首页 古诗词 菩萨蛮·人人尽说江南好

菩萨蛮·人人尽说江南好

魏晋 / 钟令嘉

"君子远相寻,联镳到敝林。有诗谁索和,无酒可赊斟。
相逢一宿最高寺,半夜翠微泉落声。"
"倾幕来华馆,淹留二使君。舞移清夜月,歌断碧空云。
"不知何计写离忧,万里山川半旧游。风卷暮沙和雪起,
挂壁云将起,陵风仗若回。何年复东幸,鲁叟望悠哉。"
夜泊疏山雨,秋吟捣药轮。芜城登眺作,才动广陵人。"
"许靖犹羁宦,安仁复悼亡。兹辰聊属疾,何日免殊方。
到越应将坠叶期。城上秋山生菊早,驿西寒渡落潮迟。
养蚕已成茧,织素犹在机。新人应笑此,何如画蛾眉。
旧宅兵烧尽,新宫日奏多。妖星还有角,数尺铁重磨。"
三更礼星斗,寸匕服丹霜。默坐树阴下,仙经横石床。"
"一瓶离别酒,未尽即言行。万水千山路,孤舟几月程。
古木含风久,疏萤怯露深。人闲始遥夜,地迥更清砧。


菩萨蛮·人人尽说江南好拼音解释:

.jun zi yuan xiang xun .lian biao dao bi lin .you shi shui suo he .wu jiu ke she zhen .
xiang feng yi su zui gao si .ban ye cui wei quan luo sheng ..
.qing mu lai hua guan .yan liu er shi jun .wu yi qing ye yue .ge duan bi kong yun .
.bu zhi he ji xie li you .wan li shan chuan ban jiu you .feng juan mu sha he xue qi .
gua bi yun jiang qi .ling feng zhang ruo hui .he nian fu dong xing .lu sou wang you zai ..
ye bo shu shan yu .qiu yin dao yao lun .wu cheng deng tiao zuo .cai dong guang ling ren ..
.xu jing you ji huan .an ren fu dao wang .zi chen liao shu ji .he ri mian shu fang .
dao yue ying jiang zhui ye qi .cheng shang qiu shan sheng ju zao .yi xi han du luo chao chi .
yang can yi cheng jian .zhi su you zai ji .xin ren ying xiao ci .he ru hua e mei .
jiu zhai bing shao jin .xin gong ri zou duo .yao xing huan you jiao .shu chi tie zhong mo ..
san geng li xing dou .cun bi fu dan shuang .mo zuo shu yin xia .xian jing heng shi chuang ..
.yi ping li bie jiu .wei jin ji yan xing .wan shui qian shan lu .gu zhou ji yue cheng .
gu mu han feng jiu .shu ying qie lu shen .ren xian shi yao ye .di jiong geng qing zhen .

译文及注释

译文
江边上什么人最初看见月亮,江上的月亮哪一年最初照耀着人?
投宿的鸟儿,一群群鸣叫着飞过。
齐宣王高兴了,说:“《诗经》说:‘别人有什么心思,我能揣测到。’说的就是(shi)先生您这样的人啊。我这样做了,回头再去想它,却想不出是为什么。先生您说的这些,对于我的心真是有所触动啊!这种心之所以符合王道的原因,是什么呢?”
天空将降瑞雪,湖面上阴云密布;层叠的楼台与青山,隐隐约约,若(ruo)有若无。
  筹划(hua)国家大事的人,常注重艰难危险的一面,而忽略素常容易的一面,防范随时会出现的可(ke)怕事件,而遗漏不足疑虑的事件。然而,灾祸常常在疏忽之际发生,变乱常常在不加疑虑的事上突起。难道是考虑得不周到吗?大凡智力所能考虑到的,都是人事发展理应出现的情况,而超出智力所能达到的范围,那是天道的安排呀!
荷花飘落(luo),稀疏的梧桐开始坠下绿叶。庭院里,一场秋雨刚停歇。我说不出原因,一个人突然独自伤悲。又看见竹(zhu)篱边的萤火虫在幽暗中飞来飞去,苔阶旁的蟋蟀叫声更令人断肠。我送别客人,重寻西去的水路,不知水上是否有人为你演奏一曲?最可惜的是把一片江山大好风景,却付给悲鸣的鸟儿。常常遗憾我们相识相知时间太短,而今在这落花时节,为何又要无奈地依依相别?清冷的洲渚烟水茫茫,船儿就要出发,友人的行舟已远,如一片轻叶。他的妻子一定在家中盼望着他,日日站在翠竹旁,任凭罗袜上染上清尘。等到丈夫归来后,夫妻二人幸福地团圆。双双下了珠帘,对着明月对饮到天明。
自来鬼神相助,祥梦示教战场。
和她在南浦分别时两人泣不成声、依依惜别的情景历历在目。离开京城后,她的身姿容貌无时不在眼前浮现,特别是那绿色罗裙的样子。即使走到天涯海角,一见到绿茵芳草,便觉得是她穿着绿罗裙飘然而降,无限深情的眷恋也因此稍有依托。
在山上建一座(zuo)小房子,下面可以看到宛溪。
他的足迹环绕天下,有些什么要求愿望?
主人虽然爱惜它,也救它不得,看着他们拿斧头砍断树根。
山与天相接的地方缭绕着阵阵云烟,从竹林的缝隙里看洒落下余晖的夕阳。
让正直而有才者居于高位,使他们作辅弼在楚王近身。

