译文
韩愈诚(cheng)惶诚恐,再拜。
凿井就要深到泉水,扬帆就要帮助人(ren)渡河,我就希望能辅佐帝王。
它平生不敢轻易鸣叫,它叫的(de)时(shi)候,千家万户的门都打开。
面对(dui)此情景我内心郁结,女大当嫁你也难得再留。
“魂啊回来吧!
仿佛看到四五个美丽的仙女,飘飘袅袅飞下九天来。
巴东三峡中山峦一重又一重,阳台山旁是碧绿峭拔的十二峰。
然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。 唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟(chi)疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。 由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。 几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
何时归去,共剪西窗烛花,当面诉说,巴山夜雨况味。
试使夷齐饮此水,终当不改清廉心。
官吏明明知道但不报告真相,急迫收租、凶暴征税以求通过考核得奖赏。
水精帘在抖动微风拂起,满架蔷薇惹得一院芳香。
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
亚相勤于王政甘冒辛苦,立誓报效国家平定边境。
僧人告诉我说,古壁佛画真堂皇,用火把照看,迷迷糊糊看不清爽。
痛惜我生不逢时啊,遇上这乱世纷扰难以药救。
注释
1.金陵:古邑名。战国楚威王七年(前333)灭越后设置。在今南京市清凉山。
②幽艳:在暗处的花。啼红:花朵上逐渐聚成水珠,像噙着眼泪。
⑹军:指左右神策军,皇帝的禁军之一。
⒀净理:佛家的清净之理。
③红于蓝:指染成的丝线,比红蓝花还红。蓝,指红蓝花,箭镞锯齿形蓝色叶,夏开红黄花,可制胭脂和红色颜料。