踏莎行·祖席离歌
玉树后庭花一曲，与君同上景阳楼。"
古木高生槲，阴池满种松。火探深洞燕，香送远潭龙。
风卷微尘上，霆将暴雨来。终南云渐合，咫尺失崔嵬。"
荣辱尘中无了年。山簇暮云千野雨，江分秋水九条烟。
"圣虑忧千亩，嘉苗荐两岐。如云方表盛，成穗忽标奇。
东归海上有馀业，牢落田园荒草平。"
乳滴茅君洞，鸦鸣季子祠。想知佐理暇，日有咏怀诗。"
唯君怀抱安如水，他日门墙许醉吟。"
"应念愁中恨索居，鹂歌声里且踟蹰。
天下底平须共喜，一时闲事莫惊心。"
踏莎行·祖席离歌拼音解释:
yu shu hou ting hua yi qu .yu jun tong shang jing yang lou ..
gu mu gao sheng hu .yin chi man zhong song .huo tan shen dong yan .xiang song yuan tan long .
feng juan wei chen shang .ting jiang bao yu lai .zhong nan yun jian he .zhi chi shi cui wei ..
rong ru chen zhong wu liao nian .shan cu mu yun qian ye yu .jiang fen qiu shui jiu tiao yan .
.sheng lv you qian mu .jia miao jian liang qi .ru yun fang biao sheng .cheng sui hu biao qi .
dong gui hai shang you yu ye .lao luo tian yuan huang cao ping ..
ru di mao jun dong .ya ming ji zi ci .xiang zhi zuo li xia .ri you yong huai shi ..
wei jun huai bao an ru shui .ta ri men qiang xu zui yin ..
.ying nian chou zhong hen suo ju .li ge sheng li qie chi chu .
tian xia di ping xu gong xi .yi shi xian shi mo jing xin ..
译文及注释
译文
汉使张骞当年都不(bu)曾把这花带回，真是徒然到了月支一回，连神农也不知道有(you)这样美妙的鲜花。可惜的是这鲜花经过露凋雨打，真是绿肥红瘦，日益消损。 高高的绿竹在舍旁连成一片，稀疏(shu)的篱笆(ba)下花儿凋零，落英缤纷。碾米的碾涡深深可以装下骏马，藤蔓弯(wan)弯足以隐藏蛇虫。
前往东园的小路，垂柳掩映；西坝的渡口，落花缤纷。
忽然我来到这流沙地段，只得沿着赤水行进缓缓。
黑姓蕃王身穿貂鼠皮袭，酒醉起舞得来彩缎锦绸。
辛垣衍说:“秦国称帝后会有什么祸患呢？”鲁仲连说:“从前，齐威王曾经奉行仁义，率领天下诸侯而朝拜周天子。当时，周天子贫困又弱小，诸侯们没有谁去朝拜，唯有齐国去朝拜。过了一年多，周烈王逝世，齐王奔丧去迟了，新继位的周显王很生气，派人到齐国报丧说: ‘天子逝世，如同天崩地裂般的大事，新继位的天子也得离开宫殿居丧守孝，睡在草席上，东方属国之臣田婴齐居然敢迟到，当斩。’齐威王听了，勃然大怒，骂道:‘呸!您母亲原先还是个婢女呢！ ’最终被天下传为笑柄。齐威王所以在周天子活着的时候去朝见，死了就破口大骂，实在是忍受不了新天子的苛求啊。那些作天子的本来就是这个样子，也没什么值得奇(qi)怪的。”
