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劝学诗

隋代 / 陈凤

迹同云影过人间。曾无梦入朝天路,忆有诗题隔海山。
炼魄全魂日月精。比见至人论九鼎,欲穷大药访三清。
"见说相思寺,今来似有期。瘴乡终有出,天意固难欺。
落花鸟衔来,永日香氤氲。终期将尔曹,归去麋鹿群。"
囹圄长空锁,干戈久覆尘。儒僧观子夜,羁客醉红茵。
土肥多孟蕨,道老如婴孺。莫比优昙花,斯人更难遇。
乍如沙场大战后,断枪橛箭皆狼藉。又似深山朽石上,
年来摘得黄岩翠,琪树参差连地肺。露飘香陇玉苗滋,
"宜阳南面路,下岳又经过。枫叶红遮店,芒花白满坡。
"叠叠叠岚寒,红尘翠里盘。前程有名利,此路莫艰难。
"峨峨非剑阁,有树不堪攀。佛手遮不得,人心似等闲。


劝学诗拼音解释:

ji tong yun ying guo ren jian .zeng wu meng ru chao tian lu .yi you shi ti ge hai shan .
lian po quan hun ri yue jing .bi jian zhi ren lun jiu ding .yu qiong da yao fang san qing .
.jian shuo xiang si si .jin lai si you qi .zhang xiang zhong you chu .tian yi gu nan qi .
luo hua niao xian lai .yong ri xiang yin yun .zhong qi jiang er cao .gui qu mi lu qun ..
ling yu chang kong suo .gan ge jiu fu chen .ru seng guan zi ye .ji ke zui hong yin .
tu fei duo meng jue .dao lao ru ying ru .mo bi you tan hua .si ren geng nan yu .
zha ru sha chang da zhan hou .duan qiang jue jian jie lang jie .you si shen shan xiu shi shang .
nian lai zhai de huang yan cui .qi shu can cha lian di fei .lu piao xiang long yu miao zi .
.yi yang nan mian lu .xia yue you jing guo .feng ye hong zhe dian .mang hua bai man po .
.die die die lan han .hong chen cui li pan .qian cheng you ming li .ci lu mo jian nan .
.e e fei jian ge .you shu bu kan pan .fo shou zhe bu de .ren xin si deng xian .

译文及注释

译文
  “先王的(de)法令中说:‘天道是(shi)奖善惩恶的,所以凡由我们周室治国,不允许违背法令,不迁就怠惰放纵,各自遵守你们的职责,以接受上天的赐福。’如今陈侯不顾念历代相承的法度,抛弃自己的夫人妃嫔,带领下(xia)属到夏氏那里去恣意淫乐,这不是亵渎了姬姓吗?陈侯是我们大姬的后裔,却丢弃正式的礼服而穿戴楚地的服饰外出,这不是简慢了礼制吗?这又违背了先王的政令。
将军仰天大笑,把射中的有着五色羽毛野雉挂在(zai)马前,随行军吏都来向他祝贺。
远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。
我相信我们一定能够百战百胜,一举把鬼子们全部扫光才回家乡
日月依序交替,星辰循轨运行。
漫天的雪在这个寒冷的夜晚停住了。
  康熙七年六月十七日戍刻,发生了大《地震》蒲松龄 古诗。当时,我在稷下做客,正和表兄李笃之在灯下喝酒。忽然听见有种像打雷一样的声音,从东南方向过来,向西北方向滚去。大家都很惊骇诧异,不知是什么缘故。不一会儿,只见桌子摇晃起来,酒杯翻倒;屋梁房柱,发出一片(pian)咔咔的断(duan)裂声。众人大惊失色,面面相觑。过了好久,才醒悟过来是《地震》蒲松龄 古诗,急忙冲出屋子。只见外面的楼阁房屋,一会儿斜倒在地上,一会儿又直立起来;墙倒屋塌的声音,混合着孩子号哭的声音,一片鼎沸,震耳欲聋。人头晕得站不住,只能坐在地上,随着地面颠簸。河水翻腾出岸边一丈多远;鸡叫狗吠,全城大乱。过了一个时辰,才稍微安定下来。再看大街上,男男女女,都光着身子聚在一起,争相讲着刚才的事情,都忘了没穿衣服。
既然已经统治天下,为何又被他人取代?
鸟儿啼声繁碎,是为有和暖的春风(feng);
万乘之尊出入宜谨慎,应该以柏人为皇帝行止戒备的典故而提高认识。

