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题张十一旅舍三咏·葡萄

清代 / 梁文奎

好僻谁相似,从狂我自安。芳洲亦有意,步上白沙滩。
斜阳古岸归鸦晚,红蓼低沙宿雁愁。
桑柘依依禾黍绿,可怜归去是张衡。"
鸟外尘中四十秋,亦曾高挹汉诸侯。如斯标致虽清拙,
金柱连天折,瑶阶被贼荒。令人转惆怅,无路问苍苍。
"浅薄虽顽朴,其如近笔端。低心蒙润久,入匣更身安。
画壁披云见,禅衣对鹤缝。喧经泉滴沥,没履草丰茸。
忽见便教随命去,恋恩肠断出门时。"
水石香多白,猿猱老不啼。空馀忍辱草,相对色萋萋。
乍移伤粉节,终绕着朱栏。会得承春力,新抽锦箨看。"
苕水思曾泛,矶山忆重经。清风门客仰,佳颂国人听。
荡子游不归,春来泪如雨。"
两开金榜绝冤人。眼看龙化门前水,手放莺飞谷口春。
"茫茫九陌无知己,暮去朝来典绣衣。宝匣镜昏蝉鬓乱,
露彩生笔砚,风音入庭除。平明仙侣散,觳觫动回车。"
新题虽有寄,旧论竟难闻。知己今如此,编联悉欲焚。"
虎须悬瀑滴,禅衲带苔痕。常恨龙钟也,无因接话言。"
"释印及秋夜,身闲境亦清。风襟自潇洒,月意何高明。
"上岁童子,二十受戒。君王不朝,父母不拜。


题张十一旅舍三咏·葡萄拼音解释:

hao pi shui xiang si .cong kuang wo zi an .fang zhou yi you yi .bu shang bai sha tan .
xie yang gu an gui ya wan .hong liao di sha su yan chou .
sang zhe yi yi he shu lv .ke lian gui qu shi zhang heng ..
niao wai chen zhong si shi qiu .yi zeng gao yi han zhu hou .ru si biao zhi sui qing zhuo .
jin zhu lian tian zhe .yao jie bei zei huang .ling ren zhuan chou chang .wu lu wen cang cang .
.qian bao sui wan pu .qi ru jin bi duan .di xin meng run jiu .ru xia geng shen an .
hua bi pi yun jian .chan yi dui he feng .xuan jing quan di li .mei lv cao feng rong .
hu jian bian jiao sui ming qu .lian en chang duan chu men shi ..
shui shi xiang duo bai .yuan nao lao bu ti .kong yu ren ru cao .xiang dui se qi qi .
zha yi shang fen jie .zhong rao zhuo zhu lan .hui de cheng chun li .xin chou jin tuo kan ..
shao shui si zeng fan .ji shan yi zhong jing .qing feng men ke yang .jia song guo ren ting .
dang zi you bu gui .chun lai lei ru yu ..
liang kai jin bang jue yuan ren .yan kan long hua men qian shui .shou fang ying fei gu kou chun .
.mang mang jiu mo wu zhi ji .mu qu chao lai dian xiu yi .bao xia jing hun chan bin luan .
lu cai sheng bi yan .feng yin ru ting chu .ping ming xian lv san .hu su dong hui che ..
xin ti sui you ji .jiu lun jing nan wen .zhi ji jin ru ci .bian lian xi yu fen ..
hu xu xuan pu di .chan na dai tai hen .chang hen long zhong ye .wu yin jie hua yan ..
.shi yin ji qiu ye .shen xian jing yi qing .feng jin zi xiao sa .yue yi he gao ming .
.shang sui tong zi .er shi shou jie .jun wang bu chao .fu mu bu bai .

