译文
唐尧虞舜多么光明正直,他们沿着正道登上坦途。
席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。
我本来就最爱游赏名山,面对此景心胸更宽广。
我虽然还没有和主人交谈,却已经领悟到清净的道理。
上战场面对着刀山剑树,从不将安和危放在(zai)心里。连父(fu)母也不能孝顺服侍,更不能顾念那儿女(nv)妻子。
忽然想起天子周穆王,
由于战争连续不断,士兵长期脱不下战衣,铠甲上生满了虮虱,众多的百姓也因连年战乱而大批死亡。
看那遥远的牵牛星,明亮的织女星。
自古以(yi)来这里黄尘迷漫,遍(bian)地白骨零乱夹着野草。
譬如河宗献宝之后穆王归天,唐玄宗再也不能去射蛟江中。
扬州百花盛开隋炀帝御舟东游,先将发源昆仑的黄河凿渠分流(liu)。
为王事尽力岂敢说路远,只希望能从梦中返归。
独出长安的盘儿,在荒凉的月色下孤独影渺。
“苗满空山”的美誉我愧不敢当,只怕它们根居干裂的土中成不了形。
知道君断肠的相思想要和君倾诉,君将手指向了南山的松柏树。
一树的梨花与溪水中弯弯的月影,不知这样美好的夜属于谁?
奉命去远离乡关清淮,敬告大家我要归隐云山。
楚王说:“从前诸侯认为我国偏远而畏惧晋国,现在我们大力修筑陈、蔡、东、西不羹四个城邑,兵赋都达到兵车一千辆,你参与其事是(shi)有功劳的,诸侯会畏惧我们吗?”子革回答说:“会畏惧君王啊!单这四大城邑,已足以使人畏惧了,再加上楚国,岂敢不畏惧君王吗!”这时工(gong)尹路请示说:“君王命令破开圭玉装饰斧柄,冒昧请君王指示。”楚王进(jin)去察看。仆析父对于革说:“您,是楚国有声望的人,现在和君王说话好象回声一样应和,国家会怎么样呢?”子革说:“我磨快言语的刀刃以待时机,君王出来,我的刀刃就将砍下去了。”楚王出来,又接着谈话。左史(shi)倚相从面前小步快速走过,楚王说:“这个人是好史官,你要好好看待他。这个人能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》这样的古书。”子革回答说:“下臣曾经问过他,从前周穆王想要随心所欲,走遍天下,要使天下都留有他的车辙马迹。祭公谋父作了《祈招》的诗篇来制止穆王的贪心,穆王因此能在祇宫寿终正寝。下臣问他诗句却不知道。如果问年代久远的事,他怎能知道?”楚王说:“你能吗?”子革回答说:“能。那首诗说:‘《祈招》的音乐和谐,表现了美德的声音。想起我们君王的气度,似玉,似金。保全百姓的力量,而没有象醉饱一样的贪心。”楚王作了一揖就进去了,有好几天,送上饭不吃,躺下睡不着,还是不能自己克制,以致遇到祸难。
注释
199、浪浪:泪流不止的样子。
(16)钖(yánɡ)鸾和铃:都是系在车马和旗帜上的铃铛,系在马额头上的叫“钖”,系在马嚼子上的叫“鸾”,系在车前用作扶手的横木上的叫“和”,系在绘有龙形图案的旗帜竿头的叫“铃”。
43.所以:用来……的。
素琴:没有装饰的琴。以上四句中所提及的宝钗、明镜、芳香、素琴都是秦嘉临行前留赠徐淑的东西。秦嘉的《重报妻书》有云: “问得此镜,既明且好,形观文彩,世所稀有,意甚爱之,故以相与。并致宝钗一双,价值千金,龙虎组履一纲,好香四种各一斤。素琴一张,常所自弹也。明镜可以鉴形,宝钗可以耀首,芳香可以馥身去秽,麝香可以辟恶气,素琴可以娱耳。”
溯:逆河而上。
⑤玉树歌:即《玉树后庭花》,陈后主为嫔妃所制之歌,人称亡国之音。唐人许浑《金陵怀古》中有“玉树歌残王气终”之句。
邠(bīn)州:指所在今陕西省邠县。