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东门行

隋代 / 邹象雍

华轩何辚辚,为我到幽绝。心境寒草花,空门青山月。
三车引路本无尘。初传宝诀长生术,已证金刚不坏身。
两端指的铅金祖,莫向诸般取次寻。"
盂擎数家饭,衲乞几人衣。洞了曹溪旨,宁输俗者机。"
我有白云琴,朴斫天地精。俚耳不使闻,虑同众乐听。
"宜阳南面路,下岳又经过。枫叶红遮店,芒花白满坡。
"今古凭君一赠行,几回折尽复重生。五株斜傍渊明宅,
禅月堂临锦水开。西岳千篇传古律,南宗一句印灵台。
"上清凝结下干坤,为瑞为祥表致君。日月影从光外过,
标形引势,身达名超。箱盈绮服,厨富甘肴。讽扬弦管,
漏转寒更急,灯残冷焰微。太虚同万象,相谓话玄微。
"莫问疏人事,王侯已任伊。不妨随野性,还似在山时。
天津桥畔火光起,魏王堤上看洪水。


东门行拼音解释:

hua xuan he lin lin .wei wo dao you jue .xin jing han cao hua .kong men qing shan yue .
san che yin lu ben wu chen .chu chuan bao jue chang sheng shu .yi zheng jin gang bu huai shen .
liang duan zhi de qian jin zu .mo xiang zhu ban qu ci xun ..
yu qing shu jia fan .na qi ji ren yi .dong liao cao xi zhi .ning shu su zhe ji ..
wo you bai yun qin .pu zhuo tian di jing .li er bu shi wen .lv tong zhong le ting .
.yi yang nan mian lu .xia yue you jing guo .feng ye hong zhe dian .mang hua bai man po .
.jin gu ping jun yi zeng xing .ji hui zhe jin fu zhong sheng .wu zhu xie bang yuan ming zhai .
chan yue tang lin jin shui kai .xi yue qian pian chuan gu lv .nan zong yi ju yin ling tai .
.shang qing ning jie xia gan kun .wei rui wei xiang biao zhi jun .ri yue ying cong guang wai guo .
biao xing yin shi .shen da ming chao .xiang ying qi fu .chu fu gan yao .feng yang xian guan .
lou zhuan han geng ji .deng can leng yan wei .tai xu tong wan xiang .xiang wei hua xuan wei .
.mo wen shu ren shi .wang hou yi ren yi .bu fang sui ye xing .huan si zai shan shi .
tian jin qiao pan huo guang qi .wei wang di shang kan hong shui .

