江边柳
"春意送残腊，春晴融小洲。蒲茸才簇岸，柳颊已遮楼。
味带他山雪，光含白露精。只应千古后，长称伯伦情。"
如飞似堕皆青壁，画手不强元化强。"
"众僧尊夏腊，灵岳遍曾登。度水手中杖，行山溪畔藤。
"药诀棋经思致论，柳腰莲脸本忘情。
乱来犹记旧篇章。陶潜岂是铜符吏，田凤终为锦帐郎。
禁林寒对望，太华净相邻。谁与群峰并，祥云瑞露频。"
山根霜共一潭星。路盘暂见樵人火，栈转时闻驿使铃。
不知天与汉为关。贪生莫作千年计，到了都成一梦闲。
"力学烧丹二十年，辛勤方得遇真仙。便随羽客归三岛，
江边柳拼音解释:
.chun yi song can la .chun qing rong xiao zhou .pu rong cai cu an .liu jia yi zhe lou .
wei dai ta shan xue .guang han bai lu jing .zhi ying qian gu hou .chang cheng bo lun qing ..
ru fei si duo jie qing bi .hua shou bu qiang yuan hua qiang ..
.zhong seng zun xia la .ling yue bian zeng deng .du shui shou zhong zhang .xing shan xi pan teng .
.yao jue qi jing si zhi lun .liu yao lian lian ben wang qing .
luan lai you ji jiu pian zhang .tao qian qi shi tong fu li .tian feng zhong wei jin zhang lang .
jin lin han dui wang .tai hua jing xiang lin .shui yu qun feng bing .xiang yun rui lu pin ..
shan gen shuang gong yi tan xing .lu pan zan jian qiao ren huo .zhan zhuan shi wen yi shi ling .
bu zhi tian yu han wei guan .tan sheng mo zuo qian nian ji .dao liao du cheng yi meng xian .
.li xue shao dan er shi nian .xin qin fang de yu zhen xian .bian sui yu ke gui san dao .
译文及注释
译文
荷花塘外的(de)那边，传来了声声轻雷。
现在清谈虽可驱散饿感，平生梦想却是来之无由。
二月三日，曹丕说。时间过得很快，我们分别又将四年。三年不见，《东山》诗里的士兵尚且感叹离别时间太长(chang)，何况我们分别都已经超过三年，思念之情怎么能够忍受呢！虽然书信来往，不足以解除郁结在心头的深切怀念之情。 前一年流行疾疫，亲戚朋友多数遭受不幸，徐干、陈琳、应瑒、刘桢，很快相继都去世，我内心的悲痛怎么能用言语表达啊？过去在一起交往相处，外出时车子连着车子，休息时座位相连，何曾片刻互相分离！