春日京中有怀
两纸京书临水读，小桃花树满商山。
不因身病久，不因命多蹇。平生亲友心，岂得知深浅。"
平生忆念消磨尽，昨夜因何入梦来。"
得作羲皇向上人。四皓再除犹且健，三州罢守未全贫。
王夫子，别有一事欲劝君，遇酒逢春且欢喜。"
离襟泪犹湿，回马嘶未歇。欲归一室坐，天阴多无月。
地是佛国土，人非俗交亲。城中山下别，相送亦殷勤。"
"东楼胜事我偏知，气象多随昏旦移。湖卷衣裳白重叠，
"杭城隔岁转苏台，还拥前时五马回。厌见簿书先眼合，
捧出光华动，尝看气味殊。手中稀琥珀，舌上冷醍醐。
春日京中有怀拼音解释:
liang zhi jing shu lin shui du .xiao tao hua shu man shang shan .
bu yin shen bing jiu .bu yin ming duo jian .ping sheng qin you xin .qi de zhi shen qian ..
ping sheng yi nian xiao mo jin .zuo ye yin he ru meng lai ..
de zuo xi huang xiang shang ren .si hao zai chu you qie jian .san zhou ba shou wei quan pin .
wang fu zi .bie you yi shi yu quan jun .yu jiu feng chun qie huan xi ..
li jin lei you shi .hui ma si wei xie .yu gui yi shi zuo .tian yin duo wu yue .
di shi fo guo tu .ren fei su jiao qin .cheng zhong shan xia bie .xiang song yi yin qin ..
.dong lou sheng shi wo pian zhi .qi xiang duo sui hun dan yi .hu juan yi shang bai zhong die .
.hang cheng ge sui zhuan su tai .huan yong qian shi wu ma hui .yan jian bu shu xian yan he .
peng chu guang hua dong .chang kan qi wei shu .shou zhong xi hu po .she shang leng ti hu .
译文及注释
译文
送了一程又一程前面有很多艰难的路，匆匆忙忙只有一人去寻路。
青苍的竹林寺，近晚时传来深远的钟(zhong)声。
整日里，相思相望，而又不得相亲，枉教得凄凉憔悴，黯(an)然销魂。
在西湖附近的孤山上有座孤山寺，傍晚听完高僧佛经讲解划船回去。
在南浦凄凉愁苦的分别，秋风萧索黯淡。
我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。
可怜他身(shen)上只穿着单薄的衣服，心里却担心炭卖不出去，还希望天更寒冷。
随(sui)侯感到恐惧，于是整顿内政。楚国不敢侵犯它。
起坐(zuo)弹鸣琴。起床坐着弹琴。
雪花飒飒作响偏落竹林旁，凄寒之夜几番梦回总关家。
四重酿制的美酒已醇，不涩口也没有刺激性。
我在长满芳草(cao)花卉的原野尽情地游玩，目睹春色已到远山，四周一片碧绿。乘着兴致追逐随风飘飞的红色花瓣，穿过柳丝飘摇的小巷；感到困倦时，对着溪(xi)边流水，坐在长满青苔的石头上休息。休要推辞这杯酒，辜负十分诚挚劝酒的心意，只是怕风吹花落，一片片飞散了。况且今日是清明佳节，又遇着晴朗的好天气，极宜游乐，但不可乐而忘返。
回来物是人非，我像烂柯之人，只能吹笛赋诗，空自惆怅不已。
