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下泾县陵阳溪至涩滩

近现代 / 梁培德

玉簟宵迎翠羽人。王程书使前期促,他日应知举鞭速。
左盘右射红尘中,鹘入鸦群有谁敌。杀将破军白日馀,
云幕随开府,春城赴上都。马头金狎帢,驼背锦模煳。
按俗承流几路清,平明山霭春江云。湓城诗赠鱼司马,
要求阳冈暖,苦陟阴岭沍.惆怅老大藤,沈吟屈蟠树。
陇云仍作雨,薤露已成歌。凄怆平津阁,秋风吊客过。"
"起见西楼月,依依向浦斜。动摇生浅浪,明灭照寒沙。
深溢漭兮居潜君。彼潜君兮圣且神,思一见兮藐无因。
落日东城闲望时。不见双亲办丰膳,能留五马尽佳期。
鲁卫弥尊重,徐陈略丧亡。空馀枚叟在,应念早升堂。"
生混茫际,唿吸群籁。万人挥斤,坎坎有厉。陆迁水济,
"政成机不扰,心惬宴忘疲。去烛延高月,倾罍就小池。


下泾县陵阳溪至涩滩拼音解释:

yu dian xiao ying cui yu ren .wang cheng shu shi qian qi cu .ta ri ying zhi ju bian su .
zuo pan you she hong chen zhong .gu ru ya qun you shui di .sha jiang po jun bai ri yu .
yun mu sui kai fu .chun cheng fu shang du .ma tou jin xia qia .tuo bei jin mo hu .
an su cheng liu ji lu qing .ping ming shan ai chun jiang yun .pen cheng shi zeng yu si ma .
yao qiu yang gang nuan .ku zhi yin ling hu .chou chang lao da teng .shen yin qu pan shu .
long yun reng zuo yu .xie lu yi cheng ge .qi chuang ping jin ge .qiu feng diao ke guo ..
.qi jian xi lou yue .yi yi xiang pu xie .dong yao sheng qian lang .ming mie zhao han sha .
shen yi mang xi ju qian jun .bi qian jun xi sheng qie shen .si yi jian xi miao wu yin .
luo ri dong cheng xian wang shi .bu jian shuang qin ban feng shan .neng liu wu ma jin jia qi .
lu wei mi zun zhong .xu chen lue sang wang .kong yu mei sou zai .ying nian zao sheng tang ..
sheng hun mang ji .hu xi qun lai .wan ren hui jin .kan kan you li .lu qian shui ji .
.zheng cheng ji bu rao .xin qie yan wang pi .qu zhu yan gao yue .qing lei jiu xiao chi .

