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别董大二首

先秦 / 许有孚

筑用金鎚力,摧因石鼠窠。昔年雕辇路,唯有采樵歌。"
梁栋宏可爱,结构丽匪过。伊人去轩腾,兹宇遂颓挫。
曲墙空屋多旋风。乱定几人还本土,唯有官家重作主。"
广乐虽交奏,海禽心不怿。挥手一来归,故溪无处觅。
劝人一种种桃李,种亦直须遍天地。一生不爱嘱人事,
子羽有遗迹,孔门传旧声。今逢大君子,士节自光明。"
早晚得为朝署拜,闲坊买宅作邻居。"
捧日皆元老,宣风尽大彭。好令朝集使,结束赴新正。"
"长驱到处积人头,大旆连营压上游。
白景归西山,碧华上迢迢。今古何处尽,千岁随风飘。海沙变成石,鱼沫吹秦桥。空光远流浪,铜柱从年消。
三年此村落,春色入心悲。料得一孀妇,经时独泪垂。"
断碛瞻貔武,临池识凤凰。舞腰凝绮榭,歌响拂雕梁。


别董大二首拼音解释:

zhu yong jin chui li .cui yin shi shu ke .xi nian diao nian lu .wei you cai qiao ge ..
liang dong hong ke ai .jie gou li fei guo .yi ren qu xuan teng .zi yu sui tui cuo .
qu qiang kong wu duo xuan feng .luan ding ji ren huan ben tu .wei you guan jia zhong zuo zhu ..
guang le sui jiao zou .hai qin xin bu yi .hui shou yi lai gui .gu xi wu chu mi .
quan ren yi zhong zhong tao li .zhong yi zhi xu bian tian di .yi sheng bu ai zhu ren shi .
zi yu you yi ji .kong men chuan jiu sheng .jin feng da jun zi .shi jie zi guang ming ..
zao wan de wei chao shu bai .xian fang mai zhai zuo lin ju ..
peng ri jie yuan lao .xuan feng jin da peng .hao ling chao ji shi .jie shu fu xin zheng ..
.chang qu dao chu ji ren tou .da pei lian ying ya shang you .
bai jing gui xi shan .bi hua shang tiao tiao .jin gu he chu jin .qian sui sui feng piao .hai sha bian cheng shi .yu mo chui qin qiao .kong guang yuan liu lang .tong zhu cong nian xiao .
san nian ci cun luo .chun se ru xin bei .liao de yi shuang fu .jing shi du lei chui ..
duan qi zhan pi wu .lin chi shi feng huang .wu yao ning qi xie .ge xiang fu diao liang .

