译文
只有古代圣王德行高尚(shang),才能够享有天下的(de)土地。
抬头看那雕刻的方椽,画的是龙与蛇的形象。
鲁国有个(ge)拿着长竿子进城门的人(ren),起初竖立起来拿着它,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在(zai)是想不出什么办法来了。不久,有个老人来到这里说:“我虽然不是圣贤,只不过见到的事情多了,为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”于是那个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了。
看到鳌山灯彩,引起了仙人流泪,
我们还过着像樵父和渔父一样的乡村生活。
当暮色降临,我醒来了,才知道人已远去,
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
归去的云一去杳无踪迹,往日的期待在哪里?冶游饮宴的兴致已衰减,过去的酒友也都寥落无几,现在的我已不像以前年轻的时候了。
阖庐有功寿梦之孙,少年遭受离散之苦。
您因怀念久别的颖水,又要回到颖水源头鲁山归隐去了。颖水边不要像许由那样用清水洗耳,您要洗一洗自己的心。洗耳只不过是徒买虚名,洗心才能心纯情真。高隐东山的谢(xie)公究(jiu)竟要被起用的,因为他忘不了解救苍生的重任。
我们就可骑着两只茅狗,腾化为龙,飞上华山而成仙。
辽国国主若是问起你的家世,可别说朝中第一等人物只在苏家门庭。
一连四五杯,酒酣高歌一首《猛(meng)虎词》。
干枯的庄稼绿色新。
戏谑放荡看视万古贤人,以为那不过是儿童闹剧。
注释
⑷朱门:富豪权贵之家。古代王侯贵族的住宅大门漆成红色,后用“朱门”代称富贵之家。杜甫有“朱门酒肉臭”之句。几处:多少处,犹言处处。
⑻广才:增长才干。
(17)行其泉于高者坠之潭:引导那些高处的泉水,使之坠落到潭里。
②章谦亨(生卒年不详)字牧叔,一字牧之,吴兴(今浙江湖州)人。绍定间,为铅山令,为政宽平,人称生佛,家置像而祀,勒石章岩,以志不忘。历官京西路提举常平茶盐。嘉熙二年(1238),除直秘阁,为浙东提刑,兼知衢州。
(10)遇人仳(痞pǐ)离——《诗经·王风·中谷有蓷》:“有女仳离,条其(肃欠)矣;条其(肃欠)矣。遇人之不淑矣。”这里化用其语,意指遇到了不好的男人而终被离弃。遇人,是“遇人不淑”的略文。淑,善。仳离,分离。特指妇女被丈夫遗弃。
京华倦客:作者自谓。京华,指京城,作者久客京师,有厌倦之感,故云。