注释
(3)手爪:指纺织等技巧。
“诗赋”二句:古人认为创作诗文损伤人的心魂。桓谭在《新论》里说,他和扬雄都因作赋,“用精思大剧而得病”。作者和吴兆骞创作都很勤奋,尤其是吴兆骞,儿童时就作胆赋,“累千余言”。(见《国朝先正事略》)
③引弓――拉弓,开弓,这里包含下一步的射箭。
具卒乘(shènɡ):准备步兵和兵车。具,准备。卒,步兵。乘,四匹马拉的战车。
②之子:那个人,指所怀念的人。
舍:放下。
⑶伫听:久久地站着倾听。伫,久立而等待。寒声:即秋声,指秋天的风声、雨声、虫鸟哀鸣声等。此处是指雁的鸣叫声。

赏析

  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》的艺术价值很高,明朝人陆时雍在《诗镜总论》中说:“东京风格颓下,蔡文姬才气英英。读《胡笳吟》,可令惊蓬坐振,沙砾自飞,真是激烈人怀抱。”
  风吹古木晴天雨,月照平沙夏夜霜——腹联使用了“晴天雨"、“夏夜霜"两个形象比喻。前者将风吹古木树叶的萧瑟声同雨声联系,说明酷似雨声;后者将皓月临照平沙的银白色同霜色比并说明形如秋霜。以强烈的主观想象把互相矛盾的自然现象通过艺术的对接,合情合理,使景色透射出一股清凉气息(qi xi)。
  在陆游的众多著名诗篇中,有壮怀激烈的爱国忧民之作,如《关山月》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》;有寄梦抒怀、悲愤凄切之作,如《十一月四日风雨大作》,这些诗不是直抒胸臆,痛切陈词,就是笔墨纵横,抚古思今,都是雄壮的大气磅礴之作;作者也有优美淳朴的乡村生活描写,如《游山西村》;也有缅怀爱情、追思往日幸福的伤感之作,如《沈园》。等等这些,都与《《临安春雨初霁》陆游 古诗》极不相似。《《临安春雨初霁》陆游 古诗》没有豪唱,也没有悲鸣,没有愤愤之诗,也没有盈盈酸泪,有的只是结肠难解的郁闷和淡淡然的一声轻叹,“别是一番滋味在心头”。
  这是一首新乐府,描写了牧童们共同放牧时的喜悦心情。全诗细致生动地描写了牧童之间、人牛之间的相得之乐以及牧童对牛的深厚感情。诗末“但恐输租卖我牛”道出了这种淳朴生活未(huo wei)必能持久,揭露了租税苛重、剥削残酷、农家常常卖牛输租的社会现实。全诗具有浓郁的乡土气息和深刻的社会意义。
  此诗作于元朝至元十八年,即公元1281年,是文天祥平生度过的最后一个除夕夜。这一首诗,诗句冲淡、平和,没有“天地有正气”的豪迈,没有“留取丹心照汗青”的慷慨,只表现出大英雄欲与家人共聚一堂欢饮屠苏酒过元旦的愿望,甚至字里行间中透露出一丝寂寞、悲怆的情绪。恰恰是在丹心如铁男儿这一柔情的刹那,反衬出勃勃钢铁意志之下人的肉身的真实性,这种因亲情牵扯萌发的“脆弱”,更让我们深刻体味了伟大的人性和铮铮男儿的不朽人格。
  “清风明月苦相思,荡子从戎十载馀”两句,展现出一位女子在秋夜里苦苦思念远征丈夫的情景。诗句使人想起古诗人笔下“青青河畔草,郁郁园中柳。盈盈楼上女,皎皎当窗牖。……荡子行不归,空床难独守”的意境。这里虽不是春朝,却是同样美好的一个秋晚,一个“清风明月”的良宵。虽是良宵美景,然而“十分好月,不照人圆”,给独处人儿更添凄苦。这种借“清风明月”以写离思的手法,古典诗词中并不少见,王昌龄诗云:“送君归去愁不尽,可惜又度凉风天。”到柳永词则更有拓展:“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残(feng can)月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说!”意味虽然彼此相近,但“可惜”的意思、“良辰好景虚设”等等意思,在王维诗中表现更为蕴藉不露。