译文及注释

译文
遍地是冬天的余阴残冰,魂也没有地方可以逃亡。
  在此以前,太尉在泾(jing)州,担任营田官。泾州大将焦令谌夺取民田,占为己有,多达几十顷,租给农夫耕种,说:“谷(gu)子将成熟时,一半归我。”这一年大旱,田野草都不长。农民将旱情告诉焦令谌。焦令谌却说:“我只知道收入谷子的数目罢了,不知道旱灾。”催逼得更厉害。农民都将要饿死了,无法偿还,就告到太尉那里。太尉写了判决书,语言很是谦和,派人劝告焦令谌,替农夫求情.焦令谌大怒,将农夫叫了去说:“我难道怕段某吗?为什么(me)竟敢议论(lun)我!”拿判决书铺在农夫背上,用大杖打了他二十杖,农夫快死了,将他抬至太尉衙门的庭院,太尉大哭,说:“是我害苦了你(ni)。”立即亲自取水洗去农夫身上的污血,撕破自己的衣裳【或撕破农夫的衣裳】,包扎农夫的伤口,亲手敷上良药,早晚亲自先给农夫喂食物,然后自己才吃。将自己的坐骑卖掉,买谷子代农夫偿还地租,不让那农夫知道。
不想吃饭身体日渐消瘦,穿着平破烂的衣服,秋天的寒意不知不觉中到来,不知不觉中慢慢的回忆童年。那时候怎么知道人生的艰难,早上的露气飘进茅屋,在沙滩边能听到溪水的声音。每每到了晚上月亮(山中)就出来了,到了黎明也从没有看过一眼。
葫芦丢弃了,酒器中没有酒,火炉中的余火,好似照得眼前一片通红。
上人你乃是我们宗族的骄傲,你聪慧有余,能翻译印度佛家经典,你的书法深得张旭的精(jing)髓。远远飞去的仙鹤没有伴侣可追逐,孤单的白云漂浮于浩渺的太空之中,你单身远离家乡已经很久。你写起狂草来眼里全然没有了时空宇宙,醉后舞墨更能展现世界万象的真谛。你离开家乡,四海云游,时间太久;你如今在这腊月之初回乡探望,亲人该是多么高兴。你的故园池塘中满是残雪,柳条稀疏,烟雨迷蒙。你祝寿敬酒,熬汤侍药,晨餐素食,精心侍奉父母。我远在千里之外,也知道你在家除了诵经之外,还健笔如飞,赋诗闲居的生活。
其二:
到处是残垣断壁蓬蒿遍野,你定会流着眼泪边走边看。
雨停以后,荷花和菱花飘散出浓浓的香气,岸边的垂柳上有蝉在鸣叫。旧处的池塘空有美好的景物,没有遇见神女,楚襄王又在何处做梦呢?
生(xìng)非异也
渚上低暗,你孤独地穿越过了云层;
官场上的失意和寄居他乡的忧思一起涌上心头,阳春二月的景象也好像到了寒秋一样,令人心意凄迷。
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。割藤蒸煮织麻忙,织细布啊织粗布,做衣穿着不厌弃。
  正义高祖刚刚平定天下,表明有功劳的臣子会封侯,像萧何,曹参等等。太史公说,古时人臣的功绩有五等:依靠仁德安定国家的称“勋”;依靠出谋划策的称“劳”;借助武力的称“功”;明确功劳等级的称“伐”;凭借资历长短的称“阅”。我朝的封爵誓词上讲:“即使黄(huang)河细得像衣带,泰山平的象磨刀石了,你们的封国也会永远安宁,还要把对你们的恩泽延及给后代。”朝廷最初不是不想稳固这些功臣们的根本,但那些枝枝叶叶却渐渐的衰微了。
太阳渐渐西沉,已衔着西山了,天边的晚霞也逐渐开始消散,只残留有几分黯淡的色彩,映照着远处安静的村庄是多么的孤寂,拖出那长长的影子。雾淡淡飘起,几只乌黑的乌鸦栖息在佝偻的老树上,远处的一只大雁飞掠而下,划过天际。山清水秀;霜白的小草、火红的枫叶、金黄的花朵,在风中一齐摇曳着,颜色几尽妖艳。
是友人从京城给我寄了诗来。
过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了,这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。
孤山独自耸立,有谁肯在这里结庐?只有僧人,道行深厚,与山相傍护。

注释
(10)锦襄玉轴:以玉为轴,用锦囊盛起来
229、冒:贪。
350、飞龙:长翅膀的龙。
(37)松风:风撼松林发出的响声。两句意为:月光下山色明亮,露水晶莹;风停了,松林无声,夜更寂静。
[29]神禹疏凿之功:指夏禹治水之功。
⑶身歼:身灭。

