都人士
"近郊凭汝海，遐服指江干。尚忆趋朝贵，方知失路难。
出入宜真选，遭逢每滥飞。器惭公理拙，才谢子云微。
孤鹤在枳棘，一枝非所安。逸翮望绝霄，见欲凌云端。
临当游南陂，约略执杯酒。归欤绌微官，惆怅心自咎。
徒然万象多，澹尔太虚缅。一知与物平，自顾为人浅。
欲话旧游人不知。白沙亭上逢吴叟，爱客脱衣且沽酒。
出去唯空屋，弊箦委窗间。何异林栖鸟，恋此复来还。
新知行宋远，相望隔淮长。早晚裁书寄，银钩伫八行。"
春风二月时，道傍柳堪把。上枝覆官阁，下枝覆车马。
"试登秦岭望秦川，遥忆青门春可怜。
都人士拼音解释:
.jin jiao ping ru hai .xia fu zhi jiang gan .shang yi qu chao gui .fang zhi shi lu nan .
chu ru yi zhen xuan .zao feng mei lan fei .qi can gong li zhuo .cai xie zi yun wei .
gu he zai zhi ji .yi zhi fei suo an .yi he wang jue xiao .jian yu ling yun duan .
lin dang you nan bei .yue lue zhi bei jiu .gui yu chu wei guan .chou chang xin zi jiu .
tu ran wan xiang duo .dan er tai xu mian .yi zhi yu wu ping .zi gu wei ren qian .
yu hua jiu you ren bu zhi .bai sha ting shang feng wu sou .ai ke tuo yi qie gu jiu .
chu qu wei kong wu .bi ze wei chuang jian .he yi lin qi niao .lian ci fu lai huan .
xin zhi xing song yuan .xiang wang ge huai chang .zao wan cai shu ji .yin gou zhu ba xing ..
chun feng er yue shi .dao bang liu kan ba .shang zhi fu guan ge .xia zhi fu che ma .
.shi deng qin ling wang qin chuan .yao yi qing men chun ke lian .
译文及注释
译文
重阳佳节，插《菊》郑谷 古诗在鬓发，朵朵争俏。
其五
任何事物都有可观赏的(de)地方。如有可观赏的地方，那么都可使人有快乐，不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒，都可以使人醉，水果蔬菜草木，都可以充饥。以此类推，我到哪儿会不快乐呢？ 人们之所以要追求幸福，避开灾祸，因为幸福可使人欢喜，而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的，而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡，选取和舍弃的选择在眼前交织，那么能使人快活的东西就很少了，而令人悲哀的事就很多，这(zhe)叫做求祸避福。追求灾祸，躲避幸福，难道是人们的心愿吗？这是外物蒙蔽人呀！