译文及注释

译文
笔端蕴涵(han)着智慧对(dui)着秋菊临摹,口齿中含着对秋菊的芳香对着月亮吟咏。
树林深处,常见到麋鹿出没。
六月的火焰山更是灼热,赤亭道口怕要行人断绝。
君臣相顾,泪湿衣衫,东望京都心伤悲,信马由缰归朝堂。
村北酸枣累累,篱东寒瓜(gua)漫地。
听说三梁冠帽子的衬里用《竹》李贺 古诗做成,我(wo)砍下一节《竹》李贺 古诗子准备献给(gei)王孙戴上!
少年人如果不及时努力,到老来只能是悔恨一生。
游子长吁互相劝导勉励,为什么要来吴关啊?
漫天飘坠,扑地飞舞,白白地占了许多的田地。把黎民百姓都冻坏了,说什么是国家(jia)祥瑞?
诸侯请盟约定甲子日清晨,为何都能守约如期?
林下春光明媚风儿渐渐平和,高山上的残雪已经不多。
午睡醒来,听到莺儿美妙的鸣叫声,却又唤起了我的春愁。这莺儿却在哪里呢?是在绿杨影里,是在海棠亭畔,还是在红杏梢头?
古来青垂史名屡见不鲜,如今将军(jun)功名胜过古人。
金陵人杰地灵,风光优美,豪(hao)强众集,今天会聚到新亭。
你乘坐的船还没有返回,你的消息还远在海云边。
趁少康还未结婚的时节,还留着有虞国两位阿娇。

注释
(15)异:(意动)
⑷缥缈:隐隐约约,若有若无。孤鸿:张九龄《感遇十二首》之四:“孤鸿海上来。”胡仔《苕溪渔隐丛话》前集三十九:“此词本咏夜景,至换头但只说鸿,正如《贺新郎》词‘乳燕飞华屋’,至换头但只说榴花。….“按两词均系泛咏,本未尝有”夜景“等题,多说鸿,多说石榴,既无所妨,亦未必因之而奇妙。胡评似未谛。
7. 粟:谷子,脱壳后称为小米,也泛指谷类。
⑤繁弱弓:名为“繁弱”的大弓。
⑻晴明:一作“晴天”。

