译文
知道君断肠的相思想要和君倾诉,君将手指向了南山的松柏树。
抬(tai)着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?
愿与为友携手同赴国(guo)事,不愁那前方的征途漫漫。
严先生是光武帝的老朋友,他们(men)之间以道义互相推崇。后来光武帝得到预言天命所归的《赤伏符》,乘驾着六龙的阳气,获得了登极称帝的时机。那时他统治着千千万万的人民,天下有谁(shui)能比得上呢?只有先生能够以节操方面来尊崇他。后来先生与光武帝同床而卧触动了天上的星象,后来又归隐江湖,回到富春江畔隐居,清(qing)操自守,鄙弃禄位,达到了圣人自然清静的境界。先生视官爵为泥土,天下又有谁比得上呢?只有光武帝能够用礼(li)节对待他。
喝醉(zui)酒酣睡不知天已黄昏,有时独自将天上孤云眺望。
听到老伴睡路上声(sheng)声哀唤,严冬腊月仍然是裤薄衣单。
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
此时山间飘起了紫气,应是验证了真人回还。
奸臣杨国忠终于被诛杀,同恶的人随着就被扫荡、瓦解、离析。
流水为什么去得这样匆匆,深宫里却整日如此的清闲。
注释
京口:古城名,即今江苏镇江。因临京岘山、长江口而得名。
⑦绣户:指女子的闺房。
⑷骠骑:指霍去病,曾任骠骑将军。渔阳:古幽州,今河北蓟县一带,汉时与匈奴经常接战的地方。
(4)盖棺:指死亡。觊豁:希望达到。这两句说,死了就算了,只要活着就希望实现理想。
⑩祖:熟习。识:知。地德:古人认为地能生产百物,养育人民,这便是地之德。
李凭:当时的梨园艺人,善弹奏箜篌。杨巨源《听李凭弹箜篌》诗曰:“听奏繁弦玉殿清,风传曲度禁林明。君王听乐梨园暖,翻到《云门》第几声?”“花咽娇莺玉嗽泉,名高半在玉筵前。汉王欲助人间乐,从遣新声坠九天。”箜篌引:乐府旧题,属《相和歌·瑟调曲》。箜篌:古代弦乐器。又名空侯、坎侯。形状有多种。据诗中“二十三丝”,可知李凭弹的是竖箜篌。引:一种古代诗歌体裁,篇幅较长,音节、格律一般比较自由,形式有五言、七言、杂言。