首页 古诗词 玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋

玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋

魏晋 / 许将

"向前不信别离苦,而今自到别离处。
英灵今寂寞,容卫尚森沈。 ——皎然
远籁飞箫管,零冰响珮环。终军年二十,默坐叩玄关。"
招招俾作主,泛泛实司命。风乌愧斟酌,画鹢空辉映。
"子密封侯岂所宜,能高德义必无为。
大夜应归贺监边。山木易高迷故垄,国风长在见遗篇。
何事商于泪如雨,小儒偏受陆家恩。"
形模妇女笑,度量儿童轻。 ——轩辕弥明
至今长乐坡前水,不啻秦人怨陇头。"
吴洲采芳客,桂棹木兰船。日晚欲有寄,裴回春风前。
月上随人意,人闲月更清。朱楼高百尺,不见到天明。
迟回向遗迹,离别益伤魂。 ——韦介


玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋拼音解释:

.xiang qian bu xin bie li ku .er jin zi dao bie li chu .
ying ling jin ji mo .rong wei shang sen shen . ..jiao ran
yuan lai fei xiao guan .ling bing xiang pei huan .zhong jun nian er shi .mo zuo kou xuan guan ..
zhao zhao bi zuo zhu .fan fan shi si ming .feng wu kui zhen zhuo .hua yi kong hui ying .
.zi mi feng hou qi suo yi .neng gao de yi bi wu wei .
da ye ying gui he jian bian .shan mu yi gao mi gu long .guo feng chang zai jian yi pian .
he shi shang yu lei ru yu .xiao ru pian shou lu jia en ..
xing mo fu nv xiao .du liang er tong qing . ..xuan yuan mi ming
zhi jin chang le po qian shui .bu chi qin ren yuan long tou ..
wu zhou cai fang ke .gui zhao mu lan chuan .ri wan yu you ji .pei hui chun feng qian .
yue shang sui ren yi .ren xian yue geng qing .zhu lou gao bai chi .bu jian dao tian ming .
chi hui xiang yi ji .li bie yi shang hun . ..wei jie

译文及注释

译文
  《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出(chu)的声音好像大钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块(kuai)山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐(kong)。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究(jiu)不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。
自以为他有仙风道骨,谁知离长安归隐之因?
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟(gen)随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
天天寻欢作乐忘掉自身,因此他的脑袋终于落地。
我痛饮美酒,心胸开阔,胆气更为豪壮,(虽然)两鬓微微发白,(但)这又有何妨?什么时候皇帝会派人下来,就像汉文帝派遣冯唐去云中赦免魏尚的罪(一样信任我)呢?我将使尽力气拉满雕弓就像满月一样,朝着西北瞄望,射向西夏军队。
世事浮云过眼不值一提,不如高卧山林努力加餐。
懒得摇动白羽扇来祛暑,裸着身子呆在青翠的树林中。
堂堂大元朝,贪官污吏当权。河水泛滥成灾,新钞大量印造,货币迅速贬值,民不聊生,引起了红巾军千万人起义。苛捐杂税繁杂苛刻,刑法太重,百姓怨声载道。都到了人吃人的地步,钱换钱,什么时候见过这种情形?奸人做了官,做官的又都是贪官污吏,贤明的人得不到重用。悲哀啊真是可怜!
画船载着酒客游客玩西湖,清明佳节的繁华就这样过去了,看着暗烟缭绕着吴国宫殿中的树木,我的心中有千万缕羁思旅情,恰似随风游荡,化作了柳絮轻扬飘浮。
四方中外,都来接受教化,
大病初起,精神困倦,画堂里落花满地,使我平添了几许愁绪。凋零的花瓣在空中飞舞,坠落到石阶上,如簌簌而落的胭脂泪,让人心碎。
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
梦中我回到了故乡,看到黄叶满院,青苔满地,一片荒凉景象。拂晓梦醒以后,我听到城头上军号悲鸣。
商汤夏禹态度严肃恭敬,正确讲究道理还有文王。
人世间到处是香烟燎绕的佛灯。
  曾巩叩头再次拜上,舍人先生:
夜静月黑雁群飞得很高,单于趁黑夜悄悄地逃窜。
不杀尽这些奸邪,此恨难平!沉沉的长夜里,帐幕上布满严霜。

