爱养无家客，多传得效方。过斋长不出，坐卧一绳床。"
手把锄犁饿空谷。当今天子急贤良，匦函朝出开明光。
鉴尔揖古风，终焉乃吾党。潜躯委缰锁，高步谢尘坱.
对吟忘膳饮，偶坐变朝昏。滞雨膏腴湿，骄阳气候温。
"东洛尚淹玩，西京足芳妍。大宾威仪肃，上客冠剑鲜。
千以高山遮，万以远水隔。吾君勤听治，照与日月敌。
努力满挽当亨衢。忆得当年识君处，嘉禾驿后联墙住。
"长沙男子东林师，闲读艺经工弈棋。有时凝思如入定，
百川有馀水，大海无满波。器量各相悬，贤愚不同科。群辩有姿语，众欢无行歌。唯馀洛阳子，郁郁恨常多。时读过秦篇，为君涕滂沱。
丈夫耻自饰，衰须从飒白。兰交早已谢，榆景徒相迫。
夭矫大空鳞，曾为小泉蛰。幽意独沉时，震雷忽相及。
疏拙不偶俗，常喜形体闲。况来幽栖地，能不重叹言。"
"街北槐花傍马垂，病身相送出门迟。
上天何寥廓，下地何峥嵘。吾道岂已矣，为君倾兕觥。"
佩服上色紫与绯。独子之节可嗟唏，母附书至妻寄衣。
"马踏尘上霜，月明江头路。行人朝气锐，宿鸟相辞去。
云台公业家声在，征诏何时出建章。"
"弹筝峡东有胡尘，天子择日拜将军。蓬莱殿前赐六纛，
ai yang wu jia ke .duo chuan de xiao fang .guo zhai chang bu chu .zuo wo yi sheng chuang ..
shou ba chu li e kong gu .dang jin tian zi ji xian liang .gui han chao chu kai ming guang .
jian er yi gu feng .zhong yan nai wu dang .qian qu wei jiang suo .gao bu xie chen yang .
dui yin wang shan yin .ou zuo bian chao hun .zhi yu gao yu shi .jiao yang qi hou wen .
.dong luo shang yan wan .xi jing zu fang yan .da bin wei yi su .shang ke guan jian xian .
qian yi gao shan zhe .wan yi yuan shui ge .wu jun qin ting zhi .zhao yu ri yue di .
nu li man wan dang heng qu .yi de dang nian shi jun chu .jia he yi hou lian qiang zhu .
.chang sha nan zi dong lin shi .xian du yi jing gong yi qi .you shi ning si ru ru ding .
bai chuan you yu shui .da hai wu man bo .qi liang ge xiang xuan .xian yu bu tong ke .qun bian you zi yu .zhong huan wu xing ge .wei yu luo yang zi .yu yu hen chang duo .shi du guo qin pian .wei jun ti pang tuo .
zhang fu chi zi shi .shuai xu cong sa bai .lan jiao zao yi xie .yu jing tu xiang po .
yao jiao da kong lin .zeng wei xiao quan zhe .you yi du chen shi .zhen lei hu xiang ji .
shu zhuo bu ou su .chang xi xing ti xian .kuang lai you qi di .neng bu zhong tan yan ..
.jie bei huai hua bang ma chui .bing shen xiang song chu men chi .
shang tian he liao kuo .xia di he zheng rong .wu dao qi yi yi .wei jun qing si gong ..
pei fu shang se zi yu fei .du zi zhi jie ke jie xi .mu fu shu zhi qi ji yi .
.ma ta chen shang shuang .yue ming jiang tou lu .xing ren chao qi rui .su niao xiang ci qu .
yun tai gong ye jia sheng zai .zheng zhao he shi chu jian zhang ..
.dan zheng xia dong you hu chen .tian zi ze ri bai jiang jun .peng lai dian qian ci liu dao .