  《《除夜太原寒甚》于谦 古诗》是诗人客居太原,除夕夜天寒难耐时有感而作,除夕之夜本该合家团聚,然而,诗人却栖身远方,又恰逢大寒,确实令人寂寞难熬。环境虽然极其艰苦,但是诗人在寒冬之时想到春天很快就要来到,希望“天涯客”不必忧愁,表现出他乐观向上的人生态度。
  因为,痛苦与希望本来就同在。
  以下,作者记叙了廿二日偕友游满井时所见的融融春光。“廿二日天稍和”几句,状写天气和心情。一个“和”字,既写天气的和暖,也透露出作者心情的解冻,于是立即同几位朋友出东直门,到满井去。“高柳夹堤,土膏微润”,是出郊所见;一个“局促室内,欲出不得”的人,忽然来到野外,看到堤岸两旁高高的柳树,闻到滋润的泥土芳香,心头不禁漾出一股春天的喜悦。他四望郊原,一片空阔,快活的心情就像脱笼之鸟之样,飞向那辽阔的春天原野。“若脱笼之鹄”,鹄就是天鹅,这是着力描写从局促困居的境况下解脱出来的喜悦。
  诗里用到的一些词汇起到了美化主题的作用,像“恣行”,“碧四围”,“兴逐”“苔矶”,“十分劝”,“况是”,“游衍”,“暮忘归”。其实有些地方是有些夸张的,但这更增加了诗句的浪漫色彩,灵动固然来自景致的原貌,但文字功底差的人是写不出如此跌宕的诗来的。
  此诗紧扣住“野”字,写出了《野菊》王建 古诗特有的风貌。
  清姚际恒评论此诗说:“桃花色最艳,故以喻女子,开千古词赋咏美人之祖”。自古,漂亮的女子总是受到超常的宠爱,文学更是不吝字墨,推波助澜。无论是“去年今日此门中,人面桃花相映红。”,还是“玉腕枕香腮,桃花脸上开。”,读起来,总不如”桃之夭夭,灼灼其华”更意浓神近,耐人玩味。
  首联即切题“过岭”。“天长地阔岭头分,去国离家见白云”,是描写过大庾岭的情景。诗人离开京城长安,长途跋涉,好不容易才来到大庾岭上,顿感天长地阔,宇宙之闳浑无穷。然而这脚下的山岭却是个分界线,过了岭就是“蛮荒”之地风土人情大不一样了。此时诗人不免产生“去国离家”将为“异域之人”的感叹,觉得自己如同那天空飘浮不定的云朵,不知去往哪里。“见云白”,是诗人对岭南的第一个印象和感受。我国古代诗歌中“白云”和“游子”有某种联系,如“浮云游子意”等。诗人利用这传统的表现手法,以自然澹远之景表现游子浓郁的深情。
  诗意解析
  《秋窗风雨夕》的作意,如果不加深求,可以说与《葬花吟》一样,都可以看作是林黛玉伤悼身世之作,所不同的是它已没有《葬花吟》中那种抑塞之气和傲世态度,而显得更加苦闷、颓伤。这可以从以下的情况得到解释:林黛玉当时被病魔所缠,薛宝钗对她表示关心,使她感激之余深自悔恨,觉得往日种种烦恼皆由她自己多心而生,以至自误到今。林黛玉本来脆弱,在病势加深的情况下,又加上了这样的精神负担,就变得更加消沉。但是,如果读者认为作者写此诗并非只为了一般地表现林黛玉的多愁善感,要细究其深意,那么也就会发现一些问题。首先,无论是《秋闺怨》、《别离怨》或者《代别离》这类题目,在乐府中从来都有特定的内容,即只写男女别离的愁怨,而并不用来写背乡离亲、寄人篱下的内容。此时林黛玉双亲都已过世,家中又别无亲人,诗中“别离”、“离情”、“离人”等等用语更是用不上的。再从其借前人“秋屏泪烛”诗意及所拟《春江花月夜》原诗来看,也都是写男女别离之思。可见,要说“黛玉不觉心有所感”感的是她以往的身世遭遇是很难说得通的。这首诗只能是写一种对未来命运的隐约预感,而这一预感恰恰被后半部佚稿中贾宝玉获罪被拘走因而与林黛玉生离死别的情节所证实(参见《红楼梦曲·枉凝眉》、《葬花吟》等诗鉴赏),曹雪芹的文字正有这种草蛇灰线的特点。《红楼梦曲》中写林黛玉的悲剧结局是:“想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬,春流(chun liu)到夏!”脂砚斋所读到的潇湘馆后来的景象是:“落叶萧萧,寒烟漠漠。”这些也都在这首诗中预先作了写照。