赏析

  尾联写诗人从单于台上向北眺望阴山,那是汉代防御匈奴的天然屏障。诗人很想到阴山那边去看看,但见那起伏连绵的阴山,雄关似铁,虽然天已大亮,门户却紧闭不开,无法通行。
  《《周颂·潜》佚名 古诗》篇幅简短,却罗列了六种鱼名;漆、沮二水具体写(ti xie)出,却让祭祀对象公刘隐名;写王室的祭祀活动,却也与民间风俗息息相关。这些,都显示了作者调动艺术手法的匠心,使本来在《诗经》里相对枯燥的颂诗中的一首能够进入形象生动、意蕴丰富、趣味盎然的作品行列。
  本诗系宋孝宗淳熙十三年(1186)春陆游居家乡山阴时所作。陆游时年六十有一,这分明是时不待我的年龄。
  “车遥遥兮马洋洋”——诗之开篇,是女主人公追忆夫君离去的梦幻般的虚景。不过,在此刻追忆之际,这虚景也可能为眼前所见的实景所引发。似乎是一个春日的早晨,阳光明媚、草色青青。画面近处,则是一位倚栏而立的女子,正痴痴地注视着穿过新绿树影的车马,东来西往。倘若能从近处观察,你便可发现:她其实并不“看着”车马,而是沉入了迷茫的幻境之中——眼前的车马,勾起了她十分珍贵的忆念。她仿佛觉得,此刻还正是亲爱的夫君离去的时候:那车身也一样颠簸、轻摇,那马儿也一样舒缓、潇洒。就这样在遥遥无尽的大道上去了,什么时候再见到它载着夫君归来?当消歇的马蹄声,终于将她从幻境中惊觉,车马和夫君便全都云雾般消散。美好的春景,在女主人公眼中只变得一片黯然。这无情之景,不过让她忆及往事,徒然增添一段缠绕不去的思愁罢了。
  许多解诗者认为此诗乃隐者表述安贫乐道之词。如朱熹《诗集传》云:“此隐居自乐而无求者之词。言《衡门》佚名 古诗虽浅陋,然亦可以游息;泌水虽不可饱,然亦可以玩乐而忘饥也。”姚际恒《诗经通论》云:“此贤者隐居甘贫而无求于外之诗。一章甘贫也,二三章无求也。唯能甘贫,故无求。唯能无求,故甘贫。”这一观点即使不像闻一多先生所言“未免太可笑了”(《说鱼》),至少也有些酸腐。盖因此论带有明显的儒道杂糅的思想痕迹,是深受儒道思想影响的后世文人以六经注我的产物。这一观点与上古民歌的创作实情格格不入,正如《康衢谣》、《击壤歌》明显地属后世文人假托原始歌谣一样。让上古民歌谈安贫乐道未免有些滑稽。
  这首诗之所以向为人们所传诵,除了它真实而带有高度概括性地再现了封建社会的黑暗(hei an)现实、反映了农民的痛苦生活、具有高度的思想性之外,还在于它有高超的表现技巧。
  《小雅·《节南山》佚名 古诗》所指责的对象则是幽王及其权臣。前人屡辩诗旨是“刺王”还是“刺尹”,甚为无谓。总因古代君臣名分颇严,论者又往往横亘一“诗可以怨”或一“《小雅》怨诽而不乱”之念于胸中,因之便有不同的“先入为主”之念在作怪。今就诗论诗,直刺师尹,颇为鲜明;而一再怨望“昊天”,又借以指责天子。
  【滚绣球】这段曲词,是莺莺在赴长亭的路上唱的,主要以途中的景物为线索来抒情写意,从不同的侧面展示主人公复杂的内心世界。
  诗人如同一位业务娴熟的导游,指引读者从登山所处的不同位置,不同的视角欣赏泰山千姿百态的奇景,可谓步步佳境。攀爬十八盘,登上寓天门,过天街,至极顶,“凭崖览八极,目尽(mu jin)长空闲”,才真的进入“如出天地间”的大境界了。东攀日观峰,“登高望蓬瀛”,“海色动远山”,诗人看到的是“海水落眼前,天光遥空碧”,日观峰下的“云海”连接洋洋东海,与泰山融为一体,极写泰山之阔大。伫崖北眺,只见“黄河从西来,窈窕入远山”。李白这里没有用摹写“黄河万里触山动,洪波喷流射东海”(《西岳云台歌送丹丘子》),“黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门”(《公无渡河》)那样壮大奔放的笔势,而是以线纹式的绘画手法表现了黄河的另一种“窈窕”姿态。这既有黄河下游平缓铺流的真实依据,也是从视觉形象上反衬出泰山之高。诗人抬头平视,丛峦迭嶂之上“长松入霄汉,远望不盈尺”,虽是写远望视点之实,却绘出了泰山“平远”奇逸之景。俯瞰脚下,则是“千峰争攒聚,万壑绝凌历”,自下登山所仰见的万千巨大峰峦,从这极顶望下去,却变得像人头“攒聚”在—起,而条条涧谷更显得深不可测,令人大有“登泰山而小天下”的感受。值此,诗人“精神似飞扬”,“如出天地间”,身心完全融化在无垠宇宙之中,神思驰骋,襟怀浩荡,不禁张开双臂,“天门一长啸”。这长啸令群峰震撼,这长啸令云雾顿开,这长啸令“万里清风来”。至此,一位逸态凌云、吐纳天地精华的诗仙屹立泰山极巅的傲岸形象跃然纸上。一千多年过去,李白“天门一长啸,万里清风来”便成了泰山山顶的一大人文景观,令后人登此也要或有所体悟,或附庸风雅地“长啸”一次了。