译文
那棵杜梨真孤独，长在路右偏僻处。那君子啊有风度，可愿屈就来看吾？爱贤盼友欲倾诉，何不请来喝一壶？
远处舒展的树林烟雾漾潆，好像纺织物一般，秋寒的山色宛如衣带，触目伤心的碧绿。暮色进了高高的闺楼，有人正在楼上独自(zi)忧愁。
以往花费许多力量也不能推动它，今天在水中间却能自在地移动。
工之侨拿着琴回到家，跟(gen)漆匠商量，把琴身画上残断不齐的花纹；又(you)跟刻工商量，在琴上雕刻古代的款式；把它装在匣子里埋在泥土中。过了一年挖出来，抱着它到集市上。有个达官贵人路过集市看到了琴，就用一百两黄金买了它，把它献到朝廷上。乐官们传递着观赏它，都说：“这琴真是世上少有的珍品啊！”
梁惠王说：“我(wo)(wo)对于国家，总算尽了心啦。河内遇到饥荒，就把那里的老百姓迁移到河东去，把河东的粮食转移到河内；河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治，没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少，我的百姓不见增多，这是为什么呢？” 孟子回答说：“大王喜欢打仗，让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓，两军开始交战，战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来，有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步，那怎么样呢？”梁惠王说：“不行。只不过没有跑上一百步罢了，那也是逃跑啊。”孟子说：“大王如果懂得这个道理，就不要指望自己的百姓比邻国多了。 “不耽误农业生产的季节，粮食就会吃不完。密网不下到池塘里，鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木，木材就会用不完。粮食和水产吃不完，木材用不完，这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满，这是王道的开端。“五亩大的住宅场地，种上桑树，五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养，不要耽误它们的繁殖时机，七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地，不要耽误它的耕作时节，数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育，把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听，须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食，百姓没有挨饿受冻的，做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物，不知道制止；道路上有饿死的人，不知道开仓赈济。百姓死了，就说：‘这不是我的过错，是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后，说‘杀死人的不是我，是兵器’有什么不同？大王不要归罪于年成，那么天下的百姓都会来归顺了。”
喧闹的群鸟覆盖了春天的小洲，各种花朵开满了芳草遍地的郊野。
迷人的酒涡整齐的门牙，嫣然一笑令人心舒神畅。
行乐在昌乐馆，大开酒筵，罗列壶觞。
清晨早起下地铲除杂草，夜幕降披月光扛锄归去。
