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水龙吟·过南剑双溪楼

近现代 / 史承谦

翻使年年不衰老。
宿简邀诗伴,馀花在酒瓶。悠然南望意,自有岘山情。"
云雨各飞真境后,不堪波上起悲风。"
山河风月古,陵寝露烟青。君子秉祖德,方垂忠烈名。
影断风天月,声孤荻岸霜。明年趁春去,江上别鸳鸯。"
别路残云湿,离情晚桂丛。明年石渠署,应继叔孙通。"
满室收藏伏火砂。顿饮长生天上酒,常栽不死洞中花。
萋萋御亭草,渺渺芜城云。相送目千里,空山独望君。"
功满自然居物外,人间寒暑任轮回。
露香菰米熟,烟暖荇丝肥。潇洒尘埃外,扁舟一草衣。"
清宵集我寺,烹茗开禅牖。发论教可垂,正文言不朽。
久别无消息,今秋忽得书。诸孤婚嫁苦,求己世情疏。
山限东西寺,林交旦暮钟。半天倾瀑熘,数郡见炉峰。
知进不知退,遂令其道穷。伊昔辨福初,胡为迷祸终。
"江春行求瘼,偶与真境期。见说三陵下,前朝开佛祠。
谁家少年儿,心中暗自欺。不道终不可,可即恐郎知。
草上孤城白,沙翻大漠黄。秋风起边雁,一一向潇湘。"
"游遍名山祖遍寻,却来尘世浑光阴。肯将的的吾师意,


水龙吟·过南剑双溪楼拼音解释:

fan shi nian nian bu shuai lao .
su jian yao shi ban .yu hua zai jiu ping .you ran nan wang yi .zi you xian shan qing ..
yun yu ge fei zhen jing hou .bu kan bo shang qi bei feng ..
shan he feng yue gu .ling qin lu yan qing .jun zi bing zu de .fang chui zhong lie ming .
ying duan feng tian yue .sheng gu di an shuang .ming nian chen chun qu .jiang shang bie yuan yang ..
bie lu can yun shi .li qing wan gui cong .ming nian shi qu shu .ying ji shu sun tong ..
man shi shou cang fu huo sha .dun yin chang sheng tian shang jiu .chang zai bu si dong zhong hua .
qi qi yu ting cao .miao miao wu cheng yun .xiang song mu qian li .kong shan du wang jun ..
gong man zi ran ju wu wai .ren jian han shu ren lun hui .
lu xiang gu mi shu .yan nuan xing si fei .xiao sa chen ai wai .bian zhou yi cao yi ..
qing xiao ji wo si .peng ming kai chan you .fa lun jiao ke chui .zheng wen yan bu xiu .
jiu bie wu xiao xi .jin qiu hu de shu .zhu gu hun jia ku .qiu ji shi qing shu .
shan xian dong xi si .lin jiao dan mu zhong .ban tian qing pu liu .shu jun jian lu feng .
zhi jin bu zhi tui .sui ling qi dao qiong .yi xi bian fu chu .hu wei mi huo zhong .
.jiang chun xing qiu mo .ou yu zhen jing qi .jian shuo san ling xia .qian chao kai fo ci .
shui jia shao nian er .xin zhong an zi qi .bu dao zhong bu ke .ke ji kong lang zhi .
cao shang gu cheng bai .sha fan da mo huang .qiu feng qi bian yan .yi yi xiang xiao xiang ..
.you bian ming shan zu bian xun .que lai chen shi hun guang yin .ken jiang de de wu shi yi .

