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贺新郎·寄丰真州

宋代 / 魏初

滞周惭太史,入洛继先贤。昔恨多分手,今欢谬比肩。 ——王起
取进心甘钝,伤嗟骨每惊。尘襟痕积泪,客鬓白新茎。
"独宿大中年里寺,樊笼得出事无心。
休说雄才间代生,到头难与运相争。时通有诏征枚乘,
多谢好风吹起后,化为甘雨济田苗。"
外虑宜帘卷,忘情与道空。 ——杨秦卿
禁静声连北,江寒影在东。谒师开秘锁,尘日闭虚空。"
醮坛松作盖,丹井藓成钱。浩浩红尘里,谁来叩自然。"
"不信最清旷,及来愁已空。数点石泉雨,一溪霜叶风。
"江上闻莺禁火时,百花开尽柳依依。
"风天雁悲西陵愁,使君红旗弄涛头。东海神鱼骑未得,
金马门前君识否,东方曼倩是前身。"
春风也解嫌狼藉,吹尽当年道教灰。"
晚摇娇影媚清风。似含情态愁秋雨,暗减馨香借菊丛。
若言要识愁中貌,也似君恩日日衰。
哀声动闾里,怨气成山谷。谁能听鼓声,不忍看金镞。


贺新郎·寄丰真州拼音解释:

zhi zhou can tai shi .ru luo ji xian xian .xi hen duo fen shou .jin huan miu bi jian . ..wang qi
qu jin xin gan dun .shang jie gu mei jing .chen jin hen ji lei .ke bin bai xin jing .
.du su da zhong nian li si .fan long de chu shi wu xin .
xiu shuo xiong cai jian dai sheng .dao tou nan yu yun xiang zheng .shi tong you zhao zheng mei cheng .
duo xie hao feng chui qi hou .hua wei gan yu ji tian miao ..
wai lv yi lian juan .wang qing yu dao kong . ..yang qin qing
jin jing sheng lian bei .jiang han ying zai dong .ye shi kai mi suo .chen ri bi xu kong ..
jiao tan song zuo gai .dan jing xian cheng qian .hao hao hong chen li .shui lai kou zi ran ..
.bu xin zui qing kuang .ji lai chou yi kong .shu dian shi quan yu .yi xi shuang ye feng .
.jiang shang wen ying jin huo shi .bai hua kai jin liu yi yi .
.feng tian yan bei xi ling chou .shi jun hong qi nong tao tou .dong hai shen yu qi wei de .
jin ma men qian jun shi fou .dong fang man qian shi qian shen ..
chun feng ye jie xian lang jie .chui jin dang nian dao jiao hui ..
wan yao jiao ying mei qing feng .si han qing tai chou qiu yu .an jian xin xiang jie ju cong .
ruo yan yao shi chou zhong mao .ye si jun en ri ri shuai .
ai sheng dong lv li .yuan qi cheng shan gu .shui neng ting gu sheng .bu ren kan jin zu .