近来连续几年作物欠收，又有水灾旱灾和疾病成灾，我非常担忧啊。我愚而不明，不知道导致（这些）问题的原因。我想，我的政策有过失因而执政有过错吗？是天道有不顺、地利或许没有得到、人事大都失去了和睦、鬼神被遗弃没有祭祀吗？为什么会这样呢？养官的俸禄是不是太多了，没用的事是不是做得太多了？为什么民众的粮食会匮乏呢？
乍以为是银河从天上落下，弥漫飘洒在半空中。
主人十分喜爱你，不管江妃如何抱怨，也要折下最繁茂的枝头，插进壶中，供人玩赏。
尧帝曾经为这滔天的洪水，发出过慨叹。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情(qing)虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很(hen)多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕(pa)您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆(si)，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
清澈的溪水多次淋湿了溪里的芙蓉，吹过水草的秋风泛过了词人所坐的小船。水中倒影空灵明净，水汽凝成了露珠，词人静静地随着溪水沉思。仿佛银河近在咫尺。遥想琼楼玉宇，天上人间，不知道今夕是何夕。
少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。
注释
105、区区：形容感情恳切。
98、众女：喻群臣。
22.器用：器具，工具。
[10] 眚（shěng）：原义为日食或月食，后引申为灾异。
10、乃：于是。
③剑器：指唐代流行的武舞，舞者为戎装女子。
③袂：衣袖。全诗校:“一作袖。”
苏辙写此文的主要目的并非与韩琦讨论怎么“作文”，因为韩琦不是欧阳修，韩琦不是文人，也不热衷于“作文”。苏辙此文的目的只是兜售自己的作文观点“文气说”，以充分展示自己的“作文”才华。“文气说”属于纯粹的原创性观点，在当时也算是颇为独树一帜的，读之自然令人耳目一新，想必韩琦读了立即就把这封信从无数的拜谒信件中挑出，对这个年仅十九的少年刮目相看。苏辙兜售自己的目的也就完成了。
吕大临 （1040—1092）京兆蓝田人，字与叔。吕大钧弟。初学于张载，后学于程颐，与谢良佐、游酢、杨时号程门四先生。通六经，尤精于《礼》。以门荫入仕，后登进士第。哲宗元祐中为太学博士，迁秘书省正字。范祖禹荐为讲官，未及用而卒。有《玉溪集》、《考古图》等。
固宜长有人，文章绍编刬.感荷君子德，恍若乘朽栈。
怅望缄双鲤，龙钟假一枝。玉峰遥寄梦，云海暗伤离。
今岁洛中无雨雪，眼前风景是江西。"
两目眵昏头雪白。此时提携当案前，看书到晓那能眠。
怪辞惊众谤不已。近来自说寻坦途。犹上虚空跨绿駬。
栖栖法曹掾，何处事卑陬。生平企仁义，所学皆孔周。
狂歌不及狂，歌声缘凤凰。凤兮何当来，消我孤直疮。
水足墙上有禾黍。"
"上巳馀风景，芳辰集远垧.彩舟浮泛荡，绣毂下娉婷。
"黄河中流日影斜，水天一色无津涯，处处惊波喷流飞雪花。
"吴王旧国水烟空，香径无人兰叶红。
地偏山水秀，客重杯盘侈。红袖花欲然，银灯昼相似。
害我光明王。请留北斗一星相北极，指麾万国悬中央。
"吟君遗我百篇诗，使我独坐形神驰。玉琴清夜人不语，
探春不为桑，探春不为麦。日日出西园，只望花柳色。
鸣玉机全息，怀沙事不忘。恋恩何敢死，垂泪对清湘。"
"独坐高秋晚，萧条足远思。家贫常畏客，身老转怜儿。
感君求友什，因报壮士吟。持谢众人口，销尽犹是金。"
龙区雏众碎，付与宿已颁。弃去可奈何，吾其死茅菅。"
鲜鲜霜中菊，既晚何用好。扬扬弄芳蝶，尔生还不早。
枕席病流湿，檐楹若飞津。始知吴楚水，不及京洛尘。
怒水忽中裂，千寻堕幽泉。环回势益急，仰见团团天。