  第一句:若耶河边采莲女,笑隔荷花共人语。溪边采莲花的女孩,隔着荷花谈笑风生,互相嬉戏,或是和风细雨,或是娇喘微微。荷叶田田,芙蓉朵朵,与春风满面的姑娘的粉颊交相辉映,正如王昌龄《《采莲曲》李白 古诗》中所道“乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。”隔着莲花,似有似无的朦胧之美,意趣盎然,富有生活气息。“笑隔荷花”将采莲女纤手拨荷花愉快交谈的神态细腻的表现出来,生动形象。
  忠告双翠鸟的话,一共四句,前两句代它们担忧,后两句正面提出他那个时代的处世真谛。然则,孤鸿自己将采取怎样的态度呢?它既不重返海面,也不留连池潢,它将没入于苍茫无际的太空之中,猎人们虽然渴想猎取它,可是又将从何处去猎取它呢?“今我游冥冥,弋者何所慕”,纯以鸿雁口吻道出,情趣盎然。全诗就在苍茫幽渺的情调中结束。
  文章篇末以移山取得了最后胜利,矛盾获得了解决,作为故事的结局,充满了浪漫主义的色彩。由于古代生产力和自然科学不发达的缘故,往往幻想着能有超人力量来帮助人们移山填海,征服大自然,所以作者运用了浪漫主义的艺术想象,写“操蛇之神”听说愚公要永不停息地挖山而害怕起来,将此事告诉了“天帝”,“帝感其诚”,就派遣了两个大力士把两座大山背走了。
  尾联“曾预汉庭三独坐,府中谁敢伴飞觥”,赞扬凌策的功绩,一般人是不能比拟的。诗人不是从正面来写,而是用典,显示凌策身份的高贵及功劳之大。三独坐,又叫汉庭三独坐。光武特诏御史中丞与司隶校尉、尚书令会同并专席而坐,故京师号曰:三独坐”。其他官僚朝见皇帝时,都站着,惟有他们坐着,显示地位的尊贵。据《宋史·列传第六十六》记载:凌策985年(雍熙二年)举进士,起家广安军判官。后步步高升,任了那么多地方的官,后“知州李玄病,上与宰相历选朝士,将徙策代之。”(《宋史·列传第六十六》)1018年(天禧二年)卒,年六十二。诗人说,如果人们要坐着喝酒的话,像凌策的大人,谁还敢与他并起并坐,传杯把盏呢?这里用了反问句,从侧面颂扬凌策的功劳。
  前人评诗认为李白这首诗同另一首《登金陵凤凰台》是与崔颢《黄鹤楼》争高下的。清人方东树在《昭昧詹言》中曾对此说过这样一段话:崔颢《黄鹤楼》,千古擅名之作。只是以文笔行之,一气转折。五六虽断写景,而气亦直下喷溢。收亦然,所以奇贵。太白《《鹦鹉洲》李白 古诗》格律工力悉敌,风格逼肖。未尝有意学之而自似。方氏所论还是比较切合实际。艺术不乏相互影响,但无论如何,像《《鹦鹉洲》李白 古诗》这样感情深沉,意境浑融的作品断不会是摹仿所能得到的。
  “别浦今朝暗,罗帷午夜愁。”一写天上《七夕》李贺 古诗,牛郎织女相会;一写人间孤男,夜半怅然怀愁。银河是牛郎织女一年一度相会后重又分手的地方,因此称“别浦”。今夜别浦云水迷茫,星汉闪烁,牛女在鹊桥上还能依相偎珍惜这美好的一瞬,互诉别后一年来的相思深情。虽然匆匆一面,仍不免执手相看泪眼而黯然离去,但他们毕竟是喜得重逢,欢情如旧,悲中有乐。默想自身,一年前此夕定情以后就天各一方,重会无日。此刻已到了夜半,正是牛女情浓时;而诗人则只能怅卧罗帷之中,瞪大了眼,在相思中煎熬,心头的愁云越压越重,何况今后能否再见一面也在未知之天,真是“思牵今夜肠应直”(李贺《秋来》)。相比之下,自己的苦况远远超过了牛女。首联透过对比,宾主分明地对自己的相思苦情作了深一层的刻划,可谓出手不凡。