译文及注释

译文
黄鹤楼上的仙人(ren)还有待于乘黄鹤而仙去,而我这个海客却毫无机心地(di)与白鸥狎游。
当年我自己官为拾遗时。在皇帝左右,又拾遗职掌供奉扈从,代宗以广平王拜天下兵马元帅,先后收复两京势不可挡。代宗听信宦官程元振谗害,夺郭子仪兵柄,使岐雍一带兵力单(dan)薄,不能防敌于国门之外。致使吐蕃入侵两京沦陷,府库闾舍,焚掠一空,百官狼狈就道,鞋子都来不及穿跟随代宗逃往陕州。何时才能出现傅介子这样勇猛的人物来湔雪国耻啊,只要国家能灭寇中兴,我个人做不做尚书郎倒没关系。想当年开元盛世时,小城市就有万家人口,农业丰收,粮食储备充足,储藏米谷的仓库也装的满满的。社会秩序安定,天下太平没有寇盗横行,路无豺虎,旅途平安,随时可以出门远行,自然不必选什么好日子。当时手工业和商(shang)业的发达,到处是贸易往来的商贾的车辆,络绎不绝于道。男耕女桑,各安其业,各得其所。宫中天子奏响祭祀天地的乐曲,一派太平祥和。社会风气良好,人们互相友善,关系融洽,百馀年间,没有发生过大的灾祸。国家昌盛,政治清明。
空坛澄清疏松影落水底,小洞清幽细草芳香沁人。
你不用为新婚离别难过啊,要在战争中为国家多多出力;
我思念家乡,忆念胞弟,清冷的月夜,思不能寐,忽步忽立。
相信总有一天,能乘长风破万里(li)浪; 高高挂起云帆,在沧海中勇往直前!
萋萋的芳草,遮盖了伊人的足迹,给人留下了多少相思别离之恨,使人追忆起像绿草地一样的翠罗裙。冷落的庭院,凄迷的古道,都笼罩在茫茫烟雨之中,这景象勾起了人满怀的愁绪。
  大丈夫哪个没有奔走天下、安邦定国的远大志向?我和宗衮在两年之间,会面了又离别,离别了又会面,这当中来来去去所经历的路程,总共有三万里。为什么说有这么长的路程呢?去年春天,我们两人在京城相会,当时我去桂林,宗衮去滑台;今年秋天,我们竟然料想不到又在桂林相会;过了没多久,宗衮因为国事的缘故又回到滑台。坐船坐车,来来往往,哪里只止三万里呢?人的一生有多久?刚聚在一起,突然间又要分别,象这样相距遥远,更(geng)何况像这样的知己朋友极难遇上,还有什么好说的!  时间正值十一月,我们几个朋友出城到野外为宗衮饯行。秋天的天空洁净无杂物,像是俯向红色的山崖。再加上万重高山耸立,像从平地上突起。山像铁那么黑,像笔锋那么尖。又有阳江、桂江,从军城旁流过,向南流淌,喷薄进入大海,浸润着海中的蓬莱、方丈、瀛洲三座神山,处在朝廷的那些官员们,哪里知道遥远的边地还有这么美好的山水?山水既是这样,人也是这样,都充满情趣。宗衮面对此情此景,与我分手。忘记我还是可以的,怎么能忘掉这美好的山水啊!
雁群消失在云海之间,谁来怜惜着天际孤雁?
才相逢刚刚以一笑相对,又相送变成了阵阵啜泣。
我和你一起住在落花飘飞的院落里,楼台上飞翔着成双成对的朱鬟。
  自从金人的铁蹄踏碎了祖国的河山,十年了,回望故乡洛阳,路是那么的漫长。岁月使我变得衰老不堪,今天,我独自一个,流落在青墩溪畔,在煦煦春风中,欣赏着盛开的牡丹。
剪竹凿石,溪流清深宛然而去。
黯然感伤的他乡之魂,追逐旅居异地的愁思,每天夜里除非是美梦才能留人入睡。当明月照射高楼时不要独自依倚。端起酒来洗涤愁肠,可是都化作相思的眼泪。
秋天锦江里的水深不过四五尺,野渡的船只能容下两三个人。
  千万不要助长他族,使他族逼近、居住在这里,来和我郑国争夺这地方。如果那样,我的子孙连自己挽救(jiu)郑国自己的危亡都无暇照顾,又怎能祭祀许国的山川呢?我之所以让你住在这里,不单是为许国着想,也借以巩固我们郑国的边防啊。”
仍因堕泪碑而感到悲伤,又想起孔明的宏伟政纲。

注释
(9)袁山松:时为吴郡太守,被孙恩军队杀害。
⑴都来:算来。几:若干、多少。
⑵踊:往上跳。
⑧新亭:《世说新语·言语》载,晋室南迁后“过江诸人,每至美日,辄相邀新亭,藉卉木饮宴。周侯中坐而叹曰:‘风景不殊,正自有山河之异!”皆相视而流泪。唯王丞相愀然变色曰:‘当共戮力王事,克复神州,何至作楚囚相对?”此二句用该典,意谓如今整个天下都要被异族统治,不如东晋尚有半壁江山。
13.见《诗经·大雅·大明》篇。“无贰尔心”:即“尔心毋贰”。
(7)疆:同“强”,强壮者。以:雇工。
348、羞:通“馐”,指美食。