江水静流啊积沙岛，心爱的人儿别处飞，从此再不和我相交。在没有我的日子里，祝你平安岁月静好。
皎洁的月光洒满了深秋的夜，东壁的蟋蟀在低吟着。
“丰盛的酒席还未撤去，舞女和乐队就罗列登场。
“谁能统一天下呢？”
金石之坚尚会销蚀殆尽，风霜日月之下，没有长存不逝的东西。
奸党弄权离京都，六千里外暂栖身；
过去的事难以多说了，既蒙知己相招，你青云展翅的生涯从此开始了。
我如今跌落在家乡的千山万水之外，就像楚地客家人那样不再返家回乡。
山花也与人间不同，五月里白色的花儿与白雪浑然一色。
腰间插满蓬蒿做成的短箭，再也不怕猛虎来咬牛犊。
这分别的地方，有楼台，紧靠着又高又陡的江岸；有洲诸，很长很长，长得要跟远天连起来。
注释
117、尚书，官名，不同朝代的尚书职权不一样，东汉时是在宫廷中协助皇帝处理政务的官。
⑶带露浓：挂满了露珠。
①《古意》李颀 古诗：拟古诗，托古喻今之作。
遗诏：皇帝在临终时所发的诏令。
1.晁错：前200年—前154年，颍川今河南禹州人，是西汉文帝时的智囊人物。主张重农贵粟，力倡削弱诸候，更定法令，招致王侯权贵忌恨。汉景帝四年（前154年），吴、楚等七国以“讨晁错以清君侧”为名，发动叛乱，晁错因此被杀。
⑴苏台：即姑苏台，故址在今江苏省苏州市西南姑苏山上。览：观览。
赏析
纵观全诗，此诗的首联描写了初春的各种景物，连绵的冬雨过后，春风悄悄地回到人间，吹散浓密的愁云，带来和煦的阳光。阳光照射着静静的南湖，一切都显得那么美好(hao)。颔联写初发的杏花，星星点点；湖面上新生的水草绿叶，一片青翠。此联对仗精工，清丽自然。“乱点碎红”与“平铺新绿”，偶对天成，形象鲜明。一“点”一“铺”，一“红”一“绿”，对立相生，极富诗味。尤其“乱点碎红”四字，无一字不情趣盎然，最能体现诗人观察的细致与技巧的成熟。而“发”与“生”的取用，生动地表现了植物的动态与静态。颔联写静态的植物，颈联则描摹动物的情态。白雁羽翅淋雨未干，飞得很低，仍觉得双翅沉重吃力。写“黄鹂”则更切合“早春”，经冬后初发的啼鸣声尚有“舌涩”之感。
在这首诗中，诗人先用“鸣骹直上一千尺，天静无风声更干”两句来描写一枝飞箭风驰电掣地刺入高空。“鸣骹”同“鸣髇”，也叫“鸣镝”，一种发出响声的(sheng de)箭，古称“嚆矢”。《汉书·匈奴传上》：“冒顿乃作鸣镝。”可知响箭是北方少数民族习用的武器，“直上”，表现箭射出后的锐不可当之势。“一千尺”，形容箭的射程之远。“天静无风”，不单写出了草原上空的清明宁谧，也写出了“天似穹庐，笼盖四野”的寥廓无边。因而那飞箭的呼啸之声就掠过大地，响彻云霄，传送得更加清晰、更加嘹亮、更加遥远——“声更干”。云气潮涩，回音必滞，器物浸润，发音必沉；于是诗人以表现燥性的“干”，来形容箭声的轻脆、尖厉，可谓一字传神。刘克庄《黄蘖诗》说“疏林霜下叶声干”（《后村大全集》卷五），联系落叶的飘然而下的形态，“干”字就用得不是地方，倒不如“萧萧”二字能曲尽其妙。与刘克庄同时略早的徐玑在其《晓》诗中说“犹干竹叶声”（《二薇亭集》），以“干”状风竹之飒飒作响，亦不尽妥帖。惟独形容“天静无风”中“鸣骹”之声用“干”为逼肖。这里，诗人扣着“鸣骹”绘影绘声：上句“直上一千尺”，属于视觉感受，侧重写高，箭身一点(yi dian)，箭影如线；下句“无风声更干”，属于听觉感受，侧重写远，箭声震荡于旷野之上，而这旷野之上的天幕，又恰为箭身、箭影的深色点、线提供了面的浅色背景，点、线、面相互结合而成天然精巧的构图。