他们这些人局限在事物之中，而不能自由驰骋在事物之外；事物本无大小之别，如果人拘于从它内部来看待它，那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前，那么我常常会眼花缭乱反复不定了，就象在缝隙中看人争斗，又(you)哪里能知道谁胜谁负呢？因此，心中充满美好和丑恶的区别，忧愁也就由此产生了；这不令人非常悲哀吗！ 我从杭州调移到密州任知州，放(fang)弃了乘船的舒适快乐，而承受坐车骑马的劳累；放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅，而蔽身在粗木造的屋舍里；远离杭州湖光(guang)山色的美景，来到桑麻丛生的荒野。刚到之时，连年收成不好，盗贼到处都有，案件也多不胜数；而厨房里空荡无物，每天都以野菜充饥，人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后，面腴体丰，头发白的地方，也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴，这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是，在这里修整花园菜圃，打扫干净庭院屋宇，砍伐安丘、高密的树木，用来修补破败的房屋，以便勉强度日。 在园子的北面，靠着城墙筑起的高台已经很旧了，稍加整修，让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览，在那儿尽情游玩。从台上向(xiang)南望去，马耳、常山时隐时现，有时似乎很近，有时又似乎很远，或许有隐士住在那里吧？台的东面就是卢山，秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关，隐隐约约象一道城墙，姜太公、齐桓公的英雄业绩，尚有留存。向北俯视潍水，不禁慨叹万分，想起了淮阴侯韩信的赫赫战功，又哀叹他不得善终。这台虽然高，但却非常安稳；这台上居室幽深，却又明亮，夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨，风清月明的夜晚，我没有不在那里的，朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜，钓取池塘里的游鱼，酿高粱酒，煮糙米，大家一边吃一面赞叹：“多么快活的游乐啊！” 这个时候，我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官，听说了这件事，写了一篇文章，并且给这个台子取名“超然”，以说明我之所以到哪儿都快乐的原因，大概就是在于我的心能超乎事物之外啊！
那树林枝干纽结，茂茂密密。
封将军治军威严峻厉，常让人感到一股肃杀之气。
道上露水湿漉漉，难道不想早逃去？只怕露浓难行路。谁说麻雀没有嘴？怎么啄穿我房屋？谁说你尚未娶妻？为何害我蹲监狱？即使让我蹲监狱，你也休想把我娶！谁说老鼠没牙齿？怎么打通我墙壁？谁说你尚未娶妻？为何害我吃官司？即使让我吃官司，我也坚决不嫁你！
朱亥挥金槌杀大将窃兵符救赵，使邯郸军民大为震惊。
宋朝人欧阳晔治理鄂州政事时，有州民为争船互殴而死，案子悬了很久没有判决。欧阳晔亲自到监狱，把囚犯带出来，让他们坐在大厅中，除去他们的手铐与脚镣，给他们吃食物。吃完后，善加慰问后再送回监狱，只留一个人在庭院中，这个人显得很惶恐不安。欧阳晔说：“杀人的是你！”这个人假装不知道，欧阳晔说：“我观察饮食的人都使用右手，只有你是用左手，被杀的人伤在右边肋骨，不是你是谁？”这个人无言以对。