赏析

  五、六句是痛定思痛的激愤语。乱离社会,世态炎凉,“贫”与“贵”,“陋巷”与“豪家”,一边是啼饥号寒,一边是灯红酒绿,相距何其悬远。有才华的人偏被压在社会最下层,沾不到春风雨露;尸位素餐者偏是高踞豪门,吟风弄月。诗句是对上层统治者饱含泪水的控诉,也是对自己“十年身事”的不平鸣。
  诗的开头以斜阳和彩绘的管乐器画角,把人带进了一种悲哀的世界情调中。他到沈园去寻找曾经留有芳踪的旧池台,但是连池台都不可辨认,要唤起对芳踪的回忆或幻觉,也成了不可再得的奢望。桥是伤心的桥,只有看到桥下绿水,才多少感到这次来的时节也是春天。因为这桥下水,曾经照见像曹植《洛神赋》中“翩若惊鸿”的凌波仙子的倩影。可以说这番沈园游的潜意识,是寻找青春幻觉,寻找到的是美的瞬间性。
  从“逢君后园讌”至“翡翠比光辉”,这六句以美人自拟,写他同随王的亲密关系。意思说他的美才可比战国晋文公时的美女南威之(zhi)貌;参与随王后园宴会,又如《诗经·卫风》所写“硕人”之“巧笑”,相随而归;又说随王亲手摘下梅花赠送给他,他便像古美人把花插到发髻上,其光彩胜过翡翠美玉。这段话表达了他受到随王宠幸的感激之情。
  唐玄宗的旨意,原是再清楚不过的,就是要李白粉饰宫中的乐事。李白不能抗命,但遵命又违心。作为天才诗人,他想出了绝招:始则托言”已醉“,继而请求”赐臣无畏“。写的是”行乐“。诗人却有所”畏“,这就透露了消息。
  冀州为古九州之一,地处中原,原本繁华。但经连年战乱和元蒙贵族的残暴统治,早已繁华尽去,满目疮痍、民不聊生,诗人游经此地,感慨今昔之比,不禁满怀激愤,遂成此诗。诗中先写诗人于道中所见所想,现实的凋敝与早先的昌盛形成了不堪的比照,诗人在感受着“寒风袭我襦”的外来痛苦时,心上也自然充满了感慨。与野老的相遇是诗中描写的重点,通过对野老热诚、“意仁”的描写,引出对野老身世的探询,再引出诗人对元统(yuan tong)治者摧残、消灭汉文化传统的激愤和感伤,这种伤痛其实要远比在生活和物质上的伤痛来的更加强烈和深邃,于是,诗人对民生疾苦的关怀又进一步上升到了企盼民族复兴、文化再续的感奋,发出了“踌蹰向苍天,何时更得甦?”的浩然长叹。
  《《思齐》佚名 古诗》全诗二十四句,毛传将其分为五章,前两章每章六句,后三章每章四句。郑玄作笺,将其改为四章,每章均为六句。相比较而言,毛传的划分更为合理,故后代大多从之。
  从“俯仰人间”以下四句,写的是李白与元丹丘从嵩山分别以来到今日茅山相逢的经历。“易凋朽”句,是感叹人生时光易失,二人相别之久;“锺峰五云”句是即目抒情,同时以青山的不朽感慨人生的易朽。“锺峰”是指金陵的锺山,茅山离金陵不远,晴日镳山在茅山可见。“五云”是指茅山的五云峰,二峰在元丹丘茅山的隐居处的窗口上即目可见。“玉女窗”是嵩山峰顶上的一处名胜风景,此处代指嵩山。“洪崖”是道教中的仙人,此指元丹丘。开元中,李白曾从元丹丘在嵩山求仙学道,他们曾一同游过嵩山上的玉女窗等风景名胜。后来二人就分别了。如今他们又在道教名山茅山上会面怎能不令人把手高兴呢?以上是本诗的第一段,写李白与元丹丘在茅山告别的情景,并回忆了几十年的友好交往,二人在长安的交游,一同求仙学道具的经历,昔日从嵩山分手,今日在茅山重逢等种种情景。
  诗的首联中,“也”字之外,“红”、“满”亦不是随意用之,二字与下联以“愁”、“讶”写对樱桃的珍惜是呼应着的。清人朱瀚说:“红言其熟,起细写仍破;满言其多,起万颗许同”。“写”同“泻”,言用水漂洗,“愁仍破”,即愁其破而仍破;“许”,唐人常用口语,如许之意,“讶许同”,即令“我”惊奇竟如此相同,庾信诗云:“讶许能含笑”。此二句融入口语,言约义丰,见出诗人语言的锤炼之功。末联“金盘玉箸”承第三联大明宫富丽堂皇的意象而来,从记忆中醒来,回到“任转蓬”的蜀地“此日”。