每当我们互相传杯饮酒的时候，弦乐管乐一齐伴奏，酒喝得痛快，满面红光，仰头吟诵自己刚作出的诗，每当沉醉在欢乐的时候，恍惚间却未觉得这是难得的欢乐。我以为百年长寿是每人(ren)应有一份，长久地相互在一起，怎想到几年之间，这些好朋友差不多都死光了，说到这里非常痛心。近来编定他(ta)们的遗著，合起来成为一本集子，看他们的姓名，已经是在阴间死者的名册。追想过去交往相好的日子，还历历在目，而这些好友，都死去化为粪土，怎么忍心再说呢？ 纵观古今文人，大多都不拘小节，很少能在名誉和节操上立身的。但只有徐干既有文才，又有好的品德，宁静淡泊，少嗜欲，有不贪图(tu)权位隐退之心，可以说是文雅而又朴实的君子。他著有《中论》二十多篇，自成一家的论著，文辞典雅，足以流传后世，他的精神、成就永远存在。应瑒文采出众常有著述之意，他的才能学识足以著书，但他美好的愿望没有实现，实在应该痛惜。近来遍阅他们的文章，看后不禁拭泪，既痛念逝去的好友，而且又想到自己生命短促。陈琳的章表文笔很雄健有力，但稍微有些冗长。刘桢的文风洒脱奔放，只是还不够有力罢了，他的五言诗很完美，在同代人中最妙。阮瑀(yu)的书札文词美丽，使人感到十分快乐。王粲只擅长辞赋，可惜风格纤弱，不能够振作起文章气势，至于他擅长的，古代没有人能超过很远。过去伯牙在钟子期死后破琴绝弦，终身不再鼓琴，痛惜知音难遇，孔子听说子路被卫人杀害，剁成肉酱，命人将家里的肉酱倒掉，悲伤弟子当中没有能比得上子路的。这些人只是有些还不及古人，也算一代优秀人才，现在活着的人，已没有人能比得上的了。将来定有优秀人才出现，后来之人难于轻视，但是恐怕我与您不能赶上见到了。 年龄已经增大，心中所想的千头万绪，时常有所思虑，以至整夜不眠，志向和意趣什么时候能再像过去那样高远呢？已经变成老翁，只不过没有白头发罢了。东汉光武帝说：“三十多岁，在军队中十年，所经历的事不止一件。”我的才能赶不上他，但是年龄和他一样大了，凭低下的才能却处在很高地位，德才不足，只是凭借父亲曹操之力而有高位，一举一动都有人注意，什么时候才能改变这种情况呢？恐怕永远不能再像过去那样游玩了。年轻人的确应当努力，年龄一旦过去，时光怎么能留得住，古人想夜里拿着蜡烛游玩，确实很有道理啊。 近来您用什么自我娱乐？仍旧再有什么著作吗？向东望去非常悲伤，写信来叙述内心情感。曹丕陈说。
云旗飘战马嘶尘头滚滚，大军浩荡直奔长安古城。
养龙能手飂叔逝去匆匆不复返，
陆机是否(fou)还能听见华亭别墅间的鹤唳？李斯是否还能在上蔡东门牵鹰打猎？
剑门关外，喜讯忽传，官军收复冀北一带。高兴之余，泪满衣裳。
灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民，都把他当作神祭祀。宣尉使安君，顺应苗民的请求，把祠庙的房屋重新修整，同时请我做一篇记。我说：“是拆毁它呢，还是重新修整它呢？”宣慰使说：“是重新修整它。”我说：“重新修整它，是什么道理呢？”宣尉使说：“这座祠庙的创建，大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民，从我的父亲、祖父，一直追溯到曾祖父、高祖父以前，都是尊敬信奉，并诚心祭祀，不敢荒废呢。”
