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登江中孤屿

两汉 / 朱炳清

如何闭向深笼里,一种摧颓触四隅。
夜深怕有羊车过,自起笼灯看雪纹。"
侍儿不遣照,恐学孤鸾死。"
清猿未尽鼯鼠切,泪水流到湘妃祠。北人莫作潇湘游,
尊酒与君称寿毕,春风入醉绮罗筵。"
好风好月无人宿,夜夜水禽船上栖。"
"黄山远隔秦树,紫禁斜通渭城。别路青青柳发,
"郎君得意及青春,蜀国将军又不贫。
离歌已向客亭闻。梅天马上愁黄鸟,泽国帆前见白云。
荡漾洗红衣。春光兮宛转,嬉游兮未反。宿莫近天泉池,
"古庙无人入,苍皮涩老桐。蚁行蝉壳上,蛇窜雀巢中。
此卷玉清宫里少,曾寻真诰读诗来。
常恐山岳游,不反鸾凤群。无厌坐迟人,风雨惊斯文。"
存句止此,见《方舆胜览》)"
从此咸阳一回首,暮云愁色已千年。"
喜气迎捷书,欢声送羽檄。天兵日雄强,桀犬稍离析。
"承明年老辄自论,乞得湘守东南奔。为闻楚国富山水,


登江中孤屿拼音解释:

ru he bi xiang shen long li .yi zhong cui tui chu si yu .
ye shen pa you yang che guo .zi qi long deng kan xue wen ..
shi er bu qian zhao .kong xue gu luan si ..
qing yuan wei jin wu shu qie .lei shui liu dao xiang fei ci .bei ren mo zuo xiao xiang you .
zun jiu yu jun cheng shou bi .chun feng ru zui qi luo yan ..
hao feng hao yue wu ren su .ye ye shui qin chuan shang qi ..
.huang shan yuan ge qin shu .zi jin xie tong wei cheng .bie lu qing qing liu fa .
.lang jun de yi ji qing chun .shu guo jiang jun you bu pin .
li ge yi xiang ke ting wen .mei tian ma shang chou huang niao .ze guo fan qian jian bai yun .
dang yang xi hong yi .chun guang xi wan zhuan .xi you xi wei fan .su mo jin tian quan chi .
.gu miao wu ren ru .cang pi se lao tong .yi xing chan ke shang .she cuan que chao zhong .
ci juan yu qing gong li shao .zeng xun zhen gao du shi lai .
chang kong shan yue you .bu fan luan feng qun .wu yan zuo chi ren .feng yu jing si wen ..
cun ju zhi ci .jian .fang yu sheng lan ...
cong ci xian yang yi hui shou .mu yun chou se yi qian nian ..
xi qi ying jie shu .huan sheng song yu xi .tian bing ri xiong qiang .jie quan shao li xi .
.cheng ming nian lao zhe zi lun .qi de xiang shou dong nan ben .wei wen chu guo fu shan shui .