  楚国灭亡后,楚地流传过这样一句话:“楚虽三户,亡秦必楚。”屈原此作在颂悼阵亡将士的同时,也隐隐表达了对洗雪国耻的渴望,对正义事业必胜的信念,从此意义上说,他的思想是与楚国广大人民息息相通的。作为中华民族贡献给人类的第一位伟大诗人,他所写的决不仅仅是个人的些许悲欢,那受诬陷被排挤,乃至流亡沅湘的坎壈遭际;他奉献给人的是那颗热烈得近乎偏执的爱国之心。他是楚国人民的喉管,他所写一系列作品,道出了楚国人民热爱家国的心声。
  先讲诗的第三章,前面两章已经写过:“念与君相别,各在天一方”;“君去日已远,郁结令人老”。深沉的思念早已使她陷入难解难销的境地。“浮云何洋洋,愿因通我辞。”此刻,这位思妇望着那悠然自得的浮云,便想托它给远方的丈夫捎去几句心中的话儿,可是那浮云瞬息万变、飘渺幻化,不可能叫人放心寄语。她徘徊彷徨,坐立不安,只有徒然相思而已。这无法摆脱的悲哀,激起了她对生活不公的感慨——“人离皆复会,君独无返期”。后一句是写实,前一句不无夸张,现实中当然未必是“人离皆复会”。但是这么一纵一擒,就更能反衬出感情上的痛苦。人们在极度悲痛时往往难免有这种过激的感情和语言,比如“民莫不谷,我独不卒”(《诗·蓼莪》);又如《论语》中:“司马牛忧曰:‘人皆有兄弟,我独亡’”。这一章十句,“人离”两句是承上启下的过渡。因为“无返期”,才想到托云寄辞;因为“无返期”,所以思无尽时。妙在“思君如流水,何有穷已时”之前,又插入一个回顾的细节:自你离家之后,我从不梳妆,那明亮的镜子虽然满是灰尘,也无心事去擦它。这个倒叙,造成回环往复的效果,也是她纷繁杂乱心绪的写照。如果单就“自君之出矣”四句而言,则前一句为因,后三句为果,简洁明快,而又包孕丰富。“明镜暗不治”,虽是写事、写物,却可见其貌;“思君”二句,又可察其情。此情,此貌,正传神地刻画出思妇的生活和心态。所以从南北朝到隋唐,仿作者甚多,且皆以“自君之出矣”为题作五言四句的小诗(xiao shi)。它之所以有如此深远的影响,除了上面讲的晓畅隽永之外,大概更主要的是因为它有清新自然之趣。正如钟嵘所说:“吟咏性情,亦何贵于用事?‘思君如流水’,既是即目;‘高台多悲风’,亦惟所见;……观古今胜语,多非补假,皆由直寻”(《诗品》)。朱弁也说过:“诗人胜语,感得于自然,非资博古。若‘思君如流水’……之类,皆一时所见,发于言词,不必出于经史。……拘挛补缀而露斧凿痕迹者,不可与论自然之妙也”(《风月堂诗话》)。这些都是在称赞它的不假雕饰的自然之美。
  该诗运思精凿丽密,取势宛转屈伸,可谓匠心独运。欲写江屿之秀媚神奇,先写江南胜景历览之倦,一抑一扬,对比鲜明。然后又一笔宕开,“精骛八极,心游万仞”,遥想昆仑山仙人姿容,神会古代安期生道术,进一步烘托和神化了孤屿的幽丽神奇。如此前皴后染,虚实交错,不仅突出了孤屿之美、之奇,也有效地寄寓了诗人孤傲不遇的主观情感。结构绵密而意脉一贯,情景相生而物我融一。
  末四句照应题目,预祝奏凯,以颂扬作结。封常清于公元754年(天宝十三载)以节度使摄御史大夫,御史大夫在汉时位次宰相,故诗中美称为“亚相”。“誓将报主静边尘”,虽只写“誓”,但通过前面两层对战争的正面叙写与侧面烘托,已经有力地暗示出此战必胜的结局。末二句预祝之词,说“谁不见”,意味着古人之功名书在简策,万口流传,早觉不新鲜了,数风流人物,则当看今朝。“今见功名胜古人”,朴质无华而掷地有声,遥应篇首而足以振起全篇。上一层写战斗艰苦而此处写战胜之荣耀,一抑一扬,跌宕生姿。前此皆两句转韵,节奏较促,此四句却一韵流转而下,恰有奏捷的轻松愉快之感。在别的诗人看来,一面是“战场白骨缠草根”而一面是“今见功名胜古人”,不免生出“一将功成万骨枯”一类(yi lei)感慨,盖其同情在于弱者一面。而作为盛唐时代浪漫诗风的重要代表作家的岑参,则更喜欢强者,喜欢塑造“超人”的形象。读者从“古来青史谁不见,今见功名胜古人”所感到的正是如此。