译文及注释

译文
正想要率领轻骑一路追杀,纷纷大雪,已经洒满了将士的弓刀。在野外天幕下摆设劳军盛宴,边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。
治理川谷马上大功告成,尧(yao)帝为何对他施刑?
  “周代的制度规定:‘种植树木以标明道路,郊外提供食宿以款待旅客。国家有专设的牧场,边境有接待宾客的设施,洼地里有茂盛的水草,园苑中(zhong)有林木和水池,这都是用来防备灾害的。其余的地方无不是农田,百姓没有闲置的农具,田野没有丛生的杂草。农时不被耽误,劳力不被浪费。生活富裕而不穷困,百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员职责分明,郊外的民众劳作井然有序。’如今陈国的道路无法辨认,农田埋没在杂草丛中,庄稼熟了无人收割,百姓为国君的享乐而疲于劳作,这是抛弃了先王的法度。
此时余姚家里的厅堂上灯火通明兄第们都来了,父母也一定思念我独自一人在遥远的地方。去年的今天还住在京(jing)城,元宵节的铜鼓声隐约如滚地的雷响。
伊水洛水一带很快就可以收回,长安不必费力就可以攻拔,就可以收复(fu)。
《蝉》虞世南 古诗垂下像帽缨(ying)一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水,声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子,已能把自己的眉毛画成长眉了。
天姥山仿佛连接着天遮断了天空。山势高峻超过五岳,遮掩过赤城山。
清澈的湖水在秋夜的月亮下发着亮光,我到洞庭湖采白蘋。
去年正月十五元宵节,花市灯光像白天一样明亮。
金粟轴的古筝发出优美的声音,那素手拨筝的美人坐在玉房前。
新丰美酒一斗价值十千钱,出没五陵的游侠多是少年。
  因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳,让叁公九(jiu)卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务(wu),交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处(chu)理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
牛羊践踏,大片春草变狼籍,
山谷中路径曲折,溪流发出动听的声音。

注释
②乍:偶然,忽然。札:古时写字用的小木片,引申为书信。
(1)冥:通假“溟”,指海色深黑。“北冥”,北海。下文“南冥”,指南海。传说北海无边无际,水深而黑。
④ 杵(chǔ):春米、捣衣用的棒槌。此用作动词,指捣衣。
⑼薄:这里用为减少之意。归:归寝。
(14)具区:太湖的古称。
25.众色:指各种矿石闪现出的不同光彩。炫耀:光辉夺目的样子。
三妹媚:史达祖创调。
69、訚訚(yín yín):愉悦善言的样子。
22、劳:动词的使动用法,使……劳累。