  此诗的主题,《毛诗序》以为是“思贤妃”,说:“(齐)哀公荒淫怠慢,故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。”宋朱熹《诗集传》则以为是直接赞美贤妃。而宋严粲《诗缉》以为是“刺荒淫”,清崔述《读风偶识》以为是“美勤政”,清方玉润《诗经原始》以为是“贤妇警夫早朝”。也许此诗只是表现一对贵族夫妇私生活的情趣。全诗以夫妇间对话展开,构思新颖,在《诗经》中是别开生面的。姚际恒说:“愚谓此诗妙处须于句外求之。”(《诗经通论》)本来这对夫妇的对话是非常质朴显露的,谈不上有什么诗味妙语,只因为有的类似傻话、疯话,叫人会心发笑,包含着“无理见趣”之妙。古制,国君《鸡鸣》佚名 古诗即起视朝,卿大夫则提前入朝侍君,《左传·宣公二年》载赵盾“盛服将朝,尚早,坐而假寐”即是。此诗开头写妻子提醒丈夫“鸡既鸣矣,朝既盈矣”,丈夫回答“匪鸡则鸣,苍蝇之声”。想来鸡啼、苍蝇飞鸣古今不会大变,如非(ru fei)听觉失灵,不至二者不分。从下面二、三章妻子所云“东方明矣”“会且归矣”,可知当是《鸡鸣》佚名 古诗无疑。而丈夫把“《鸡鸣》佚名 古诗”说成“苍蝇之声”,是违背生活常识的,当然“无理”。但如果换一角度理解,看作是丈夫梦中被妻子唤醒,听见妻子以“《鸡鸣》佚名 古诗”相催促,便故意逗弄妻子说:不是鸡叫,是苍蝇声音,表现了他们夫妇间的生活情趣,也是别有滋味。“反常”而合乎夫妇情感生活之“道”,这正是姚氏所指出的妙在句外。下两章时间由《鸡鸣》佚名 古诗至天亮,官员由已上朝至快散朝,丈夫愈拖延愈懒起,故意把天明说成“月光”,贪恋衾枕,缠绵难舍,竟还想与妻子同入梦乡,而妻子则愈催愈紧,最后一句“无庶予子憎”已微有嗔意。表现夫妇私生活,可谓“真情实境,写来活现”(姚际恒《诗经通论》)。
  诗的最后两句,表示自己写这首诗的目的是以此赠给深上人,彼此交流禅学心理,并对深上人彻悟物我之情的禅学修养无限向往。诗的结尾颇有意味,诗人提出了问题,但是自己并不去回答,而是把疑惑推给了老友,有一种故意责难的狡黠。另一方面传达了一种深奥的禅意,表达了诗人对于物性和人情的感悟。因为人的心性在遇到外物相激时,也会产生强烈反映,物性和人情本来就(lai jiu)是相通的。我们不知道深上人是如何作答的,事实上,这个问题也不需要回答。这个结尾,写得既很切题,又留有余味,不失韦氏平淡有味的风格。
  在艺术上,《《卿云歌》佚名 古诗》辞藻华美,意境超迈,孕育骚赋句法,足可与《诗》之《雅》、《颂》媲美。
  全诗写的是“愁”,却未着一“愁”字。尽管如此,人们还是感到愁绪满怀,凄恻缠绵。之所以能产生这样的艺术魅力,是因为“善道景者,绝去形容,略加点缀”,“善言情者,吞吐深浅,欲露还藏”(陆时雍《诗镜总论》)。这首诗正是在道景言情上别具匠心。全诗情景交融,用词考究,思乡之忧伤与行程之艰难紧密结合,表达了强烈的哀伤与沉痛之意,感人肺腑。
  第一、二句,稚子,小孩也。“蓬头”写其外貌,突出了小孩的幼稚顽皮,天真可爱。“纶”是钓丝,“垂纶”即题目中的“垂钓”,也就是钓鱼。诗人对这垂钓小儿的形貌不加粉饰,直写出山野孩子头发蓬乱的本来面目,使人觉得自然可爱与真实可信。“学”是这首诗的诗眼。这个小孩子初学钓鱼,所以特别小心。在垂钓时,“侧坐”姿态,草映其身,行为情景,如在眼前。“侧坐”带有随意坐下的意思。侧坐,而非稳坐,正与小儿初学此道的心境相吻合。这也可以想见小儿不拘形迹地专心致志于钓鱼的情景。“莓苔”,泛指贴着地面生长在阴湿地方的低等植物,从“莓苔”不仅可以知道小儿选择钓鱼的地方是在阳光罕见人迹罕到的所在,更是一个鱼不受惊、人不暴晒的颇为理想的钓鱼去处,为后文所说“怕得鱼惊不应人”做了铺垫。“草映身”,也不只是在为小儿画像,它在结构上,对于下句的“路人借问”还有着直接的承接关系──路人之向小儿打问,就因为看得见小儿。
  诗题为“《贼平后送人北归》司空曙 古诗”,“贼平”,指公元763年夏历正月,叛军首领史朝义率残部逃到范阳,走投无路,自缢身亡,“安史之乱”最终被朝廷平定。“北归”,指由南方回到故乡,《新唐书》载司空曙为广平人,这个“广平”,据考证当在今河北或北京境内,是“安史之乱”的重灾区。
  诗必须有真实的感情,否则不能打动人;但诗人的感情也并非可以尽情抒发的,它常常受到社会观念的制约。拿《卫风·《伯兮》佚名 古诗》来说,如果一味写那位妻子为丈夫的报效国家而自豪,那会让人觉得不自然——至少是不近人情;反过来,如果一味写妻子对丈夫的盼待,乃至发展到对战争的厌恶(这在事实上绝非不可能),却又不符合当时社会的要求。所以最后它成为这个样子:对亲人的强烈感情经过责任感的梳理而变得柔婉,有很深的痛苦与哀愁,但并没有激烈的怨愤。