我常为春光逝去无处寻觅而怅恨，却不知它已经转到这里来。
头发遮宽额，两耳似白玉。
直到天边外面再没有天的地方，月亮都不曾只为一家人放光明。
注释
⒆这句就是歌词。“艰难”二字紧对父老所说的苦况。来处不易，故曰艰难。惟其出于艰难，故见得情深，不独令人感，而且令人愧。从这里可以看到人民的品质对诗人的感化力量。
⑴贺新郎：词牌名，又名《金缕曲》《贺新凉》。
⑾阊阖：神话中的天门。阍者：看守天门的人。《离骚》：“吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。”这两句指唐玄宗昏庸无道，宠信奸佞，使有才能的人报国无门。
23.辛夷：木名，初春升花。楣：门上横梁。药：白芷。
心事：心中所思虑或期望的事情。漂泊：随水漂流或停泊。比喻行止无定所。
赏析
这里还有一个靠谁来改变命运的问题。是祈求天公的同情与怜悯，还是“我为青帝”，取而代之，其间存在着做命运的奴隶和做命运的主人的区别。诗的作者说：“我为青帝”，这豪迈的语言，正体现了农民阶级领袖人物推翻旧政权的决心和信心。而这一点，也正是一切封建文人所不能超越的铁门槛。
末句抒发议论、感慨。山东之乱持续了一个时期，秦王朝最后亡于刘邦和项羽之手。这两人一个曾长期在市井中厮混，一个出身行伍，都不是读书人。可见“书”未必就是祸乱的根源，“焚书”也未必就是巩固“子孙帝王万世之业”（《过秦论》）的有效措施。说“刘项原来不读书”，而能灭亡“焚书”之秦，全句纯然是揶揄调侃的口吻，包含着极为辛辣的讽刺意味。从“竹帛”写起，又以“书”作结，首尾相接如环，显得圆转自然。
《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》写的是同类题材，同样采用女子口吻的代言(dai yan)体形式，两个女主人公的遭遇则有同异。江夏女子的(zi de)丈夫也在外经商(jing shang)，她的凄苦较多，而幸福的回忆却较少。
这首诗，采用的是曲折隐晦的笔法，寓贬于褒，绵里藏针，表面颂扬，骨子里感慨身世遭际和倾诉对朝政的不满。用婉曲的反语来抒发内心忧愤，使人有寻思不尽之妙。
豳地在今陕西旬邑、彬县一带，公刘时代周之先民还是一个农业部落。《《七月》佚名 古诗》反映了这个部落一年四季的劳动生活，涉及到衣食住行各个方面，它的作者当是部落中的成员，所以口吻酷肖，角度极准，从各个侧面展示了当时社会的风俗画，正如姚际恒《诗经通论》所说：“鸟语虫鸣，革荣木实，似《月令》；妇子入室，茅綯升屋，似《风俗书》；流火寒风，似《五行志》；养老慈幼，跻堂称觥，似庠序礼；田官染职，狩猎藏冰，祭献执宫，似国家典制书。其中又有似采桑图、田家乐图、食谱、谷谱、酒经：一诗之中，无不具备，洵天下之至文也！”凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨，无所不写，“无体不备，有美必臻，晋唐后陶、谢、王、孟、韦、柳田家诸诗，从未臻此境界”（引同上）。这一评价，基本上符合诗中实际。
“岸傍杨柳都相识，眼底云山苦见留。”颈联承“四泊百花洲”突出自己对这一带风物的熟悉。明明是诗人认得岸旁杨柳、依恋眼底云山，却故意将景物拟人化，从对面写来，说成是岸旁杨柳都认得自己，眼底云山也依依挽留。这样写，既饶情致，又不落套。诗人对此间风物的深情也更进一层地得到表现，运用移情于物的手法，诗人将主观的情感移到事物上，反过来有用被感染的事物衬托主观情绪，使物我合一，浑然一体。