赏析

  “边荒与华异”以下四十句为第二大段,主要描写在边地思念骨肉之亲的痛苦及迎归别子时不忍弃子、去留两难的悲愤。“边荒与华异,人俗少义理”两句,高度概括了诗人被掳失身的屈辱生活,在不忍言、不便言之处,仅用“少义理”三字概括,“以少总多”,暗含着她被侮辱被蹂躏的无数伤心事。“处所多霜雪”以下六句,用“霜雪”、“胡风”,略言边地之苦,以引出念父母的哀叹。诗人通过居处环境的描写,以景衬情,以无穷无尽的“霜雪”和四季不停的“胡风”,来烘(lai hong)托出无穷已的哀叹,增强了酸楚的悲剧气氛。有的注家认为蔡琰被掠后所居之地在河东平阳(今山西临汾附近),这是不确切的。暂居在河东平阳的,是南匈奴右贤王去卑的一支,非左贤王所居之地。谭其骧先生考证出蔡琰所居之地在西河美稷(今内蒙古自治区伊克昭盟一带),较为可信,不然,地近中(zhong)原的河东平阳焉能称作“边荒”?又何言“悠悠三千里”呢?“有客从外来”以下六句,叙述引领望归和急盼家人消息的心情,忽喜忽悲,波澜起伏。客从外来,闻之高兴;迎问消息,方知不是同乡,也不是为迎己而来,希望转为失望。“邂逅徼时愿,骨肉来迎己”两句,诗的意脉忽又转折,平时所企望的事情意外的实现了,真是喜出望外。“己得自解免”以下六句,忽又由喜而悲。返回故乡必须丢弃两个儿子,可能一别永无再见之日,念及母子的骨肉之情,怎能忍心抛弃自己的儿子呢?诗人于是陷入痛苦与矛盾之中。“别子”的一段艺术描写,感情真挚,而且挖掘得深而婉,最为动人。儿子劝母亲留下的几句话,句句刺痛了母亲的心。清人张玉谷评“天属缀人心”以下十六句诗说:“夫琰既失身,不忍别者岂止于子。子则其可明言而尤情至者,故特反复详言之。己之不忍别子说不尽,妙介入子之不忍别己,对面写得沉痛,而己之不忍别愈显矣,最为文章妙诀。”(《古诗赏析》卷六)此言颇为精到。儿子的几句质问,使诗人五内俱焚,恍惚若痴,号泣抚摩其子,欲行不前。在去住两难中,突现了抒情主人公的复杂矛盾心情。“兼有同时辈”以下八句,插叙同辈送别的哀痛,“同时辈”应指与蔡琰一起被掳,同时流落在南匈奴的人,其中应多为妇人女子。她们羡慕蔡琰能返回故乡,哀叹自己的命运,故号啕痛哭。作者描绘出马不肯行、车不转辙、连观者和路人目睹此情此景无不欷歔流涕的场面。不言而喻,当事者的痛苦,要甚于旁观者十倍、百倍。此种衬托手法,更加突出了诗人悲痛欲绝的心境。
  三四两句是殷忧不寐的诗人《岁暮》谢灵运 古诗之夜所见所闻。明月在一般情况下,是色泽清润柔和的物象,诗中出现明月的意象,通常也多与恬静悠闲的心态相联系;即使是忧愁,也常常是一种淡淡的哀伤。但明月映照在无边的皑皑积雪之上的景象,却与柔和清润、恬静悠闲完全异趣。积雪的白,本就给人以寒凛之感,再加以明月的照映,雪光与月光相互激射,更透出一种清冷寒冽的青白色光彩,给人以高旷森寒的感受,整个高天厚地之间仿佛是一个冷光充溢、冰雪堆积的世界。这是一种典型的阴刚之美。这一句主要是从色感上写《岁暮》谢灵运 古诗之夜的凛寒高旷之象。下一句则转从听觉感受方面写《岁暮》谢灵运 古诗之夜所闻。“朔风”之“劲”,透出了风势之迅猛,风声之凄厉与风威之寒冽,着一“哀”字,不仅如闻朔风怒号的凄厉呜咽之声,而且透出了诗人的主观感受。两句分别从视、听感受上写出《岁暮》谢灵运 古诗之夜的高旷、萧瑟、寒凛、凄清,作为对冬夜的即景描写,它确实是典型的“直寻”,完全是对眼前景直接而真切的感受。由于它捕捉到了冬夜典型的景物与境界,给人的印象便十分深刻。但这两句的真正妙处,却不仅仅是直书即目所见,而且由于它和殷忧不寐的诗人之间存在一种微妙的契合。诗人是在特定的处境与心境下猝然遇物,而眼前的景象又恰与自己的处境、心境相合,情与境合、心与物惬,遂不觉而描绘出“明月照积雪,朔风劲且哀”的境界。明月映照积雪的清旷寒冽之境象,似乎正隐隐透出诗人所处环境之森寒孤寂,而朔风劲厉哀号的景象,则又反映出诗人心绪的悲凉与骚屑不宁。在这样一种凄寒凛冽的境界中,一切生命与生机都受到沉重的压抑与摧残,因而它也不妨看作诗人所处环境的一种象征。