译文及注释

译文
  采摘那露出墙头的(de)朵朵红花,攀折路边的条条弯柳。采的花蕊红稚嫩,折的柳条青翠柔细。处处拈花惹草,纯粹的一个浪荡公子。手中的花柳任我摆布,直把她们玩弄得成了残花败柳。  我是个全天下最有名气的花花公子。但愿那些红颜美色永不(bu)衰褪,光彩常驻。我在如云的美女中消遣时光,借酒忘忧消愁。品着茶,画着竹,沉醉于打马、藏阉这些赌博游(you)戏之中,十分自在。精通五音,熟悉六律,太无聊了,使我心头发愁。整天以妓女为伴,她们或在银台前抚弄银筝,笑倚银屏;或者是携玉手、并玉肩,一起登上玉楼;或者是唱着《金缕衣》曲调,捧着盛满酒的金樽及华贵的酒器。你暂且不要以为我已老了。我可以说是风月场上最有名的头号老手,比所有的风流浪子更风流。我在姑娘群中还算是个总头领,曾游玩过许多州府。  那些嫖客们,个个都如同那些刚刚从茅草岗、沙土窝里蹦出来的小兔子,初次踏进妓院的门槛,我已经是个经笼罩、受索网、饱受磨难如同长着苍老羽毛的老野鸡,踏踩过妓院,狎妓经验丰富老到。经受了不少的暗算和中看不中用的妓女,虽然如此,也不曾甘落人后。所以不要说“人到中年万事休”,我怎能甘心这样虚度年华。  我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的一粒铜豌豆,那些风流浪子们,谁让你们钻进他那锄不断、砍不下、解不开、摆不脱、慢腾腾、好看又心狠的千层圈套中呢?我赏玩的是梁园的月亮,畅饮的是东京的美酒,观赏的是洛阳的牡丹,与我做伴的是章台的美女。我也会围棋、会踢球、会狩猎、会插科打诨,还会唱歌跳舞、会吹拉弹奏、会唱曲、会吟诗作对、会赌博。你即便是打落了我的牙、扭歪了我的嘴、打瘸了我的腿、折断了我的手,老天赐给我的这些恶习。还是不肯悔改。除非是阎王爷亲自传唤,神和鬼自己来捕捉我,我的三魂七魄都丧入了黄泉。天啊,到那个时候,才有可能不往那妓女出没的场所去。
飘拂的游丝被喜鹊绊落空中,蜜(mi)蜂采摘过的花朵如今都已落尽。小窗外、庭院中,她在雨中荡起秋千抒发闲情。
月光由宫(gong)门移到宫树梢,媚眼只看那宿鹭的窝巢。
李邕寻求机会要和我见面,王翰愿意与我结为近邻。
玩书爱白绢,读书非所愿。
为踩霜雪耍,鞋带捆数重。
酒旗相望着在大堤的上头,堤下船连船,堤上楼挨楼。
仔细望去,平原之上又新增了众多新坟,
金杯中的美酒一斗价十千,玉盘里的菜肴珍贵值万钱。
周代王朝共公治民,厉王君主为何发怒?
池东的酒宴上初次见到你,穿的是绣有双蝶的罗裙。娇美的脸上只涂着淡淡的白粉,恰如一朵野花,恬淡而幽雅地沐浴着芳春。 细细端详,你真是尽善尽美,人人都夸赞你细柳般的腰身。你的到来,莫不是昨晚从巫山深处飘然而至?因为你来的时候,衣服上还像带着浮动的白云。
高兴的是跟隔壁的邻居在同一个屋檐下,
  日本友人晁衡卿,辞别长安回家乡,乘坐帆船远去东方回蓬莱群岛。晁卿如同明月沉大海一去不返,思念你的心情如同苍白的云彩笼罩着云台山。
哪里有长达万里的大袍,把四方全都覆盖,无边无垠(yin)。
君王亲手发箭射猎物,却怕射中青兕有祸生。
连绵的高山改变了原来的幽晦,碧绿的流水把温暖的气息包含。
  为什么呀为什么?越是消愁愁更多!终日徘徊在水堂帘下,把一双愁眉紧锁。六幅的长裙拖曳在池边,缓(huan)缓的脚步荡起水上碧波。看着那满池的疏雨,正无情打着圆圆的嫩荷。

注释
⑴《七夕》李贺 古诗:农历七月初七夜晚。民间传说,牛郎织女每年此夜在天河相会。旧俗妇女于是夜在庭院中进行乞巧活动。
[32]传之子孙:这是梁代的誓约,指功臣名将的爵位可传之子孙。
弊:即“毙”,詈骂之词。“弊降虏”,犹言“死囚”。
迫:煎熬、压抑。中肠:内心。
85.雨(yù):下雨。这里指把猎物丢下来像落雨一样,夸耀多。揜(yǎn):掩盖。
(6)摇摇:指烛焰晃动。爇,点燃。檠,灯架,蜡烛台。