二月的巴陵，几乎天天都刮风下雨。料峭的《春寒》陈与义 古诗还未结束，给园林的花木带来了灾难，叫人担心害怕！
一条代水不能渡过，水深无底没法测量。
见此胜景岂不乐？难以自制思绪分。
一行行的茝兰桂树，浓郁的香气在路上弥漫。
柳絮为了依靠它的纤质越过这清镜似的池塘，却满身湿透而不能够归去了。
注释
借问：请问的意思。
止：停止
[19]以其境过清：因为这里环境太冷清了。以，因为。清，凄清。
遮围：遮拦，围护。
2. 劲气：《初学记》中又作“朔气”，凛冽的寒气。
庙堂：指朝廷。
赏析
其次，赋的手法的运用也很有特色。“赋者，敷陈其事而直言之者也。”皮日休在这首诗中落笔便直截了当地写橡媪被逼拾橡子的形象和促其行动的原因，不事假借，不用比兴，没有状物绘景，没有刻意求工，而只是把自己的所见所闻浸泡在浓烈的诗情中，按照事物发展的时间顺序和逻辑顺序，充满感情地对事情加以层层敷陈。这里，可以说，事件是骨肉，情感是血液，骨肉血液有机配合，才使诗中的形象能站能行，能歌能泣，从而收到情景逼真、深切动人的艺术效果。
文中有求学时自己与同学的对比，从另一个侧面强调，不仅要矢志不移、不畏生活的艰难困苦，更要追求精神的充实；文中还以如今太学生求学条件之优越与自己当初求学之艰苦，从衣、食、住、学等方面进行鲜明对比，着重强调，学业是否有成，关键在于自身是否专心致志。
对这首诗的理解和看法历来众说纷纭，有人说是君臣遇合之作，有人说是窥贵家姬妾之作，还有人说是追想京华游宴之作……但羁宦思乐境也好，觊觎貌美女郎也罢，诗中所表达的可望而不可即的皆然心态显是力透纸背，那些寻常或普通的意象，被有规律的置放在短短八句五十六字当中，表现了一种追寻的热切和悲哀的失落。
观感饶有新意 “而中秋为尤胜”，文意以“而”字形成转折，以“尤”字造成递进。描述经过几次的递进，中心便确定下来了。 需要指出的是，《《虎丘记》袁宏道 古诗》不是某一次游览的当时实录，这从后文“登虎丘者六”的次数可以看出；也不是某一个中秋日的情景记实。从时间观念上看，显系事后追述；从空间观念上看，是六登虎丘的印象的综合描述。而综合印象中的特定意象则是虎丘中秋。这种记游散文的时空观念是饶有新意的。“每至是日”，就透现了这种非以某一中秋，而是概括几个中秋特征的审美意向。
宋代哲学家周敦颐在《爱莲说》中称莲花为“花之君子”，说它“出污泥而不染，濯清涟而不妖”，说它“可远观而不可亵玩”，并且对其作了具体介绍：“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。”这些描写，形象而具体地写出了莲花的特点，作者对莲花的赞美之情主要寓于对莲花的描写之中。《《白莲》陆龟蒙 古诗》这首诗却不同，这首诗虽然是以“《白莲》陆龟蒙 古诗”为题，以莲花为吟咏对象，但诗人没有对《白莲》陆龟蒙 古诗作具体描绘，而是抓住《白莲》陆龟蒙 古诗颜色的特点，借题发挥，直述诗人自己的看法，抒发自己的感情。
诗的起句就点题，并表现出一股恢宏的气势：天宇之大，一雨能够延绵亚美二洲。也就是说，在太平洋上遇到的雨，既洒落在此去之美洲上，又洒在已离之亚洲上。此去的美洲如何，暂时按下。已离之亚洲，则令诗人浮想联翩，绾今及古，于是以“浪淘天地入东流”承接，第一二句联系紧密，结构更显紧密。而第二句把雨中的亚洲大地那种壮阔的景色展现在读者面前，诗人设想那洒在亚洲中华国土上的雨，必定激起滔天巨浪(ju lang)，滚滚东流，“浪陶天地”，这是何等的气魄，“入东流”，则又指明了了(liao liao)天地运行的真理，也预示着位于世界东方的中华民族定当掀起一波铺天盖地的巨浪。而这句诗又自然而然地与苏东坡的名句“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”（《赤壁怀古》）联系起来。但诗人并不苟同于坡仙的怀古伤今，于是转出新意：“却余人物淘难尽。”