石公说：徐文长先生的命途多艰，坎坷不断，致使他激愤成狂疾，狂病的不断发作，又导致他被投入监狱，从古至今文人的牢骚怨愤和遭受到的困难苦痛，再没有能超过徐文长先生的了。但尽管如此，仍有胡公这样的不世之豪杰，世宗这样的英明帝王赏识他。徐文长在胡公幕中受到特殊礼遇，这是胡公认识到了他的价值，他的上奏表文博得皇帝的欢心，表明皇帝也认识到了他的价值，唯一欠缺的，只是未能致身显贵而已。文长先生诗文的崛起，可以一扫近代文坛庞杂卑陋的习气，将来历史自会有公正的定论，又怎么能说他生不逢时，始终不被社会承认呢？
你掺着红粉的眼泪，沾湿了歌扇和金钱刺绣的衣服(fu)。西湖的湖堤昏瞑空寂，夕阳中的西湖美景，全都让给了那些鸥鹭。
骊山上华清宫内玉宇琼楼高耸入云，清风过处仙乐飘向四面八方。
注释
⑤冠剑：指出使时的装束。丁年：壮年。唐朝规定二十一至五十九岁为丁。
55、初七及下九：七月七日和每月的十九日。初七，指农历七月七日，旧时妇女在这天晚上在院子里陈设瓜果，向织女星祈祷，祈求提高刺绣缝纫技巧，称为“乞巧”。下九，古人以每月的二十九为上九，初九为中九，十九为下九。在汉朝时候，每月十九日是妇女欢聚的日子。
④暗水：伏流。潜藏不显露的水流。李百药诗：“暗水急还流。”庾肩吾诗：“向岭分花径。”
若：如。
酪（lào）浆：牲畜的乳浆。
薪刍：柴草。这里是说君王用人好像堆柴草，后来者居上。
③诟：耻辱、羞耻的意思。
凤池：凤凰池，古时指宰相衙门所在地，这里指周围生长竹子的池塘。
赏析
“园花笑芳年，池草艳春色”运用铺叙手法描绘出一幅笑芳年的园花与艳春色的池草的景致。诗中“园花笑”“池草艳”来烘托出园花、池草本来也是美好之物，也不缺朝气蓬勃、欣欣向荣的生命力。
“铁骢”为青黑色相杂的马，本已矫健迅疾，再加上主人挥鞭，自然是凌厉如飞了。以“金”、“铁”来修饰“鞭”和“骢”，平添坚强的力度。故一发端，颇具顿挫之力，使“行子”轻捷如飞，意气昂扬的气势与英姿如在眼前。
三章合起来可知婚(zhi hun)礼进行时间——即从黄昏至半夜。后四句(ju)是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇：“今夕何夕，见此良人（粲者）。子兮子兮，如此良人（粲者）何！”问他或她在这千金一刻的良宵，见着自己的心上人，将是如何亲昵对方，尽情享受这幸福的初婚的欢乐。语言活脱风趣，极富有生活气息。其中特别是“今夕何夕”之问，含蓄而俏皮，表现出由于一时惊喜，竟至忘乎所以，连日子也记不起的极兴奋的心理状态，对后世影响颇大，诗人往往借以表达突如其来的欢愉之情，特别是男女之间的情爱。
“度”字已暗示穷尽“深松”，而达于精舍──“柏林寺”。行人眼前豁然开朗。迎入眼帘的首先是霁后如洗的“青山”。前两句不曾有一个着色字，此时“青”字突现，便使人眼明。继而吸引住视线的是天宇中飘飖的云朵。“霁后云犹在”，但这已不是浓郁的乌云，而是轻柔明快的白云，登览者怡悦的心情可知。此句由山带出云，又是为下句进而由云衬托西南诸峰作了一笔铺垫。
唐玄宗是李白诗歌的“粉丝”（fans），李白离开了长安，但他的诗通过各种渠道及时地传到皇帝的耳朵里。这首崂山诗激发了唐玄宗对崂山的浓厚兴趣，4年之后，他派遣几名道士前往崂山采药，并将崂山命名为“辅唐山”，简直把崂山视若左臂右膀了。上行下效，崂山因此而出了名。这不能不归功于李白的诗篇。