注释
② 白茅:草名。属禾本科。在阴历三四月间开白花。包:古音读bǒu。
④安:安逸,安适,舒服。
⑤肯:能否允许,这是向客人征询。余杯:余下来的酒。
(60)是用:因此。
初:刚刚。
⑸宁:一说乃,曾;一说岂,竟然,难道。我顾:顾我。顾,念。

赏析

  协律郎:官名,正八品上,属太常寺,掌管音律。萧悦:兰陵(今山东苍山县西南兰陵镇)人,善画竹。在杭州住过一段时期,与白居易过从甚密。
  首二句,“夜寒”点时间,在深秋的寒夜。“香界”,指佛寺。一个“白”字,未见其月,已见月光的皎洁。接着写透过寺门,可见曲折的山涧与寺门相连,一个清凉幽静的境地呈现在眼前。三、四句承上启下,抬头望“月在众峰顶”,可见月升中天,群峰相托;低头看“泉流乱叶中”,可见秋叶纷飞,泉水流淌。由静景而写到动态,以动衬静,更觉佛寺秋夜的静谧。四句读来,佛寺月夜,尽收眼底,俯仰之间,所见所感,妙趣横生。
  文中多用典故是此赋的一大特色,如“徒临川以羡鱼,俟河清乎未期”,分别引用《淮南子·说林训》和《左传·襄公八年》的典故:“感蔡子之慷慨,从唐生以决疑”,事见《史记·范雎蔡泽列传》:“追渔父以同嬉,超埃尘以遐逝”,也是从《楚辞·渔父》中“渔父莞尔而笑,鼓枻而去”及“安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎”化来的。张衡充分利用了历史典故词句短小、内涵量大的优点,于文辞之外又平添了更加丰富的内容,因而《《归田赋》张衡 古诗》并未因为篇制短小而显干瘪。同时,《《归田赋》张衡 古诗》所选用的多是为人们所熟悉的典故,并不晦涩难懂。所以这篇小赋以其雅致精炼、平易清新的语句,包容了内涵丰富的史实,并赋之以新意。
  诗人分明看到横断前路的不可逾越的阻障,于是,激越慷慨的高吟大唱,一变而为徒唤奈何的颓唐之音。诗到晚唐,纵使歌咏壮阔雄奇的塞外风物,也难得有盛唐时代那蓬蓬勃勃的朝气了。
  诗的后两句忽然撇开,写另一种场面,似乎离题,然而与题目却有着内在的联系。如果说前两句是正写“《观祈雨》李约 古诗”的题面,则后两句可以说是《观祈雨》李约 古诗的感想。前后两种场面,形成一组对照。水庙前是无数小百姓,箫管追随,恭迎龙神;而少数“几处”豪家,同时也在品味管弦,欣赏歌舞。一方是惟恐不雨;一方却“犹恐春阴”。惟恐不雨者,是因生死攸关的生计问题;“犹恐春阴”者,则仅仅是怕丝竹受潮,声音哑咽而已(er yi)。这样,一方是深重的殷忧与不幸,另一方却是荒嬉与闲愁。这样的对比,潜台词可以说是:世道竟然如此不平啊。这一点作者虽已说明却未说尽,仍给读者以广阔联想的空间。此诗对比手法不像“农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇”那样一目了然。因而它的讽刺更为曲折委婉,也更耐人寻味。
  这首诗中抒发了诗人在乱离中的思家之情。诗体现了“十才子”诗中的“阴柔之美”。沈德潜《唐诗别裁》用这首诗作例子,将大历诗与盛唐诗进行了一番比较:“诗贵一语百媚,大历十子是也,尤贵一语百情,少陵摩诘是也。”并说这首《《长安春望》卢纶 古诗》“夷犹绰约,风致天然”。这种“阴柔之美”,主要表现在诗中浓重的悲哀情绪。诗人感乱思家,眼中所见,心中所思,无非都是伤心之景,悲哀之情,浅吟低唱,一咏三叹,读后很容易引起人们的同情和怜悯,这正是阴柔美的表现。姚鼐《复鲁絜非书》论具有“阴柔之美”的文章云:“其得于阴与柔之美者,则其文如鸿鹄之鸣而入寥廓;其如人也,谬乎其如叹,邈乎其如有思,乎其如喜,愀忽其如悲。”所谓“如叹”“如有思”“如悲”的阴柔这美,正是《《长安春望》卢纶 古诗》及“十才子”许多诗篇审美特征的概括。