这诗前四句就是表现一种避世的态度，也就是对权位、名利的否定。开头说，自己的住所虽然建造在人来人往的环境中，却听不到车马的喧闹。所谓“车马喧”是指有地位的人家门庭若市的情景。陶渊明说来也是贵族后代，但他跟那些沉浮于俗世中的人们却没有什么来往，门前冷寂得很。这便有些奇怪，所以下句自问：你怎么能做到这样?而后就归结到这四句的核心——“心远地自偏”。精神上已经对这争(zhe zheng)名夺利的世界采取疏远、超脱、漠然的态度，所住的地方自然会变得僻静。“心远”是对社会生活轨道的脱离，必然导致与奔逐于这一轨道上的人群的脱离。
欧阳修《六一诗话》云：“圣俞尝语余曰：‘诗家虽主意，而造语亦难。若意新语工，得前人所未道者，斯为善也。必能状难状之景如在目前，含不尽之意见于言外，然后为至矣。’”此联就可以说是“状难状之景如在目前”。而且还“含不尽之意见于言外”。“熊升树”、“鹿饮溪”而未受到任何惊扰，见得除“幽径”的“独行”者而外，四野无人，一片幽寂；而“独行”者看了。“熊升树”，又看“鹿饮溪”，其心情之闲静愉悦，也见于言外。从章法上看，这一联不仅紧承上句的“幽”、“独”而来，而且对首句“适与野情惬”作了更充分的表现。
757年（至德二年）九月，唐军收复了被安史叛军所控制的京师长安；十月，唐肃宗自凤翔还京，杜甫于是从鄜州到京，仍任左拾遗。左拾遗掌供奉讽谏，大事廷诤，小事上封事。这首作于758年（乾元元年）的五律，描写作者上封事前在门下省值夜时的心情，表现了他居官勤勉，尽职尽忠，一心为国的精神。
第二句“秋色遥看入楚迷”，写得更有味了。此句循着上句意脉，将那悠悠愁思形象化地向纵深推进一层。这里的“楚”，指友人贬谪地江西。“迷”字用得极妙，既是当时现场景色的真实描写，点染出凄凄秋雨中特有的迷蒙景色，又暗示离人前途的渺茫，自然界的风雨常使人联想到政治风雨，诗人对好友今后的命运怎能不担忧呢？
一．《石榴》李商隐 古诗的隐喻
文章主题在于歌颂王佑的品德和功业，分五段进行。第一二两段，从天命的有常立论，肯定了善善恶恶的因果报应，提出“仁者必有后”的观点，为全文的理论基础。第三四五层，记叙了王(liao wang)佑手植三槐的经过和期待，以及王佑子孙后代多有仁德贤能者的事实，说明王佑仁爱厚施、积善成德，因此才子孙多贤，福祚绵绵不绝，从而论证了观点，突出了主旨。
在意象运用上，此诗以竹作为清幽和隐逸的意象。竹在古代，是潇洒挺拔、高雅脱俗的逸士的象征。颈联两句的“竹林”有借竹林七贤喻指诗人兄弟之意。这里继承魏晋风度之气，以魏晋的名士风流来刻画兄弟们的高雅志趣，来烘托他们超然脱俗的品格。而“竹林”同时切诗题中的竹亭，作者也是借阮籍（竹林七贤之一）的出世之志来映照自己对遁迹竹林的出世生活的无限向往。
首联“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。”“起一经”当指天祥二十岁中进士说的，四周星即四年。天祥于德祐元年（1275），起兵勤王，至祥兴元年（1278）被俘，恰为四个年头。此自叙生平，思今忆昔。从时间说，拈出“入世”和“勤王”，一关个人出处，一关国家危亡，两件大事，一片忠心。唐宋时期，一个人要想替国家做出一番事业，必须入仕，要入仕，作为知识分子必须通过科举考选，考选就得读经，文天祥遇难时，衣带中留有个自赞文说：“读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧”，就是把这两件事拴在一起的。圣人著作就叫经，经是治国安邦的。这两句诗，讲两件事，似可分开独立，而实质上是连结在一起的。干戈寥落一作干戈落落，意思相近。《后汉书·耿弁传》“落落难合”注云：“落落犹疏阔也。”疏阔即稀疏、疏散，与寥落义同。《宋史》说当时谢后下勤王诏，响应的人很少，这里所讲情况正合史实。
