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前出塞九首·其六

南北朝 / 杨诚之

心已同猿狖,不闻人是非。
芦洲残照尽,云障积烟开。更想鸱夷子,扁舟安在哉。"
红树生寒啼晓霜。陌上楚人皆驻马,里中巴客半归乡。
"古木苍苔坠几层,行人一望旅情增。太行山下黄河水,
"寒窗灯尽月斜晖,佩马朝天独掩扉。清露已凋秦塞柳,
冰消泉派动,日暖露珠晞。已酝看花酒,娇莺莫预飞。"
夜风寒结玉壶冰。万重岭峤辞衡岳,千里山陂问竟陵。
"秋日登高望,凉风吹海初。山川明已久,河汉没无馀。
西风静起传深夜,应送愁吟入夜禅。"
自从一别襄王梦,云雨空飞巫峡长。"
危叶无风坠,幽禽并树栖。自怜在岐路,不醉亦沉迷。"
男儿事业知公有,卖与明君直几钱。"
淫哇满眼关雎弱,犹贺清朝有此身。"
惊鸥上树满池水,瀺灂一声中夜闻。"
天教李令心如日,可要昭陵石马来。"


前出塞九首·其六拼音解释:

xin yi tong yuan you .bu wen ren shi fei .
lu zhou can zhao jin .yun zhang ji yan kai .geng xiang chi yi zi .bian zhou an zai zai ..
hong shu sheng han ti xiao shuang .mo shang chu ren jie zhu ma .li zhong ba ke ban gui xiang .
.gu mu cang tai zhui ji ceng .xing ren yi wang lv qing zeng .tai xing shan xia huang he shui .
.han chuang deng jin yue xie hui .pei ma chao tian du yan fei .qing lu yi diao qin sai liu .
bing xiao quan pai dong .ri nuan lu zhu xi .yi yun kan hua jiu .jiao ying mo yu fei ..
ye feng han jie yu hu bing .wan zhong ling jiao ci heng yue .qian li shan bei wen jing ling .
.qiu ri deng gao wang .liang feng chui hai chu .shan chuan ming yi jiu .he han mei wu yu .
xi feng jing qi chuan shen ye .ying song chou yin ru ye chan ..
zi cong yi bie xiang wang meng .yun yu kong fei wu xia chang ..
wei ye wu feng zhui .you qin bing shu qi .zi lian zai qi lu .bu zui yi chen mi ..
nan er shi ye zhi gong you .mai yu ming jun zhi ji qian ..
yin wa man yan guan ju ruo .you he qing chao you ci shen ..
jing ou shang shu man chi shui .chan zhuo yi sheng zhong ye wen ..
tian jiao li ling xin ru ri .ke yao zhao ling shi ma lai ..