注释
聊:姑且,暂且。
(18)级:石级。
标:风度、格调。
(2)逶迤:形容水流弯曲。带:环绕。
⑤扁舟:小船。
4、犹自:依然。
1 颜斶:齐国隐士。
书舍:书塾。

赏析

  这首《《短歌行》曹操 古诗》的主题非常明确,就是作者希望有大量人才来为自己所用。曹操在其政治活动中,为了扩大他在庶族地主中的统治基础,打击反动的世袭豪强势力,曾大力强调“唯才是举”,为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等;而《《短歌行》曹操 古诗》实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为运用了诗歌的形式,含有丰富的抒情成分,所以就能起到独特的感染作用,有力(you li)地宣传了他所坚持的主张,配合了他所颁发的政令。
  中国的田园诗以晋末陶潜为开山祖,他的诗,对后代影响很大。李白这首田园诗,似也有陶诗那种描写琐事人情,平淡爽直的风格。
  全诗以第五联过渡,由所见所闻转入写所思所感。诗人看到一派宜人的早春景象后,引发的不(de bu)是美好的憧憬、宏大的志愿,而是强烈的思念故土之情。正如近藤元粹《柳柳州诗集》卷三所言:“贬谪不平之意片时不能忘于怀,故随处发露,平淡中亦有愤懑,可压也。”由早春生机勃勃的景象,联想到北方旧居已人去楼空,昔日田园因无人料(ren liao)理而杂草丛生,沦为荒地;由此又进一步引发对人生的感慨,感到无可寄托——政治前途既已渺茫,沉闷之情又无以排遣,精神的家园不知安在。惶惶不可终日,诗人对这种无所事事的无聊生活,极度地不适与不满,甚至羡慕起隐士来——尽管他们功名无所成但还有所寄寓。无意间诗人遇到了田间劳作的老汉,于是找到了倾诉的对象,诗人向这位素昧平生的老汉一吐衷肠,一泄为快。于此,也正是辛勤劳作的农民给了他以莫大的慰藉,使他舍不得离开田头,无限眷恋地抚摸着农夫的犁耙,交谈中已不知天色已晚,猛回头,发现炊烟已弥漫天空。
  “更入几重离别恨,江南歧路洛阳城。”诗人的族侄、著名文学家柳宗元因参与王叔文集团的政治改革,失败后,被贬窜南陲海涯。这末二句也是有感而发。
  第一首诗表达对亡友李商隐的深切悼念,同时赞叹其文学奇才,感慨其不幸的命运遭遇。
  “青冢”是王昭君的坟墓,在今呼和浩特市境内,当时被认为是远离中原的一处极僻远荒凉的地方。传说塞外草白,惟独昭君墓上草色发青,故称青冢。时届暮春,在苦寒的塞外却 “春色未曾看”,所见者唯有白雪落向青冢而已。萧杀如此,令人凄绝。末句写边塞的山川形势:滔滔黄河,绕过沉沉黑山,复又奔腾向前。黄河和黑山相隔甚远,这里不可坐实理解。上句说青冢,这里自然想起青冢附近的黑山,并用一个“绕”字牵合,寄寓绵绵怨情。这两句写景,似与诗题无关,其实都是征人常见之景,常履之地,因而从白雪青冢与黄河黑山这两幅图画里,读者不仅看到征戍之地的寒苦与荒凉,也可以感受到征人转战跋涉的苦辛。诗虽不直接发为怨语,而蕴蓄于其中的怨恨之情足以使人回肠荡气。
  这首送别诗,不写离亭饯别的依依不舍,却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景,以“送罢”落笔,继而写别后回家寂寞之情更浓更稠,为望其再来的题意作了铺垫,于是想到春草再绿自有定期,离人回归却难一定。惜别之情,自在话外。意中有意,味外有味,真是匠心别运,高人一筹。
  首句以秋风起兴,给全诗笼罩一片悲愁。诗人说:时值凉风乍起,景物萧疏,怅望云天,此意如何?只此两句,已觉人海沧茫,世路凶险,无限悲凉,凭空而起。次句不言自己心境,却反问远人:“君子意如何?”看似不经意的寒暄,而于许多话不知应从何说起时,用这不经意语,反表现出最关切的心情。这是返朴归真的高度概括,言浅情深,意象悠远。以杜甫论,自身沦落,本不足虑,而才如远人,罹此凶险,定知其意之难平,远过于自己,含有“与君同命,而君更苦”之意。此无边揣想之辞,更见诗人想念之殷。代人着想,“怀”之深也。挚友遇赦,急盼音讯,故问“鸿雁几时到”;潇湘洞庭,风波险阻,因虑“江湖秋水多”。李慈铭曰:“楚天实多恨之乡,秋水乃怀人之物。”悠悠远隔,望消息而不可得;茫茫江湖,唯寄语以祈珍摄。然而鸿雁不到,江湖多险,觉一种苍茫惆怅之感,袭人心灵。