  王安石于公元1042年(宋仁宗庆历二年)进士及第,公元1059年(嘉祐三年)上变法万言书,未被采纳。直到公元1068年(宋神宗熙宁元年),神宗准备实行新法,到四月才召他进京面对。经过二十六年的漫长岁月,王安石屈居下位不算,最大的憾事是变法主张未能实现。此时形势突变,遇到了赏识他主张的锐意变法的新帝,正是龙虎风云、君臣际遇的良机,大展鸿图,即在眼前。因此,他在值宿禁中的时候,面对良宵春色,剪剪轻风,金炉香烬,月移花影,一派风光,激起了思想上难以自制的波澜,为自己政治上的春色撩拨得不能成眠。
  “东阁官梅动诗兴,还如何逊在扬州”二句赞美裴迪咏早梅诗:你在蜀州东亭看到梅花凌冬盛开,诗兴勃发,写出了如此动人的诗篇,倒像当年何逊在扬州咏梅那般高雅。何逊是杜甫所服膺的南朝梁代的诗人,杜甫《解闷十二首》之七,有“颇学阴(铿)何(逊)苦用心”的诗句,这里把裴迪与何逊相比,是表示对裴迪和他来诗的推崇。
  此诗首句的“在泾”“在沙”“在渚”“在潨”“在亹”,其实都是在水边。《郑笺》分别解释为“水鸟而居水中,犹人为公尸之在宗庙也,故以喻焉”,“水鸟以居水中为常,今出在水旁,喻祭四方百物之尸也”,“水中之有渚,犹平地之有丘也,喻祭地之尸也”,“潨,水外之高者也,有瘗埋之象,喻祭社稷山川之尸”,“亹之言门也,燕七祀之尸于门户之外,故以喻焉”,虽对每章以“《凫鹥》佚名 古诗”起兴而带有比意看得很透,但却误将装饰变奏看作主题变奏,其说不免穿凿附会。每章的章首比兴,只是喻公尸在适合他所呆的地方接受宾尸之礼而已,用词的变换,只是音节上的修饰,别无深意。以下写酒之美,用了“清”“多”“湑(xu)”“欣欣”等词,写肴之美,用了“馨”“嘉”“芬芬”等词,从不同角度强化祭品的品质优良,借物寄意,由物见人,充分显示出主人宴请的虔诚。正因为主人虔诚,所以公尸也显得特别高兴,诗中反覆渲染公尸“来燕来宁”“来燕来宜”“来燕来处”“来燕来宗”“来止熏熏”,正说明了(ming liao)这一点,语异而义同,多次装饰变奏更突出了主旋律。因为公尸高兴,神灵也会不断降福给主人,这就是诗中反覆强调的“福禄来成”“福禄来为”“福禄来下”“福禄攸降”“福禄来崇”。只有诗的末句“无有后艰”,虽是祝词,却提出了预防灾害祸殃的问题。从这个意义上说,前引《毛诗序》“大平之君子能持盈守成,神祇祖考安乐之也”的发挥倒是值得注意的。居安必须思危,这一点至今能给人以很大的启发。
  诗的末句交待了她在月下凝望的是什么,又望到了什么。“朦胧树色隐昭阳”,就是她隔帘望见的景色。这一句,既是以景结情,又是景中见情。句中特别值得玩味的是点出了皇帝所在的昭阳宫。这与作者另一首《长信秋词》的结尾“卧听南宫清漏长”句中点出南宫的意义是相同的。它暗示诗中人所凝望的是皇帝的居处,而这正是她的怨情所指。但是,禁闭着大批宫人的西宫与昭阳殿之间隔着重重门户,距离本来就很遥远,更何况又在夜幕笼罩之中,诗中人所能望见的只是一片朦朦胧胧的树影而已。这时透过一层、深入一步的写法,写诗中人想把怨情倾注向昭阳宫,而这个昭阳宫却望都望不见,这就加倍说明了她的处境之可怜。