译文及注释

译文
人世间的悲欢离合,盛衰荣辱,如同浮云一样,都是过眼云烟;可是,依依离情,却像那悠长的江水一样,绵绵不(bu)绝。
浩浩荡荡驾车上(shang)玉山。
  晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。  二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有(you)听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声(sheng)。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么(me)诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢?  “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天(tian)看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。”  范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
  去年秋天,我派去的人回来,承蒙您赐予书信及为先祖父撰写墓碑铭。我反复读诵,真是感愧交并。
如今碰上乱世都成幻梦,夕阳西下只见江水东流。
杀气春夏(xia)秋三季腾起阵前似乌云,一夜寒风声声里如泣更声惊耳鼓。
现在常常担心中秋过后,天气转凉,穿上大衣以后,不能再和君这样耳鬓思磨,情也会这样渐渐变淡变没了。
  残月未落,在地上留下昏暗的影子。在这样一个元宵刚过的早春时节,我与客人吟诗酬唱度过了这送别前的不眠之夜,天色已晓。春寒料峭,让我对即将远行的诗友无限怜悯,更加上春意未浓,让人心绪无聊。  眼前突然出现几树早几树早梅,在那梅梢上,尚有数朵残梅在迎风怒放。洁白的花儿好像对谁依依不舍似的,在东风中滞留残存,不肯像雪花一样随风凋零。它又好像知道友人要就此远去,所以用扑鼻的清香送他上船,以慰藉他那忧伤的心。  你文采高逸,一定会像那明月一样直上重霄,令人景仰赞叹。只可惜你所赴任的九华与我相隔千里之遥,路途险阻,今后若欲相见,将会非常困难。今朝分别的情景,我想一定会在你我的心中刻下深深的烙印,会时时再现于你我今后的梦境里的。  在那河桥两侧,杨柳尚未睁开惺松的睡眼,想折下一枝送给友人,又恐怕它还不能留人,只能增添自己心中的伤感。暂且留着它吧,等到将来某一天友人重来,杨柳一定是万条柔枝披拂,那时再以绿柳系马,定能挽留得住柳系马,定能挽留得住他。
楚襄王的云雨之梦哪里去了?在这静静的夜晚所能见到只有月下的江水,所听到的只有夜猿的悲啼之声。
(齐宣王)说:“从哪知道我可以呢?”
前辈的高见超迈,我辈何处寻真知?
南风把大山吹成平地,天帝派天吴移来了海水。
汉朝帝位转移是因为运气,诸葛亮也难以复兴,但他意志坚决,因军务繁忙而鞠躬尽瘁。
喇叭和唢呐,吹的曲子虽短,声音却很响亮。官船来往频繁如乱糟(zao)糟的麻,全凭借你抬高名誉地位。
暮春时节,眺望江面,风雨连天。篷蔽的茅屋里,烛灯明灭,悄无人言。连树林里的黄莺都停止了鸣叫,惟有杜鹃,在月夜里孤苦哀啼。
自古来河北山西的豪杰,

注释
101、颛:通“专”。妄言,胡说。
11、并:一起。
①知悼子:知罂(yīng),春秋时晋国大夫。悼是他的谥号。
48.永:长。《招魂》屈原 古诗者要长声呼唤被招者。
乡:通“向”。厕:参加。下大夫:太史令官位较低,属下大夫。