创作背景

  先秦时代的男女交往,大约经历了防范相对宽松,到逐渐森严的变化过程。《周礼·地官·媒氏》称:“中春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁。”可知在周代,还为男女青年的恋爱、婚配,保留了特定季令的选择自由。但一过“中春”,再要私相交往,则要被斥为“淫奔”的。到了春秋、战国之际,男女之防就严格多了。《孟子·滕文公下》说:“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母、国人皆贱之。”连“钻穴隙”偷看那么一下,都要遭人贱骂,可见社会舆论已何其严厉。《郑风·《将仲子》佚名 古诗》中的女主人公正是鉴于这种压力,不敢让心上人跳墙来家中相会,只好婉言相拒,但她又深深地爱着小伙子,于是以此诗表达她又爱又怕、战战兢兢的心情。

  

陈凤( 隋代 )

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简 介

陈凤 明应天府上元人,字羽伯,一作羽白,号玉泉,又号元举。嘉靖十四年进士。官至陕西参议。从顾璘游,工诗,与许仲贻、谢与槐齐名。有《清华堂稿》,辑有《欣慕编》。

省试湘灵鼓瑟 / 司马妙风

片片桃花开未落。剑工见兮可为剑,玉工辨兮知非石。
饮流夸父毙长途,如见当中印王字。明明夜西朝又东,
为润知何极,无边始自由。好归江海里,长负济川舟。"
"布褐东南隐,相传继谢敷。高谭夫子道,静看海山图。
"西陵潮信满,岛屿没中流。越客依风水,相思南渡头。
兴云吐雾,行雨生风。上清仙子,来献圣聪。"
何妨寄隐在其间。时议名齐谢太傅,更看携妓似东山。"
丹鼎烹成汞,炉中炼就铅。依时服一粒,白日上冲天。


八月十五日夜瑶台寺对月绝句 / 闫丙辰

杀气诸蕃动,军书一箭传。将军莫惆怅,高处是燕然。
"日边乡井别年深,中国灵踪欲遍寻。
晴过汀洲拂浅青。翡翠静中修羽翼,鸳鸯闲处事仪形。
寄语闺中娘,颜色不常好。含笑对棘实,欢娱须是枣。
醉卧茅堂不闭关,觉来开眼见青山。
已毕耆山本愿城难遇,终望持经振锡住神州。"
"曲龙桥顶玩瀛洲,凡骨空陪汗漫游。
天符早晚下空碧,昨夜前村行霹雳。"


雨霖铃 / 盛从蓉

龙吟兮虎颜。我有至言相劝勉,愿君兮勿猜勿猜。
"堪忆春云十二峰,野桃山杏摘香红。
明月珠难识,甘泉赋可称。但将忠报主,何惧点青蝇。"
"文章国器尽琅玕,朝骑骎骎岁欲残。彩笔只宜天上用,
障车儿郎且须缩。"
一瓢藏世界,三尺斩妖邪。解造逡巡酒,能开顷刻花。
是亨贞吉。反此之徒,天鬼必诛。福先祸始,好杀灭纪,
片石人吟一鸟飞。何处风砧传古曲,谁家冢树挂斜晖。


野居偶作 / 宗春琳

堰茗蒸红枣,看花似好时。不知今日后,吾道竟何之。"
天人之行,尽此而已。丁宁丁宁,戴发含齿。"
潘生独不见,清景屡盈缺。林下常寂寥,人间自离别。
"花作婵娟玉作妆,风流争似旧徐娘。
当时正逐秦丞相,腾踯川原喜北风。"
"至览如日月,今时即古时。发如边草白,谁念射声□。
"缥竹湘南美,吾师尚毁形。仍留负霜节,不变在林青。
慵甚嵇康竟不回,何妨方寸似寒灰。山精日作儿童出,