接下来的三、四两句，诗人有意地拓开一笔，将笔触延伸到人们的目力的尽处：“北畔是山南畔海”，诗句看似极为平实，却高度地概括出闽中的地势：北边是山，山道弯弯；南边是海，海浪滔滔。风景美妙得可以入画，可以为诗，可以作为旁观者兴奋地指手画脚，可是，真的走马行船却实在不易。于是，便有了结句的“只堪图画不堪行”。这不仅是诗人由衷地慨叹，也是全诗旨意之所在。
沈德潜在《唐诗别裁》中选录了两首中的第一首，但就两诗比较而言，其实以第二首为胜。第一首诗最后用“谁见泣离群”一句来表达离情，写得比较平实浅露，缺乏含蓄深婉、一唱三叹的韵味，沈德潜也不得不指出其用意“未深”；而在写景方面，“山横塞北云”一句写的是千里外的虚拟景，没有做到与上下两句所写的当前实景水乳交融，形成一个完美和谐的特定境界，因而也不能与诗篇所要表达的离情互为表里，收到景与情会的艺术效果。而在艺术上达到了这一要求的，应当推第二首。在这诗中，诗人的离情不是用“泣离群”之类的话来直接表达的，而是通过对景物的描绘来间接表达。诗人在江边送走行人后，环顾离亭，仰望明月，远眺江山，感怀此夜，就身边眼前的景色描绘出一幅画面优美、富有情味的江边月夜图。通首诗看来都是写景，而诗人送别后的留连顾望之状、凄凉寂寞(ji mo)之情，自然浮现纸上，是一首寓情于景、景中见情的佳作，兼有耐人寻味的深度和美感。
全待叙事严整有序，笔力雄健奔放，格调悲壮沉雄，诗人以高度凝练的语言记录了一位将领的丧葬场面，并由此而折射出军队之中由于有功难赏，致使英雄流涕的不公平现像，从一定程度上揭示了封建社会中深刻的内部矛盾，对有功将士的遭遇寄予了深切的同情。“更遣”二字值得玩味，愈显朝廷对有功将士的不公，扼腕叹息。
词的上片写景悲秋，秋愁的气氛渲染强烈。
诗的第三(di san)章以北流的滮池灌溉稻田，反向对应无情丈夫对妻子的薄情寡义。此章虽然在起兴方法上与前两章一样，以物喻人，以天道常理反兴人情乖戾，故郑笺解释曰：“池水之泽，浸润稻田使之生殖，喻王无恩于申后，滮池之不如也。”但是紧接着长歌当哭的女主人公话锋一转，由“之子”转向“硕人”。关于“硕人”，前人如孔颖达疏引王肃、孙毓说，以为硕人指申后，朱熹《诗集传》以为硕人指幽王。揆诸原诗，以下提及硕人的两章都以物不得其所为喻，暗指人所处位置不当。郑玄笺解“硕人”为“妖大之人，谓褒姒”，与诗意合。话锋既转，下一章的感叹就显得自然而贴切了。
全家白骨成灰土，一代红妆照汗青！
施肩吾有个天真可爱的小女儿，在诗中不止一次提到，如：“姊妹无多兄弟少，举家钟爱年最小。有时绕树山雀飞，贪看不待画眉了。”（《效古(xiao gu)词》）而这首《《幼女词》施肩吾 古诗》更是含蓄兼风趣的妙品。
此诗之寓意，见仁见智，不同的人生阅历和心绪会有不同的领悟。
这首诗写的是天上宴乐，但仔细一玩味，诗中所涉及的一切，不管是酒、鱼、席、壶，还是明珰瑛琚、东讴西歈，无一不是人间的、不是人间的人们特别是富有者们所享受的。所以这场盛宴，不过是人间盛宴的折射。汉乐府中某些作品的首尾往往有“今日乐相乐，延年万岁期”这样的套语，不一定与内容相关，因为这类诗都是用来在宴会上娱人的，为了取悦宴会的主人们，便加上这样祝颂性的诗句。这首诗亦是如此。所以，它实际上体现了人间享乐者们的欲求，他们并不满足于人间的口耳之福，还要上天堂享乐，并让天上的神仙也为自己服务；主宰天上的世界，无所拘限地扩大自己的作用和影响。这首诗歌颂了这些享乐者，所以其思想性并不足取。但从另一角度看，由于诗写得恢宏恣肆，显得很有气势，意态不凡，因而在客观上也从一个侧面反映了汉代社会国力强盛时期人们的一种昂扬而又自信的心态和气度，具有一定的社会认识价值。