赏析

  《《节妇吟寄东平李司空师道》张籍 古诗》载于《全唐诗》卷三八二。下面是国学大师、全国首批博士生导师钱仲联先生与苏州大学文学院徐永端教授对此诗的赏析。
  第二个问题随之而来,美的具体内容不仅仅是“艳如桃花”,还要“宜其室家”,也就是美与善之结合,那么,我们应该怎样认识和评价这种观念呢?先秦人为什么把家庭和婚姻看得那么重要呢?
  末两句不单纯是个送别场面,字里行间回荡着更丰饶的弦外之音。特别把“归雁来时数附书”的旧话重提,大有文章。那征夫去后是否频有家书寄内,以慰寂寥呢?恐怕未必。邮递条件远不那么便利;最初几年音信自然多一些,往后就难说了。久不写信,即使提笔,反有不知从何说起之感,干脆不写的情况也是有的。至于意外的情况就更难说了。可见,那女子旧事重提,不是没有原因的。“苦相思”三字,尽有不同寻俗的具体内容,耐人玩索。
  唐代经济繁荣,文化发达,诗酒关系有如血肉关系密不可分。柳宗元虽然比不上盛唐诗仙兼酒仙李白的浪漫,也不同于晚唐李商隐“身世醉时多”的悲伤,自有自己喝酒的情态与心态。全诗共16句,开头四句为第一层:“今旦少愉乐,起坐开清樽。举觞酹先酒,为我驱忧烦。”清早起来就喝酒,原因是感到缺乏生活乐趣。相传杜康是我国酒的创始人。据郭沫若的《中国史稿》:杜康即少康,夏王相的儿子。当年夏王相被一部落领袖杀害,少康逃到今河南虞城县依附有虞氏,当了“疱正”,是个专管皇帝吃饭的职司。杜康为了迎合皇上,力求酿出好酒,亲自筛选精粮,采制神曲,调配奇方,酿出的酒果然味美可口。皇帝饮后神振食增,龙颜大悦,就封杜康为“酒仙”。故柳宗元先举杯祭酹造酒的祖师杜康,是他用勤劳与智慧造出美酒,给人们驱逐忧愁和烦恼。“须臾心自殊,顿觉天地喧。”酒入口,加快了血液循环,浑身感到一股暖流上涌,心情(xin qing)发生变化,天地之间也变得温暖起来。接着,一一叙说《饮酒》柳宗元 古诗后的感受:“连山变幽晦,绿水函晏温。”幽晦,《楚辞九歌·山鬼》说:“山峻高以蔽日兮,下幽晦以多雨。”晏温,指天气晴暖。心感温暖,连自然界的景物也变得温暖,连绵的高山也改变了原来的幽晦,碧绿的水流含着温暖的气息。这是诗人从感官的角度来写的,随着时间的推移,夏天的太阳升起来了,天气自然变得暖和起来。“蔼蔼南郭门,树木一何繁。清明可自庇,竟夕闻佳言。”开篇点明时间,现在点明《饮酒》柳宗元 古诗的地点──南郭门。南郭门指永州城南,南门城边,树木繁茂,清凉的树荫可以遮挡烈日,庇护自己,整天都可以在树下乘凉谈天。这四句描写了诗人在永州的闲适生活,既无衙门的公务缠身,又无日出而作的劳累,似乎是无拘无束,自由自在。也有注家认为:“清明”指草木,此句点化《左传·文公七年》“葛犹能庇其本根”句意,“无知的草木都懂得好好保护自己”。意思是说自己还不如草木,连保护自己都不懂得。下句说:“这些树木整夜好像在向自己诉说什么,现在才明白,原来它们要说的正是这种有启发性的话。”可做为一家之言。“尽醉无复辞,偃卧有芳荪。”谢灵运《道路忆山中诗》:“追寻栖息时,偃卧任纵诞。”与朋友们尽情畅饮,哪怕喝醉也不要推辞,芳草萋萋,可以供我们躺卧。这是第二层的小结,《饮酒》柳宗元 古诗的快乐尽在“偃卧”之中,按理全诗可以到此结束了。然而,“彼哉晋楚富,此道未必存。”《孟子·公孙丑》:“曾子曰:晋楚之富,不可及也。彼以其富,我以吾仁;彼以其爵,我以吾义。吾何慊乎哉!”后两句“谓《饮酒》柳宗元 古诗之乐也”。即使是那些富比晋楚的人,恐怕也未必知道《饮酒》柳宗元 古诗的快乐吧?后两句为第三层,进一步说明《饮酒》柳宗元 古诗的快乐,使诗意得到升华。
  第一首诗盛称歌者相貌美,歌声美,舞姿美。这首诗把歌女写成西汉李延年所歌的《北方有佳人》那样的倾国倾城之貌,如司马相如《美人赋》中的东邻子那样貌美无双。即使在寒苦的塞外,阴冷的霜天,外边夜卷寒云,秋霜浓浓,也给满堂听众带来无限欢乐。诗分两段。前五句正面描写歌者。后四句以环境反衬诸美的客观效果:胡地之秋夜如此寒冷,唯有塞鸿飘飞到国中。满堂的美女玉颜,乐曲没有终散,日落时分在馆娃宫中传来了阵阵美妙的歌声。