创作背景

  大军从朔方三路北袭,窦宪遣各部将及匈奴左谷蠡王等,率精骑万余,在稽落山(今蒙古达兰札达加德西北额布根山)大破北匈奴军队,前后俘获招抚匈奴部众二十万人,穷追北单于直至燕然山,大获全胜。窦宪与副将等登上远离边塞三千余里的燕然山(蒙古杭爱山脉),由班固撰写《《封燕然山铭》班固 古诗》文,刻石纪功,颂扬汉军出塞三千里,奔袭北匈奴,破军斩将的赫赫战绩。班固还撰有《窦将军北征颂》一文,对窦宪北征匈奴大加歌颂。窦宪班师后出镇凉州。第二年,北匈奴单于因大败之后势力衰弱,派亲王向窦宪通报希望觐见东汉皇帝,请求派使者前来迎接。窦宪上奏,派遣班固以中护军兼代中郎将职务,与司马梁讽一起,带领数百人骑马出居延塞(今甘肃额齐纳旗)迎接,正遇上南匈奴出兵打败北匈奴,班固一行到达私渠海(在稽落山西北),获知北匈奴已遁走而折回。永元三年(公元91年),窦宪派部将出兵北击,此后北匈奴向西远徙,东汉最后解除了匈奴的威胁。

  

梁文奎( 清代 )

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简 介

梁文奎 梁文奎,东莞(今属广东)人。宁宗开禧元年(一二○五)进士(清雍正《广东通志》卷三一)。今录诗二首。

三山望金陵寄殷淑 / 黄若济

气杀草枯增奋逸。云塞斜飞搅叶迷,雪天直上穿花疾。
毕竟男儿自高达,从来心不是悠悠。"
"白头为远客,常忆白云间。只觉老转老,不知闲是闲。
俄及永嘉末,中原塞胡尘。五马浮渡江,一龙跃天津。
"别后知何趣,搜奇少客同。几层山影下,万树雪声中。
馀力为文拟何谢。少年心在青云端,知音满地皆龙鸾。
一本天机深更深,徒言万劫与千金。三冬大热玄中火,
四六关头路坦平,行人到此不须惊。从教犊驾轰轰转,


论诗三十首·其九 / 蒋曰豫

前溪更有忘忧处,荷叶田田间白苹."
常言宇宙泰,忽遘云雷屯。极目梁宋郊,茫茫晦妖氛。
"渺渺三湘万里程,泪篁幽石助芳贞。
窗籁虚闻狖,庭烟黑过龙。定僧仙峤起,逋客虎溪逢。
"远思极何处,南楼烟水长。秋风过鸿雁,游子在潇湘。
江僧归海寺,楚路接吴烟。老病何堪说,扶羸寄此篇。"
松柽蔽日影森森。从师只拟寻司马,访道终期谒奉林。
闲乘画舫吟明月,信任轻风吹却回。"


望岳三首 / 张继常

夏□松边坐,秋光水畔行。更无时忌讳,容易得题成。
"秣陵长忆共吟游,儒释风骚道上流。莲幕少年轻谢脁,
雁荡经行云漠漠,龙湫宴坐雨濛濛。(雁荡山今有经行台、
忠孝义慈行方便,不须求我自然真。
可想乍移禅榻处,松阴冷湿壁新泥。"
自恨红颜留不住,莫怨春风道薄情。"
"车道之北,邽山之阳。深深葬玉,郁郁埋香。刻斯贞石,
"岂谓江南别,心如塞上行。苦云摇阵色,乱木搅秋声。