创作背景

  关于文天祥起兵勤王,史书上有这样的记载:“勤王诏至赣(今江西赣州),天祥捧之涕泣,发郡中豪杰,并结溪峒山蛮,得万人,遂入卫。天祥性豪华,平生自奉甚厚,声伎满前。至是,痛自损抑,以家赀为军费。……闻者为之感动。”

  

史承谦( 近现代 )

收录诗词 (1559)
简 介

史承谦 江苏宜兴人,字位存。诸生。工词,能采集众家之长,并自出新意。有《小眠斋词》。

除夜宿石头驿 / 李振裕

松柽蔽日影森森。从师只拟寻司马,访道终期谒奉林。
"知音如琼枝,天生为予有。攀折若无阶,何殊天上柳。
艳异随朝露,馨香逐晓风。何须对零落,然后始知空。"
光茫荡漾兮化为水,万古忠贞兮徒尔为。"
"庭鸟多好音,相唿灌木中。竹房更何有,还如鸟巢空。
金鼎内,迥朦胧,换骨添筋处处通。"
玉窗仙会何人见,唯有春风仔细知。
等闲贪赏不归去,愁杀韦郎一觉眠。"


七绝·改西乡隆盛诗赠父亲 / 应真

身执金吾贵,时遭宝运昌。雍容持汉槊,肃穆卫周堂。
"绕巷夹溪红,萧条逐北风。别林遗宿鸟,浮水载鸣虫。
"冲虚冥至理,体道自玄通。不受子阳禄,但饮壶丘宗。
同爱吾师一法长。陶令醉多招不得,谢公心乱入无方。
韶景浮寒水,疏杨映绿堤。沿洄看竹色,来往听莺啼。
蓬鬓荆钗世所稀,布裙犹是嫁时衣。胡麻好种无人种,正是归时不见归。
坐石苔黏黼黻衣。鸟啄古杉云冉冉,风吹清磬露霏霏。
痛七贵以难寻。夸父兴怀于落照,田文起怨于鸣琴。


之宣城郡出新林浦向板桥 / 陈慧

惆怅不堪回首望,隔溪遥见旧书堂。"
"郡带女媭名,民康境亦宁。晏梳秋鬓白,闲坐暮山青。
"山边水边待月明,暂向人间借路行。
"劳歌好自看,终久偶齐桓。五字若教易,一名争得难。
何处江村有笛声,声声尽是迎郎曲。"
山限东西寺,林交旦暮钟。半天倾瀑熘,数郡见炉峰。
所以祥风不来,和气不复。蝗乎蠈乎,东西南北。"
黑气腾蛟窟,秋云入战城。游人千万里,过此白髭生。"


过秦论(上篇) / 秦定国

今日降神天上会,愿将天福比须弥。
若向此中玄会得,此玄玄外更无玄。
"蝉鬓惊秋华发新,可怜红隙尽埃尘。
空愧陪仙列,何阶答圣慈。从今精至理,长愿契无为。"
禅刹云深一来否。"
王风久泯灭,胜气犹氤氲。皇家一区域,玄化通无垠。
冥冥鸿鹄姿,数尺看苍旻.残寇近宋郊,西行恶飙尘。
而心澹然无所营。手援毫,足蹈节,披缣洒墨称丽绝。