  和刘禹锡一样,苏轼也历经贬谪,在一肚子不合时宜的心境中度过人生的大半光阴。不过写作此诗的嘉祐四年(1059),苏轼还是意气风发的青年才士,两年前刚以21岁的年龄成为进士。本年冬苏轼侍父入京,途经忠州南宾县(今四川丰都),看到这个与屈原毫无关系的地方竟建有一座《屈原塔》苏轼 古诗,惊异之余便写下了上面这首五言古诗。诗分三段:前八句写端午节投粽子、赛龙舟习俗与屈原的关系,次八句推测《屈原塔》苏轼 古诗的来历,末八句赞美屈原不苟求富贵而追求理(qiu li)想的节操。
  与这第一句诗形成对照的是第三句“楼台深锁无人到”。两句诗合起来,自然呈现出一个极不公平、极不合理的社会现象,这就是:一方面,来到长安的贫士难找一处栖身之地;另方面,重楼空闭,无人居住。根据一些记载,当时的长安城内,高楼深院的甲第固比比皆是,长期废弃的大宅也所在多有。白居易的《秦中吟》曾对此加以揭露和抨击。如《伤宅》诗说:“谁家起甲第,朱门大道边。丰屋中栉比,高墙外回环。累累六七堂,檐宇相连延。一堂费百万,郁郁起青烟。”又《凶宅》诗说:“长安多大宅,列在街西东。往往朱门内,房廊相对空。······风雨坏檐隙,蛇鼠空墙墉。”这些诗句都是径陈其事,直指其失。但许浑的这首绝句,因为总共只有四句,二十八个字,不可能这样铺叙,就化繁为简,化实为虚。在这句中只从楼台的寂寞景象显示白诗中所描述的事实。它虽然不及白诗那样强烈鲜明,却有含蓄之妙、空灵之美。
其三
  本诗以“醉”言出之,肆口道来,设想奇僻,幽默风趣;开篇即表示对李、杜的向往,既表达了与友人惜别之情,又可看出诗人在诗歌艺术上的追求与自信。
  这首诗,看来像是一片萧疏淡远的景,启人想象的却是表面平淡而实则深挚的情。在萧疏中见出空阔,在平淡中见出深挚。这样的用笔,就使人有“一片神行”的感觉,也就是形象思维的巧妙运用。韦应物这首诗,情感和形象的配合十分自然,所谓“化工笔”,也就是这个意思。
  此诗前两句首先描绘出一位贫妇的画像:她鬓云散乱,头上(tou shang)别着自制的荆条发钗,身上穿着当年出嫁时所穿的布裙,足见其贫困寒俭之甚(“世所稀”)。这儿不仅是人物外貌的勾勒,字里行间还可看出一部夫妇离散的辛酸史。《列女传》载“梁鸿、孟光常荆钗布裙”。这里用“荆钗”、“布裙”及“嫁时衣”等字面,似暗示这一对贫贱夫妇一度是何等恩爱,然而社会的动乱把他们无情拆散了。“布裙犹是嫁时衣”,既进一步见女子之贫,又表现出她对丈夫的思念。古代征戍服役有所谓“及瓜而代”,即有服役期限,到了期限就要轮番回家。从“正是归时”四字透露,其丈夫大概是“吞声行负戈”的征人吧,这女子是否也曾有过“罗襦不复施,对君洗红妆”(杜甫《新婚别》)的誓言,那是要读者自去玩味的。
  (一)
  初夏是令我激动的。我扛着那巨型三脚架,在阳台上固定好了寻星镜,便开始了我的星际旅行。在这城垣之中,再没有比夏夜星空中更明亮的星了。我在天空中搜寻着维纳斯,调焦,忙地不亦乐乎。
  “忽然一夜清香发,散作乾坤万里春”。也许只是诗人在灯下画了一枝墨梅而已。而诗句却造成这样的意向:忽然在一夜之中,全世界的《白梅》王冕 古诗齐放,清香四溢,玉宇澄清。这首诗给人以品高兼志大,绝俗而又入世的矛盾统一的感觉,这又正是王冕人格的写照。
  白居易主张诗文“为君、为臣、为民、为物、为事而作,不为文而作”(《新乐府序》);又说(you shuo),“文章合为时而著,歌诗合为事而作”(《与元九书》)。这首诗完全体现了他的这种理论主张,既不为艺术而艺术,又不为自我而艺术。诗中反映出他能跨越自我、“兼济”天下的博大胸襟,表现了诗人推己及人、爱民“如我”的人道主义精神,以及封建社会开明官吏乐施“仁政”、惠及百姓的进步思想,激动人心。
  “私书归梦杳难分”是对思归之情的具体刻画。欧阳修与妻子伉俪情深,他的《踏莎行》,就是写他们夫妻相别情景:“候馆梅残,溪桥柳细,草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近危阑倚,平芜尽处是春山,行人更在春山外。”夫妻难舍难分,离别之后,“私书”不断,梦寐以思。正所谓心有所思,夜有所梦,是真是幻,连诗人都分不清了。“杳难分”三字,逼真地显示了诗人梦归后将醒未醒时的情态和心理。