“既欢怀禄情，复协沧洲趣”，这话虽是指此去宣城既遂了做官的心愿，又合乎隐逸的幽趣，却也精炼地概括了诗人一生感激皇恩、安于荣仕和远隔嚣尘、畏祸全身这两种思想的矛盾。魏晋以后，朝隐之风逐渐兴盛，调和仕隐的理论在士大夫中也很流行。晋王康琚甚至说：“小隐隐林薮，大隐隐朝市”（《反招隐诗》），但将热衷利禄之心和遁迹沧洲之意这两种本来相互排斥的生活情趣如此轻巧而直截了当地统一起来，“沧洲趣”便更像是为“怀禄情”所涂上的一层风雅色彩，只是徒然显示了诗人志趣的平庸而已。
诗大体可分四段：首段八句写出师。其中前四句说战尘起于东北，将军奉命征讨，天子特赐光彩，已见得宠而骄，为后文轻敌伏笔。后四句接写出征阵容。旌旗如云，鼓角齐鸣，一路上浩浩荡荡，大模大样开赴战地，为失利时狼狈情景作反衬。“校尉”两句写抵达前线。羽书飞驰，见军情紧急；猎火照夜，说敌阵森严。第二段八句写战斗经过。其中前四句写战初敌人来势凶猛，我军伤亡惨重，后四句说至晚已兵少力竭，不得解围。“山川萧条极边土”，说明战场地形是无险可凭的开阔地带，这正有利于胡骑驰突，故接写敌军如暴风骤雨之袭来。“战士”两句用对比方法写出了主将骄惰轻敌，不恤士卒，一面是拚死苦战，一面仍恣意逸乐。这是诗中最有揭露性的描写。大漠衰草、落日孤城的萧飒景象，为“斗兵稀”作衬托，同时写战斗一直持续到傍晚。“身当恩遇常轻敌”，正面点出损兵被围的原因，是诗的主旨。第三段八句写征人，思妇两地相望，重会无期。诗虽古体，多用偶句，此段因内容需要，而犹着意作对仗。又此诗平仄转韵，一般四句一转，独此段八句全用仄韵，与表现双方摇摇不安的心绪相适应。杀气成云，刁斗传寒，都是极力渲染悲凉气氛。末段四句，两句写战士在生还无望的处境下，已决心以身殉国。“岂顾勋”三字，仍是对将帅的讽刺。两句诗人感慨，对战士的悲惨命运深寄同情，诗以“至今犹忆李将军”作结，再次点明主题。盛唐时，殷璠评高适曰：“其诗多胸臆语，兼有气骨。”此诗确实可以作为代表。
第三句选择了典型事物具体生动地勾勒了一幅壮美的画面。诗人抓住秋天“一鹤凌云”，这一别致的景观的描绘，展现的是秋高气爽，万里晴空，白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤，也载着诗人的诗情，一同遨游到了云霄。虽然，这鹤是孤独的，然而它所呈现出来的气势，却是非凡的。一个“排”字，所蕴涵的深意，尽在不言中了。也许，诗人是以“鹤”自喻，也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里，有哲理的意蕴，也有艺术的魅力，发人深思，耐人吟咏。这幅画面是对“秋日胜春朝”的生动注脚。第四句紧接上句直接抒写自己的感受，看到这一壮美的情境作者心中那激荡澎湃的诗情勃发出来，也像白鹤凌空一样，直冲云霄了。字里行间作者那乐观的情怀，昂扬的斗志国安呼之欲出。如果说，上句侧重写秋的“形美”，那么这句则突出秋的“神韵”，使“秋日胜春朝”的观点表现得更鲜明，更有力度。
这是一首怀古诗。怀古诗是以诗的形式发抒诗人对于历史、人物的认识和感受，是对历史故事的一种艺术的评判。所以，诗人往往把自己丰富的思想内蕴和复杂的感情色彩，深深地隐藏、浸润在诗的形象当中，用艺术形象来说话，来作为自己的代言人。谢朓的这首诗，也正具有这样的特点：叙写平白，而蕴含丰富、深刻；辞章短小，却韵味渺远、悠长。