《旧唐书》说张巡“兄弟皆以文行知名。”的确，张巡是唐代诗云上为数不多的文才与武功兼长并美的诗人之一。《全唐诗》虽仅存其诗二首，却都很有价值。即如本诗，既是悲剧时代历史风貌的艺术展现，又是诗人不朽人格的光辉写照。所以唐代韩愈、宋代计有功《唐诗纪事》、著名民族(min zu)英雄文天祥、清代诗评家沈德潜等，都对张巡有过诚挚的赞颂。
陈子昂诗多以思理深邃、质朴劲健见长，此诗却以情景交融、韵味悠长见胜，在陈诗中别具一格，值得重视，由此也可见陈子昂艺术才能的多面性。
先“画龙”后“点睛”，是这诗在艺术上的一个特点。诗人先写蚕子细小，继写无桑叶可采，接着通过《采桑女》唐彦谦 古诗的泪眼愁思，写出今年蚕事不如去年。这些描写，抓住了“有包孕”的片刻，含意丰富，暗示性很强，使人很自然地联想到：“蚕细”可能会因“春寒”而冻死；无桑叶，蚕子可能会饿死；即使蚕子成活下来，但距离吐丝、结茧的日子还很远。据《蚕书》记载，蚕卵孵化成虫后九日，开始蜕皮，蜕皮期间不食不动称“眠”，七日一眠，经过四眠，蚕虫才吐丝结茧。这期间，不知《采桑女》唐彦谦 古诗还要花费多少艰难辛苦的劳动。可是，就在这蚕细如蚁，初眠尚未进行，丝茧收成难卜的时候，里胥就上门催逼。这一点睛之笔，力重千钧，点出了《采桑女》唐彦谦 古诗下泪的原因，突出了主题。全诗至此戛然而止，但余意无穷，耐人回味和想象。
“铁骢”为青黑色相杂的马，本已矫健迅疾，再加上主人挥鞭，自然是凌厉如飞了。以“金”、“铁”来修饰“鞭”和“骢”，平添坚强的力度。故一发端，颇具顿挫之力，使“行子”轻捷如飞，意气昂扬的气势与英姿如在眼前。
三章合起来可知婚(zhi hun)礼进行时间——即从黄昏至半夜。后四句(ju)是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇：“今夕何夕，见此良人（粲者）。子兮子兮，如此良人（粲者）何！”问他或她在这千金一刻的良宵，见着自己的心上人，将是如何亲昵对方，尽情享受这幸福的初婚的欢乐。语言活脱风趣，极富有生活气息。其中特别是“今夕何夕”之问，含蓄而俏皮，表现出由于一时惊喜，竟至忘乎所以，连日子也记不起的极兴奋的心理状态，对后世影响颇大，诗人往往借以表达突如其来的欢愉之情，特别是男女之间的情爱。
“度”字已暗示穷尽“深松”，而达于精舍──“柏林寺”。行人眼前豁然开朗。迎入眼帘的首先是霁后如洗的“青山”。前两句不曾有一个着色字，此时“青”字突现，便使人眼明。继而吸引住视线的是天宇中飘飖的云朵。“霁后云犹在”，但这已不是浓郁的乌云，而是轻柔明快的白云，登览者怡悦的心情可知。此句由山带出云，又是为下句进而由云衬托西南诸峰作了一笔铺垫。
唐玄宗是李白诗歌的“粉丝”（fans），李白离开了长安，但他的诗通过各种渠道及时地传到皇帝的耳朵里。这首崂山诗激发了唐玄宗对崂山的浓厚兴趣，4年之后，他派遣几名道士前往崂山采药，并将崂山命名为“辅唐山”，简直把崂山视若左臂右膀了。上行下效，崂山因此而出了名。这不能不归功于李白的诗篇。