赏析

  《《春江晚景》张九龄 古诗》这首诗写旅途中春日的繁花佳气令人心醉。首联写景,江畔林木茂盛,花儿盛开;天上云朵落日相辉映。景象明丽。虽然化用谢灵运诗句,但是没有谢的玄气和故作高深,非常自然,仿佛信口吟来,令人感到亲切。三四句用虚笔。征行逢此佳景,惊喜之情顿生。五六句述其中不可言传之佳趣。中间两联只写情而景在其中。落句再补写春江景色,而“眇然“意自见。尾联复写春江景色。结句,以景物收束,余韵不尽,留下了美好的遐想。
  庄子生活的战国时代是一个大动荡大变草的时代,应子对当时的兼并战争、剥削压迫乃至“人为物役”等现象极端不满,但又无可奈何。无可奈何中,他只希望在黑暗的社会中生活得愉快,能够顺其自然,得尽天年。于是,他以“道”为师,企图通过“心斋”、“坐忘”等方式与“道”融为一体,追求“无己、无功、无名”的无差别境界,而获得“逍遥游”,获得精神的绝对自由。庄子《秋水》本义(yi)是讨论价值判断的相对性,我们现在可以视之为相对独立的一篇选文,而给予积极的解释,获得新的启迪。《秋水》篇的主体部分是河伯与北海若的七番对话,本文只节选了其中的第一部分。
  第三段论述了庶人的风。突然起於闭塞的巷道中,扬起沙尘,像愤怒的冤魂恶鬼叫嚣着冲孔袭门。光这来势,就让人感觉这风对于贫民不怀好意的侵犯是何等的嚣张可怕啊!继而卷起沙粒,吹起死灰,搅起污秽肮脏的垃圾,扬起腐臭的气味,斜插进破瓮做的窗户,直冲茅庐。这阴风在贫窟里肆意妄为,使得贫民头昏胸闷,伤心劳神,疲软无力,继而发烧生病,吹到嘴上生口疮,吹到眼上害红眼病,进而嘴巴抽搐吮动,咿呀叫喊,说不出话来,得了中风病。这就是庶人的雌风。通过这段描写,我们可以深切感受的庶民生存环境的恶劣,以及庶民生存的艰难与痛苦。
  苏轼“奋厉有当世志”,而且自信“致君尧舜,此事何难”。但在神宗、哲宗两朝党争中几经起落,而其“立朝大节极可观,才意高广,唯已之是信”(马永卿《元城语录》),又从不“俯身从众,卑论趋时”(《登州谢宣诏赴阙表》),遂使他一生陷于无边的灾难之中。苏轼对待历时三十年的灾难,总的态度是“随缘自适”,但各个时期又有不同。刚开始的时候,他赴密州途中说过“用舍由时,行藏在我”(《沁园春》词)的话,那时还有还朝的愿望。乌台诗案中他自料必死无疑,谁知未死。而贬去黄州,恍如隔世;经过这一次打击,“平时种种心,次第去莫留。”(《子由自南都来陈三日而别》)他在黄州“求所以自新之方”,反觉“不可胜悔”,“今虽改之,后必复作”,不如“归诚佛僧,求一洗之,……则物我相忘,身心皆空。”(《黄州安国寺记》)再从他在黄州的诗词文赋和种种活动看,他对起复还朝已失去信心。因此,这首诗的结尾两句,不是牢骚,不是反语,是一种真情实感。苏轼在黄州寄情诗书山水,寄情新交故旧,尤其是切望惠及百姓,迥异(yi)于失意文士的消极避世。他的画像自题诗说:“问汝平生功业,黄州惠州澹州。”也不应看作牢骚反话。他在最失意最痛苦之时,总在努力使自己和大家都得到安慰,都生活得愉快些,这是他度过一切灾难的精神力量。他临死时对儿子说:“吾生不恶,死必不坠。”人们敬仰他、纪念他,一个原因是他的诗、词、文、书、画五艺俱绝,另一原因就是他有一腔正直忠厚的心肠,一种开阔旷达的襟怀。
  文章开头,作者用直叙的方法。简练的文(de wen)笔,交待了山人迁居和建亭的原由,把人物、时间、地点、事情的经过写得一清二楚。“升高而望,得异境焉。”是何意境,先留一个“悬念”,然后从容着笔,再述其“异”。“冈岭四合,隐然如大环。”“四合”与“大环”,似实非实,似虚非虚;“隐然”,既状其膝陇。又透出并非是绝对“合”与“环”的徽意。这是异境,也是美景;然而美中不足,独缺其西。亭子正好建在这里,岂非天工不足人巧补。或谓山人慧眼,依乎于自然。建亭的地理位置选得好,四周的风景更美。作者用一组节奏明快,语势刚劲的排比句来描述这里的景色,随着季节的转换,景物各异:春夏之交,草木齐夭,秋冬雪月,千里一色,随着风雨晦明的气候变化,景色瞬息百变,写得最文并茂,很是精美。到此为止,主要写一个“亭”字。