在这首诗中，诗人先用“鸣骹直上一千尺，天静无风声更干”两句来描写一枝飞箭风驰电掣地刺入高空。“鸣骹”同“鸣髇”，也叫“鸣镝”，一种发出响声的(sheng de)箭，古称“嚆矢”。《汉书·匈奴传上》：“冒顿乃作鸣镝。”可知响箭是北方少数民族习用的武器，“直上”，表现箭射出后的锐不可当之势。“一千尺”，形容箭的射程之远。“天静无风”，不单写出了草原上空的清明宁谧，也写出了“天似穹庐，笼盖四野”的寥廓无边。因而那飞箭的呼啸之声就掠过大地，响彻云霄，传送得更加清晰、更加嘹亮、更加遥远——“声更干”。云气潮涩，回音必滞，器物浸润，发音必沉；于是诗人以表现燥性的“干”，来形容箭声的轻脆、尖厉，可谓一字传神。刘克庄《黄蘖诗》说“疏林霜下叶声干”（《后村大全集》卷五），联系落叶的飘然而下的形态，“干”字就用得不是地方，倒不如“萧萧”二字能曲尽其妙。与刘克庄同时略早的徐玑在其《晓》诗中说“犹干竹叶声”（《二薇亭集》），以“干”状风竹之飒飒作响，亦不尽妥帖。惟独形容“天静无风”中“鸣骹”之声用“干”为逼肖。这里，诗人扣着“鸣骹”绘影绘声：上句“直上一千尺”，属于视觉感受，侧重写高，箭身一点(yi dian)，箭影如线；下句“无风声更干”，属于听觉感受，侧重写远，箭声震荡于旷野之上，而这旷野之上的天幕，又恰为箭身、箭影的深色点、线提供了面的浅色背景，点、线、面相互结合而成天然精巧的构图。
这诗前四句就是表现一种避世的态度，也就是对权位、名利的否定。开头说，自己的住所虽然建造在人来人往的环境中，却听不到车马的喧闹。所谓“车马喧”是指有地位的人家门庭若市的情景。陶渊明说来也是贵族后代，但他跟那些沉浮于俗世中的人们却没有什么来往，门前冷寂得很。这便有些奇怪，所以下句自问：你怎么能做到这样?而后就归结到这四句的核心——“心远地自偏”。精神上已经对这争(zhe zheng)名夺利的世界采取疏远、超脱、漠然的态度，所住的地方自然会变得僻静。“心远”是对社会生活轨道的脱离，必然导致与奔逐于这一轨道上的人群的脱离。
欧阳修《六一诗话》云：“圣俞尝语余曰：‘诗家虽主意，而造语亦难。若意新语工，得前人所未道者，斯为善也。必能状难状之景如在目前，含不尽之意见于言外，然后为至矣。’”此联就可以说是“状难状之景如在目前”。而且还“含不尽之意见于言外”。“熊升树”、“鹿饮溪”而未受到任何惊扰，见得除“幽径”的“独行”者而外，四野无人，一片幽寂；而“独行”者看了。“熊升树”，又看“鹿饮溪”，其心情之闲静愉悦，也见于言外。从章法上看，这一联不仅紧承上句的“幽”、“独”而来，而且对首句“适与野情惬”作了更充分的表现。
757年（至德二年）九月，唐军收复了被安史叛军所控制的京师长安；十月，唐肃宗自凤翔还京，杜甫于是从鄜州到京，仍任左拾遗。左拾遗掌供奉讽谏，大事廷诤，小事上封事。这首作于758年（乾元元年）的五律，描写作者上封事前在门下省值夜时的心情，表现了他居官勤勉，尽职尽忠，一心为国的精神。
第二句“秋色遥看入楚迷”，写得更有味了。此句循着上句意脉，将那悠悠愁思形象化地向纵深推进一层。这里的“楚”，指友人贬谪地江西。“迷”字用得极妙，既是当时现场景色的真实描写，点染出凄凄秋雨中特有的迷蒙景色，又暗示离人前途的渺茫，自然界的风雨常使人联想到政治风雨，诗人对好友今后的命运怎能不担忧呢？