  谢榛说:“熟读所作,有雄浑如大海奔涛,秀拔如孤峰峭壁。”(《四溟诗话》)《《吊古战场文》李华 古诗》在构思和表现手法上富有创造性。过去的吊文多以抒情为主,而《《吊古战场文》李华 古诗》则以议论为主。这些“带情韵以行”的议论,高屋建瓴,一泻直下,气势甚壮。中间用感叹句、反诘句调节节奏,使音调铿锵,参差成趣。运用夸张、对偶、排比、拟人等多种修辞手法,造成了一唱三叹的韵致,增强了文章的感染力。段与段之间又以“吾闻夫”、“吾想夫”、“吾闻之”等散文性质的词语连接,使全篇始终保持着像“大海奔涛”一样“沛然莫之能御”的磅礴气势,一扫历来骈文那种绮丽柔弱的文风。这对后世的文赋有着颇大的影响。
  接下来的颈联,借白居易的两篇代表作《长恨歌》与《琵琶行》来赞美他的艺术成就与巨大的影响力。“童子解吟”“胡儿能唱”蕴涵深意:其诗所知人多,所晓域广,通俗易懂,音韵和谐,圆润悦耳。作者没有直接说他的诗多么美、多么富有魅力,而只让读者自己去品味。
  在首章,诗人并没有详写“我”所遇的“之子”的具体模样,而只写了自己的主观心理感受“我心写兮”,“是以有誉处兮”,心中烦忧尽泻,充满欢乐。为了说明“之子”使得“我”如此欢悦的原因,此诗第二章给“之子”一个特写镜头,这个镜头没有对准他的面部,也没有对准他的眼睛,而是对准其服饰:“维其有章矣。”这样的叙述中渗透着赞美之情,因为服饰之美在先秦时期是身份和地位的外在表现。至此,诗人仍觉不足,又将目光转向全景,在第三章写“之子”的车马之盛,“乘其四骆,六辔沃若”,十足风光,十分气派。如此一层一层推进,在形象的跳跃式叙述中显示出欢快的激情。
  下“齐景升丘山”四句,再用齐景公惜命,孔子伤逝的典故,极写人生与国运的短促。《韩诗外传》曾记载齐景公游牛山北望齐时说:“美哉国乎?郁郁泰山!使古而无死者,则寡人将去此而何之?”言毕涕泪沾襟。《论语·子罕》则记载孔子对一去不返的流水说:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”在齐景公登牛山,见山川之美,感叹自身不永痛哭和孔子对流水的惜逝中,诗人对个人命运和对国运的双重忧虑,比先前的比喻和对比更深了一层。
  此联对仗工整,对比强烈,反差巨大,讥讽入骨。“六军”统指明朝的军队,“恸哭六军”和“冲冠一怒”人数虽众寡不同,情绪倒很相似,但是“缟素”与“红颜”不仅在色彩上形成强烈对比,意义上也极为不同。“缟素”是沉痛的,如果从顺治八年乃至以后的历史角度看,“缟素”象征着对明王朝覆亡的哀痛,象征着对汉民族沉沦的哀痛,而“红颜”则明确无误地指向极端的个人私欲。片言居要,一语中的,使吴三桂的汉奸嘴脸极为丑恶,真是大快人心。诚然(cheng ran),作者并未提到满清,但是,山海关之战就是清兵入关,这一历史事件的意义并不因作者的忌讳而有所改变。接下来模拟吴三桂的口吻加以辩解,效果是越抹越黑,实为暗讽。
  这首《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》,始见于《论语·微子》。后来司马迁写《史记》,将其录入《孔子世家》中,“谏”下增一“兮”字,“追”下增一“也”字。另外,在《庄子·人间世》中,也有一首同名的歌,系敷衍《论语》中的这一首而成,增至二十八句。“楚狂”,是楚国佯狂的一位隐士;“接舆”,原义为迎着孔子坐的车,并非(bing fei)“楚狂”的名字。《庄子》中将“接舆”定为楚狂的名字,其实是一种误解。先秦典籍中提到“楚狂”的著作甚多,《庄子》中除《人间世》外,又见于《逍遥游》、《应帝王》。又《杨子》、屈原《九章·涉江》等也都涉及。至晋代,皇甫谧作《高士传》,始称其姓陆名通,不见其载籍依据,当系杜撰。