菩萨蛮·题梅扇 / 魏泽

风送歌声何处楼。街近鼓鼙喧晓睡,庭闲鹊语乱春愁。
使人胸中荡忧栗。日上香炉情未毕,醉踏虎溪云,
长啸仙钟外,眠楂海月边。倘修阴姹姹,一望寄余焉。"
秋风别李寺,春日向柯亭。大阮今为郡,看君眼最青。"
古今此着无人会,王积新输更不疑。"
"难把长绳系日乌,芳时偷取醉功夫。
谁道淳风去不还。三百正声传世后,五千真理在人间。
平波忽起二三尺,此上疑与神仙宅。今人犹望荆之湄,


马上作 / 张位

将为数日已一月,主人于我特地切。
怡然辍云璈,告我希夷言。幸闻至精理,方见造化源。
真性寂无机,尘尘祖佛师。日明庭砌暖,霜苦药苗衰。
忧民心切出冲炎,禾稼如云喜气兼。
恨为泉台客,复此异乡县。愿言敦畴昔,勿以弃疵贱。"
"焚香祝海灵,开眼梦中行。得达即便是,无生可作轻。
结印魔应哭,游心圣不知。深嗟头已白,不得远相随。
十二峰前独自行。瘴雨晚藏神女庙,蛮烟寒锁夜郎城。


丰乐亭记 / 郑樵

春雪来时问太虚。六洞真人归紫府,千年鸾鹤老苍梧。
山花雨打尽,满地如烂锦。远寻鹧鸪雏,拾得一团蕈。
昨夜楚钟鸣,飞霜下楚城。定知迁客鬓,先向鉴中生。
为君青青伴松柏。谢公南楼送客还,高歌桂树凌寒山。
贻篇训终古,驾景还太虚。孔父叹犹龙,谁能知所如。"
"寒清健碧远相含,珠媚根源在极南。流古递今空作岛,
"小谏才埋玉,星郎亦逝川。国由多聚盗,天似不容贤。
锦袴穿时忆御衣。鹘子背钻高力士,婵娟翻画太真妃。


永王东巡歌·其三 / 周商

"古塞腥膻地,胡兵聚如蝇。寒雕中髇石,落在黄河冰。
"闻在湓城多寄住,随时谈笑浑尘埃。孤峰恐忆便归去,
明明说向中黄路,霹雳声中自得神。
"彭蠡隐深翠,沧波照芙蓉。日初金光满,景落黛色浓。
戌亥君臣乱,子丑破城隍。寅卯如欲定,龙蛇伏四方。
龙城柳,神所守。驱厉鬼,山左首。福土氓,制九丑。
应有世人来觅我,水重山叠几层迷。
"得桂为边辟,翩翩颇合宜。嫖姚留不住,昼锦已归迟。


忆秦娥·情脉脉 / 耿愿鲁

离歌凄凤管,别鹤怨瑶琴。明夜相思处,秋风吹半衾。"
学稼农为业,忘情道作心。因知上皇日,凿井在灵林。"
可怜二子同归兴,南国烟花路好行。"
不知何物为心地,赛却澄江彻底清。
河清海晏干坤净,世世安居道德中。
应须蚤勒南山石,黄霸清风满内庭。
鬓发泉边剃,香灯树下烧。双峰诸道友,夏满有书招。"
抽添全藉坎兼离。晨昏点尽黄金粉,顷刻修成玉石脂。


尾犯·夜雨滴空阶 / 释法全

自从一见黄龙后,始觉从前错用心。"
西逾昆岳东连海,谁不梯山贺圣明。
"沐浴前朝像,深秋白发师。从来居此寺,未省有东池。
平生才不足,立身信有馀。自叹无大故,君子莫相疏。
"三峰居接近,数里蹑云行。深去通仙境,思归厌宦名。
劳生有愿应回首,忍着无心与物违。"
"门径放莎垂,往来投刺稀。有时开御札,特地挂朝衣。
"寺溪临使府,风景借仁祠。补衮周官贵,能名汉主慈。