赏析

  此诗开篇先点明送别时节及客人南下所经之地。古人有折柳送别的习俗,故诗人特意写到了柳花,切题之送客。春流送客,可以想见友人赴任,春风得意之状。朱雀桥、乌衣巷,皆江宁之名胜,骚人墨客多有咏之。此处诗人写此名胜古迹,乃点题“之江宁”赴任。言其在此“看淮水”“问王家”,写出了客人的悠闲、得意之状。
  当然,秦皇、汉武求仙,到头来仍不免一死。求仙的无成,江淹当然不是不知道。他所以要求仙,和他早期的不得志有关。无可否认的是,在江淹的诗文中,有不少篇讲到过求仙,如《丹砂可学赋》、《赠炼丹法和殷长史》和《与交友论隐书》等。这是因为江淹在当时虽对仕途颇有企冀,但又备受压抑,颇知官场的险恶。特别是在建平王刘景素幕下,他深知景素的密谋,屡谏不听,未免产生悲观,而幻想在求仙中找寻解脱。这种情绪,早在贬官以前就有所表现,而谪居建安吴兴以后之作像《采石上菖蒲》等作,亦然如此。但当齐高帝萧道成掌握政权,并拔他为(ta wei)自己的参军,并委以重任之后,这种游仙之作就很少出现了。
  此诗载于《全唐诗》卷五百六十五。下面是安徽大学文学院术研究带头人、安徽大学古籍整理汉语言文字研究所顾问马君骅对此诗的赏析。
  诗的第三句“东风不为吹愁去”,不说自己愁重难遣,而怨东风冷漠无情,不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层,使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”,不说因愁闷而百无聊奈,产生度日如年之感,却反过来说成是春日惹恨,把恨引长,其立意就更新奇,遣词就更有深意。
  “此身飘泊苦西东,右臂偏枯半耳聋。”首联概写诗人苦于飘泊,年老病废的不幸命运,并启二三两联。偏枯病名,《黄帝素问》说“风疾或为偏枯”。
  韩翃所作七言绝句不多,但大多是佳作,胡应麟最称赏韩翃的七绝,他在《诗薮》内篇中举出“青楼不闭葳蕤锁,绿水回通宛转桥”、“玉勒乍回初喷沫,金鞭欲下不成嘶”、“急管昼催平乐洒,春衣夜宿杜陵花”、“晓月暂飞千树里,秋河隔在数峰西”等五六联,以为是“全首高华明秀,而古意内含,非初非盛,直是梁陈妙语,行以唐调耳”。他又举出“柴门流水依然在,一路寒山万木中”、“寒天暮雨空山里,几处蛮家是主人”这二联,以为“自是钱、刘格,虽众所共称,非其至也”。这一段评论,反映出胡应麟所喜爱的是秾丽的句子。骨子里仍是梁陈宫体,风格却是唐诗。这种诗句之所以“非初非盛”,因为初唐则还没有唐调,盛唐则已排除宫体。而在中唐诗人,渐渐地又在唐调中纳入宫体诗的题材,成为一种秾艳的律诗。这个倾向,发展到晚唐的李商隐,温飞卿而达到了极度。至于“柴门流水”、“寒天暮雨”这样的句子,还是清淡一派,属于钱起、郎士元的家数,而且还不是其中最好的,所以胡应麟似乎不很喜欢。
  “雌霓”是虹的一种,色泽偏暗。“雄风”是清凉劲健之风。这两个词语雅致而考究,表现了夏秋之交雨后的特有现象。孤垒危亭之上,江边烟渚之侧,更加能够感到时序变换。孤垒、烟渚、雌霓、雄风,这一组意象构成了雄浑苍凉的艺术意境,词意的发展以“渐觉”两字略作一顿,以“一叶惊秋,残蝉噪晚”进一步点明时序。“素商”即秋令。这里,词人的悲秋情绪逐渐向伤离意绪发展,于是他又“览景想前欢”了。从“前欢”一语来推测,词中所怀念当是帝都汴京和作者过从甚密的一位歌妓。可是往事已如过眼烟云,帝都汴京遥远难以重到。
  人人“皆言”的未见得就是真理。大千世界,变化万千,人类对自然和社会的认识是随着人类认识能力的提高而不断深化、发展的,一种认识的正确与否,并不取决于持这种认识的人数的多寡,即便对人人“皆言”为是的,也要敢于怀疑,不断深入地探索。其二,认识问题最忌以此代彼,以偏代全,以对局部、片面的现象描述替代对整体或本质的探求。见到此时此地皓月当空而想象四海皆同,便正是以此代彼、以偏概全。
  前四句描写静夜里的荒村,陋室内的贫士,寒雨中的黄叶,昏灯下的白发,通过这些,构成一个完整的生活画面。这画面充满着辛酸和悲哀。后四句直揭诗题,写表弟卢纶来访见宿,在悲凉之中见到知心亲友,因而喜出望外。近人俞陛云《诗境浅说》说,这首诗“前半首写独处之悲,后言相逢之喜,反正相生,为律诗一格”。从章法上看,确是如此。前半首和后半首,一悲一喜,悲喜交感,总的倾向是统一于悲。后四句虽然写“喜”,却隐约透露出“悲”:“愧君相见频”中的一个“愧”字,就表现了悲凉的心情。因之,题中虽着“喜”字,背后却有“悲”的滋味。一正一反,互相生发,互相映衬,使所要表(yao biao)现的主旨更深化了,更突出了。这就是“反正相生”手法的艺术效果。
