译文
暮云下旷远的沙漠纵马飞驰,秋日里辽阔的平原正好射雕。
水天相接,晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转,千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛回天庭,天帝传话善相邀。殷勤问:归宿何处(chu)请相告。
庭院在秋日雨雾笼罩下更加萧条,窗前稀疏的竹(zhu)叶上时有(you)水珠滴落。
大清早辞别著名的黄鹤楼。
汲来清凉井水漱口刷牙,心清了再拂去衣上尘土。
江水奔涌,漩涡如电快速旋转,船棹激起的水珠在阳光下虹光灿烂。
我和采铅的工人,在荷花盛开的湖边洗浴。
安贫乐俭是我一贯崇尚,嫁妆岂能做到周全丰厚。
请任意选择素蔬荤腥。
看到拿缰绳的人不合适啊,骏马也会蹦跳着远去。
应该知道北方正当烽烟四起,再也不能随着春风回归家园。
我眼前的这点寂寥(liao)(指(zhi)郊游和亲人间的慰藉)又算得了什么呢。
大丈夫一辈子能有多长时间,怎么能小步走路的失意丧气?
金钗留下一股,钿盒留下一半,金钗劈开黄金,钿盒分了宝钿。
您在战场上像李广那样身先士卒,在谋划方略上和霍去病一样,虽不学孙子、吴起的兵法,也能措置得宜,曲尽其妙。
喧哗的雨已经过去、逐渐变得细微,映着天空摇漾的是如丝的细雨飘飞。
这时因为战乱,时世艰难让人忧虑,朝野很少有空闲的时日。
东晋太元年间,武陵有个人以打渔为生。(一天)他沿着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林,在小溪两岸几百步之内,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走,想要走到林子的尽头。 桃林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约的好像有点光亮。(渔人)便舍弃了船,从(cong)洞口进去。最初,山洞很狭窄,只容一个人通过;又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池塘,有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们,男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩,都怡然并自得其乐。 (村里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方,不再从这里出去,所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里的人告诉他:“(这里的情况)不值得对桃花源外的人说啊。” (渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城,去拜见太守,说了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。 南阳有个名叫刘子骥的人,是位高尚的读书人,他听到这个消息,高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现,他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
注释
⑤霜闺:即秋闺。此处指秋天深居闺中的女子。
⑪筵(yán)初秩(zhì):生日之筵刚排好。《诗经·小雅·宾之初筵》:“宾之初筵,左右秩秩。”古代举行大射礼时,宾客初进门,登堂入室,叫初筵。后泛指宴饮。又解:十岁为一秩,初秩即第一个十年,此时宗武十三岁,此处为约指。
11. 山肴:用从山野捕获的鸟兽做成的菜。
(102)羁(机jī)魂——飘荡在他乡的魂魄。
舍:释放,宽大处理。
艾人:端午节,有的用艾束为人形,称为“艾人”。
21.千钧:代表最重的东西。古制三十斤为一钧。