译文及注释

译文
故乡遍地都是衰败的枯草,好友相别实在是令人伤悲。
只遗憾凤凰鸟处在不恰当的位置,这让我内心非常悲伤。
黑猿抱叶啼叫,翡翠鸟衔花飞来。
回到家进门惆怅悲愁。
一路上渡过了一道水又一道水,河边路旁长满了看也看不尽的鲜花。
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
西园夜里宴饮,乐工们吹奏起胡笳。缤纷高挂的华灯遮掩了月色,飞驰的车盖碰损了繁花。花园尚未凋残,游子却渐生霜发,重来旧地事事感慨吁嗟。暮霭里一面酒旗斜挂。空倚楼纵目远眺,时而看见栖树归鸦。见此情景,我油然而生归隐之心,神思已暗自随着流水奔到天涯。
什么王羲之什么张伯英,那也叫草圣?跟你一比就知道他们是浪得了几百年的虚名。
  从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方(fang)。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个(ge)州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听(ting)从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
遥看汉水像鸭头的颜色一样绿,好像是刚刚酿好还未曾滤过的绿葡萄酒。
人人都把艾草挂满腰间,说幽兰是不可佩的东西。
  十一月才到达蜀地。就在他上任的当天,就下命令让驻军回去,并解散守备人员,他还派人对郡县长官说:“敌寇由我来对付,你们就不必劳心了。”到第二年正月初一早上,蜀地百姓还和以前一样庆贺新春,一直都没有什么敌寇前来入侵。很快到了第三年的正月里,百姓私下里商量在净众寺里摆放张公的像,张公没有阻止住百姓的这一行动。
听说你在家乡旧相识很多(duo),罢官回去他们如何看待你?
春天的讯息随着葭莩灰飞出琼管,早春的清风日头虽然还不暖,越过墙头的鸟啼已一片噪乱。江城转眼间,已是翠碧笼罩,笙歌喧天,人们穿上绮罗春衫,迎来花香日暖。溪涧里残冰消融,绿水涓涓,恍惚在醉梦里,岁月悄然转换。我料想隋堤的柳叶凝重地紧锁了黛眉,梁苑的林花芳心震颤。
  地势辽阔平坦的广陵郡,南通苍梧、南海,北趋长城雁门关。前有漕河萦回,下有昆岗横贯。周围江河城关重叠,地处四通八达之要冲。当年吴王刘濞在此建都的全盛之时,街市车轴互相撞击,行人摩肩,里坊密布,歌唱吹奏之声喧腾沸天。吴王靠开发盐田繁殖财货,开采铜山获利致富。使广陵人力雄厚,兵马装备精良。所以能超过秦代的法度,逾越周代的规定。筑高墙,挖深沟,图谋国运长久和美好的天命。所以大规模地修筑城墙,辛勤地营建备有烽火的望楼。使广陵城高与五岳相齐,宽广与三坟连接。城墙若断岸一般高峻,似长云一般耸立。用磁铁制成城门以防歹徒冲入,城墙上糊红泥以焕发光彩。看城池修筑得如此牢(lao)固,总以为会万年而永属一姓,哪知只经历三代,五百多年,竟然就如瓜之剖、豆之分一般崩裂毁坏了。莓苔环井边而生,蔓蔓野葛长满道路。堂中毒蛇、短狐遍布,阶前野獐、鼯鼠相斗。木石精灵、山中鬼怪,野鼠城狐,在风雨之中呼啸,出没于晨昏之际。饥饿的野鹰在磨砺尖嘴,寒冷的鹞子正怒吓着小鸟。伏着的野兽、潜藏的猛虎,饮血食肉。崩折的榛莽塞满道路,多阴森可怕的古道。白杨树叶早已凋落,离离荒草提前枯败。劲锐(rui)严寒的霜气,疾厉逞威的寒风,弧蓬忽自扬起,沙石因风惊飞。灌木林莽幽远而无边无际,草木杂处缠绕相依。护城河已经填平,高峻的角楼也已崩塌。极目千里之外,唯见黄尘飞扬。聚神凝听而寂无所有,令人心中悲伤之极。至于彩绘门户之内的绣花帐,陈设豪华的歌舞楼台之地;玉池碧树,处于射弋山林、钓鱼水湾的馆阁;吴、蔡、齐、秦各地的音乐之声,各种技艺耍玩;全都香消烬灭,光逝声绝。东都洛阳的美姬、吴楚南方的佳人,芳心丽质,玉貌朱唇,没有一个不是魂归于泉石之下,委身于尘埃之中。哪里还会回忆当日同辇得宠的欢乐,或独居离宫失宠的痛苦?天运真难说,世上抱恨者何其多!取下瑶琴,谱一首曲,作一支芜城之歌。歌词说:广陵的边风急啊飒飒城上寒,田间的小路灭啊荒墓尽摧残,千秋啊万代,人们同归于死啊还有什么可言!
黄莺在门外柳树梢啼唱,清明过后细雨纷纷飘零。还能再有多少天呢,春天就要过去了,春日里害相思,人儿憔悴消瘦。梨花小窗里,佳人正借酒消愁。

注释
(13)喧:叫声嘈杂。
燕赵:战国时的两个诸侯国,分别在今河北省和山西省地区。古时燕赵出过不少侠客义士,干出了很多悲壮的事情。韩愈《送董邵南序》:“燕赵古称多感慨悲歌之士。”。
(2)野棠:野生的棠梨。
优游:从容闲暇。
(36)至道:指用兵之道。
⑵琼枝:竹枝因雪覆盖面似白玉一般。
(27)苍山负雪,明烛天南:青山上覆盖着白雪,(雪)光照亮了南面的天空。负,背。烛,动词,照。
⑼还(huán):返,来。就菊花:指饮菊花酒,也是赏菊的意思。就,靠近,指去做某事。