  李白的《《少年行二首》李白 古诗》,刻划的是豪爽倜傥的少(de shao)年形象,因而,诗中写少年紧扣其个性特点下笔。敲打着乐器喝着酒,背着宝剑唱着歌,骑着白马踏着落花,风流豪爽的少年形象跃然纸上,栩栩如生。从中,读者不难窥见任气逞能的少年李白的影子。这是李白对自己年轻时候的一种回忆,也只有李白才会写出这样的诗句。全诗语言豪迈俊爽,寓刚于柔,刚柔并济,浑然天成。
  这是一首富于民歌风味的船歌。全诗以清新灵妙的笔触写出了兰溪的山水之美及渔家的欢乐之情。
  最后一句“大雪满弓刀”是严寒景象的描写,突出表达了战斗的艰苦性和将士们奋勇的精神。
  从诗的历史文化意义上说,此篇以牧业的兴盛作为治国有方的一大业绩,反映出那个时代对马政的重视。据文献记载,在周代的“六艺”中,就专门有“御”(驾马车)这一艺,周穆王也有驾八骏遨游天下四方的传说。春秋中期,车战仍是战争的主要手段,一辆兵车需四匹马牵引,因此国家军事力量的强弱,必然与马匹数量密切相关,大国号称“千乘之国”,良有以也。“国之大事,在祀与戎”(《左传·成公十三年》),马政于是成为军国要务,各国诸侯都十分重视养马,这在《诗经》中也有所反映,如《鄘风·定之方中》就赞扬卫文公“秉心塞渊,騋牝三千”,而《鲁颂》更是篇篇写到马,《《鲁颂·駉》佚名 古诗》自不待言,《鲁颂·有駜》则诗题就是马肥壮之貌,《鲁颂·泮水》有“其马蹻蹻”句、《鲁颂·閟宫》有“公车千乘”句。在此篇中,写到不同毛色的马的品种有十六种之多,可见驯马养马这一业的发达。而考之典籍,以毛色定名的马还远不止这些。语言学家们认为:某一民族语言中哪一属类事物的名词特别多,就反映出此民族在该方面的知识特别丰富,与该类名词有关的科学技术特别发达。中国上古时期牲畜命名的多样化,正反映了畜牧业的高度发达,这也是中华民族可以为之骄傲的事。
  钱仲联详注仲高身世,大略云:仲高,陆游从兄陆升之也。绍兴十八年(戊辰)进士,其人阿附秦桧,谄事桧党两浙转运使兼临安知府曹泳。泳为政凶酷,缙绅畏之如鬼蜮。时升之为右通直郎,与右承务郎李孟坚亲善。孟坚之父光私撰国史,语涉朝政,或多讪谤褒贬。孟坚以秘事告之,升之发之以告泳,泳检举於朝,光故得罪。後桧死,泳被贬窜新州,升之坐为秦党亦被黜。“临分出苦语,不敢计从违”一句,深有规劝之意。
  诗意在慨叹征战之苦,谴责将领骄傲轻敌,荒淫失职,造成战争失利,使战士受 到极大痛苦和牺牲,反映了士兵与将领之间苦乐不同,庄严与荒淫迥异的现实。诗虽 叙写边战,但重点不在民族矛盾,而是讽刺和愤恨不恤战士的将领。同时,也写出了 为国御敌之辛勤。主题仍是雄健激越,慷慨悲壮。
  后三章广泛运用对比手法,十二句接连铺陈十二种现象,每两种现象是一个对比,通过六个对比,描写了大夫和士这两个对立的形象。大夫成天安闲舒适,在家里高枕无忧,饮酒享乐睡大觉,什么征发号召不闻不问,吃饱睡足闲磕牙,自己不干,谁干却去挑谁的错,说谁的闲话。士却被这样的大夫役使,他尽心竭力,奔走不息,辛苦劳累,忙忙碌碌,什么事都得去干,还成天提心吊胆,生怕出了差错,被上司治罪。这样两种对立的形象,用比较的方式对列出来,就使好与坏、善与恶、美与丑在比较中得到鉴别,从而暴露了不合理的等级社会的不平等事实及其不合理性。在对比之后全诗戛然而止,没有评论,也没有抒发感慨。通过鲜明的对比,读者可以自然地得出结论,多让读者去体味涵咏,不必直写。所以,吴闿生《诗义会通》评论这是“妙笔”。
  随着“行云飞去”,明星渐稀,这浪漫的一幕在诗人眼前慢慢消散了。于是一种惆怅若失之感向他袭来,“目极魂断望不见”就写出其如痴如醉的感觉,与《神女赋》结尾颇为神似(那里,楚王“情独私怀,谁者可语,惆怅垂涕,求之至曙”)。最后化用古谚“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”作结。峡中羁旅的愁怀与故事凄艳的结尾及峡中迷离景象打成一片,咀嚼无穷。
  这首诗大半都用对偶句组成,却无板滞迂缓之弊。原因是诗人的精心结撰之处,并不限于区区一联,而是将之置于全篇的结构之中,注意彼此之间的承接呼应关系。如首四句从字面看分为上下两联,而在用事上则以一三、二四各说一事,显得错落有致。五、六两句虽自成一联,而它们又分别和前四句勾连相承。“莫辨”以下连用六个偶句,而以句首的不同用词又可分为三组,这又是与内容的虚实转换互为表里的。沈德潜说:“陶诗胜人(sheng ren)在不排,谢诗胜人正在排。”(《说诗晬语》卷上)由此诗亦可见一斑。