  《小雅·《节南山》佚名 古诗》所指责的对象则是幽王及其权臣。前人屡辩诗旨是“刺王”还是“刺尹”,甚为无谓。总因古代君臣名分颇严,论者又往往横亘一“诗可以怨”或一“《小雅》怨诽而不乱”之念于胸中,因之便有不同的“先入为主”之念在作怪。今就诗论诗,直刺师尹,颇为鲜明;而一再怨望“昊天”,又借以指责天子。
  这是没有理解罗隐当时的心情才作的“中庸之论”。
  全诗由见吴人劳作而思家里当是春耕时节,继而对家中的桃树展开描写,随即由树及人,抒发对儿女的一片想念之情。结尾点明题意,表达寄托思念之意。全篇如同一封家书,言辞亲切,充满关爱之情。
  此联对仗工整,对比强烈,反差巨大,讥讽入骨。“六军”统指明朝的军队,“恸哭六军”和“冲冠一怒”人数虽众寡不同,情绪倒很相似,但是“缟素”与“红颜”不仅在色彩上形成强烈对比,意义上也极为不同。“缟素”是沉痛的,如果(ru guo)从顺治八年乃至以后的历史角度看,“缟素”象征着对明王朝覆亡的哀痛,象征着对汉民族沉沦的哀痛,而“红颜”则明确无误地指向极端的个人私欲。片言居要,一语中的,使吴三桂的汉奸嘴脸极为丑恶,真是大快人心。诚然,作者并未提到满清,但是,山海关之战就是清兵入关,这一历史事件的意义并不因作者的忌讳而有所改变。接下来模拟吴三桂的口吻加以辩解,效果是越抹越黑,实为暗讽。
  “今日宫中年最老,大家遥赐尚书号。小头鞵履窄衣裳,青黛点眉眉细长。外人不见见应笑,天宝末年时世妆。” 这几句是说,她已成了宫中最老的一个宫女了。皇帝住长安,所以遥赐她一个尚书官衔。穿小头鞋窄衣裳,用青黛画细长细长的眉。外人是看不到的(因在宫中),如果一旦看到她了,谁都要笑的。因为这种小头鞋窄衣裳画细长眉,都是唐玄宗时流行的一种服装打扮,落后了半个世纪了,成了老古董。“大家”,指皇帝。唐朝宫中口语。“尚书号”是对老宫女的安慰,但这对一个女人来说是无济于事的。这六句以描绘她所穿天宝妆束,来反映她长期深锁冷宫、与世隔绝的凄惨境况,于貌似轻松平和的调侃笔调中,对最高封建统治者进行辛辣的讽刺。
  值得注意的是,他把春风写得是十分生动。风本是没有形质的东西,但是由于他抓住了风的特性,如“饶”、“转”、“吹”、“扬”、“历”、“澹荡”等,或写风的自动,或因物以显形,都莫不富有特性。因而使人处处感到风动,而且,他写春风而已,却又是故意地把它放在庄严、芬芳的处所。它虽也接近皇帝,但只止于威仪,而不及怀袖,正如宋玉说的:是“愈病析酲,发明耳目”而不是使之更加沉溺,昏昏欲睡。因此,这样的风,清醒者喜欢,而欲昏聩以终的是不高兴的。这令人想到了唐宣宗与李德裕的故事。宣宗刚即位,“德裕奉册太极殿。帝还谓左右曰:‘向行而近我者(wo zhe),非太尉耶?顾我毛发为森竖!’翌日,罢为荆南节度使,俄徙东都留守。”这里的春风多像李德裕,当李德裕扶助武宗时,唐室几乎中兴,可惜为时不久,宣宗即位,又复重用竖宦与小人,把一个“几使唐室中兴”(王夫之语)的大臣,一贬再贬,直至送至天涯海角以致死亡。那么,这一首诗当是写于李德裕遭贬,然而还没有到崖州之时。因为如果李德裕贬死,温庭筠哭尚且来不及,决不可能用现在的这种嘲笑的态度。
  全诗纯用白描,几乎没有一点设色布景之处,也丝毫没有生涩拗口之语,而且人物形象生动隽永,情调境界感人肺腑。特别是作为一首次韵和诗,在押韵韵脚受到严格限制的情况下,能匠心独运,别出心裁地写出这首诗,更其难能可贵。
  开首写少年所骑骏马的神骏与装饰之豪华,“平明”写少年在白天骑马相互驱驰,在洛门东结交朋友。接着,“少年”两句写其剑术超过传说中的白猿公,突出其剑术之高超。
  这是一首辛辣的讽刺诗。在此诗作者眼中,高克带领的部队,战马披甲,不可谓不雄壮;战车插矛,不可谓不威武。可是清邑的士兵却不是在为抵御敌人随时可能的入侵而认真备战,却在河上逍遥游逛,耍弄刀枪;身为将帅的高克也闲来无事,只是以练武来消磨时光而已。此诗讽刺的对象是高克,而最终深深斥责的是郑文公的昏庸。