  秋天,草木摇落而变衰,眼里看到的一切,都是萎约枯黄,黯然无色;可是清宵的月影霜痕,却显得分外光明皎洁。“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。”尽管“琼楼玉宇,高处不胜寒”,可是冰肌玉骨的绝代佳人,愈是在宵寒露冷之中,愈是见出雾鬓风鬟之美。她们的绰约仙姿之所以不同于庸脂俗粉,正因为她们具有耐寒的特性,所以才经得起寒冷的考验。
  凄婉哀怨、悲壮刚强是此诗的又一特色。柳宗元在落魄的跂乌身上寄予的情感,也是自己那段特殊时间内的特殊情感的表现。失势的跂乌面对险恶的环境,他选择了效法支离无趾、避祸全身。这正是柳宗元内心矛盾、苦闷、彷徨和恐惧之情的真实表现。现代人大可不必去责怪柳宗元过于消沉、妥协和退却,也不必要求他当时为何不一直斗争到底、视死如归、气贯长虹。其实,谁都知道任何顽强的斗士,不可能内心没有丝(you si)毫胆怯和软弱。因此,柳宗元非但无可厚非,反而更让人敬佩他有敢于袒露真实内心的勇气。当时的柳宗元没有选择余地。一夜之间的命运逆转,不得不扶老携幼,从京城来到永州。到后的水土不服、亲人病逝、多病缠身,人身攻击的恶语、用心险恶的诽谤,还有那“不在量移之限”的一纸诏书,打击一个接一个的劈头盖来,柳宗元的前途几乎被全部封杀。伴随而来的还有那令人窒息的孤独和寂寞。对于这种远远超出肉体和心理承受能力的伤害,迫使他与佛门有了亲密的接触。“一生几许伤心事,不向佛门何处销”。在这条王维当年选择的道路上,柳宗元又蹒跚地行走着。当然,佛门并不是不幸的真正的避难所,暂时的安慰无(wei wu)法治愈永恒伤痛。这大概是前人众口一词的认同柳宗元的作品以哀怨、凄婉为感情基调,深得骚人之趣的原因吧。在柳宗元的集子里,处处可以强烈地感受到那种“常积忧恐”、“恒惴栗”的情感涌动。周昂在《中州集》中的《读柳诗》一诗写道:“功名翕忽负初心,行和骚人泽畔吟。开卷未终还复掩,世间无此最悲音。”乔亿的《剑溪说诗》更是明确指出《《跂乌词》柳宗元 古诗》“恻怆动人”,情感哀怨。刘克庄认为“可悲而泣”。因此,《《跂乌词》柳宗元 古诗》所表达出来的凄婉哀怨,是柳宗元当时最真实的情感。不过,在悲切中还夹有一点悲壮。跂乌的昂首,正是张谦宜评柳诗时所说的“矫矫凌人意”,“毕竟不平和”。
  中间四句:“怀此颇有年,今日从兹役。弊庐何必广,取足蔽床席。”由卜居初衷写到如愿移居,是诗意的转折和深化。兹役,指移居搬家这件事。“弊庐”,破旧的房屋,这里指简陋的新居。诗人再次表明,说移居南村的愿望早就有了,终于实现的时候。其欣欣之情,溢于言表。接着又说,只要有好邻居,好朋友,房子小一点不要紧,只要能遮蔽一张床一条席子就可以了,不必一定求其宽敞(kuan chang)。不求华堂广厦,唯求邻里共度晨夕,弊庐虽小,乐在其中,诗人旷达不群的胸襟,物外之乐的情趣不言而喻。在对住房的追求上,古往今来,不少有识之士都表现出高远的精神境界。孔子打算到东方少数民族地区居住,有人对他说:那地方太简陋,孔子答曰:“君子居之,何陋之有?”(《论语·子罕》)杜甫流寓成都,茅屋为秋风所破,愁苦中仍然热切呼唤:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”(《茅屋为秋风所破歌》)推己及人,表现出忧国忧民的崇高情怀。刘禹锡为陋室作铭:“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。”(《陋室铭》)其鄙视官场的卑污与腐败,追求高洁的品德与志趣,在审美气质上,和陶渊明这首诗有相通的一面。