译文及注释

译文
  周王赏赉给申伯,大车驷马物品多。我已考虑你居处,不如南方最适合。郑重赐你大玉圭,镇国之宝永不磨。尊贵王舅请前往,回到南方安邦国。
兰草抛弃美质追随世俗,勉强列入众芳辱没香草。
海人没有家,天天在海船中居住。他们每天都要出海去采撷珍珠,杀象取牙来缴纳赋税。险恶的波浪翻涌连天,道路全被高山阻隔。皇宫中的珍珠、象牙常常堆满的府库。
  从前先帝授予我步兵五千,出征远方。五员将领迷失道路,我单独与(yu)匈奴军遭遇作战,携带着供征战万里的粮草,率领着徒步行军的部队;出了国境之外,进入强胡的疆土;以五千士兵,对付十万敌军;指挥疲敝不堪的队伍,抵挡养精蓄锐的马队。但是,依然斩敌将,拔敌旗,追逐败逃之敌。在肃清残敌时,斩杀其骁勇将领,使我全军将士,都能视死如归。我没有什么能耐(nai),很少担当重任,内心暗以为,此时的战功,是其他情况下所难以相比的了。匈奴兵败后,全国军事动员,又挑选出十万多精兵。单于亲临阵前,指挥对我军的合围。我军与敌军的形势已不相称,步兵与马队的力量更加悬殊。疲兵再战,一人要敌千人,但仍然带伤忍痛,奋勇争先。阵亡与受伤的士兵遍地都是,身边剩下的不满百人,而且都伤痕累累,无法持稳兵器。但是,我只要振臂一呼,重伤和轻伤的士兵都一跃而起,拿起兵器杀向敌人,迫使敌骑逃奔。兵器耗尽,箭也射完,手无寸铁,还是光着头高呼杀敌,争着冲上前去。在这时刻,天地好像为我震怒,战士感奋地为我饮泣。单于认为不可能再俘获我,便打算引军班师,不料叛逃的邪臣管敢出卖军情,于是使得单于重新对我作战,而我终于未能免于失败。
《竹》李贺 古(gu)诗子可织成《竹》李贺 古诗席送给美丽的姑娘纳凉;也可以裁制成钓竿,钓上大鱼几筐。
往平地上倒水,水会向不同方向流散一样,人生贵贱穷达是不一致的。
相伴到田里送饭食,男人劳作在南山冈。
当年我未成名你也未出嫁,难道我们两个都不如别人?
  “臣听说,善于创造不一定善于完成,善始不一定善终。从前,伍子胥说动了阖闾,因此吴王能够远征到楚国的郢都;夫差却不信伍子胥的预见能够立功,因此把伍子胥溺死江中而不悔;伍子胥不能预见新旧两主的气量不同,因此直到被投入江还不改变他的怨愤。所以,脱身免祸,保伐齐的大功,用以表明先王的业绩,这是臣的上策。遭受诋毁和侮辱的错误处置,毁害先王的美名,这是臣最大的恐惧。面临着不测之罪,却又助赵攻燕,妄(wang)图私利,我决不干这不义之事。
登上台阶弯腰奉献上酒肉,想借菲薄祭品表示心虔衷(zhong)。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥(ni)浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
  他的母亲说:“你为什么不也去要求赏赐呢?(否则)这样(贫穷地)死去(又能去)埋怨谁呢?”
太阳曚昽将要西下啊,月亮也消蚀而减少了清光。
难道我害怕招灾惹祸吗,我只担心祖国为此覆没。
梅花的枝叶和花朵开遍扬州。
天上的浮云不能与此山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。

注释
⑻丈人:关吏对杜甫的尊称。
然:认为......正确。
2、丁丁:形容伐木、下棋、弹琴等声音。
不毛:不长草。这里指人烟稀少的地方。毛,庄稼,苗。
病酒:饮酒过量而不适。
2.白日:太阳。
[21]尔:语气词,罢了。

