译文
家乡旧业已经被战乱毁尽,哪堪再听见江上鼓角声声。
国人生命原本微贱,自(zi)卫力量为何牢固?
南方直抵交趾之(zhi)境。
你的进退升沉都命中已定,用不着去询问善卜的君平。
到处是残垣断壁蓬蒿遍野,你定会流着眼泪边走边看。
碧绿的薜荔如青气在摇动,茂密的桄榔树遮蔽着碧台。
昨日州衙前忽然擂动大鼓,新皇继位要举用夔和皋陶。
宁可马上死去魂魄离散,媚俗取巧啊我坚决不干。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。
想昔日小路环绕我的草堂东,先生庙与武侯祠在一个閟宫。
乌鹊在月落将曙之际不时地飞过,初秋寒蝉在野外晨风中嘶声噪鸣。
桃李花得日而开,花朵缤纷,装点新春。
满目孤(gu)愁,心怀万般伤痛,脑海中仿佛又忆起随时间远去的亡灵。想那(na)孤垒荒凉,危亭旷望,有多少人终因饮恨余生而心死神伤?
我缅怀萧何,曹参,魏相,邴吉这些良相,也缅怀辛庆忌,李广,卫青,霍去病这些良将;衔君命出(chu)使的有苏武,震惊远方各国的有张骞。实行教化能使百姓伦常走上正轨,出征作战能让皇帝的威信显赫;身处危险的境地能表现智勇精神,舍弃性命时能表现出高风亮节(jie)。至于像金日单那样的忠孝深厚,陆贾那样的晚年生活优游;司马相如,玉褒,扬雄那样的文采斐然,司马迁,刘向,刘歆那样的史学名家;赵广汉,张敞,王遵,王骏,王章那样有名的京兆尹,于定国,张释之那样的听讼名家;汲黯那样的为人正直,郑当时那样的重视人才(cai);终军那样的山东英俊之士,贾谊那样的洛阳才子:这些人头上垂着缓带,身上佩戴鸣玉而出入宫的实在是太多了。有的是异族出身,好像是从泥滓中脱颖而出;有的是善于处世,从表面现象中有看到本质。有的是做出了成绩而被杀害;有的是虽有大才而未被重用。他们都在廷(ting)臣中有良好声誉,其言行被人们所周知。人们会联想到他们的言行犹如玉佩的美声还留在人间,铿锵的声音好像就在耳边。当王音,王凤,弘恭,石显等人得势之时,他们热如烈火的权势灸烤着四方,震动了国都和边锤,而当他们死去之日,竟然还不能和上述的十几位名人的仆役相提(ti)并论。一个人的名声实在是太难了,不正是这样吗?
他们都是为报君恩以命相许,视掷泰山之重如鸿毛之轻。
了解我思想情感的好朋友如果不欣赏这两句诗,我只好回到以前住过的故乡(山中),在瑟瑟秋风中安稳地睡了。
更深人静银灯下裁衣才停歇,目光还转向宫城明主那边看。天亮就拿起扫帚打扫金殿尘埃,百无聊赖时手执团扇且共徘徊。
注释
9.黄金台:又称金台、燕台,故址在今河北易县东南北易水甫。战国时,燕昭王筑此台,置千金于台上,延请天下贤士。
⑻悲莫悲生离别三句:屈原《楚辞·九歌·少司命》:“悲莫悲兮生离别,乐莫乐兮新相识。”这里是对陈端仁说的。表示对陈端仁有深厚的感情。
⑴北畔是山:指闽中地势,北边是连绵的山脉。南畔海:指闽中南边是波涛汹涌的大海。
于兹:至今。
⑶家山:家乡。五柳,陶潜自称五柳先生,这里指躲进佛道以避世。