此诗最明显的一个特点是，诗人按照事情的发展过程依次道来，有条不紊。另外，全诗大部分章节记叙田猎活动的准备过程以及随从驱赶野兽供天子射猎的情景，间及群兽的各种状态，以作烘托，具体写天子射猎只有四句：“既张我弓，既挟我矢。发彼小豝，殪此大兕。”这种点面结合的写法，既叙述了田猎的过程，描写了田猎的场面，透露了轻松的气氛；更突出了天子的形象，增强了天子的威严，使全诗有很强的感染力。
“之宣城出新林浦向板桥”，诗题如此准确具体地标明了行程和去向，诗人却没有以他那清丽的秀句描绘新林浦的佳景和板桥渡的幽致。诗中展现的是浩渺无涯、东流而去的江水，伫立船首、回望天际的归客，隐隐归舟，离离江树(jiang shu)，只如淡墨般的几点，溶化在水天相连的远处。
此诗全篇一句紧一句，句句蓄意，步步逼紧，直到最后一句，才画龙点睛，着落主题，显出此诗巨大的讽谕力。诗巧妙地运用音节来表情达意。第一句开头两字“白日”都是入声，具有开场鼓板的意味。三、四两句中的“刁斗”和“琵琶”，运用双声，以增强音节美。中段转入声韵，“双双落”是江阳韵与入声的配合，犹如云锣与鼓板合奏，一广一窄，一放一收，音节最美。中段入声韵后，末段却又选用了张口最大的六麻韵。以五音而论，首段是羽音，中段是角音，末段是商音，音节错落，各极其致。全诗先后用“纷纷”、“夜夜”、“双双”、“年年”等叠字，不但强调了语意，而且叠字叠韵，在音节上生色不少。
岳阳楼上闻吹笛， 能使春心满洞庭。
末句抒发议论、感慨。山东之乱持续了一个时期，秦王朝最后亡于刘邦和项羽之手。这两人一个曾长期在市井中厮混，一个出身行伍，都不是读书人。可见“书”未必就是祸乱的根源，“焚书”也未必就是巩固“子孙帝王万世之业”（《过秦论》）的有效措施。说“刘项原来不读书”，而能灭亡“焚书”之秦，全句纯然是揶揄调侃的口吻，包含着极为辛辣的讽刺意味。从“竹帛”写起，又以“书”作结，首尾相接如环，显得圆转自然。
《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》写的是同类题材，同样采用女子口吻的代言(dai yan)体形式，两个女主人公的遭遇则有同异。江夏女子的(zi de)丈夫也在外经商(jing shang)，她的凄苦较多，而幸福的回忆却较少。
这首诗，采用的是曲折隐晦的笔法，寓贬于褒，绵里藏针，表面颂扬，骨子里感慨身世遭际和倾诉对朝政的不满。用婉曲的反语来抒发内心忧愤，使人有寻思不尽之妙。
豳地在今陕西旬邑、彬县一带，公刘时代周之先民还是一个农业部落。《《七月》佚名 古诗》反映了这个部落一年四季的劳动生活，涉及到衣食住行各个方面，它的作者当是部落中的成员，所以口吻酷肖，角度极准，从各个侧面展示了当时社会的风俗画，正如姚际恒《诗经通论》所说：“鸟语虫鸣，革荣木实，似《月令》；妇子入室，茅綯升屋，似《风俗书》；流火寒风，似《五行志》；养老慈幼，跻堂称觥，似庠序礼；田官染职，狩猎藏冰，祭献执宫，似国家典制书。其中又有似采桑图、田家乐图、食谱、谷谱、酒经：一诗之中，无不具备，洵天下之至文也！”凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨，无所不写，“无体不备，有美必臻，晋唐后陶、谢、王、孟、韦、柳田家诸诗，从未臻此境界”（引同上）。这一评价，基本上符合诗中实际。