创作背景

  公元一世纪中叶以后,匈奴由于统治阶级内部斗争,分裂为南、北两部。公元87年,丁零联合南匈奴、鲜卑及西域各族共同夹击北匈奴,北匈奴大败,被迫西迁。东汉时,除大部分丁零人仍游牧于贝加尔湖一带外(这部分丁零人被称作北丁零),一部分向西迁徙游牧于伊犁河流域和阿尔泰山一带(这部分丁零人被称作西丁零),还有一部分丁零人南移,在今山西和河北境内有定州丁零、中山丁零、北地丁零等。“五胡十六国”时期,丁零人在中原一带先后参加了各族统治者的混战。后来,这部分丁零人后渐与其他民族融合。

  

魏初( 宋代 )

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简 介

魏初 魏初,字太初,号青崖。元代宏州顺圣(今张家口阳原东城)人。生卒年均不详,约元世祖至元初(约公元一二六四年)前后在世,年六十一岁。好读书,尤长于春秋;为文简,而有法。少辟中书省掾吏,亲老告归,隐居教授。中统起,为国史院编修寻擢监察御史,疏陈时政,多见赏纳。官至南台御史中丞。初着有《青崖集》五卷,《四库总目》非独以文章贵,又足补史阙。《元史》有传。

离思五首 / 范姜希振

拥鹤归晴岛,驱鹅入暖泉。杨花争弄雪,榆叶共收钱。
已齐日月悬千古,肯误风尘使陆沉。拜首敢将诚吐血,
九衢平如水,胡为涉崔嵬。一饭未遑饱,鹏图信悠哉。
经国远图无所问,何曾言指一何神。"
彩伴飒嫈嫇。遗灿飘的皪, ——孟郊
渚箬入里逢,野梅到村摘。 ——皎然
"千里青云未致身,马蹄空踏几年尘。曾迷玉洞花光老,
筑炉地区外,积火烧氛氲。 ——韩愈


神鸡童谣 / 紫妙梦

"忆昔永嘉际,中原板荡年。衣冠坠涂炭,舆辂染腥膻。
小舫行乘月,高斋卧看山。退公聊自足,争敢望长闲。
近臣押赐诸王宅,拜了方开敕字封。
云雾皆收皎月高。潮满钓舟迷浦屿,霜繁野树叫猿猱。
运木手交如阵斗。不算劳神运枯木,且废为官恤惸独。
长愧琴无单父声。未泰黎元惭旷职,纵行谦直是虚名。
欲吊昭君倍惆怅,汉家甥舅竟相违。"
"庙前溪水流潺潺,庙中修竹声珊珊。


伐檀 / 沙梦安

若非叶下滴秋露,则是井底圆春冰。凄清妙丽应难并,
幽鸟唤人穿竹去,野猿寻果出云来。"
"一径通高屋,重云翳两原。山寒初宿顶,泉落未知根。
学生放假偷向市。 ——张荐"
家无一夜梦,帆挂隔年秋。鬓发争禁得,孤舟往复愁。"
月白吟床冷,河清直印闲。唐封三万里,人偃翠微间。"
兴饶行处乐,离惜醉中眠。 ——崔彧
卷帘只爱荆峰色,入座偏宜郢客吟。 ——崔逵


朝中措·襄阳古道灞陵桥 / 方水

锁院溪云昼不销。霅上茗芽因客煮,海南沈屑为斋烧。
毛奇睹象犀,羽怪见鵩鸩。 ——韩愈
何如且作宣徽使,免被人唿粥饭僧。"
"寥寥深巷客中居,况值穷秋百事疏。孤枕忆山千里外,
大禹未生门未凿,可能天下总无龙。"
梦回深夜不成寐,起立闲庭花月高。"
警露精神异,冲天羽翼新。千年一归日,谁识令威身。
"出水莲花比性灵,三生尘梦一时醒。神传尊胜陀罗咒,