创作背景

  这首诗大约作于王昌龄晚年赴龙标(今湖南黔阳)贬所途中。

  

许将( 魏晋 )

收录诗词 (9525)
简 介

许将 许将,福建闽县(今福建闽清)人。他生于北宋景祐四年(1037年),卒于宋徽宗政和元年(1111年)。嘉祐八年(1063年)中癸卯科状元,年仅27岁,是历史上福州地区第一个状元。其人文武双全,廉洁奉公,深受宋神宗和宋哲宗的器重,曾担任明州通判、兵部侍郎、尚书右丞、尚书左丞等职。

之宣城郡出新林浦向板桥 / 司徒勇

"门人曾不有提弥,连嗾呀呀孰敢支。
"上阳宫阙翠华归,百辟伤心序汉仪。昆岳有炎琼玉碎,
"不知何处好消忧,公退携壶即上楼。职事久参侯伯幕,
莫巢孀妇家,孀妇怨孤坐。妒尔长双飞,打尔危巢破。"
猧儿睡魇唤不醒,满窗扑落银蟾影。"
钵略城边日欲西,游人却忆旧山归。牛羊集水烟黏步,
九十九冈遥,天寒雪未消。羸童牵瘦马,不敢过危桥。
汉朝旧学君公隐,鲁国今从弟子科。 ——陆羽


秋日田园杂兴 / 孟香竹

暖金盘里点酥山,拟望君王子细看。
晓天江树绿迢迢。清波石眼泉当槛,小径松门寺对桥。
"去年曾看牡丹花,蛱蝶迎人傍彩霞。今日再游光福寺,
蔼蔼贤哲事,依依离别言。 ——强蒙
芳樽宜命管弦开。谩夸列鼎鸣钟贵,宁免朝乌夜兔催。
算得流年无奈处,莫将诗句祝苍华。"
纵步不知远,夕阳犹未回。好花随处发,流水趁人来。"
"离念非前期,秋风忽已至。 ——潘述


菩萨蛮·回文秋闺怨 / 赤冷菱

目前相识无一人,出入空伤我怀抱。风雨萧萧旅馆秋,
忽闻有奇客,何姓复何名。嗜酒陶彭泽,能琴阮步兵。
"寄宿深山寺,惟逢老病僧。风吹几世树,云暗暮秋灯。
烟水露花无处问,摇鞭凝睇不胜愁。
"九级耸莲宫,晴登袖拂虹。房廊窥井底,世界出笼中。
吁此以还,有固斯郐。 ——潘述"
桂魄如眉日始三。松盖遮门寒黯黯,柳丝妨路翠毵毵。
田文堕泪曲未终,子规啼血哀猿死。"


宫中行乐词八首 / 贲困顿

曲项琵琶催酒处,不图为乐向谁云。"
雨点奁中渍,灯花局上吹。秋涛寒竹寺,此兴谢公知。"
卷翠幕,吟嘉句。恨清光,留不住。 ——李崿
襄楷忠言谁佞惑,忍教奸祸起萧墙。"
霸楚志何在,平秦功亦深。 ——汤衡
外患萧萧去,中悒稍稍瘳。振衣造云阙,跪坐陈清猷。 ——韩愈
已齐日月悬千古,肯误风尘使陆沉。拜首敢将诚吐血,
皎然梦中路,直到瀛洲东。初平把我臂,相与骑白龙。