“却”字关联上句，使本句意思格外突兀：自信自己虽是戊戌劫余的人物，但决不会像千古风流人物那样，瞬息即被历史之波浪长流所淘尽。但也就是这种突兀，更能将作者自己与古代的风流人物之间那种反差体现出来，于是，诗的最后一句“又挟风雷作远游”，便表示了自己壮志未泯，此番远游美洲决不消极逃遁，而是另有一种风雷大志包藏胸中。风雷本是一种自然天象，风雷大作则宇宙震颤，以往的古诗中常用以表示大有作为之意，而作者正是要借风雷这种惊天动地的现象来表明自己立志开创一番宏图伟业的决心。此句在这里，出自一个在戊戌变法中遭到惨败的重要人物之中，这种反差更震撼人心。
杜甫的《《佳人》杜甫 古诗》既反映客观存在的社会问题，又体现了诗人的主观寄托。诗中人物悲惨的命运与高尚的情操形成了强烈的对照，既让人同情，又令人敬佩。诗人用“赋”的手法描写《佳人》杜甫 古诗悲苦的生活，同时用“比兴”的手法赞美了她高洁的品格。全诗含蓄蕴藉，耐人寻味，感人肺腑，能强烈地引起读者的共鸣，是杜甫诗中的佳作。
“钟期久已没，世上无知音”此句借用“钟子期”、“俞伯牙”典故喻己，紧扣上文，首尾呼应，使结构更为严谨，表达出诗人知音难觅的孤寂落寞之情感。
全诗可分为四个部分。
当汉末社会的风风雨雨，将下层的士子们恣意播弄时，他们都不约而同地对生命的真谛进行思索。有的高唱“何不策高足，先据要路津，无为守贫贱，轗轲常苦辛”（《今日良宴会》），表现出争竞人世的奋亢；有的则低吟“服食求神仙，多为民误。不如饮美酒，被服纨与素”（《驱车上东门》），显示为及时行乐的颓唐。而这位愿以荣名为宝的诗人，则发而为洁身自好的操修。虽然他同样摆脱不了为生命之谜而苦恼的世纪性的烦愁，然而相比之下，其思致要深刻一些，格调也似乎更高一点。
此诗艺术上的另一特点是用虚拟的手法，来加强语气，突出人物形象，从而深化主题。三、四两句所表现的心情与外景的不协调，既是眼前情况的写照，更预设了今后的情景。“从此无心”四字表示决心之大，决心之大正见其痛苦之深，终生难忘。“任他”二字妙在既表现出诗人的心灰意懒，又描绘出主人公的任性、赌气的个性特点，逼真而且传神。这种虚拟的情景，没有借助任何字面勾勒，而是单刀直入，直接表达虚拟的境界，与一般虚拟手法相比，又别具一格。
在这首诗中，一“淡”一“满”尽显个性，一方面，《墨梅》王冕 古诗的丰姿与诗人傲岸(ao an)的形象跃然纸上；另一方面令人觉得翰墨之香与梅(yu mei)花的清香仿佛扑面而来。从而使“诗格”、“画格”、人格巧妙地融合在一起。
王建这首寄赠之作，在众多献殷勤的赞美诗中，算是出色的一首。薛涛在成都居住，于城郊百花潭有别宅。“万里桥西宅，百花潭北庄”，这里原是诗圣杜甫居住过的地方。“万里桥边女校书”，开门见山，尊呼薛涛的身份，又点明地望，起笔庄重。据载，薛涛居蜀时好种菖蒲，此物难得开花结实。有时开花，则被古人视为一种祥瑞，如五色云，故元稹诗有“菖蒲花发五云高”之句。后居碧鸡坊，又别种枇杷。“枇杷花里闭门居”一句，意象清丽可人，人们可以通过杜鹃花开的情景来想象枇杷花开的繁盛美(sheng mei)丽。女校书端居其中，飘飘然当俨若仙子。“闭门居”三字，不仅有雅静之韵，且有“桃李无言，下自成蹊”的意味，与后二句紧密关联。
文中有求学时自己与同学的对比，从另一个侧面强调，不仅要矢志不移、不畏生活的艰难困苦，更要追求精神的充实；文中还以如今太学生求学条件之优越与自己当初求学之艰苦，从衣、食、住、学等方面进行鲜明对比，着重强调，学业是否有成，关键在于自身是否专心致志。
对这首诗的理解和看法历来众说纷纭，有人说是君臣遇合之作，有人说是窥贵家姬妾之作，还有人说是追想京华游宴之作……但羁宦思乐境也好，觊觎貌美女郎也罢，诗中所表达的可望而不可即的皆然心态显是力透纸背，那些寻常或普通的意象，被有规律的置放在短短八句五十六字当中，表现了一种追寻的热切和悲哀的失落。