创作背景

  后梁末帝乾化四年(914),明经及第。二年后,再登进士第。后梁郓州节度使贺瑰了解到和凝与自己是同乡时,便聘他为府中从事。一夜,作者看到妙龄的少女私下和自己心目中爱恋的人约会,那个人迟到了,可是少女依旧在苦苦等待,终于盼到了自己心爱的人,遂做此五首《江城子》,此首为其三。

  

钟令嘉( 魏晋 )

收录诗词 (2338)
简 介

钟令嘉 江西馀干人,字守箴,号甘荼老人。蒋士铨母。工诗,善文章。有《柴车倦游集》。

宫之奇谏假道 / 王辅世

"三十年来长在客,两三行泪忽然垂。白衣苍鬓经过懒,
自笑卷怀头角缩,归盘烟磴恰如蜗。"
此夜雁初至,空山雨独闻。别多头欲白,惆怅惜馀醺。"
"子云吞白凤,遂吐太玄书。幽微十万字,枝叶何扶疏。
前席惊虚辱,华樽许细斟。尚怜秦痔苦,不遣楚醪沈。
春寺闲眠久,晴台独上多。南斋宿雨后,仍许重来么。"
一瀑三峰赤日天,路人才见便翛然。
"九枝灯在琐窗空,希逸无聊恨不同。晓梦未离金夹膝,


望驿台 / 陈俊卿

"到此空思吴隐之,潮痕草蔓上幽碑。
是时正忘战,重兵多在边。列城绕长河,平明插旗幡。
大翼终难戢,奇锋且自韬。春来烟渚上,几净雪霜毫。"
旦暮焚香绕坛上,步虚犹作按歌声。"
平生任公直,爱弟尚风尘。宅闭青松古,坟临赤水新。
"太乙灵方炼紫荷,紫荷飞尽发皤皤。猿啼巫峡晓云薄,
市井日已午,幽窗梦南山。乔木覆北斋,有鸟鸣其间。
炎州罗翠鸟,瘴岭控蛮军。信息来非易,堪悲此路分。"


水调歌头·题西山秋爽图 / 李之仪

班扇慵裁素,曹衣讵比麻。鹅归逸少宅,鹤满令威家。
青史千年重壮心。却望乌台春树老,独归蜗舍暮云深。
静夜忆谁来对坐,曲江南岸寺中僧。"
"清时无事奏明光,不遣当关报早霜。中禁词臣寻引领,
"朵朵精神叶叶柔,雨晴香拂醉人头。
"昨夜玉轮明,传闻近太清。凉波冲碧瓦,晓晕落金茎。
"古僧精进者,师复是谁流。道贵行无我,禅难说到头。
莺声巧作烟花主。锦袍公子陈杯觞,拨醅百瓮春酒香。


游灵岩记 / 杨之琦

今日分明花里见,一双红脸动春心。"
"萧萧芦荻花,郢客独辞家。远棹依山响,危樯转浦斜。
旅食常过卫,羁游欲渡泸。塞歌伤督护,边角思单于。
"万里峰峦归路迷,未判容彩借山鸡。
"河边霁色无人见,身带春风立岸头。
"秋天草木正萧疏,西望秦关别旧居。筵上芳樽今日酒,
倦程山向背,望国阙嵯峨。故念飞书及,新欢借梦过。
雪点寒梅小苑春。屏上楼台陈后主,镜中金翠李夫人。