临江仙·未遇行藏谁肯信 / 那拉丁巳

变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁,血化白膏体难毁。
"身为郢令客,心许楚山云。文墨应经世,林泉漫诱君。
珊瑚枝长大束束。天马骄狞不可勒,东却西,南又北,
飞去来,莫上高城头,莫下空园里。城头鸱乌拾膻腥,
销得青城千嶂下,白莲标塔帝恩深。"
玉闼摽敞朗,琼林郁葱蒨.自非挺金骨,焉得谐夙愿。
"隐身苕上欲如何,不着青袍爱绿萝。柳巷任疏容马入,
"帆过寻阳晚霁开,西风北雁似相催。大都浪后青堆没,


自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友 / 狮初翠

"思量江令意,爱石甚悠悠。贪向深宫去,死同亡国休。
万计交人买,华轩保惜深。(《牡丹》,《吟窗杂录》)
独卧经秋堕鬓蝉,白杨风起不成眠。 寻思往日椒房宠,泪湿夜襟损翠钿。
左手握骊珠,右手执慧剑。先破无明贼,神珠自吐焰。
翠云南涧影,丹桂晚山阴。若未来双鹄,辽城何更寻。"
一性研已远,五言功更精。从君汗漫游,莫废学无生。
外事非吾道,忘缘倦所历。中宵废耳目,形静神不役。
"旧隐梦牵仍,归心只似蒸。远青怜岛峭,轻白爱云腾。


少年游·玉壶冰莹兽炉灰 / 藤光临

"昔日炎炎徒自知,今无烽灶欲何为。
焕乎遗芳。地变陵谷,崄列城隍。干德丙年,坏者合郎。"
"自守空楼敛恨眉,形同春后牡丹枝。
轮王释梵作何因,只是弘隆重大乘福。自古皇王与贤哲,
"弟兄俱已尽,松柏问何人。(《寄洛中姊妹》)
黄云战后积,白草暮来看。近得君苗信,时教旅思宽。"
官辞中秘府,疏放野麋齐。偃仰青霄近,登临白日低。
符吏匆匆叩夜扃,便随金简出幽冥。 蒙师荐拔恩非浅,领得生神九过经。


日夕出富阳浦口和朗公诗 / 永堂堂

"一片丹心合万灵,应时甘雨带龙腥。驱尘煞烧连穷□,
下山遭离乱,多病惟深藏。一别三十年,烟水空茫茫。
蠹兮蠹兮,何全其生。无托尔形,霜松雪柽。"
人道海水深,不抵相思半。海水尚有涯,相思渺无畔。携琴上高楼,楼虚月华满。弹着相思曲,弦肠一时断。
"常语亦关诗,常流安得知。楚郊来未久,吴地住多时。
不知别后相见期,君意何如此潮水。"
果见栖禅子,潺湲灌真顶。积疑一念破,澄息万缘静。
几轴开平岁里诗。北阙故人随丧乱,南山旧寺在参差。


和袭美春夕酒醒 / 范永亮

牛儿小,牛女少,抛牛沙上斗百草。鉏陇老人又太老,
碛砂行几月,戎帐到何时。应尽平生志,高全大国仪。"
好文天子挥宸翰,御制本多推玉案。晨开水殿教题壁,
"六街鼓歇行人绝,九衢茫茫室有月(吟)。 ——
提挈灵童山上望,重重叠叠是金钱。
"天网恢恢万象疏,一身亲到华山区。寒云去后留残月,
"霰雨灂灂,风吼如劚。有叟有叟,暮投我宿。吁叹自语,
年不永,代君惊,一报身终那里生。"


任光禄竹溪记 / 栾映岚

闲来掉臂入天门,拂袂徐徐撮彩云。无语下窥黄谷子,
"了然知是梦,既觉更何求。死入孤峰去,灰飞一烬休。
"渺渺三湘万里程,泪篁幽石助芳贞。
"三峰居接近,数里蹑云行。深去通仙境,思归厌宦名。
(《经方干旧居》甚为齐己所称)"
声闻缘觉冰消散,外道修罗缩项惊。点枯骨,立成形,
暖瓶和雪水,鸣锡带江风。撩乱终南色,遥应入梦中。"
栗坞修禅寺,仙香寄石桥。风雷巡稼穑,鱼鸟合歌谣。