观感饶有新意 “而中秋为尤胜”，文意以“而”字形成转折，以“尤”字造成递进。描述经过几次的递进，中心便确定下来了。 需要指出的是，《《虎丘记》袁宏道 古诗》不是某一次游览的当时实录，这从后文“登虎丘者六”的次数可以看出；也不是某一个中秋日的情景记实。从时间观念上看，显系事后追述；从空间观念上看，是六登虎丘的印象的综合描述。而综合印象中的特定意象则是虎丘中秋。这种记游散文的时空观念是饶有新意的。“每至是日”，就透现了这种非以某一中秋，而是概括几个中秋特征的审美意向。
宋代哲学家周敦颐在《爱莲说》中称莲花为“花之君子”，说它“出污泥而不染，濯清涟而不妖”，说它“可远观而不可亵玩”，并且对其作了具体介绍：“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。”这些描写，形象而具体地写出了莲花的特点，作者对莲花的赞美之情主要寓于对莲花的描写之中。《《白莲》陆龟蒙 古诗》这首诗却不同，这首诗虽然是以“《白莲》陆龟蒙 古诗”为题，以莲花为吟咏对象，但诗人没有对《白莲》陆龟蒙 古诗作具体描绘，而是抓住《白莲》陆龟蒙 古诗颜色的特点，借题发挥，直述诗人自己的看法，抒发自己的感情。
诗的起句就点题，并表现出一股恢宏的气势：天宇之大，一雨能够延绵亚美二洲。也就是说，在太平洋上遇到的雨，既洒落在此去之美洲上，又洒在已离之亚洲上。此去的美洲如何，暂时按下。已离之亚洲，则令诗人浮想联翩，绾今及古，于是以“浪淘天地入东流”承接，第一二句联系紧密，结构更显紧密。而第二句把雨中的亚洲大地那种壮阔的景色展现在读者面前，诗人设想那洒在亚洲中华国土上的雨，必定激起滔天巨浪(ju lang)，滚滚东流，“浪陶天地”，这是何等的气魄，“入东流”，则又指明了了(liao liao)天地运行的真理，也预示着位于世界东方的中华民族定当掀起一波铺天盖地的巨浪。而这句诗又自然而然地与苏东坡的名句“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”（《赤壁怀古》）联系起来。但诗人并不苟同于坡仙的怀古伤今，于是转出新意：“却余人物淘难尽。”“却”字关联上句，使本句意思格外突兀：自信自己虽是戊戌劫余的人物，但决不会像千古风流人物那样，瞬息即被历史之波浪长流所淘尽。但也就是这种突兀，更能将作者自己与古代的风流人物之间那种反差体现出来，于是，诗的最后一句“又挟风雷作远游”，便表示了自己壮志未泯，此番远游美洲决不消极逃遁，而是另有一种风雷大志包藏胸中。风雷本是一种自然天象，风雷大作则宇宙震颤，以往的古诗中常用以表示大有作为之意，而作者正是要借风雷这种惊天动地的现象来表明自己立志开创一番宏图伟业的决心。此句在这里，出自一个在戊戌变法中遭到惨败的重要人物之中，这种反差更震撼人心。
杜甫的《《佳人》杜甫 古诗》既反映客观存在的社会问题，又体现了诗人的主观寄托。诗中人物悲惨的命运与高尚的情操形成了强烈的对照，既让人同情，又令人敬佩。诗人用“赋”的手法描写《佳人》杜甫 古诗悲苦的生活，同时用“比兴”的手法赞美了她高洁的品格。全诗含蓄蕴藉，耐人寻味，感人肺腑，能强烈地引起读者的共鸣，是杜甫诗中的佳作。
“钟期久已没，世上无知音”此句借用“钟子期”、“俞伯牙”典故喻己，紧扣上文，首尾呼应，使结构更为严谨，表达出诗人知音难觅的孤寂落寞之情感。
全诗可分为四个部分。
当汉末社会的风风雨雨，将下层的士子们恣意播弄时，他们都不约而同地对生命的真谛进行思索。有的高唱“何不策高足，先据要路津，无为守贫贱，轗轲常苦辛”（《今日良宴会》），表现出争竞人世的奋亢；有的则低吟“服食求神仙，多为民误。不如饮美酒，被服纨与素”（《驱车上东门》），显示为及时行乐的颓唐。而这位愿以荣名为宝的诗人，则发而为洁身自好的操修。虽然他同样摆脱不了为生命之谜而苦恼的世纪性的烦愁，然而相比之下，其思致要深刻一些，格调也似乎更高一点。