创作背景

  唐顺宗永贞元年,柳宗元参加了王叔文为首的政治革新运动。由于保守势力与宦官的联合反攻,致使革新失败。因此,柳宗元被贬官到有“南荒”之称的永州。他在任所名为司马,实际上是毫无实权而受地方官员监视的“罪犯”。

  

邹象雍( 隋代 )

收录诗词 (1471)
简 介

邹象雍 邹象雍(1634--1684),字蕤宫,号抑庵。清无锡人。顺治十六年(1659)进士,殿试二甲第一。授河南武陟知县。后升行人司行人,着有《抑庵诗集》。

秋晚登城北门 / 沐庚申

手点时难弃,身闲架亦高。何妨成五色,永愿助风骚。"
新诗宁妄说,旧隐实如然。愿似窗中列,时闻大雅篇。"
阴风吼大漠,火号出不得。谁为天子前,唱此边城曲。
不堪西望西风起,纵火昆仑谁为论。
"年少作初官,还如行路难。兵荒经邑里,风俗久凋残。
"花开不同赏,花落不同悲。欲问相思处,花开花落时。
何妨寄隐在其间。时议名齐谢太傅,更看携妓似东山。"
一汀巫峡月,两岸子规天。山影似相伴,浓遮到晓船。"


水龙吟·雪中登大观亭 / 穰酉

"久闻为客过苍梧,休说携家归镜湖。山水颠狂应尽在,
感通今日见神明。破除秋热飘萧尽,还似春时散漫倾。
山天遥历历, ——诸葛长史
零叶聚败篱,幽花积寒渚。冥冥孤鹤性,天外思轻举。"
"闲阶夜雨滴,偏入别情中。断续清猿应,淋漓候馆空。
"机忘室亦空,静与沃洲同。唯有半庭竹,能生竟日风。
西子无言我更惭。一曲艳歌琴杳杳,四弦轻拨语喃喃。
"绿树深深处,长明焰焰灯。春时游寺客,花落闭门僧。


一箧磨穴砚 / 宾亥

"诗心何以传,所证自同禅。觅句如探虎,逢知似得仙。
玉楼互相晖,烟客何秀颖。一举流霞津,千年在俄顷。
知君此去无还日,妾亦随波不复回。"
万仞雪峤空参差。枕上已无乡国梦,囊中犹挈石头碑。
欲为山中侣,肯秘辽天声。蓝缕真子褐,葳蕤近臣缨。
李陵一战无归日,望断胡天哭塞云。
吟鬓霜应蚀,禅衣雪渐寒。倚松因独立,一鸟下江干。"
俗情封浅近,至理昧尧跖。蹈善嗟沈冥,履仁伤堙厄。