丁香结·夷则商秋日海棠 / 濯秀筠

春深红杏锁莺声。因携久酝松醪酒,自煮新抽竹笋羹。
结宇孤峰上,安禅巨浪间。
浪静鱼冲锁,窗高鹤听经。东西渺无际,世界半沧溟。"
如今却羡相如富,犹有人间四壁居。(见杨万里《诗话》)"
缥气夷空情。归迹归不得, ——孟郊
不似闭门欹枕听,秋声如雨入轩来。"
捧经启纱灯,收衽礼金粟。 ——崔子向
"今主临前殿,惩奢爇异裘。忽看阳焰发,如睹吉光流。


菩萨蛮·梅雪 / 舒云

未了西斋半局棋。洛下已传平子赋,临川争写谢公诗。
"草履初登南岳船,铜瓶犹贮北山泉。
乔公亭下舣行舟。四年去国身将老,百郡征兵主尚忧。
百亿花发,百千灯然。胶如络绎,浩汗连绵。 ——张希复
月圆欹枕梦初回。鸾胶岂续愁肠断,龙剑难挥别绪开。
对酒已伤嘶马去,衔恩只待扫门期。 ——惸(失姓)"
"为实随流瑞色新,泛风萦草护游鳞。密行碧水澄涵月,
"可怜时节足风情,杏子粥香如冷饧。


小雅·何人斯 / 池丁亥

"中岳仇先生,遗余饵松方。服之一千日,肢体生异香。
谢豹声催麦陇秋,春风吹落猩猩血。"
短烬不禁挑,冷毫看欲折。 ——陆龟蒙
进与时乖不知退,可怜身计谩腾腾。
浅度四溟水,平看诸国山。只消年作劫,俱到总无间。"
贯珠声罢人归去,半落桃花月在庭。"
"抛舍东山岁月遥,几施经略挫雄豪。
"九牧金熔物像成,辞昏去乱祚休明。


蚕妇 / 冀白真

"噼碎琅玕意有馀,细泉高引入香厨。
病来看欲懒朝参。离肠似线常忧断,世态如汤不可探。
"将军身殁有儿孤,虎子为名教读书。
冰破听敷水,雪晴看华山。西风寂寥地,唯我坐忘还。"
"湖外风物奇,长沙信难续。衡峰排古青,湘水湛寒绿。
采兰扇枕何时遂,洗虑焚香叩上穹。"
世患有三惑,尔律莫能抑。边苦有长征,尔律莫能息。
三留对上帝,玉楼十二重。上帝赐我酒,送我敲金钟。


清平乐·瓜洲渡口 / 蓝容容

"牧叟邹生笑语同,莫嗟江上听秋风。
深夜酒空筵欲散,向隅惆怅鬓堪斑。"
"野人居止处,竹色与山光。留客羞蔬饭,洒泉开草堂。
有期登白阁,又得赏红蕖。清浅蒲根水,时看鹭啄鱼。"
"掘兰宫里数名郎,好是乘轺出帝乡。
"耨月耕烟水国春,薄徒应笑作农人。皇王尚法三推礼,
觜钝鱼难啄,心空火自燃。御炉如有阙,须进圣君前。"
跂石仍临水,披襟复挂冠。机心忘未得,棋局与鱼竿。"


鲁郡东石门送杜二甫 / 马佳建军

北阙尘未起,南山青欲流。如何多别地,却得醉汀洲。"
"桓景登高事可寻,黄花开处绿畦深。消灾辟恶君须采,
因思旧隐匡庐日,闲看杉柽掩石扃。"
诗书夸旧知,酒食接新奉。 ——韩愈
庾楼吹笛裂,弘阁赏歌新。 ——段成式
丹桂枝垂月里馨。霜雪不飞无翠竹,鲸鲵犹在有青萍。
时合风兴,或无淄磷。 ——皎然
"骰子逡巡裹手拈,无因得见玉纤纤。 ——杜牧