此诗艺术上的另一特点是用虚拟的手法，来加强语气，突出人物形象，从而深化主题。三、四两句所表现的心情与外景的不协调，既是眼前情况的写照，更预设了今后的情景。“从此无心”四字表示决心之大，决心之大正见其痛苦之深，终生难忘。“任他”二字妙在既表现出诗人的心灰意懒，又描绘出主人公的任性、赌气的个性特点，逼真而且传神。这种虚拟的情景，没有借助任何字面勾勒，而是单刀直入，直接表达虚拟的境界，与一般虚拟手法相比，又别具一格。
在这首诗中，一“淡”一“满”尽显个性，一方面，《墨梅》王冕 古诗的丰姿与诗人傲岸(ao an)的形象跃然纸上；另一方面令人觉得翰墨之香与梅(yu mei)花的清香仿佛扑面而来。从而使“诗格”、“画格”、人格巧妙地融合在一起。
王建这首寄赠之作，在众多献殷勤的赞美诗中，算是出色的一首。薛涛在成都居住，于城郊百花潭有别宅。“万里桥西宅，百花潭北庄”，这里原是诗圣杜甫居住过的地方。“万里桥边女校书”，开门见山，尊呼薛涛的身份，又点明地望，起笔庄重。据载，薛涛居蜀时好种菖蒲，此物难得开花结实。有时开花，则被古人视为一种祥瑞，如五色云，故元稹诗有“菖蒲花发五云高”之句。后居碧鸡坊，又别种枇杷。“枇杷花里闭门居”一句，意象清丽可人，人们可以通过杜鹃花开的情景来想象枇杷花开的繁盛美(sheng mei)丽。女校书端居其中，飘飘然当俨若仙子。“闭门居”三字，不仅有雅静之韵，且有“桃李无言，下自成蹊”的意味，与后二句紧密关联。
创作背景
至德二载（757），李白五十七岁。正月，永王军次寻阳，李白下山人幕。作《永王东巡歌十一首》言志抒怀，旨在思抒奇计以济时艰。二月，皇室内讧，兄弟交兵。永王兵败丹阳，李白于乱军中仓皇逃亡，旋陷寻阳狱中。有鸣冤求援之作多首。江南宣慰使崔涣及御史中丞宋若思为李白推覆洗雪,乃获释。
杨汝谷( 元代 )
收录诗词 (9341) 首
简 介
杨汝谷 （1665—1740）安徽怀宁人，字令贻，号石湖。康熙三十九年进士。授浙江浦江知县，入为礼部主事，累迁监察御史。官至兵部侍郎，兼署左副都御史。遇事敢言。干隆初，以老乞休。卒谥勤恪。
鄂州南楼书事
"春欢雨露同沾泽，冬叹风霜独满衣。留滞多时如我少，
"分散骨肉恋，趋驰名利牵。一奔尘埃马，一泛风波船。
"在郡六百日，入山十二回。宿因月桂落，醉为海榴开。
种田意已决，决意复何如。卖马买犊使，徒步归田庐。
风生竹夜窗间卧，月照松时台上行。春酒冷尝三数醆，
鲵鲸归穴东溟溢，又作波涛随伍员。"
顾我潜孤愤，何人想独怀。夜灯然檞叶，冻雪堕砖阶。
试蛊看银黑，排腥贵食咸。菌须虫已蠹，果重鸟先鹐.
酬乐天频梦微之
阃外君弥重，尊前我亦荣。何须身自得，将相是门生。"
相望山隔碍，欲去官羁绊。何日到江东，超然似张翰。"
朽刃休冲斗，良弓枉在弢.早弯摧虎兕，便铸垦蓬蒿。
得作羲皇向上人。四皓再除犹且健，三州罢守未全贫。
"江上何人夜吹笛，声声似忆故园春。
双僮侍坐卧，一杖扶行止。饥闻麻粥香，渴觉云汤美。
"忽忆芳时频酩酊，却寻醉处重裴回。
杓直泉埋玉，虞平烛过风。唯残乐天在，头白向江东。"
木兰花慢·中秋饮酒
蛮子导从者谁何，摩挲俗羽双隈伽。清平官持赤藤杖，
"五年生死隔，一夕魂梦通。梦中如往日，同直金銮宫。
屋上些些薄，池心旋旋融。自悲销散尽，谁假入兰丛。
秋依静处多，况乃凌晨趣。深竹蝉昼风，翠茸衫晓露。
争似如今作宾客，都无一念到心头。"
暮年逋客恨，浮世谪仙悲。吟咏留千古，声名动四夷。
况此好颜色，花紫叶青青。宜遂天地性，忍加刀斧刑。
连宵复竟日，浩浩殊未歇。大似落鹅毛，密如飘玉屑。
喜张沨及第
宿时多伴钓鱼船。退身江海应无用，忧国朝廷自有贤。
"暗诵黄庭经在口，闲携青竹杖随身。
杨穿三叶尽惊人。转于文墨须留意，贵向烟霄早致身。
新帘裙透影，疏牖烛笼纱。委作金炉焰，飘成玉砌瑕。
不然岂有姑苏郡，拟着陂塘比镜湖。"
海岱词锋截，皇王笔阵驱。疾奔凌騕褭，高唱轧吴歈.