杨氏之子 / 钟离瑞东

"何处同仙侣,青衣独在家。暖炉留煮药,邻院为煎茶。
欲超洞阳界,试鉴丹极表。赤帝跃火龙,炎官控朱鸟。
海面云生白,天涯堕晚光。徘徊古堤上,曾此赠垂杨。"
"坐久风吹绿绮寒,九天月照水精盘。
对客烟花拆,焚香渥泽新。征黄还有自,挽邓住无因。
宿简邀诗伴,馀花在酒瓶。悠然南望意,自有岘山情。"
只待秋声涤心地,衲衣新洗健形容。
"南州君去为寻医,病色应除似旧时。久别莫忘庐阜约,


浣溪沙·一曲鸾箫别彩云 / 章佳永胜

"曾见秦皇架石桥,海神忙迫涨惊潮。
闷驾青牛看十洲。碧洞远观明月上,青山高隐彩云流。
窗间总有花笺纸,难寄妾心字字明。
深谢名贤远相访,求闻难博凤为邻。"
为尔流飘风,群生遂无夭。
"拥褐藏名无定踪,流沙千里度衰容。
"梅月多开户,衣裳润欲滴。寂寥虽无形,不是小雠敌。
"共是竹林贤,心从贝叶传。说经看月喻,开卷爱珠连。


木兰花慢·滁州送范倅 / 完颜问凝

"渐觉春光媚,尘销作土膏。微寒放杨柳,纤草入风骚。
集物圆方别,连云远近同。作膏凝瘠土,呈瑞下深宫。
云旗乱陌紫,羽旆杂尘红。百城归北丽,两汉久惭雄。
道论研通白见真。四座共推操檄健,一家谁信买书贫。
毕竟男儿自高达,从来心不是悠悠。"
百年肝胆堪将比,只怕看频素发生。"
玉炉中,文火烁,十二时中惟守一。此时黄道会阴阳,
前溪更有忘忧处,荷叶田田间白苹."


七绝·屈原 / 查琨晶

非色非空非不空,空中真色不玲珑。
智泉福海莫能逾,亲自王恩运睿谟。感现尽冥心境界,
"柴门关树石,未省梦尘埃。落日啼猿里,同人有信来。
"道既学不得,仙从何处来。
"度关悲失志,万绪乱心机。下坂马无力,扫门尘满衣。
"山居不买剡中山,湖上千峰处处闲。
"十八贤真在,时来拂榻看。已知前事远,更结后人难。
"独自住乌龙,应怜是衲僧。句须人未道,君此事偏能。


春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作 / 张简篷蔚

争如访取旧时伴,休更朝夕劳神魂。"
云疏片雨歇,野阔九江流。欲向南朝去,诗僧有惠休。"
"王,计尔应姓田。为你面拨獭,抽却你两边。 ——甘洽
随邪逐恶又争得。古人终不事悠悠,一言道合死即休。
劝君酒,君莫辞。落花徒绕枝,流水无返期。
二体本来同一宫。龙吞虎啖居其中,离合浮沈初复终。
绣床怕引乌龙吠,锦字愁教青鸟衔。 ——裒
匪日之暮,浮云之污。嗟我怀人,犹心如蠹。


水龙吟·过黄河 / 锺离志方

赖逢富人侯,真东晋谢公。煌煌发令姿,珂珮鸣丁冬。
大醉辞王翦,含香望紫宸。三峰初有雪,万里正无尘。
"皇心亭毒广,蝥贼皆陶甄。未刈蚩尤旗,方同轩后年。
数片昔贤磐石在,几回并坐戴纶巾。"
"东野子何之,诗人始见诗。清刳霜雪髓,吟动鬼神司。
清风池馆五峰前。西边市井来商客,东岸汀洲簇钓船。
浦静鱼闲钓,湾凉雁自屯。月来分夜底,云度见秋痕。
衣锦还乡。将恐鸟残以羽,兰折由芳。笼餐讵贵,


东郊 / 司寇娟

菖蒲花不艳,鸲鹆性多灵。(《古今诗话》)
东道思才子,西人望客卿。从来金谷集,相继有诗名。"
"缘岸蒙笼出见天,晴沙沥沥水溅溅。
日落烟水黯,骊珠色岂昏。寒光射万里,霜缟遍千门。
一曲笙歌瑶水滨,曾留逸足驻征轮。人间甲子周千岁,
"倒排双陆子,希插碧牙筹。既似牺牛乳,又如铃马兜。
直须桂子落坟上,生得一枝冤始消。"
月明窗外子规啼,忍使孤魂愁夜永。"