陈谏议教子 / 徐世昌

"临水独相送,归期千里间。云回逢过雨,路转入连山。
清光沉皎月,素业振遗风。履迹莓苔掩,珂声紫陌空。
"八月湖浸天,扬帆入秋色。岷峨雪气来,寒涨潇湘碧。
露重蝉鸣急,风多鸟宿难。何如西禁柳,晴舞玉阑干。"
万朵照初筵,狂游忆少年。晓光如曲水,颜色似西川。
辔湿知行露,衣单觉晓风。秋阳弄光影,忽吐半林红。"
三尺屏风隔千里。小苑有门红扇开,天丝舞蝶共徘徊。
欲寄一杯琼液酒。知道无郎却有情,长教月照相思柳。"


晴江秋望 / 冯云骧

若向南台见莺友,为传垂翅度春风。"
碧云天外作冥鸿。五言宁谢颜光禄,百岁须齐卫武公。
"拥鼻侵襟花草香,高台春去恨茫茫。
故国初离梦,前溪更下滩。纷纷毫发事,多少宦游难。"
离云空石穴,芳草偃郊扉。谢子一留宿,此心聊息机。"
今朝埋骨寒山下,为报慈亲休倚门。"
节使杀亭吏,捕之恐无因。咫尺不相见,旱久多黄尘。
欲收棋子醉,竟把钓车眠。谢脁真堪忆,多才不忌前。"


寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作 / 陈建

正是感恩流涕日,但思旌旆碧峰前。"
歌扇初移翠黛颦。彩槛烛烟光吐日,画屏香雾暖如春。
隼重权兼帅,鼍雄设有兵。越台随厚俸,剡硾得尤名。
丈夫未得意,行行且低眉。素琴弹复弹,会有知音知。
"云起高台日未沉,数村残照半岩阴,野蚕成茧桑柘尽,
万古山空碧,无人鬓免黄。骅骝忧老大,鶗鴂妒芬芳。
步霜吟菊畔,待月坐林东。且莫孤此兴,勿论穷与通。"
明日还家盈眼血,定应回首即沾襟。


减字木兰花·春怨 / 魏兴祖

"宣曲长杨瑞气凝,上林狐兔待秋鹰。
"平地见天涯,登高天更远。功名及所望,岐路又满眼。
不如牛与羊,犹得日暮归。(见《纪事》)。"
何须更学鸱夷子,头白江湖一短船。"
凤酣箫管玉声微。佳人刀杵秋风外,荡子从征梦寐希。
叔世何多难,兹基遂已亡。泣麟犹委吏,歌凤更佯狂。
谁能学公子,走马逐香车。六街尘满衣,鼓绝方还家。"
莫愁中土无人识,自有明明圣主知。"


中秋月·中秋月 / 赵曾頀

金沟残熘和缨緌.上皇宽容易承事,十家三国争光辉。
禹留疏凿迹,舜在寂寥祠。此到杳难共,回风逐所思。"
想到故乡应腊过,药栏犹有异花薰。"
"晓用云添句,寒将雪命篇。良辰多自感,作者岂皆然。
行春若到五溪上,此处褰帷正面逢。"
灌木寒樯远,层波皓月同。何当复雠校,春集少阳宫。"
灞岸秋犹嫩,蓝桥水始喧。红旓挂石壁,黑槊断云根。
日西千绕池边树,忆把枯条撼雪时。"


董娇饶 / 王凤池

天子寿万岁,再拜献此觞。"
"诗成一夜月中题,便卧松风到曙鸡。
喜客尝留橘,应官说采金。倾壶真得地,爱日静霜砧。"
家贫休种汶阳田。云低远塞鸣寒雁,雨歇空山噪暮蝉。
过尽南塘树更深。胡马嘶和榆塞笛,楚猿吟杂橘村砧。
细腰争舞君沉醉,白日秦兵天上来。
春风底事轻摇落,何似从来不要开。"
"炀帝雷塘土,迷藏有旧楼。谁家唱水调,明月满扬州。