赏析

  二章六句,包含两层意思。前三句承上而来,言文王孝敬祖先,故祖神无怨无痛,保佑文王。后三句言文王以身作则于妻子,使妻子也像自己那样为德所化;然后又作表率于兄弟,使兄弟也为德所化;最后再推及到家族邦国中去。这三句颇有“修身、齐家、治国、平天下”的意味。毛传将此章第四句“刑于寡妻”的“刑”训作“法”,郑玄笺曰:“文王以礼法接待其妻,至于宗族。”除此诗外,“刑”在《诗经》中还出现五次,共有两种解释:一为名词的“法”,一为动词的“效法”。此诗的“刑”是动词,所以还是解释“效法”为好,况且郑玄所说的“礼法”是后起的概念,恐非文王时就有。“刑于寡妻”即“效法于寡妻”,也就是“被寡妻所效法”,所以“刑”逐渐又引申为“型”,即典型、模范,此诗用的就是这个意思。
  杜甫的诗题叫《咏怀古迹》,他在写昭君的怨恨之情时,是寄托了他的身世家国之情的。杜甫当时正“飘泊西南天地间”,远离故乡,处境和昭君相似(si)。虽然他在夔州,距故乡洛阳偃师一带不像昭君出塞那样远隔万里,但是“书信中原阔,干戈北斗深”,洛阳对他来说,仍然是可望不可即的地方。他寓居在昭君的故乡,正好借昭君当年想念故土、夜月魂归的形象,寄托他自己想念故乡的心情。
  全诗扣紧一个“闻”字,抒写自己闻笛的感受。诗的第一句是猜测性的问句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自听,却不期然而打动了许许多多听众,这就是句中“暗”字所包含的意味。第二句说笛声由春风吹散,传遍了洛阳城。这是诗人的想象,也是艺术的夸张。第三句说明春风传来的笛声,吹奏的是表现离情别绪的《折杨柳》,于是紧接一句说,哪个能不被引发思念故乡家园的情感呢!水到渠成而戛然而止,因而余韵袅袅,久久萦绕于读者心间,令人回味无穷。
  子产的信中还巧妙(qiao miao)设喻,以加强自己的论点。如“夫令名,德之舆也;德,国家之基也。”将声誉比喻成装载美德的车子,将美德比喻成国家大厦的基石,既形象生动,又深化了文章的内涵。其“象有齿以焚其身”的比喻,更是紧紧扣住文章的主题,阐明了君子为政不能贪贿,贪贿只能招来祸患的深刻道理。子产信中还恰当地引用了《诗经》中的语言,具有很强的说服力和良好的艺术效果。
  这首诗通过描写湘江秋雨的苍茫、寂寥景色,抒发诗人的怀才不遇之感,语意极为沉痛、悲凉。
  按现代人的眼光来看,这个不从母命的私奔女子,其实正是一个反抗礼教制度、争取婚姻自由的勇敢女性。封建社会对婚丧喜庆有着极其严格的礼仪规定,如婚事就得依父母之命、媒妁之言,当事人无权自主择偶(ou)。《齐风·南山》中的“取妻如之何,必告父母”、“取妻如之何,匪媒不得”,就反映了当时周代社会的婚姻规范。或许此诗的女主人公就是《鄘风·柏舟》中那个大声疾呼“之死矢靡它”的少女,在得不到父母体谅的情况下,为追求爱情的幸福,义无反顾地私奔到意中人那里自主结合。这种大胆的私奔行为无疑为封建礼教所不容,所以一些所谓的正人君子便将她视作淫妇而进行严厉地斥责。从诗中两引当时陈语“女子有行,远父母兄弟”来看,她的这种愤怒的抗争也没有得到人们的普遍同情,诗中所谓的“莫之敢指”,实际正是千夫所指。“千夫所指,无病而死。”她尽管走出了这反抗的一步,但其悲惨的结局是不难想像的。孔子说“诗可以观”,这首诗便表现了封建礼教的吃人本质,诗的现实意义就在于此。
  诗人用夸张的艺术手法,描绘了山寺的高耸,给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高,诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话,唯恐惊动了天上的仙人。
