。"
"紫气天元出故关，大明先照九垓间。鳌山海上秦娥去，
惆怅临戎皆效国，岂无人似霍嫖姚。"
采莲曲·秋江岸边莲子多
十年无路到三秦。摧残不是当时貌，流落空馀旧日贫。
"刳得心来忙处闲，闲中方寸阔于天。浮生自是无空性，
"人间疏散更无人，浪兀孤舟酒兀身。
苦甚求名日，贫于未选时。溪山竟如此，利得且吟诗。"
"秋风萧瑟静埃氛，边雁迎风响咽群。瀚海应嫌霜下早，
作诗劳邻曲，有倡谁与酬。亦无采诗者，此修何可修。"
屈指期轮满，何心谓影残。庾楼清赏处，吟彻曙钟看。"
韦曲旧游堪拊膺。佳节纵饶随分过，流年无奈得人憎。
酬王二十舍人雪中见寄
玉栏仙杏作春樵。阶前雨落鸳鸯瓦，竹里苔封螮蝀桥。
"巡礼诸方遍，湘南颇有缘。焚香老山寺，乞食向江船。
"花飞絮落水和流，玉署词臣奉诏游。四面看人随画鹢，
斜送阴云入古厅。锁却暮愁终不散，添成春醉转难醒。
猿涎滴鹤氅，麈尾拂僧床。弃逐随樵牧，何由报稻粱。
人间难免是深情，命断红儿向此生。
"雏鹤兼留下，单车出柳烟。三年两殊考，一日数离筵。
闻说近郊寒尚绿，登临应待一追陪。"
渔家傲·近日门前溪水涨
汉皇若遇红儿貌，掌上无因着别人。
"春风昨夜到榆关，故国烟花想已残。
树笼堤处不离莺。迹疏冠盖兼无梦，地近乡园自有情。
谁道我随张博望，悠悠空外泛仙槎。"
欲剪宜春字，春寒入剪刀。辽阳在何处，莫望寄征袍。"
万里独归去，五陵无与游。春心渐伤尽，何处有高楼。"
家寄杜陵归不得，一回回首一潸然。"
多谢青云好知己，莫教归去重沾巾。"
寒食日作
四皓山居始白头。玉烁火光争肯变，草芳崎岸不曾秋。
蝉悲欲落日，雕下拟阴云。此去难相恋，前山掺袂分。"
"何处狂歌破积愁，携觞共下木兰舟。绿泉溅石银屏湿，
"商山名利路，夜亦有人行。四皓卧云处，千秋叠藓生。
"苇声骚屑水天秋，吟对金陵古渡头。千古是非输蝶梦，
卧草跧如兔，听冰怯似狐。仍闻关外火，昨夜彻皇都。"
风蝉已有数声急，赖在陶家柳下闻。"
"器度风标合出尘，桂宫何负一枝新。成丹始见金无滓，
春日偶成
紫云重叠抱春城，廊下人稀唱漏声。
"捩翠融青瑞色新，陶成先得贡吾君。功剜明月染春水，
凡事有兴废，诗名无古今。百年能几日，忍不惜光阴。"
"一簇楚江山，江山胜此难。觅人来画取，到处得吟看。
侧弁聆神算，濡毫俟密宣。宫司持玉研，书省擘香笺。
只缘频燕蓬洲客，引得游人去似迷。"
贽无子，人谓屈洞所致）"
"春半烟深汴水东，黄金丝软不胜风。
荷叶杯·记得那年花下
"浩浩看花晨，六街扬远尘。尘中一丈日，谁是晏眠人。
不如寄与星郎去，想得朝回正画眉。"
今日相逢俱老大，忧家忧国尽公卿。"
人地应无比，簟瓢奈屡空。因思一枝桂，已作断根蓬。
四海十年人杀尽，似君埋少不埋多。"
"阳光不照临，积阴生此类。非无惜死心，奈有灭明意。
萧艾转肥兰蕙瘦，可能天亦妒馨香。"
尽日更无乡井念，此时何必见秦人。"
绛都春·题蓬莱阁灯屏
"清风摇翠环，凉露滴苍玉。美人胡不纫，幽香蔼空谷。
"不必繁弦不必歌，静中相对更情多。殷鲜一半霞分绮，
莫言蓬阁从容久，披处终知金在砂。"
"香侵蔽膝夜寒轻，闻雨伤春梦不成。
谁把刍荛过日东。郯子昔时遭孔圣，繇余往代讽秦宫。
明年二月重来看，好共东风作主人。"
薄粉轻朱取次施，大都端正亦相宜。
"师资怀剑外，徒步管街东。九里山横烧，三条木落风。
书扇示门人
"坐来簌簌山风急，山雨随风暗原隰。树带繁声出竹闻，
仁义不思垂教化，背恩亡德岂儒为。"
谏疏至今如可在，谁能更与读来看。"
不是我公重葺理，至今犹是一堆灰。"
名自张华显，词因葛亮吟。水深龙易失，天远鹤难寻。
大才必拟逍遥去，更遣何人佐盛时。"
"微宦淹留鬓已斑，此心长忆旧林泉。不因列土封千乘，
相逢莫话金銮事，触拨伤心不愿闻。"
岐阳三首
双箝鼓繁须，当顶抽长矛。鞠躬见汤王，封作朱衣侯。
"未识佳人寻桂水，水云先解傍壶觞。笋林次第添斑竹，
"处处兵戈路不通，却从山北去江东。
针罗截锦饶君侈，争及蒙茸暖避风。"
"才拙道仍孤，无何舍钓徒。班虽沾玉笋，香不近金炉。
"万仞得名云瀑布，远看如织挂天台。休疑宝尺难量度，
"家枕三湘岸，门前即钓矶。渔竿壮岁别，鹤发乱时归。
空怀伊尹心，何补尧舜治。"