一．《石榴》李商隐 古诗的隐喻
文章主题在于歌颂王佑的品德和功业，分五段进行。第一二两段，从天命的有常立论，肯定了善善恶恶的因果报应，提出“仁者必有后”的观点，为全文的理论基础。第三四五层，记叙了王(liao wang)佑手植三槐的经过和期待，以及王佑子孙后代多有仁德贤能者的事实，说明王佑仁爱厚施、积善成德，因此才子孙多贤，福祚绵绵不绝，从而论证了观点，突出了主旨。
在意象运用上，此诗以竹作为清幽和隐逸的意象。竹在古代，是潇洒挺拔、高雅脱俗的逸士的象征。颈联两句的“竹林”有借竹林七贤喻指诗人兄弟之意。这里继承魏晋风度之气，以魏晋的名士风流来刻画兄弟们的高雅志趣，来烘托他们超然脱俗的品格。而“竹林”同时切诗题中的竹亭，作者也是借阮籍（竹林七贤之一）的出世之志来映照自己对遁迹竹林的出世生活的无限向往。
首联“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。”“起一经”当指天祥二十岁中进士说的，四周星即四年。天祥于德祐元年（1275），起兵勤王，至祥兴元年（1278）被俘，恰为四个年头。此自叙生平，思今忆昔。从时间说，拈出“入世”和“勤王”，一关个人出处，一关国家危亡，两件大事，一片忠心。唐宋时期，一个人要想替国家做出一番事业，必须入仕，要入仕，作为知识分子必须通过科举考选，考选就得读经，文天祥遇难时，衣带中留有个自赞文说：“读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧”，就是把这两件事拴在一起的。圣人著作就叫经，经是治国安邦的。这两句诗，讲两件事，似可分开独立，而实质上是连结在一起的。干戈寥落一作干戈落落，意思相近。《后汉书·耿弁传》“落落难合”注云：“落落犹疏阔也。”疏阔即稀疏、疏散，与寥落义同。《宋史》说当时谢后下勤王诏，响应的人很少，这里所讲情况正合史实。
创作背景
《孤雁》 这首咏物诗作于大历初年杜甫旅居夔州期间。由于四川政局混乱，杜甫带着家人离开成都，乘船沿长江 出川，滞留夔州。诗人晚年多病，故交零落，处境艰难，心中充满失意之感和哀伤之情。
咏蕙诗
"幕府三年远，春秋一字褒。书论秦逐客，赋续楚离骚。
"朝缨初解佐江濆，麋鹿心知自有群。汉囿猎稀慵献赋，
几回举手抛芳饵，惊起沙滩水鸭儿。"
花榭留欢夜漏分。孤馆宿时风带雨，远帆归处水连云。
西风团叶下，叠縠参差起。不见棹歌人，空垂绿房子。"
不知此日龙山会，谁是风流落帽人。"
将谓便长于此地，鸡声入耳所堪愁。"
"掩扉当太白，腊数等松椿。禁漏来遥夜，山泉落近邻。
秦楼月·楼阴缺
"语别在中夜，登车离故乡。曙钟寒出岳，残月迥凝霜。
他日井甃毕，用土益作堤。曲随林掩映，缭以池周回。
灯影半临水，筝声多在船。乘流向东去，别此易经年。"
至今乡里风犹在，借问谁传义女铭。"
明月萧萧海上风，君归泉路我飘蓬。
故国几多人白头。霁色满川明水驿，蝉声落日隐城楼。
"像阁与山齐，何人致石梯。万烟生聚落，一崦露招提。
连塞云长惨，才秋树半空。相如偏自惬，掌记复乘骢。"
过山农家
交信方外言，二三空门子。峻范照秋霜，高标掩僧史。
"两曜无停驭，蓬壶应有墓。何况北邙山，只近市朝路。
"昔时霸业何萧索，古木唯多鸟雀声。芳草自生宫殿处，
霜落秋山黄叶深。云尽独看晴塞雁，月明遥听远村砧。
"武皇精魄久仙升，帐殿凄凉烟雾凝。