“岸傍杨柳都相识，眼底云山苦见留。”颈联承“四泊百花洲”突出自己对这一带风物的熟悉。明明是诗人认得岸旁杨柳、依恋眼底云山，却故意将景物拟人化，从对面写来，说成是岸旁杨柳都认得自己，眼底云山也依依挽留。这样写，既饶情致，又不落套。诗人对此间风物的深情也更进一层地得到表现，运用移情于物的手法，诗人将主观的情感移到事物上，反过来有用被感染的事物衬托主观情绪，使物我合一，浑然一体。
“既欢怀禄情，复协沧洲趣”，这话虽是指此去宣城既遂了做官的心愿，又合乎隐逸的幽趣，却也精炼地概括了诗人一生感激皇恩、安于荣仕和远隔嚣尘、畏祸全身这两种思想的矛盾。魏晋以后，朝隐之风逐渐兴盛，调和仕隐的理论在士大夫中也很流行。晋王康琚甚至说：“小隐隐林薮，大隐隐朝市”（《反招隐诗》），但将热衷利禄之心和遁迹沧洲之意这两种本来相互排斥的生活情趣如此轻巧而直截了当地统一起来，“沧洲趣”便更像是为“怀禄情”所涂上的一层风雅色彩，只是徒然显示了诗人志趣的平庸而已。
诗大体可分四段：首段八句写出师。其中前四句说战尘起于东北，将军奉命征讨，天子特赐光彩，已见得宠而骄，为后文轻敌伏笔。后四句接写出征阵容。旌旗如云，鼓角齐鸣，一路上浩浩荡荡，大模大样开赴战地，为失利时狼狈情景作反衬。“校尉”两句写抵达前线。羽书飞驰，见军情紧急；猎火照夜，说敌阵森严。第二段八句写战斗经过。其中前四句写战初敌人来势凶猛，我军伤亡惨重，后四句说至晚已兵少力竭，不得解围。“山川萧条极边土”，说明战场地形是无险可凭的开阔地带，这正有利于胡骑驰突，故接写敌军如暴风骤雨之袭来。“战士”两句用对比方法写出了主将骄惰轻敌，不恤士卒，一面是拚死苦战，一面仍恣意逸乐。这是诗中最有揭露性的描写。大漠衰草、落日孤城的萧飒景象，为“斗兵稀”作衬托，同时写战斗一直持续到傍晚。“身当恩遇常轻敌”，正面点出损兵被围的原因，是诗的主旨。第三段八句写征人，思妇两地相望，重会无期。诗虽古体，多用偶句，此段因内容需要，而犹着意作对仗。又此诗平仄转韵，一般四句一转，独此段八句全用仄韵，与表现双方摇摇不安的心绪相适应。杀气成云，刁斗传寒，都是极力渲染悲凉气氛。末段四句，两句写战士在生还无望的处境下，已决心以身殉国。“岂顾勋”三字，仍是对将帅的讽刺。两句诗人感慨，对战士的悲惨命运深寄同情，诗以“至今犹忆李将军”作结，再次点明主题。盛唐时，殷璠评高适曰：“其诗多胸臆语，兼有气骨。”此诗确实可以作为代表。
第三句选择了典型事物具体生动地勾勒了一幅壮美的画面。诗人抓住秋天“一鹤凌云”，这一别致的景观的描绘，展现的是秋高气爽，万里晴空，白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤，也载着诗人的诗情，一同遨游到了云霄。虽然，这鹤是孤独的，然而它所呈现出来的气势，却是非凡的。一个“排”字，所蕴涵的深意，尽在不言中了。也许，诗人是以“鹤”自喻，也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里，有哲理的意蕴，也有艺术的魅力，发人深思，耐人吟咏。这幅画面是对“秋日胜春朝”的生动注脚。第四句紧接上句直接抒写自己的感受，看到这一壮美的情境作者心中那激荡澎湃的诗情勃发出来，也像白鹤凌空一样，直冲云霄了。字里行间作者那乐观的情怀，昂扬的斗志国安呼之欲出。如果说，上句侧重写秋的“形美”，那么这句则突出秋的“神韵”，使“秋日胜春朝”的观点表现得更鲜明，更有力度。
这是一首怀古诗。怀古诗是以诗的形式发抒诗人对于历史、人物的认识和感受，是对历史故事的一种艺术的评判。所以，诗人往往把自己丰富的思想内蕴和复杂的感情色彩，深深地隐藏、浸润在诗的形象当中，用艺术形象来说话，来作为自己的代言人。谢朓的这首诗，也正具有这样的特点：叙写平白，而蕴含丰富、深刻；辞章短小，却韵味渺远、悠长。