  “死别已吞声,生别常恻恻。”诗要写梦,先言别;未言别,先说死,以死别衬托生别,极写李白流放绝域、久无音讯在诗人心中造成的苦痛。开头便如阴风骤起,吹来一片弥漫全诗的悲怆气氛。
  这首诗平易真切,层次井然。诗人只是随其所感,顺手写来,便有一种浓厚的气氛。它与杜甫以沉郁顿挫为显著特征的大多数古体诗有别,而更近于浑朴的汉魏古诗和陶渊明的创作;但它的感情内涵毕竟比汉魏古诗丰富复杂,有杜诗所独具的感情波澜(lan),如层漪迭浪,展开于作品内部,是一种内在的沉郁顿挫。诗写朋友相会,却由“人生不相见”的慨叹发端,因而转入“今夕复何夕,共此灯烛光”时,便格外见出内心的激动。但下面并不因为相会便抒写喜悦之情,而是接以“少壮能几时”至“惊呼热中肠”四句,感情又趋向沉郁。诗的中间部分,酒宴的款待,冲淡了世事茫茫的凄惋,带给诗人幸福的微醺,但劝酒的语辞却是“主称会面难”,又带来离乱的感慨。诗以“人生不相见”开篇,以“世事两茫茫”结尾,前后一片苍茫,把一夕的温馨之感,置于苍凉的感情基调上。这些,正是诗的内在沉郁的表现。如果把这首诗和孟浩然的《过故人庄》对照,就可以发现,二者同样表现故人淳朴而深厚的友情,但由于不同的时代气氛,诗人的感受和文字风格都很不相同,孟浩然心情平静而愉悦,连文字风格都是淡淡的。而杜甫则是悲喜交集,内心蕴积着深深的感情波澜,因之,反映在文字上尽管自然浑朴,而仍极顿挫之致。
  题前摄景,洗炼概括,融情入事,其中任何一种手法都可以收到言简意长的效果。而此诗恰当地同时运用这三种手法,艺术效果也就更加显著。
桂花树与月亮
  以上是这首诗大致包含的意境。男主人公(ren gong)的处境、活动、心情,基本上是清楚的。读者所难于知道这种恋爱的具体对象和性质。据作品本身看,所爱的对方大约是由于某种不得已的原因,远离而去了。李商隐在他的组诗柳枝五首》序中便曾述及洛阳有一个女子属意于他,但不幸被“东诸候取去 ”,而铸成了遗憾事。《《春雨》李商隐 古诗》诗中推想对方“远路应悲春晼晚”,又感到当时的环境如“万里云罗 ”,可见这种恋爱或许也是与受到“东诸侯”之类权势者的阻离有关。不过,这终究只能是一种推测。
  据说伯乐姓孙名阳,是春秋时代秦国人,会给马看相,善于识别什么是千里马。这原是《战国策·楚策》中一个名叫汗明的人对春申君黄歇讲的一个故事里的人物。这故事可能是古代传说,也可能就是汗明用艺术虚构手法创造出来的寓言。伯乐的典故曾几次被韩愈引用(见他所作的《为人求荐书》及《送温处士赴河阳序》),可见由于韩愈本人命运的坎坷,对伯乐能识别千里马的故事是很有感情的。但平心而论,还是他的这篇《马说》写得最好,读者也最爱读,因为这篇文章写得太像一首诗了。
  头两句从写诗人对“寺”、“桥”有情,“江山如有待,花柳自无私”两句则转入写此地山水草木也都对诗人有情,正是人有意,物有情。这两句诗是很有含蕴的,它透露了诗人对世态炎凉的感慨。弦外之音是大自然是有情的、无私的,而人世间却是无情的、偏私的。
  读这样的诗,洋溢在我们心头的,绝非什么悲凉的气息,我们随着诗人的“诗情”,借助诗人想象的翅膀,天马行空般驰骋于碧空之上。于是,鹤飞之冲霄,诗情之旷远,“实”和“虚”便融合在了一起,所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。
  《指南录》是文天祥写从被扣元营到返回温州的战斗经历的—部诗集。本文是他为诗集写的后序,叙述出使元军、被驱北行、中途逃脱、辗转回到永嘉的艰险遭遇,表现了作者坚贞不屈的爱国精神。
  船发江苏淮安,作者望见太湖流域一幅纯美的画面:充满生机的湖面,年轻美丽的采菱女,红、青、白的水上生物,还有碧绿的湖水,一抹抹浓重的色彩,在作者眼中荡漾。
  《聊斋志异》以谈狐说鬼的形式.揭露当时现实的黑暗和官吏的罪恶,对科举制度和礼教也有所批判,并以同情的笔调描绘了青年男女相爱的故事。但书中也存在着一些宣传“忠,孝,节,义”的封建伦理观念和迷信色彩。
  《《击壤歌》佚名 古诗》也许是中国歌曲之祖。清人沈德潜《古诗源》注释说:“帝尧以前,近于荒渺。虽有《皇娥》、《白帝》二歌,系王嘉伪撰,其事近诬。故以《《击壤歌》佚名 古诗》为始。”