接下来的三、四两句，诗人有意地拓开一笔，将笔触延伸到人们的目力的尽处：“北畔是山南畔海”，诗句看似极为平实，却高度地概括出闽中的地势：北边是山，山道弯弯；南边是海，海浪滔滔。风景美妙得可以入画，可以为诗，可以作为旁观者兴奋地指手画脚，可是，真的走马行船却实在不易。于是，便有了结句的“只堪图画不堪行”。这不仅是诗人由衷地慨叹，也是全诗旨意之所在。
沈德潜在《唐诗别裁》中选录了两首中的第一首，但就两诗比较而言，其实以第二首为胜。第一首诗最后用“谁见泣离群”一句来表达离情，写得比较平实浅露，缺乏含蓄深婉、一唱三叹的韵味，沈德潜也不得不指出其用意“未深”；而在写景方面，“山横塞北云”一句写的是千里外的虚拟景，没有做到与上下两句所写的当前实景水乳交融，形成一个完美和谐的特定境界，因而也不能与诗篇所要表达的离情互为表里，收到景与情会的艺术效果。而在艺术上达到了这一要求的，应当推第二首。在这诗中，诗人的离情不是用“泣离群”之类的话来直接表达的，而是通过对景物的描绘来间接表达。诗人在江边送走行人后，环顾离亭，仰望明月，远眺江山，感怀此夜，就身边眼前的景色描绘出一幅画面优美、富有情味的江边月夜图。通首诗看来都是写景，而诗人送别后的留连顾望之状、凄凉寂寞(ji mo)之情，自然浮现纸上，是一首寓情于景、景中见情的佳作，兼有耐人寻味的深度和美感。
全待叙事严整有序，笔力雄健奔放，格调悲壮沉雄，诗人以高度凝练的语言记录了一位将领的丧葬场面，并由此而折射出军队之中由于有功难赏，致使英雄流涕的不公平现像，从一定程度上揭示了封建社会中深刻的内部矛盾，对有功将士的遭遇寄予了深切的同情。“更遣”二字值得玩味，愈显朝廷对有功将士的不公，扼腕叹息。
词的上片写景悲秋，秋愁的气氛渲染强烈。
诗的第三(di san)章以北流的滮池灌溉稻田，反向对应无情丈夫对妻子的薄情寡义。此章虽然在起兴方法上与前两章一样，以物喻人，以天道常理反兴人情乖戾，故郑笺解释曰：“池水之泽，浸润稻田使之生殖，喻王无恩于申后，滮池之不如也。”但是紧接着长歌当哭的女主人公话锋一转，由“之子”转向“硕人”。关于“硕人”，前人如孔颖达疏引王肃、孙毓说，以为硕人指申后，朱熹《诗集传》以为硕人指幽王。揆诸原诗，以下提及硕人的两章都以物不得其所为喻，暗指人所处位置不当。郑玄笺解“硕人”为“妖大之人，谓褒姒”，与诗意合。话锋既转，下一章的感叹就显得自然而贴切了。
全家白骨成灰土，一代红妆照汗青！
施肩吾有个天真可爱的小女儿，在诗中不止一次提到，如：“姊妹无多兄弟少，举家钟爱年最小。有时绕树山雀飞，贪看不待画眉了。”（《效古(xiao gu)词》）而这首《《幼女词》施肩吾 古诗》更是含蓄兼风趣的妙品。
此诗之寓意，见仁见智，不同的人生阅历和心绪会有不同的领悟。
这首诗写的是天上宴乐，但仔细一玩味，诗中所涉及的一切，不管是酒、鱼、席、壶，还是明珰瑛琚、东讴西歈，无一不是人间的、不是人间的人们特别是富有者们所享受的。所以这场盛宴，不过是人间盛宴的折射。汉乐府中某些作品的首尾往往有“今日乐相乐，延年万岁期”这样的套语，不一定与内容相关，因为这类诗都是用来在宴会上娱人的，为了取悦宴会的主人们，便加上这样祝颂性的诗句。这首诗亦是如此。所以，它实际上体现了人间享乐者们的欲求，他们并不满足于人间的口耳之福，还要上天堂享乐，并让天上的神仙也为自己服务；主宰天上的世界，无所拘限地扩大自己的作用和影响。这首诗歌颂了这些享乐者，所以其思想性并不足取。但从另一角度看，由于诗写得恢宏恣肆，显得很有气势，意态不凡，因而在客观上也从一个侧面反映了汉代社会国力强盛时期人们的一种昂扬而又自信的心态和气度，具有一定的社会认识价值。