王孙游 / 夏鍭

"紫台宵漏竭,青门曙鼓通。轻霞照复道,徐吹转相风。
风激烈兮楚竹死,国殇人悲兮雨飔飔.雨飔飔兮望君时,
"寺楼高出碧崖棱,城里谁知在上层。初雪洒来乔木暝,
撩舍新罗瘦,炉烟榾柮粗。烧畬平虎窟,分瀑入香厨。
迹同云影过人间。曾无梦入朝天路,忆有诗题隔海山。
作用方开物,声名久擅场。丹延分塞郡,宿昔领戎行。
莫疑远去无消息,七万馀年始半年。
滓质物,自继绍。二者馀,方绝妙。要行持,令人叫。


十一月四日风雨大作二首 / 张印

结成一块紫金丸,变化飞腾天地久。丹入腹,非寻常,
柂薪伐药,莽榤万茁。呕律则祥,佛伦惟萨。牡虚无有,
"蟾宜天地静,三五对阶蓂.照耀超诸夜,光芒掩众星。
"霮zw蔽穹苍,冥濛自一方。当时消酷毒,随处有清凉。
欲寄此心空北望,塞鸿天末失归行。"
人家依旧垒,关路闭层城。未尽交河虏,犹屯细柳兵。
"赤心用尽为相知,虑后防前只定疑。
(县主许穆诗)


汉江 / 赵琥

我有白云琴,朴斫天地精。俚耳不使闻,虑同众乐听。
余住无方所,盘泊无为理。时陟涅盘山,或玩香林寺。
毕竟输他老渔叟,绿蓑青竹钓浓蓝。"
"丰衣足食处莫住,圣迹灵踪好遍寻。
"西去长沙东上船,思量此事已千年。
爱陶长官醉兀兀,送陆道士行迟迟。
"萧萧北风起,孤棹下江濆。暮客去来尽,春流南北分。
维岳降宰辅,维帝用忠良。三五咸一德,昭我皇家唐。"


访妙玉乞红梅 / 冼桂奇

国门之西八九镇,高城深垒闭闲卒。河湟咫尺不能收,
待鹤移阴过,听风落子频。青青寒木外,自与九霄邻。"
"莱氏道已远,懿妻德弥清。一遁嚣烦趣,永契云壑情。
"画戟重门楚水阴,天涯欲暮共伤心。南荆双戟痕犹在,
运心常宽广,此则名为布。辍己惠于人,方可名为施。
变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁,血化白膏体难毁。
夜宿依云色,晨斋就水声。何年持贝叶,却到汉家城。"
"凄凄北风吹鸳被,娟娟西月生蛾眉。


元日感怀 / 王有元

入夜声则厉,在昼声则微。神灵斥众恶,与我作风威。
皓耀迷鲸口,晶荧失蚌胎。宵分凭栏望,应合见蓬莱。"
不知谁为收灰骨,垒石栽松傍寺桥。"
盥手焚香聊自展。忆昔胡兵围未解,感得此神天上下。
古往诸仙子,根元占甲庚。水中闻虎啸,火里见龙行。
非君独是是何人。"
"别认公侯礼上才,筑金何啻旧燕台。地连东阁横头买,
剑下驱驰造化权。更无戎夷添礼乐,永教胡虏绝烽烟。


摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华 / 祝百十

兴言振颓纲,将以有所维。君臣恣淫惑,风俗日凋衰。
却教羲献枉劳魂。惟堪爱惜为珍宝,不敢传留误子孙。
出处天波洽,关河地势遥。瞻星吴郡夜,作雾华山朝。
云情自郁争同梦,仙貌长芳又胜花。(以上俱见《纪事》)"
此时最是思君处,肠断寒猿定不如。"
慧刀幸已逢,疑网于焉析。岂直却烦恼,方期拯沈溺。"
老来何计重归去,千里重湖浪渺茫。"
草绕村程绿,花盘石磴红。他时许相觅,五老乱云中。"


苦雪四首·其三 / 刘秉坤

茗滑香黏齿,钟清雪滴楼。还须结西社,来往悉诸侯。"
自是风清物态高。野色疏黄连楚甸,故山奇碧隔河桥。
但念清微乐,谁忻下界荣。门人好住此,翛然云上征。
一枝丹桂阿谁无。闲寻渭曲渔翁引,醉上莲峰道士扶。
结驾从之游,飘飘出天垂。不理人自化,神凝物无疵。
外边只有裴谈,内里无过李老。"
有花时节知难遇,未肯厌厌醉玉楼。"
"二生俱我友,清苦辈流稀。旧国居相近,孤帆秋共归。