创作背景

  裴迪是王维的好友,两人同隐终南山,常常在辋川“浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日”(《旧唐书·王维传》)。此诗就是他们的彼此酬赠之作。

  

许有孚( 先秦 )

收录诗词 (1726)
简 介

许有孚 汤阴人,字可行。许有壬弟。文宗至顺元年进士,授湖广儒学副提举,改湖广行省检校。累除南台御史,迁同佥太常礼仪院事。与有壬父子唱和,成《圭塘欸乃集》。

讳辩 / 普真

孤宦心肝直,天王苦死嗔。朝廷无谏议,谁是雪韩人。
讽谏欣然纳,奇觚率尔操。禁中时谔谔,天下免忉忉。
猩猩鹦鹉皆人言。山魈吹火虫入碗,鸩鸟咒诅鲛吐涎。
因出怀中文,调孤词亦清。悄如促柱弦,掩抑多不平。
衰老无气力,唿叫不成风。孑然忆忆言,落地何由通。
岩洞幽深门尽锁,不因丞相几人知。"
"卷旆生风喜气新,早持龙节静边尘。
梅花灞水别,宫烛骊山醒。省选逮投足,乡宾尚摧翎。


哭李商隐 / 周岂

锱铢扬芬馨,寻尺招瑕颣.淹留郢南都,摧颓羽翰碎。
轻拂祥烟散,低摇翠色同。长令占天眷,四气借全功。"
谏书竟成章,古义终难陈。
"西汉开支郡,南朝号戚藩。四封当列宿,百雉俯清沅。
勤勤酒不进,勉勉恨已仍。送君出门归,愁肠若牵绳。
森沈固含蓄,本以储阴奸。鱼鳖蒙拥护,群嬉傲天顽。
"弭棹历尘迹,悄然关我情。伊无昔时节,岂有今日名。
"杳杳冲天鹤,风排势暂违。有心长自负,无伴可相依。


大林寺桃花 / 严虞惇

金毛五髻卿云间。西游长安隶僧籍,本寺门前曲江碧。
天迷迷,地密密。熊虺食人魂,雪霜断人骨。嗾犬狺狺相索索,舐掌偏宜佩兰客。帝遣乘轩灾自息,玉星点剑黄金轭。我虽跨马不得还,历阳湖波大如山。毒虬相视振金环,狻猊猰貐吐馋涎。鲍焦一世披草眠,颜回廿九鬓毛斑。颜回非血衰,鲍焦不违天;天畏遭衔啮,所以致之然。分明犹惧公不信,公看呵壁书问天。
火龙珠,飞出脑,却入蚌蛤胎。摧环破璧眼看尽,
风叶乱辞木,雪猿清叫山。南中多古事,咏遍始应还。"
郁郁何郁郁,长安远如日。终日念乡关,燕来鸿复还。
鸟弄桐花日,鱼翻谷雨萍。从今留胜会,谁看画兰亭。"
忽有飞诏从天来。伾文未揃崖州炽,虽得赦宥恒愁猜。
一朝尽没陇西地。驱我边人胡中去,散放牛羊食禾黍。


雨中登岳阳楼望君山 / 邵岷

"我有水竹庄,甚近嵩之巅。是君归休处,可以终天年。
出祖千夫拥,行厨五熟烹。离亭临野水,别思入哀筝。
"腊令凝绨三十日,缤纷密雪一复一。孰云润泽在枯荄,
静称垂松盖,鲜宜映鹤翎。忘忧常目击,素尚与心冥。
"将星夜落使星来,三省清臣到外台。事重各衔天子诏,
"本欲云雨化,却随波浪翻。一沾太常第,十过潼关门。
秋夜不可晨,秋日苦易暗。我无汲汲志,何以有此憾。
"三十年来命,唯藏一卦中。题诗还问易,问易蒙复蒙。