《旧唐书》说张巡“兄弟皆以文行知名。”的确，张巡是唐代诗云上为数不多的文才与武功兼长并美的诗人之一。《全唐诗》虽仅存其诗二首，却都很有价值。即如本诗，既是悲剧时代历史风貌的艺术展现，又是诗人不朽人格的光辉写照。所以唐代韩愈、宋代计有功《唐诗纪事》、著名民族(min zu)英雄文天祥、清代诗评家沈德潜等，都对张巡有过诚挚的赞颂。
陈子昂诗多以思理深邃、质朴劲健见长，此诗却以情景交融、韵味悠长见胜，在陈诗中别具一格，值得重视，由此也可见陈子昂艺术才能的多面性。
先“画龙”后“点睛”，是这诗在艺术上的一个特点。诗人先写蚕子细小，继写无桑叶可采，接着通过《采桑女》唐彦谦 古诗的泪眼愁思，写出今年蚕事不如去年。这些描写，抓住了“有包孕”的片刻，含意丰富，暗示性很强，使人很自然地联想到：“蚕细”可能会因“春寒”而冻死；无桑叶，蚕子可能会饿死；即使蚕子成活下来，但距离吐丝、结茧的日子还很远。据《蚕书》记载，蚕卵孵化成虫后九日，开始蜕皮，蜕皮期间不食不动称“眠”，七日一眠，经过四眠，蚕虫才吐丝结茧。这期间，不知《采桑女》唐彦谦 古诗还要花费多少艰难辛苦的劳动。可是，就在这蚕细如蚁，初眠尚未进行，丝茧收成难卜的时候，里胥就上门催逼。这一点睛之笔，力重千钧，点出了《采桑女》唐彦谦 古诗下泪的原因，突出了主题。全诗至此戛然而止，但余意无穷，耐人回味和想象。
创作背景
还有一种说法：陶渊明辞州主薄不受后，在家闲居了六七年。闲居的第二年，即太元十九年（394年）， 陶渊明三十岁时，他的妻子去世，续娶翟氏。翟氏是一个贤良女子，据《南史》本传说：“其妻翟氏，志趣亦同，能安苦节，夫耕于前，妻锄于后。”大约在诗人丧妻、再娶这一段时间内他写了《《闲情赋》陶渊明 古诗》。
秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归
好编高隐传，多貌上升真。近日居清近，求人在此人。"
"九土如今尽用兵，短戈长戟困书生。思量在世头堪白，
"匣中长剑未酬恩，不遇男儿不合论。闷向酒杯吞日月，
"虽被风霜竞欲催，皎然颜色不低摧。已疑素手能妆出，
议论通三教，年颜称五更。老狂人不厌，密行鬼应惊。
霜染疏林堕碎红。汀沼或栖彭泽雁，楼台深贮洞庭风。
"履迹遍莓苔，幽枝间药裁。枯杉擎雪朵，破牖触风开。
别燕殷勤语，残蝉仿佛鸣。古来悲不尽，况我本多情。"
望江南·春睡起
采石花空发，乌江水自流。夕阳谁共感，寒鹭立汀洲。"
数宵滂沛彻晨钟。细如春雾笼平野，勐似秋风击古松。
谁到月明朝礼处，翠岩深锁荔枝烟。"
老大逢知少，襟怀暗喜多。因倾一尊酒，聊以慰蹉跎。"
"王母阶前种几株，水晶帘内看如无。
"天涯兵火后，风景畏临门。骨肉到时节，团圆因梦魂。
必竟懒过高坐寺，未能全让法云师。"
"旌旗鬣鬣汉将军，闲出巡边帝命新。沙塞旋收饶帐幕，
赠傅都曹别
终年人不到，尽日鸟空还。曾听无生说，应怜独未还。"
雪销花谢梦何殊。乱离未定身俱老，骚雅全休道甚孤。
池静龟升树，庭荒鹤隐花。古来天子命，还少到烟霞。"
翰苑今朝是独游。立被御炉烟气逼，吟经栈阁雨声秋。