白日上升应不恶，药成且辄一丸药。暂时上天少问天，
君莫以富贵，轻忽他年少，听我暂话会稽朱太守。
逡巡崔嵬日，杲曜东南隅。已复云蔽翳，不使及泥涂。
"非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。白头老母遮门啼，
举家惩此患，事乌逾昔时。向言池上鹭，啄肉寝其皮。
十年劳远别，一笑喜相逢。又上青山去，青山千万重。
骐骥不敢言，低徊但垂头。人皆劣骐骥，共以驽骀优。
不服丈夫胜妇人。歌阑舞罢闲无事，纵恣优游弄文字。
一生判却归休，谓着南冠到头。
"鄂渚临流别，梁园冲雪来。旅愁随冻释，欢意待花开。
丁丁幽钟远，矫矫单飞至。霞巘殷嵯峨，危熘听争次。
灵迹露指爪，杀气见棱角。凡木不敢生，神仙聿来托。
假守亦高卧，墨曹正垂耳。契阔话凉温，壶觞慰迁徙。
馨香推蕙兰，坚贞谕松柏。生物固有涯，安能比金石。
志适不期贵，道存岂偷生？久忘上封事，复笑升天行。窜逐宦湘浦，摇心剧悬旌。始惊陷世议，终欲逃天刑。岁月杀忧栗，慵疏寡将迎。追游疑所爱，且复舒吾情。石角恣幽步，长乌遂遐征。磴回茂树断，景晏寒川明。旷望少行人，时闻田鹳鸣。风篁冒水远，霜稻侵山平。稍与人事间，益知身世轻。为农信可乐，居宠真虚荣。乔木余故国，愿言果丹诚。四支反田亩，释志东皋耕。
徘徊未能去，为尔涕涟如。"
明月峡中茶始生。吴兴三绝不可舍，劝子强为吴会行。"
自惭所业微，功用如鸠拙。何殊嫫母颜，对彼寒塘月。
海水饶大波，邓林多惊风。岂无鱼与鸟，巨细各不同。
初随计吏贡，屡入泽宫射。虽免十上劳，何能一战霸。
北池含烟瑶草短。万松亭下清风满。秦声一曲此时闻，
君是轻薄子，莫窥君子肠。且须看雀儿，雀儿衔尔将。
"春风杨柳陌，连骑醉离觞。千里远山碧，一条归路长。
天狼无角比凡星。新成丽句开缄后，便入清歌满坐听。
"恶诗皆得官，好诗空抱山。抱山冷殑殑，终日悲颜颜。
烟舟忽自阻，风帆不相乘。何况异形体，信任为股肱。
"身闲无事称高情，已有人间章句名。
寂寞有至公，馨香在明德。礼成谢邑吏，驾言归郡职。
公冶本非罪，潘郎一为民。风霜苦摇落，坚白无缁磷。
斋官禁与僧相见，院院开门不得过。"
鸡唱漏尽东方作，曲渚苍苍晓霜落。雁叫疑从清浅惊，
"新恩通籍在龙楼，分务神都近旧丘。自有园公紫芝侣，
香汤洗骢马，翠篾笼白鹇。月请公王封，冰受天子颁。
青蝇侧翅蚤虱避，肃肃疑有清飙吹。倒身甘寝百疾愈，
繁华有时节，安得保全盛。色见尽浮荣，希君了真性。"
四边无阻音响调，背负元气掀重霄。介鲸得性方逍遥，
昔贤多使气，忧国不谋身。目览千载事，心交上古人。
暖上烟光际，云移律候中。扶摇如可借，从此戾苍穹。"
"边柳三四尺，暮春离别歌。早回儒士驾，莫饮土番河。
闲对临书案，看移晒药床。自怜归未得，犹寄在班行。"
众烬合星罗，游氛铄人肤。厚地藏宿热，遥林呈骤枯。
有鸟东西来，哀鸣过我前。愿飞浮云外，饮啄见青天。"
是时晴景丽，松梢残雪薄。日色相玲珑，纤云映罗幕。
言昔太上皇，常居此祈年。风中闻清乐，往往来列仙。
唯应加筑露台上，賸见终南云外峰。"
"见说祝融峰，擎天势似腾。藏千寻布水，出十八高僧。
仲尼鲁司寇，出走为群婢。假如屈原醒，其奈一国醉。
手把玉皇袂，携我晨中生。玄庭自嘉会，金书拆华名。
"闭门秋雨湿墙莎，俗客来稀野思多。
"扬州驳杂地，不辨龙蜥蜴。客身正干枯，行处无膏泽。
"尔室何不安，尔孝无与齐。一言应对姑，一度为出妻。
东城南陌昔同游，坐上无人第二流。
念此日月者，为天之眼睛。此犹不自保，吾道何由行。
汉王欲助人间乐，从遣新声坠九天。"
只因长作龙城守，剩种庭前木槲花。"
"清词举世皆藏箧，美酒当山为满樽。三亩嫩蔬临绮陌，
"华夷文物贺新年，霜仗遥排凤阙前。一片彩霞迎曙日，
重振高阳族，分居要路津。一门科第足，五府辟书频。