东连牂牁西连蕃。六诏星居初琐碎，合为一诏渐强大。
遇物伤凋换，登楼思漫瀰。金攒嫩橙子，瑿泛远鸬鹚。
周颂·时迈
今春二月初，卜居在新昌。未暇作厩库，且先营一堂。
沙堤亘蟆池，市路绕龙断。白日忽照耀，红尘纷散乱。
自问有何才，两入承明庐。又问有何政，再驾朱轮车。
司徒知我难为别，直过秋归未讶迟。"
一种不生明月里，山中犹校胜尘中。"
逆风惊浪起，拔zB暗船来。欲识愁多少，高于滟滪堆。"
一树梅花数升酒，醉寻江岸哭东风。"
"南龙兴寺春晴后，缓步徐吟绕四廊。老趁风花应不称，
绛都春·题蓬莱阁灯屏
"月是阴秋镜，寒为寂寞资。轻寒酒醒后，斜月枕前时。
应有题墙名姓在，试将衫袖拂尘埃。"
"津桥东北斗亭西，到此令人诗思迷。眉月晚生神女浦，
日高始就食，食亦非膏粱。精粗随所有，亦足饱充肠。
闻道至今萧史在，髭须雪白向明州。"
何处难忘酒，青门送别多。敛襟收涕泪，簇马听笙歌。
"蜀路危于剑，怜君自坦途。几回曾啖炙，千里远衔珠。
只合相随觅稻粱。但作悲吟和嘹唳，难将俗貌对昂藏。
崇义里滞雨
向暖窗户开，迎寒帘幕合。苔封旧瓦木，水照新朱蜡。
风襟潇洒先秋凉。无人惊处野禽下，新睡觉时幽草香。
坐成真谛乐，如受空王赐。既得脱尘劳，兼应离惭愧。
语到欲明欢又泣，傍人相笑两相伤。"
"笋老兰长花渐稀，衰翁相对惜芳菲。残莺着雨慵休啭，
眼前有酒心无苦，只合欢娱不合悲。"
王事牵身去不得，满山松雪属他人。"
夏口烟孤起，湘川雨半晴。日煎红浪沸，月射白砂明。
上梅直讲书
时逢杖锡客，或值垂纶叟。相与澹忘归，自辰将及酉。
石凹仙药臼，峰峭佛香炉。去为投金简，来因挈玉壶。
"未面西川张校书，书来稠叠颇相于。我闻声价金应敌，
官优有禄料，职散无羁縻。懒与道相近，钝将闲自随。
忽思远游客，复想早朝士。蹋冻侵夜行，凌寒未明起。
我身四十犹如此，何况吾兄六十身。"
恐为世所嗤，故就无人处。"
不如闻此刍荛言。"
人月圆·甘露怀古
后伏火犹在，先秋蝉已多。云色日夜白，骄阳能几何。
"明朝欲见琴尊伴，洗拭金杯拂玉徽。君乞曹州刺史替，
病惬官曹静，闲惭俸禄优。琴书中有得，衣食外何求。
铜瓶水冷齿先知。光阴纵惜留难住，官职虽荣得已迟。
"晨起秋斋冷，萧条称病容。清风两窗竹，白露一庭松。
昔余谬从事，内愧才不足。连授四命官，坐尸十年禄。
何言终日乐，独起临风叹。叹我同心人，一别春七换。
"夜色尚苍苍，槐阴夹路长。听钟出长乐，传鼓到新昌。
别韦参军
有顶中央耸，无隅四向圆。傍通门豁尔，内密气温然。
凭君一咏向周师。"
地既蕃其生，使之族类多。天又与其声，得以相喧哗。
射策端心术，迁乔整羽仪。幸穿杨远叶，谬折桂高枝。
水精帘外教贵嫔，玳瑁筵心伴中要。臣有五贤非此弦，
弦管随宜有，杯觞不道无。其如亲故远，无可共欢娱。"
千房万叶一时新，嫩紫殷红鲜麹尘。泪痕裛损燕支脸，
渐觉宵分曙气催。怪族潜收湖黯湛，幽妖尽走日崔嵬。