赏析

  由于上述两个方面的独到,宜乎千年以来一些穷愁潦倒的人沉饮“《自遣》罗隐 古诗”,陶冶情操时,于古人偌多解愁诗句中,惟独最容易记起“今朝有酒今朝醉”来。
  “孺子可教”的典故即源于张良圯上受兵书之事。这个故事具有一定的神话色彩,以司马迁的才华慧识,以神怪入史且于篇末加以评注,常令后人对太史公秉笔直录产生怀疑。其实,早在宋代就有苏轼写了一篇《《留侯论》苏轼 古诗》,对此作了合乎情理的解释和发挥。
  尾联,传出了诗人哀愁伤感的心情。诗人感叹去年洛阳再次失陷后,至今尚未光复,而西北方面吐蕃又在虎视眈眈。蜀中也隐伏着(fu zhuo)战乱的危机,听那从萧瑟秋风中的成都城头传来的画角声,十分凄切悲凉。全诗以此作结,余味无穷。
  这是一场遭到惨重失败的战役。杜甫不是客观主义地描写四万唐军如何溃散,乃至横尸郊野,而是第一句就用了郑重的笔墨大书这一场悲剧事件的时间、牺牲者的籍贯和身份。这就显得庄严,使“十郡良家子”给人一种重于泰山的感觉。因而,第二句“血作陈陶泽中水”,便叫人痛心,乃至目不忍睹。这一开头,把唐军的死,写得很沉重。
  《《离骚》屈原 古诗》作于楚怀王二十四、五年(前305、前304)屈原被放汉北后的两三年中。汉北其地即汉水在郢都以东折而东流一段的北面,现今天门、应城、京山、云梦县地,即汉北云梦。怀王十六年屈原因草拟宪令、主张变法和主张联齐抗秦,被内外反对力量合伙陷害,而去左徒之职。后来楚国接连在丹阳、蓝田大败于秦,才将屈原招回朝廷,任命其出使齐国。至怀王二十四年秦楚合婚,二十五年秦楚盟于黄棘,秦归还楚国上庸之地,屈原被放汉北。
  陶渊明主张冥契自然,浑同造化的思想是取于老庄哲学,如《庄子·天地》中就说:“执道者德全,德全者形全,形全者神全,神全者圣人之道也。”即充分肯定了神的重要,同时它是建立在德全与形全的基础之上的,即强调了神与形与德(此诗中称之为“影”)的一致。陶诗中对贤愚寿夭的等量齐观也一本于《庄子》思想,故方东树在《昭昧詹言》中也说明了陶诗的主旨出于《庄子》。陶渊明在形神的认识上有一个很不同于佛教徒的主张,即他认为形神的相互依赖与一致,《神释》中说“生而相依附”,“结托既喜同”都表达了这种观点,这与稍后的唯物主义思想家范缜的意见相近,范氏说:“形者神之质,神者形之用;是则形称其质,神言其用;形之与神,不得相异。”(《神灭论》)又说:“神即形也,形即神也;是以形存则神存,形谢则神灭也。”(同上)陶渊明可以说是范缜的先驱者,他对形神问题的看法具有朴素唯物主义的因素。
  第一首诗是用诗的语言记录了自己亲历的一场沙尘暴。首句“眼见风来沙旋移”,高屋建瓴,气势逼人,仅一个“旋”字,足见风沙来势之猛烈。正因为有了这样震撼人心的亲历,诗人才会有“经年不省草生时”的联想,在这茫茫的沙碛上怕是永远看不到草木生长了。但是,诗人襟怀博大,生性乐观,接下两句,诗意为之一转:“莫言塞北无春到,总有春来何处知。”这两句用以退为进的笔法,表现塞北终年无春的特征。
  这首诗不仅以战争为题材,而且写了父子两代英雄。唐末天下大乱,群雄逐鹿,李克用从代北沙陀族少数民族中崛起,一生征伐,创立了"连城犹拥晋山河"的基业。在他身后,李存勖父死子继,又是一生征讨,消灭后梁政权,统一中原,建立后唐。古代封建史家,是把这二人视为英雄父子的。而严遂成的这首诗,正是以李克用父子的史事为蓝本的。毛泽东是中国大地上前所未有的大英雄,对于(dui yu)古代的非凡人物特别是军事奇才的业绩,他都了如指掌。这首为李克用父子而发的诗篇,自然引起了毛泽东的关注。
  “南登碣石馆,遥望黄金台”。诗的开篇两句,首先点出凭吊的地点碣石山顶和凭吊的事物黄金台,由此引发出抒怀之情,集中表现出《燕昭王》陈子昂 古诗求贤若渴的风度,也写出了诗人对明君的盼望,为后四句作铺垫。诗人写两处古迹,集中地表现了《燕昭王》陈子昂 古诗求贤若渴礼贤下士的明主风度。从“登”和“望”两个动作中,可知诗人对古人的向往(xiang wang)。这里并不是单纯地发思古之幽情,诗人强烈地推崇古人,是因为深深地感到现今世路的坎坷,其中有着深沉的自我感慨。