"萧寺楼台对夕阴，淡烟疏磬散空林。风生寒渚白苹动，
夜泉行客火，晓戍向京烟。少结相思恨，佳期芳草前。"
"叠鼓辞宫殿，悲笳降杳冥。影离云外日，光灭火前星。
钓雪亭
"穿杨力尽独无功，华发相期一夜中。
浮沈无计水东流。一尊酒尽青山暮，千里书回碧树秋。
马怯奔浑水，雕沈莽苍云。沙田积蒿艾，竟夕见烧焚。"
低抱琵琶含怨思。朔风绕指我先笑，明月入怀君自知。
"兹山突出何怪奇，上有万状无凡姿。大者嶙峋若奔兕，
"浪迹江湖白发新，浮云一片是吾身。寒归山观随棋局，
"蹑石攀萝路不迷，晓天风好浪花低。
嵩岭连天汉，伊澜入海潮。何由得真诀，使我佩环飘。"
念奴娇·西湖雨感次素庵韵
"雪后新正半，春来四刻长。晴梅朱粉艳，嫩水碧罗光。
"仙翁归卧翠微岑，一夜西风月峡深。松径定知芳草合，
"短顾何由遂，迟光且莫惊。莺能歌子夜，蝶解舞宫城。
关河万里秋风急，望见乡山不到家。"
缇幕深回互，朱门暗接连。彩虬蟠画戟，花马立金鞭。
"孤策迟回洛水湄，孤禽嘹唳幸人知。嵩岳望中常待我，
高斋云外住，瘦马月中归。唯说乡心苦，春风雁北飞。"
"春半平江雨，圆文破蜀罗。声眠篷底客，寒湿钓来蓑。
九日龙山饮
"小姑洲北浦云边，二女容华自俨然。野庙向江春寂寂，
"谢守携猿东路长，袅藤穿竹似潇湘。碧山初暝啸秋月，
五营无战射堂闲。鼙和调角秋空外，砧办征衣落照间。
"身从劫劫修，果以此生周。禅定石床暖，月移山树秋。
"津亭多别离，杨柳半无枝。住接猿啼处，行逢雁过时。
"来往几经过，前轩枕大河。远帆春水阔，高寺夕阳多。
心驰碧泉涧，目断青琐闱。明日武关外，梦魂劳远飞。"
照胆常悬镜，窥天自戴盆。周钟既窕槬，黥阵亦瘢痕。
四块玉·别情
"闲上高楼时一望，绿芜寒野静中分。人行直路入秦树，
将军犹自舞轮台。几时拓土成王道，从古穷兵是祸胎。
处困道难固，乘时恩易酬。镜中非访戴，剑外欲依刘。
"严君名不朽，道出二经中。归去精诚恳，还应梦寐通。
"长担犊车初入门，金牙新酝盈深樽。
会须携手乘鸾去，箫史楼台在玉京。"
金门自有西来约，莫待萤光照竹扉。"
"剌茎澹荡碧，花片参差红。吴歌秋水冷，湘庙夜云空。
齐天乐·送童瓮天兵后归杭
"政成身没共兴衰，乡路兵戈旅榇回。城上暮云凝鼓角，
"万里峰峦归路迷，未判容彩借山鸡。
滴滴玉漏曙，翛翛竹籁残。曩年曾宿此，亦值五陵寒。"
灯光遥映烛，萼粉暗飘茵。明月分归骑，重来更几春。"
初满沿堤草，因生逐水苗。太平无一事，天外奏虞韶。"
伶伦吹裂孤生竹，却为知音不得听。"
"茶兴复诗心，一瓯还一吟。压春甘蔗冷，喧雨荔枝深。
"昔年曾识范安成，松竹风姿鹤性情。西掖曙河横漏响，
赠徐安宜
万金买园林，千金修池馆。他人厌游览，身独恋轩冕。
林暗疑降虎，江空想度杯。福庭增气象，仙磬落昭回。
清尚宁无素，光阴亦未晞。一杯宽幕席，五字弄珠玑。
吴云楚水愁茫茫。美人此夕不入梦，独宿高楼明月凉。"
"鸣机札札停金梭，芙蓉澹荡生池波。神轩红粉陈香罗，
拟看青龙寺里月，待无一点夜云时。"
户尽悬秦网，家多事越巫。未曾容獭祭，只是纵猪都。
何处无佳梦，谁人不隐忧。影随帘押转，光信簟文流。
酬屈突陕
求友心何切，迁乔幸有因。华林高玉树，栖托及芳晨。"
直是超然五湖客，未如终始郭汾阳。"
欲辞金殿别称名。将敲碧落新斋磬，却进昭阳旧赐筝。
"戛戛复差差，一丛千万枝。格如僧住处，栽得吏闲时。
"池色似潇湘，仙舟正日长。燕飞惊蛱蝶，鱼跃动鸳鸯。
"长安朔风起，穷巷掩双扉。新岁明朝是，故乡何路归。
"涧壑吼风雷，香门绝顶开。阁寒僧不下，钟定虎常来。
花拂朱衣美称才。早入半缘分务重，晚吟多是看山回。