小雅·大东 / 闾丘海春

昼灯笼雁塔,夜磬彻渔汀。最爱僧房好,波光满户庭。"
惜哉千童子,葬骨于眇茫。恭闻槎客言,东池接天潢。
稍望吴台远,行登楚塞长。殷勤语江岭,归梦莫相妨。"
他日愿师容一榻,煎茶扫地学忘机。"
"迸出班犀数十株,更添幽景向蓬壶。
花影谁家坞,笛声何处楼。支筇朗吟罢,搔首独迟留。"
村饮泊好木,野蔬拾新柔。独含凄凄别,中结郁郁愁。 ——孟郊
天街香满瑞云生,红伞凝空景日明。


好事近·湖上 / 东方士懿

字中岚气岳僧书。吟期汗漫驱金虎,坐约丹青跨玉鱼。
汉高新破咸阳后,英俊奔波遂吃虚。"
"遗庙风尘积,荒途岁月侵。 ——潘述
"西塞名山立翠屏,浓岚横入半江青。
何事免成心腹疾,皇天惟德是相亲。"
扫宽延鲜飙,汲冷渍香穱。篚实摘林珍,盘殽馈禽ob. ——韩愈
千日一醒知是谁。 ——陈元初
"独入玄宫礼至真,焚香不为贱贫身。秦淮两岸沙埋骨,


咏怀古迹五首·其五 / 考丙辰

闲来石上观流水,欲洗禅衣未有尘。"
佶栗乌皮几,轻明白羽扇。毕景好疏吟,馀凉可清宴。 ——皮日休
劳寄新诗平宿憾,此生心气贯清秋。"
云雨散来音信断,此生遗恨寄三乡。"
"暂别庙堂上,雄藩去豁情。秋风生雁渚,晚雾湿龙旌。
不是当年独醒客,且沽村酒待渔翁。"
岂无风雨助成形。威疑喷浪归沧海,势欲拏云上杳冥。
别后官三改,年来岁六周。银钩无一字,何以缓离愁。"


/ 庹信鸥

山僧未肯言根本,莫是银河漏泄无。"
海鳌宁觉碧涛宽。松坛月作尊前伴,竹箧书为教外欢。
到头终为苍生起,休恋耕烟楚水濆。"
平生欲献匡君策,抱病犹言未息机。"
"苍苍芳草色,含露对青春。已赖阳和长,仍惭润泽频。
缭岸俯规瀛。潇碧远输委, ——孟郊
冥鸿高举真难事,相送何须泪满缨。"
高低向背无遗势,重峦叠嶂何孱颜。目想心存妙尤极,


雨霖铃 / 边雁蓉

城狐与社鼠,巧佞谁从庇。奴颜与婢膝,丑直谁从媚。
盘蹙陵阳壮,孤标建邺瞻。霁馀堪洗目,青出谢家檐。"
巴中蛇虺毒,解之如走丸。巨叶展六出,软干分长竿。
"长门花泣一枝春,争奈君恩别处新。
吹笙缑岭登山后,东注清流岂有穷。"
天台道士频来见,说似株株倚赤城。"
过社纷纷燕,新晴淡淡霞。京都盛游观,谁访子云家。"
南陌人稀芳草深。喧梦却嫌莺语老,伴吟惟怕月轮沈。


清江引·钱塘怀古 / 泰子实

"自从别君来,远出遭巧谮。 ——韩愈
步触珠幡响,吟窥钵水澄。 ——郑符
山上高松溪畔竹,清风才动是知音。
"苦心词赋向谁谈,沦落周朝志岂甘。
鸿宝谁收箧里书。碧井床空天影在,小山人去桂丛疏。
"缭绕长堤带碧浔,昔年游此尚青衿。兰桡破浪城阴直,
"蕃汉戈矛遍九垓,两京簪绂走黄埃。
"名山狎招隐,俗外远相求。还如倒景望,忽似阆风游。