此诗最明显的一个特点是，诗人按照事情的发展过程依次道来，有条不紊。另外，全诗大部分章节记叙田猎活动的准备过程以及随从驱赶野兽供天子射猎的情景，间及群兽的各种状态，以作烘托，具体写天子射猎只有四句：“既张我弓，既挟我矢。发彼小豝，殪此大兕。”这种点面结合的写法，既叙述了田猎的过程，描写了田猎的场面，透露了轻松的气氛；更突出了天子的形象，增强了天子的威严，使全诗有很强的感染力。
“之宣城出新林浦向板桥”，诗题如此准确具体地标明了行程和去向，诗人却没有以他那清丽的秀句描绘新林浦的佳景和板桥渡的幽致。诗中展现的是浩渺无涯、东流而去的江水，伫立船首、回望天际的归客，隐隐归舟，离离江树(jiang shu)，只如淡墨般的几点，溶化在水天相连的远处。
此诗全篇一句紧一句，句句蓄意，步步逼紧，直到最后一句，才画龙点睛，着落主题，显出此诗巨大的讽谕力。诗巧妙地运用音节来表情达意。第一句开头两字“白日”都是入声，具有开场鼓板的意味。三、四两句中的“刁斗”和“琵琶”，运用双声，以增强音节美。中段转入声韵，“双双落”是江阳韵与入声的配合，犹如云锣与鼓板合奏，一广一窄，一放一收，音节最美。中段入声韵后，末段却又选用了张口最大的六麻韵。以五音而论，首段是羽音，中段是角音，末段是商音，音节错落，各极其致。全诗先后用“纷纷”、“夜夜”、“双双”、“年年”等叠字，不但强调了语意，而且叠字叠韵，在音节上生色不少。
岳阳楼上闻吹笛， 能使春心满洞庭。
创作背景
这首词的作者仲殊是一位僧人，据说他年轻时风流倜傥，放荡不羁，妻子对他甚为不满，甚至食物里下了毒，他得救不死，从此，心灰意冷，弃家为僧，居苏州承天寺、杭州吴山宝月寺。然仲殊虽出家为僧，却不甚遵守佛门清规，虽不吃肉，却嗜蜜、酒如命，每食必饮酒食蜜。这首词便是他出家为僧后所作，从中可以看出一个早年放荡不羁而半路出家的和尚的自我写照。
清明二绝·其二
春随草色向南深。陈蕃待客应悬榻，宓贱之官独抱琴。
戎夷非草木，侵逐使狼狈。虽有屠城功，亦有降虏辈。
学书弟子何人在，点检犹存谏草无。"
"纶綍有成命，旌麾不可攀。湘川朝目断，荆阙夕波还。
秦皇既恃险，海内被吞食。及嗣同覆颠，咽喉莫能塞。
望中厌朱绂，俗内探玄牝。野老听鸣驺，山童拥行轸。
闻道邀同舍，相期宿化城。安知不来往，翻得似无生。"
窥萝玩猿鸟，解组傲云林。茶果邀真侣，觞酌洽同心。
菩萨蛮·画船捶鼓催君去
独坐寻周易，清晨咏老庄。此中因悟道，无问入猖狂。"
江海非堕游，田园失归计。定山既早发，渔浦亦宵济。
"江上巍巍万岁楼，不知经历几千秋。年年喜见山长在，
"猎客张兔罝，不能挂龙虎。所以青云人，高歌在岩户。
金罍美酒满座春，平原爱才多众宾。满堂尽是忠义士，
我欲从之卧穹嵌。鱼有心兮脱网罟，江无人兮鸣枫杉。
顿教正月满春林。蓬莱北上旌门暗，花萼南归马迹深。
"赫赫温风扇，炎炎夏日徂。火威驰迥野，畏景烁遥途。
新柳
"刈芦旷野中，沙土飞黄云。天晦无精光，茫茫悲远君。
高鸟能择木，羝羊漫触藩。物情今已见，从此愿忘言。"
"水曲一追游，游人重怀恋。婵娟昨夜月，还向波中见。
"幽人寂不寐，木叶纷纷落。寒雨暗深更，流萤度高阁。
叱咤阴山道，澄清瀚海阳。虏垣行决胜，台座伫为光。"
林莺却不语，野兽翻有踪。山中应大寒，短褐何以完。
与君醉失松溪路，山馆寥寥传暝钟。"
樗散材因弃，交亲迹已稀。独愁看五柳，无事掩双扉。