  最后的四句“翘思慕远人,愿欲托遗音。形影忽不见,翩翩伤我心”。李善注:“翘,悬也。”“翘思”,等于说“悬念”;“慕”,有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人,并且把希望寄托于雁,问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速,形影倏忽间便不见了,这就更使作者黯然神伤了。“翩翩”,形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝,说明自己怨怀无托,结语似意犹未尽而已令人不忍卒读,是真正写情的高手。
  “西郊车马一朝尽,定庵先生沽酒来赏之。先生探春人不觉,先生送春人又嗤。呼朋亦得三四子,出城失色神皆痴。”“定庵先生”是作者自称。花落了,来赏花的车马也就没有了,可诗人却偏偏在这个时候买了酒,找来三四个朋友来欣赏落花。一般人只知道欣赏盛开的繁花,谁能想到那落花景象是何等绮丽,何等壮观!“出城失色神皆痴”一句,既生动地勾画了诗人和朋友们看到落花景象后那种如醉如痴的惊异神态,又为后面具体描绘落花景象作了铺垫。
  国家有难,匹夫有责。“善术者”因为腿被摔瘸了而没有为国尽力,理当感到遗憾甚至惭愧,特别是在有那么多战死者的情况下,作为苟活者,应该感到内疚甚至耻辱才是。但“父子”没有,他们只是庆幸,庆幸“堕而折其髀”的灾祸,庆幸逃脱了去战场捐躯”,庆幸继续活下去的福气。
  作者勖勉后生马君则,语重心长,寓理于事,其事一为己事,一为人事。叙己事,娓娓动听;述人事,头头是道。以己事与人事相比照,其理煜然。人事即为太学生事,马生系太学生中之一员。但又不同于一般的太学生,是个“用心於学甚劳”的“善学者”,因而具有劝勉的基础,否则也不必如此谆谆告诫。这篇(zhe pian)劝学篇,因为作者现身说法和严密对比,事繁而不芜。语简而意昭,不愧是宋濂的力作之一,也是明文中的佼佼者。
  以上四句着重揭示内心的感情活动,使难以言说的复杂感情具体化,写得很精彩。五六句转入写外向的意念活动。上句写自己,次句想象对方。“云鬓改”,是说自己因为痛苦的折磨,夜晚辗转不能成眠,以至于鬓发脱落,容颜憔悴,亦即六朝诗人吴均所说“绿鬓愁中改,红颜啼里灭”(《和萧洗马子显古意六首》)的意思。但是,《无题》“晓镜”句说的是清晨照镜时为“云鬓改”而愁苦,并且是“但愁”——只为此而愁。这就生动地描写了纡折婉曲的精神活动,而不再是单纯地叙述青春被痛苦所消磨这件事了。自己于夜间因痛苦而憔悴,清晨又为憔悴而痛苦。夜间的痛苦,是因为爱情的追求不得实现;次日为憔悴而愁,是为了爱情而希望长葆青春,总之,为爱情而憔悴,而痛苦,而郁悒。这种昼夜廻环、缠绵往复的感情,仍然表现着痛苦而执着的心曲。“夜吟”句是推己及人,想象对方和自己一样痛苦。他揣想对方大概也将夜不成寐,常常吟诗遣怀,但是愁怀深重,无从排遣,所以愈发感到环境凄清,月光寒冷,心情也随之更趋暗淡。月下的色调是冷色调,“应觉月光寒”是借生理上冷的感觉反映心理上的凄凉之感。“应”字是揣度、料想的口气,表明这一切都是自己对于对方的想象。想象如此生动,体现了她对于情人的思念之切和了解之深。
  《《卷耳》佚名 古诗》的语言是优美自然的。诗人能够熟练地运用当时的民谣套语。《周易·归妹三·上六》:“女承筐,无实;士刲羊,无血。”“女承筐,无实”正与《《卷耳》佚名 古诗》首句“采采《卷耳》佚名 古诗,不盈顷筐”对应。把民谣用作套语,像一个套子一样放在诗章句首,为诗奠定韵脚、句式的基础和情感思绪的习惯性暗示,这是《诗经》的起兴手法的一例。诗人善于用实境描画来衬托情感。旅途的艰难是通过对山的险阻的描摹直接反映出来的:诗人用了“崔嵬”“高冈”“砠”等词语。而旅途的痛苦则是通过对马的神情的刻画间接表现出来的:诗人用了“虺隤”“玄黄”“瘏矣”等词语。而描摹山、刻画马都意在衬托出行者怀人思归的惆怅。“我姑酌彼金罍”“我姑酌彼兕觥”,以酒浇愁,便是正面对这种悲愁的心态提示。全诗的最后是以一种已类化的自问自答体收场的:“云何?吁矣!”它既是对前两章“不永怀”“不永伤”的承接,也是以“吁”一字对全诗进行的总结,点名“愁”的主题,堪称诗眼。