创作背景

  扁鹊,其真实姓名是秦越人,又号卢医。据人考证,约生于周威烈王十九年(公元前四零七年),卒于赧王五年(公元前三一○年)。他为什么被称为“扁鹊”呢?这是他的绰号。绰号的由来可能与《禽经》中“灵鹊兆喜”的说法有关。因为医生治病救人,走到哪里,就为那里带去安康,如同翩翩飞翔的喜鹊,飞到哪里,就给那里带来喜讯。因此,古人习惯把那些医术高明的医生称为扁鹊。秦越人在长期医疗实践中,刻苦钻研,努力总结前人的经验,大胆创新,成为一个学识渊博,医术高明的医生。他走南闯北,真心实意地为人民解除疾病的痛苦,获得人民普遍的崇敬和欢迎。于是,人们也尊敬地把他称为扁鹊。

  

梁培德( 近现代 )

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简 介

梁培德 梁培德,字懋修,号默庵。南海人。事见明张乔《莲香集》卷二。

王孙满对楚子 / 上官彝

问俗人情似,充庖尔辈堪。气交亭育际,巫峡漏司南。"
"魑魅曾为伍,蓬莱近拜郎。臣心瞻北阙,家事在南荒。
孤青似竹更飕飗,阔白如波长浩渺。能方正,不隳倒,
"独卧嵩阳客,三违颍水春。艰难随老母,惨澹向时人。
紫贝为高阙,黄龙建大牙。参差万戟合,左右八貂斜。
过懒从衣结,频游任履穿。藩篱无限景,恣意买江天。
水清石礧礧,沙白滩漫漫。迥然洗愁辛,多病一疏散。
"南风发天和,和气天下流。能使万物荣,不能变羁愁。


秋夕 / 陈洪谟

"野亭逼湖水,歇马高林间。鼍吼风奔浪,鱼跳日映山。
人谁年八十,我已过其半。家中孤弱子,长子未及冠。
心事正堪尽,离居宁太频。两河归路遥,二月芳草新。
"夕阳秋草上,去马弟兄看。年少初辞阙,时危远效官。
内学销多累,西林易故居。深房春竹老,细雨夜钟疏。
"凉气晚萧萧,江云乱眼飘。风鸳藏近渚,雨燕集深条。
少室尽西峰,鸣皋隐南面。柴门纵复关,终日窗中见。
穷谷无粟帛,使者来相因。若凭南辕吏,书札到天垠。"


折桂令·七夕赠歌者 / 李文

啼猿僻在楚山隅。"
征戍诛求寡妻哭,远客中宵泪沾臆。"
巨海能无钓,浮云亦有梯。勋庸思树立,语默可端倪。
"山阴过野客,镜里接仙郎。盥漱临寒水,褰闱入夏堂。
商胡离别下扬州,忆上西陵故驿楼。
茫茫下土兮,乃生九州。山有长岑兮,川有深流。
"银河帝女下三清,紫禁笙歌出九城。
子负经济才,天门郁嵯峨。飘摇适东周,来往若崩波。


潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 / 墨竹图题诗 / 陆淞

鬼物撇捩辞坑壕。苍水使者扪赤绦,龙伯国人罢钓鳌。
吾衰将焉托,存殁再呜唿。萧条益堪愧,独在天一隅。
或见青色古,孤山百里秋。前心方杳眇,后路劳夷犹。
沈谢逡巡称小儿。昔在帝城中,盛名君一个。
古井碑横草,阴廊画杂苔。禅宫亦销歇,尘世转堪哀。"
"海花争让候榴花,犯雪先开内史家。
"平陵车马客,海上见旌旗。旧驿千山下,残花一路时。
羁离暂愉悦,羸老反惆怅。中原未解兵,吾得终疏放。"


