译文
听厌了杜鹃朝朝暮暮的啼叫,不料忽然间传来了黄鹂的鸣唱。
当时夫子清晨红(hong)颜,我也当少年之时,在章华台走马挥金鞭。
有谁想到,我们碗中的米饭,粒粒饱含着农民的血汗?
香烟袅袅,梦魂恢依。天涯寒意散尽,我减下春衣。京城迢递,不知在何处,只望见稀疏冷落的银河下孤雁高飞。
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
熊罴当路面对我蹲坐,虎豹夹道发威狂嚎叫。
别梦中隐约来到了谢家,徘徊在小回廊栏杆底下。
高声唱一首渔歌喝一樽酒,一个人在这秋天的江上独自垂(chui)钓。
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
归来再也不能见面,唯有锦瑟横躺长存。
松柏苍翠(cui)挺拔,高入云端,商山(shan)四皓的胸襟豁达开(kai)朗。又到了温暖的春日,春风为谁而轻轻吹拂?小草绿了,花儿开了,芳香在满园弥漫。引来了蝴蝶,在绿丛花间翩翩飞舞。商山四皓长得眉清目秀,眉间充溢着一片侠义傲骨。他们自称是秦代避乱世而居的人,归隐在林间过着闲适无忧的生活,饮酒谈笑间,不知道年老将至。他们各自守着隐居山野的志向,以项羽和刘邦的楚汉之争为耻。汉朝基业确立后,刘邦多次请商山四皓出山辅佐,他们都没有答应。忽然间辅佐了刘邦的太子,刘邦为此而惊叹不已,回头告诉戚夫人说,虽然想改换戚夫人的儿子继承大业,但无奈太子羽翼已成,有贤人辅佐而改动不得了。巢父和许由归隐在南山之下,似乎像飘忽不定的云一样无情于世间的尘事。不禁举起酒杯,把酒洒在地上以祭拜巢父和许由,洗耳不闻尘间事是多么清净(jing)啊!唱着浩歌,仰望着贤人所居的嵩岳,他们和我的志向十分相投。
待我尽节报效明主之后,我要与君一起隐居南山,同卧白云。
满地的芦苇花和我一样老去,人民流离失所,国亡无归。
分成两方对弈各自进子,着着强劲紧紧相逼。
注释
(36)克配上帝:可以与上帝之意相称。
⑹晓镜:早晨梳妆照镜子。镜,用作动词,照镜子的意思。
⑿坤山:一作“神山”。神妪(yù):《搜神记》卷四:“永嘉中,有神现兖州,自称樊道基。有妪号成夫人。夫人好音乐,能弹箜篌,闻人弦歌,辄便起舞。”所谓“神妪”,疑用此典。从这句以下写李凭在梦中将他的绝艺教给神仙,惊动了仙界。
一刻:刻,计时单位,古代用漏壶记时,一昼夜共分为一百刻。一刻,比喻时间短暂。
10.执辔(pèi):驾车。辔:驾奴牲口的嚼子和缰绳。辔:驾奴牲口的嚼子和缰绳。《史记·魏公子列传》载魏有隐士名侯嬴,年七十,家贫,为大梁夷门监者。公子闻之,往请,欲厚遗之,不肯受。……公子于是乃置酒大会宾客,坐定。公子从车骑虚左,自迎夷门侯生。侯生摄敝衣冠直上载公子上坐,不让,欲以观公子。公子执辔愈恭。……侯生又谓公子曰:“臣有客在市屠中,愿枉车骑过之。”公子引车入市,侯生下见其客,朱亥俾倪,故久立,与其客语,微察公子,公子颜色愈和。
⑶哑哑:乌啼声。吴均《行路难五首》:“唯闻哑哑城上乌。”
⑷三峡:指瞿塘峡、巫峡、西陵峡。星河:银河,这里泛指天上的群星。