创作背景

  此诗是写给当时任水部员外郎的诗人张籍的。张籍在兄弟辈中排行十八,故称“张十八”。大约韩愈约张籍游春,张籍因以事忙年老推辞,韩愈于是作这首诗寄赠,极言早春景色之美,希望触发张籍的游兴。

  

朱炳清( 两汉 )

收录诗词 (2332)
简 介

朱炳清 朱炳清,字小泉,海盐人。诸生。有《碧琅玕馆诗钞》、《晚翠楼诗钞》。

南浦别 / 徐延寿

"曲渚回花舫,生衣卧向风。鸟飞溪色里,人语棹声中。
"新雪对新酒,忆同倾一杯。自然须访戴,不必待延枚。
"黄花丛畔绿尊前,犹有些些旧管弦。偶遇闰秋重九日,
洪河清渭天池浚,太白终南地轴横。祥云辉映汉宫紫,
"闻说天坛花耐凉,笑风含露对秋光。
径滑苔黏屐,潭深水没篙。绿丝萦岸柳,红粉映楼桃。
闻道洛城人尽怪,唿为刘白二狂翁。"
"辘轳千转劳筋力,待得甘泉渴杀人。


清平乐·池上纳凉 / 张翰

惊春花落树,闻梵涧摇风。二谛欣咨启,还应梦寐通。"
"林径西风急,松枝讲钞馀。冻髭亡夜剃,遗偈病时书。
"栖禅枝畔数花新,飞作琉璃池上尘。
时闻有仙鼠,窃药檐隙间。"
身稳心安眠未起,西京朝士得知无。"
当时惆怅同今日,南北行人可得知。"
别路风烟半是愁。芳草傍人空对酒,流年多病倦登楼。
嫩箨沾微雨,幽根绝细尘。乍怜分径小,偏觉带烟新。


河渎神·河上望丛祠 / 李深

西省尚嗟君宦远,水鸡啼处莫听鸿。"
"行行何处散离愁,长路无因暂上楼。
今春始病免,缨组初摆落。蜩甲有何知,云心无所着。
"兰焰芳芬彻晓开,珠光新霭映人来。歌迎甲夜催银管,
城里万家闻不见,君王试舞郑樱桃。
何似家池通小院,卧房阶下插鱼竿。
"清蝉暂休响,丰露还移色。金飙爽晨华,玉壶增夜刻。
黄花玩初馥,翠物喜盈斟。云杂组绣色,乐和山水音。


江城子·乙卯正月二十日夜记梦 / 陈于泰

"抛却长竿卷却丝,手持蓑笠献新诗。
"白须如雪五朝臣,又值新正第七旬。老过占他蓝尾酒,
"江昏山半晴,南阻绝人行。葭菼连云色,松杉共雨声。
仰视天宇旷,俯登云树重。聊当问真界,昨夜西峦钟。"
命长感旧多悲辛。"
终年不语看如意,似证禅心入大乘。"
我来穿穴非无意,愿向君家作壁鱼。"
"闲说班超有旧居,山横水曲占商于。