登百丈峰二首 / 吴丰

独宿自然堪下泪,况复时闻鸟夜啼。"
山头到山下,凿井不尽土。取供十方僧,香美胜牛乳。
"谷口好泉石,居人能陆沈。牛羊下山小,烟火隔云深。
"南登秦望山,目极大海空。朝阳半荡漾,晃朗天水红。
神与公忠节,天生将相俦。青云本自负,赤县独推尤。
莫愁剑阁终堪据,闻道松州已被围。"
斗城怜旧路,涡水惜归期。峰树还相伴,江云更对垂。
薜鹿莫徭洞,网鱼卢亭洲。心安处处安,处处思遐陬。"


国风·齐风·卢令 / 黄巨澄

"半偈留何处,全身弃此中。雨馀沙塔坏,月满雪山空。
礼宽心有适,节爽病微瘳。主将归调鼎,吾还访旧丘。"
第五桥东流恨水,皇陂岸北结愁亭。贾生对鵩伤王傅,
"今日霖雨霁,飒然高馆凉。秋风吹二毛,烈士加慨慷。
鼓角缘边郡,川原欲夜时。秋听殷地发,风散入云悲。
传道东柯谷,深藏数十家。对门藤盖瓦,映竹水穿沙。
"鄱阳中酒地,楚老独醒年。芳桂君应折,沈灰我不然。
郡国长河绕,川原大野幽。地连尧泰岳,山向禹青州。


菩萨蛮·芭蕉 / 吴斌

漫中漫亦忘,名利谁能算。闻君劝我意,为君一长叹。
萋萋露草碧,片片晚旗红。杯酒沾津吏,衣裳与钓翁。
葳蕤双鸑鷟,夙昔并翱翔。汲冢同刊谬,蓬山共补亡。
吏人何萧萧,终岁无喧竞。欲识明府贤,邑中多百姓。"
"巫山小摇落,碧色见松林。百鸟各相命,孤云无自心。
"江北有大洲,洲上堪力耕。此中宜五谷,不及西阳城。
诸葛蜀人爱,文翁儒化成。公来雪山重,公去雪山轻。
"吾宗老孙子,质朴古人风。耕凿安时论,衣冠与世同。


西岳云台歌送丹丘子 / 邹方锷

泪落罗衣颜色暍。不知谁家更张设,丝履墙偏钗股折。
登俎黄甘重,支床锦石圆。远游虽寂寞,难见此山川。"
壁上湖光自动摇。闲花散落填书帙,戏鸟低飞碍柳条。
倒薤翻成字,寒花不假林。庞眉谢群彦,独酌且闲吟。"
雅乐未兴人已逝,雄歌依旧大风传。"
把烛成桥夜,回舟坐客时。天高云去尽,江迥月来迟。
"早宿宾从劳,仲春江山丽。飘风过无时,舟楫敢不系。
汉家诸将尽倾心。行人去指徐州近,饮马回看泗水深。


渔父·浪花有意千里雪 / 孙周翰

少妇今如此,长城恨不穷。莫将辽海雪,来比后庭中。"
貌得山僧及童子。若耶溪,云门寺。
秋中回首君门阻,马上应歌行路难。"
"平陵车马客,海上见旌旗。旧驿千山下,残花一路时。
"画戟朱楼映晚霞,高梧寒柳度飞鸦。
蛟螭深作横,豺虎乱雄猜。素业行已矣,浮名安在哉。
君意定何适,我怀知所遵。浮沉各异宜,老大贵全真。
读书难字过,对酒满壶频。近识峨眉老,知予懒是真。"


七绝·屈原 / 可朋

"疏傅独知止,曾参善爱亲。江山侍行迈,长幼出嚣尘。
徒然咨嗟抚遗迹,至今梦想仍犹佐。秘诀隐文须内教,
"障深闻道晚,根钝出尘难。浊劫相从惯,迷途自谓安。
若将除害马,慎勿信苍蝇。魑魅宁无患,忠贞适有凭。
亭亭新妆立,龙驾具曾空。世人亦为尔,祈请走儿童。
阴色静陇亩,劝耕自官曹。四邻耒耜出,何必吾家操。"
兵戈犹拥蜀,赋敛强输秦。不是烦形胜,深惭畏损神。
满田主人是旧客。举声酸鼻问同年,十人六七归下泉。