论诗三十首·其八
鸣桹去未已，前路行可觌。猿鸟悲啾啾，杉松雨声夕。
举袖露条脱，招我饭胡麻。（见《二老堂诗话》）"
辛勤羞薄禄，依止爱闲田。惆怅王孙草，青青又一年。"
几日东城陌，何时曲水滨。闻闲且共赏，莫待绣衣新。"
葱茏墟落色，泱漭关河气。耻从侠烈游，甘为刀笔吏。
朝来仙阁听弦歌，暝入花亭见绮罗。
江流映朱户，山鸟鸣香林。独住已寂寂，安知浮与沉。"
"昔贤怀一饭，兹事已千秋。古墓樵人识，前朝楚水流。
蝶恋花·翠苑红芳晴满目
日月方向除，恩爱忽焉暌。弃置谁复道，但悲生不谐。
一身今已适，万物知何爱。悟法电已空，看心水无碍。
西峰下微雨，向晓白云收。遂解尘中组，终南春可游。"
袅袅清夜猿，孤舟坐如此。湘中有来雁，雨雪候音旨。"
兹峰沦宝玉，千载唯丘墓。埋剑人空传，凿山龙已去。
屡跻幽人境，每肆芳辰眺。采栗玄猿窟，撷芝丹林峤。
"乔木生夜凉，月华满前墀。去君咫尺地，劳君千里思。
及靡者居之，则妄为剪饰，失天理矣。词曰：
东湖新竹
昔余闻姮娥，窃药驻云发。不自娇玉颜，方希炼金骨。
誓欲斩鲸鲵，澄清洛阳水。六合洒霖雨，万物无凋枯。
"少小客游梁，依然似故乡。城池经战阵，人物恨存亡。
"恋此东道主，能令西上迟。徘徊暮郊别，惆怅秋风时。
逍遥阡陌上，远近无相识。落日照秋山，千岩同一色。
沉沉云阁见，稍稍城乌起。曙色照衣冠，虚庭鸣剑履。
空林网夕阳，寒鸟赴荒园。廓落时得意，怀哉莫与言。
岚气浮渚宫，孤光随曜灵。阴阴豫章馆，宛宛百花亭。
邹忌讽齐王纳谏
直道天何在，愁容镜亦怜。裁书欲谁诉，无泪可潸然。"
遽惜琼筵欢正洽，唯愁银箭晓相催。"
持竿湘岸竹，爇火芦洲薪。绿水饭香稻，青荷包紫鳞。
云带歌声飏，风飘舞袖翻。花间催秉烛，川上欲黄昏。"
"四海方无事，三秋大有年。百生无此日，万寿愿齐天。
嘉颂推英宰，春游扈圣君。共欣承睿渥，日月照天文。"
"秋草行将暮，登楼客思惊。千家同霁色，一雁报寒声。
盛德启前烈，大贤钟后昆。侍郎文昌宫，给事东掖垣。
春日行
常辞小县宰，一往东山东。不复有家室，悠悠人世中。
羲和舒灵晖，倏忽西极通。回首望泾渭，隐隐如长虹。
马危千仞谷，舟险万重湾。问我投何地，西南尽百蛮。"
何为汉武帝，精思遍群山。糜费巨万计，宫车终不还。
"念尔嫁犹近，稚年那别亲。临歧方教诲，所贵和六姻。
"上人久弃世，中道自忘筌。寂照出群有，了心清众缘。
猿吟一何苦，愁朝复悲夕。莫作巫峡声，肠断秋江客。
绿林行客少，赤壁住人稀。独过浔阳去，潮归人不归。"
瑶花慢·朱钿宝玦
昔年王气今何在，并向长安就尧日。荆榛古木闭荒阡，
封君渭阳竹，逸士汉阴园。何必崆峒上，独为尧所尊。"
"归鞍白云外，缭绕出前山。今日又明日，自知心不闲。
"握手一相送，心悲安可论。秋风正萧索，客散孟尝门。
哲兄盛文史，出入驰高轨。令德本同人，深心重知己。
越国山川看渐无，可怜愁思江南树。"
妍光属瑶阶，乱绪陵新节。无为掩扉卧，独守袁生辙。"
终日读书仍少孤，家贫兄弟未当途。适远才过宿舂料，
木兰花·拟古决绝词柬友
五马嘶城隅，万人卧车辙。沧洲浮云暮，杳杳去帆发。
淮水帝王州，金陵绕丹阳。楼台照海色，衣马摇川光。
慈恩匝寰瀛，歌咏同君臣。（缺一韵）。"
披颜辟衡闱，置酒登崇丘。山河临咫尺，宇宙穷寸眸。
"汉上逢老翁，江口为僵尸。白发沾黄泥，遗骸集乌鸱。
"朗月分林霭，遥管动离声。故欢良已阻，空宇澹无情。
山明宿雨霁，风暖百卉舒。泓泓野泉洁，熠熠林光初。
鲁客抱白鹤，别余往泰山。初行若片云，杳在青崖间。高高至天门，日观近可攀。云山望不及，此去何时还。