解语花·上元 / 戴铣

来年二月登封礼,去望台星扈日轮。"
"一见心原断百忧,益知身世两悠悠。
雀飞未远乌惊落。既分青雀啖尔雏,尔雏虽长心何如。
曲池平尽隔烟霞。重开渔浦连天月,更种春园满地花。
恰值满堂人欲醉,甲光才触一时醒。"
忧欢世上并,岁月途中抛。谁知问津客,空作扬雄嘲。"
不知壮气今何似,犹得凌云贯日无。
圣云继之神,神仍用文治。德泽酌生灵,沉酣薰骨髓。


登幽州台歌 / 曾源昌

"眼渐昏昏耳渐聋,满头霜雪半身风。已将身出浮云外,
"常疑六合外,未信漆园书。及此闻溪漏,方欣验尾闾。
急管停还奏,繁弦慢更张。雪飞回舞袖,尘起绕歌梁。
"春衫细薄马蹄轻,一日迟迟进一程。野枣花含新蜜气,
悠悠小县吏,憔悴入新年。远思遭诗恼,闲情被酒牵。
过雨还山出,向风孤鸟回。忽思秋夕事,云物却悠哉。"
远迹如违险,修仁在履平。始知夫子道,从此得坚诚。"
天晴花气漫,地暖鸟音和。徒漱葛仙井,此生其奈何。"


大江歌罢掉头东 / 吴德旋

凭谁荡涤穷残候,入眼东风喜在期。"
"冷竹风成韵,荒街叶作堆。欲寻联句卷,先饮暖寒杯。
困立攀花久,慵行上马迟。若为将此意,前字与僧期。"
泽广豚鱼洽,恩宣岂弟生。善师忘任智,中略在推诚。
往往为余言,呜咽泪双滴。况当近塞地,哀吹起边笛。
今到诗家浑手战,欲题名字倩人书。"
盈盈玉盘泪,何处无消息。"
朝乏新知己,村荒旧业田。受恩期望外,效死誓生前。


浣溪沙·波面铜花冷不收 / 子间

去何有顾恋,住亦无忧恼。生死尚复然,其馀安足道。
"正月一日后,寻春更不眠。自知还近僻,众说过于颠。
臭腐填腹几多足。越女如花住江曲,嫦娥夜夜凝双睩.
三啼凉秋晓,百卉无生意。四啼玄冥冬,云物惨不霁。
"到家方坐夏,柳巷对兄禅。雨断芜城路,虹分建邺天。
"水自山阿绕坐来,珊瑚台上木绵开。
时见街中骑瘦马,低头只是为诗篇。"
"出处难相见,同城似异乡。点兵寻户籍,烧药试仙方。


酒泉子·空碛无边 / 钱旭东

"灵海泓澄匝翠峰,昔贤心赏已成空。
他日若来华表上,更添多少令威愁。"
"逐客指天涯,人间此路赊。地图经大庾,水驿过长沙。
浙东飞雨过江来。一元和气归中正,百怪苍渊起蛰雷。
"渡口潮平促去舟,莫辞尊酒暂相留。弟兄聚散云边雁,
"八十山僧眼未昏,独寻流水到穷源。
半禄未及车先悬。或伴游客春行乐,或随山僧夜坐禅。
"衰疾常怀土,郊园欲掩扉。虽知明目地,不及有身归。


魏郡别苏明府因北游 / 陈方

改业为逋客,移家住醉乡。不论招梦得,兼拟诱奇章。
"潇洒碧玉枝,清风追晋贤。数点渭川雨,一缕湘江烟。
按剑心犹壮,琴书乐有馀。黄金都散尽,收得邺侯书。
知君此去情偏切,堂上椿萱雪满头。"
况以丈人师,将济安川流。何劳问枯骨,再取阴阳筹。
马死七年犹怅望,自知无乃太多情。"
欲我少忧愁,欲我多欢喜。无如酝好酒,酒须多且旨。
石桥隐深树,朱阙见晴天。好是修行处,师当住几年。"