"紫鸾黄鹄虽别离，一举千里何难追。犹闻啼风与叫月，
"露入庭芜恨已深，热时天下是知音。汗流浃背曾施力，
细腰长脸愁满宫。人生对面犹异同，况在千岩万壑中。"
醉凭马鬃扶不起，更邀红袖出门迎。"
诸稽郢行成于吴
精灵长在白云里，应笑随时饱死人。"
海棠若要分流品，秋菊春兰两恰平。"
"为僧难得不为僧，僧戒僧仪未是能。弟子自知心了了，
子细寻思底模样，腾腾又过玉关东。"
摧藏名字在，疏率馔殽真。今代徐元直，高风自可亲。"
圣域探姬孔，皇风乐禹汤。畏诛轻李喜，言命小臧仓。
露白钟寻定，萤多户未关。嵩阳大石室，何日译经还。"
啼过三声应有泪，画堂深不彻王侯。"
九日蓝田崔氏庄
梦中吞鸟拟何为。损生莫若攀丹桂，免俗无过咏紫芝。
"清霜散漫似轻岚，玉阙参差万象涵。
"如何抛锦帐，莲府对莲峰。旧有云霞约，暂留鹓鹭踪。
"坏屋不眠风雨夜，故园无信水云秋。
铄金宁为欠周防。也知恩泽招谗口，还痛神祇误直肠。
"江海悠悠雪欲飞，抱书空出又空归。沙头人满鸥应笑，
欲逐飘蓬向岐路，数宵垂泪恋清芬。"
鹤隐松声尽，鱼沈槛影寒。自知心未了，闲话亦多端。"
魏郡别苏明府因北游
八尺家僮三尺箠，何知高祖要苍生。"
"野堂如雪草如茵，光武城边一水滨。越客归遥春有雨，
别有空阶寂寥事，绿苔狼藉落花频。"
润笔已曾经奏谢，更飞章句问张华。"
"冻蕊凝香色艳新，小山深坞伴幽人。
明朝归故园，唯此同所适。回首寄团枝，无劳惠消息。"
日影才添线，鬓根已半丝。明庭正公道，应许苦心诗。"
捻玉搓琼软复圆，绿窗谁见上琴弦。慢笼彩笔闲书字，
下泾县陵阳溪至涩滩
可堪丹觜强分明。云漫陇树魂应断，歌接秦楼梦不成。
断肠何必待三声。穿云宿处人难见，望月啼时兔正明。
并鸟含钟语，欹荷隔雾空。莫疑营白日，道路本无穷。"
讲归双袖雪，禅起一盂冰。唯说黄桑屐，当时着秣陵。"
两国相持兵不解，会应俱碎似连环。"
深惭未副吹嘘力，竟困风埃争奈何。"
总传桃叶渡江时，只为王家一首诗。
"香门接巨垒，画角间清钟。北固一何峭，西僧多此逢。
国风·卫风·木瓜
白杨风起秋山暮，时复哀猿啼一声。"
"平泉上相东征日，曾为阳陶歌觱篥。乌江太守会稽侯，
北地闻巴狖，南山见碛鸿。楼高惊雨阔，木落觉城空。
如今悔恨将何益，肠断千休与万休。"
夫君别我应惆怅，十五年来识素衣。"
四时甘雨带雕轩。推恩每觉东溟浅，吹律能令北陆暄。
别泪开泉脉，春愁罥藕丝。相思不相信，幽恨更谁知。"
"宋玉高吟思万重，澄澄寰宇振金风。云闲日月浮虚白，
减字木兰花·莎衫筠笠
绿桑疏处哺牛鸣。儿童见少生于客，奴仆骄多倨似兄。
敢将恩岳怠斯须。"
"火轮迸焰烧长空，浮埃扑面愁朦朦。羸童走马喘不进，
"县官清且俭，深谷有人家。一径入寒竹，小桥穿野花。
"海涛痕满旧征衣，长忆初程宿翠微。竹里桥鸣知马过，
"落花辞高树，最是愁人处。一一旋成泥，日暮有风雨。
"路上长安惟咫尺，灞陵西望接秦源。依稀日下分天阙，
也知不是男儿事，争奈时情贱布衣。"
行香子·秋入鸣皋
欲下阑干一回首，乌归帆没戍烟明。"
谁会凭阑潜忍泪，不胜天际似江干。"
尝闻猎书史，可以鉴荣辱。尝闻猎贤良，可以霸邦国。
怀王本是无心者，笼得苍蝇却放飞。"
今日街头看御榜，大能荣耀苦心人。"
涉水渡溪南，迢遥翠微里。石磴千叠斜，峭壁半空起。
"羽檄交驰触冕旒，函关飞入铁兜鍪。皇王去国未为恨，
双毂去何方，隔江春树绿。树绿酒旗高，泪痕沾绣袍。