考槃 / 邹永绥

上山逢勐虎,入海逢巨鳌。王者苟不死,腰下鱼鳞刀。
"万类皆有性,各各禀天和。蚕身与汝身,汝身何太讹。
神仙杳何许,遗逸满人间。君不见洛阳南市卖书肆,
古醉今忽醒,今求古仍潜。古今相共失,语默两难恬。
分曹决胜约前定,百马攒蹄近相映。球惊杖奋合且离,
夷门重见信陵君。田园松菊今迷路,霄汉鸳鸿久绝群。
"初正候才兆,涉七气已弄。霭霭野浮阳,晖晖水披冻。
"劲越既成土,强吴亦为墟。皇风一已被,兹邑信平居。


别韦参军 / 吴嵰

仙宫云箔卷,露出玉帘钩。清光无所赠,相忆凤凰楼。
高墉伊何,维器与时。视之以心,谁谓鹄微。"
"树绕荒台叶满池,箫声一绝草虫悲。邻家犹学宫人髻,
"低折沧洲簿,无书整两春。马从同事借,妻怕罢官贫。
百尺明镜流,千曲寒星飞。为君洗故物,有色如新衣。
"连璧本难双,分符刺小邦。崩云下漓水,噼箭上浔江。
如今暂寄樽前笑,明日辞君步步愁。"
元和五年冬,房公尹东京。功曹上言公,是月当登名。


之广陵宿常二南郭幽居 / 李炳

生光非等闲,君其且安详。"
道旧与抚孤,悄然伤我神。依依见眉睫,嘿嘿含悲辛。
晴磬无短韵,古灯含永光。有时乞鹤归,还访逍遥场。"
"扬州蒸毒似燂汤,客病清枯鬓欲霜。
东野窥禹穴,李翱观涛江。萧条千万里,会合安可逢。
安得天上雨,奔浑河海倾。荡涤反时气,然后好晴明。"
万家长见空山上,雨气苍茫生庙门。"
万物皆及时,独余不觉春。失名谁肯访,得意争相亲。


春词二首 / 弘晋

冥冥千万年,坟锁孤松根。"
此地动归思,逢人方倦游。吴兴耆旧尽,空见白苹洲。"
万物皆及时,独余不觉春。失名谁肯访,得意争相亲。
言有穷巷士,弱龄颇尚奇。读得玄女符,生当事边时。
信美非所安,羁心屡逡巡。纠结良可解,纡郁亦已伸。
淮之水舒舒,楚山直丛丛。子又舍我去,我怀焉所穷。
人言策中说何事,掉头不答看飞鸿。彤庭翠松迎晓日,
旧溪红藓在,秋水绿痕生。何必澄湖彻,移来有令名。"


夸父逐日 / 王廉清

今人不为古人哭。"
骨肉清成瘦,莴蔓老觉膻。家书与心事,相伴过流年。
风姿骨本恰如此,是不是,寄一字。"
宝匣从此闲,朱弦谁复调。只应随玉树,同向土中销。"
栏柱倾扶半天赤。火烧水转扫地空,突兀便高三百尺。
亲逢道边死,伫立久咿嚘。归舍不能食,有如鱼中钩。
久别凡经几多事,何由说得平生意。千思万虑尽如空,
赏叶元和德,文垂雅颂音。景云随御辇,颢气在宸襟。


沧浪亭怀贯之 / 毛绍龄

"黔江秋水浸云霓,独泛慈航路不迷。猿狖窥斋林叶动,
"山阳昔相遇,灼灼晨葩鲜。同游翰墨场,和乐埙篪然。
睿气流不尽,瑞仙何夐寥。始知望幸色,终疑异礼招。
有花必同寻,有月必同望。为文先见草,酿熟偕共觞。
果然又羁絷,不得归锄耰.此府雄且大,腾凌尽戈矛。
借问价几何,黄金比嵩丘。借问行几何,咫尺视九州。
曲沼春流满,新蒲映野鹅。闲斋朝饭后,拄杖绕行多。
再来君子傍,始觉精义多。大德唯一施,众情自偏颇。