  出任宣城太守之前,南齐在公元494年一年之内改了三个年号,换了三个皇帝,其中之一是谢朓为之充任中军记室的新安王,在位仅三个月之久。新安王登基时,谢朓连迁骠骑谘议、中书诏诰、中书郎等官职。明帝废新安王自立后,谢朓的前程虽未受影响,但目睹皇帝走马灯似地变换,不能不心有余悸。所以当他第二年出牧宣城时,对京邑固然不无留恋,不过也很庆幸自己能离开政治斗争的漩涡。此诗后八句就表现了这种复杂的情绪。“旅思倦摇摇,孤游昔已屡。”这两句承上启下,巧妙地由前四句眷恋故乡的惆怅心情转换为无可奈何的自我排遣。“摇摇”写人随着江舟的颠簸摇来晃去的感觉,以及倦于行旅、思绪恍惚的状态,是传神之笔。不说此次孤身出仕,只说从前孤游已经不止一次,越是强自宽解,便越见出眼前的孤独。
  所谓“意思却有”,大概是指此诗咏月而不离题,还能运用形象语言及比喻等技法来描绘月轮的形象。但其缺点也正在于“措词不雅”和构思被缚等方面。
  李白的《宫中行乐词》,今存八首,是李白奉诏为唐玄宗所作的“遵命”文字。
  最后一段,情节发生了转折。忽然有客从远方带来丈夫木质双鲤鱼夹封的信函,呼儿差封解除了她的思念之苦,而在书中也获得了远方传来的,对她坚定不移的情意。者样的故事,主要在描述中国传统妇女“闺中思人”的感情起伏,文字质朴自然,情感真切悠远。
  以上虚写《客至》杜甫 古诗,下面转入实写待客。作者舍弃了其他情节,专拈出最能显示宾主情份的生活场景,重笔浓墨,着意描画。“盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅”,仿佛看到作者延客就餐、频频劝饮的情景,听到作者抱歉酒菜欠丰盛的话语:远离街市买东西真不方便,菜肴很简单,买不起高贵的酒,只好用家酿的陈酒,请随便进用吧!家常话语听来十分亲切,很容易从中感受到主人竭诚尽意的盛情和力不从心的歉仄,也可以体会到主客之间真诚相待的深厚情谊。字里行间充满了款曲相通的融洽气氛。
  冀州为古九州之一,地处中原,原本繁华。但经连年战乱和元蒙贵族的残暴统治,早已繁华尽去,满目疮痍、民不聊生,诗人游经此地,感慨今昔之比,不禁满怀激愤,遂成此诗。诗中先写诗人于道中所见所想,现实的凋敝与早先的昌盛形成了不堪的比照,诗人在感受着“寒风袭我襦”的外来痛苦时,心上也自然充满了感慨。与野老的相遇是诗中描写的重点,通过对野老热诚、“意仁”的描写,引出对野老身世的探询,再引出诗人对元统治者摧残、消灭汉文化传统的激愤和感伤,这种伤痛其实要远比在生活和物质上的伤痛来的更加强烈和深邃,于是,诗人对民生疾苦的关怀又进一步上升到了企盼民族复兴、文化再续的感奋,发出了“踌蹰向苍天,何时更得甦?”的浩然长叹。
  其次,这篇文章在塑造形象上也充分体现出《左传》通过人物的语言和行动刻划人物性格,将人物与情节结构融为一体的特色。这篇文章虽短,却成功地塑造了一个老成先见、忧国虑远的老臣形象和一个刚愎自用、利令知昏的君主形象。两个形象一明一暗,一显一隐,然而又相互映衬,相得益彰。俗话说,姜是老的辣。蹇叔虽老,但仍不失足智多谋、思深虑远。
  【其三】

创作背景

  这是周朝一位士人因怨恨大夫分配工作劳逸不均而创作的诗歌。《毛诗序》曰:“《《北山》佚名 古诗》,大夫刺幽王也。役使不均,己劳于从事而不得养其父母也。”《诗》三家和唐、宋疏传均无异辞。这个题解,袭自孟子的诗说,《孟子·万章上》论此诗诗义是“劳于王事而不得养父母也”。作者的身份,孟子没有指明,因为作者已自称“士子”。汉、唐诸家却提高了作者身份,连宋人也谓“大夫行役而作”(朱熹《诗集传》),不合诗义。清姚际恒《诗经通论》还作者以本来身份,才明确地说:“此为为士者所作以怨大夫也,故曰‘偕偕士子’,曰‘大夫不均’,有明文矣。”

  

杨诚之( 南北朝 )

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简 介

杨诚之 杨诚之,义乌(今属浙江)人。吕祖谦门人。孝宗淳熙十一年(一一八四)进士。事见清康熙《金华府志》卷一八。今录诗四首。

望庐山瀑布水二首 / 姚升

涂上青山忆旧游。笙磬有文终易别,珠玑无价竟难酬。
"峰前峰后寺新秋,绝顶高窗见沃洲。人在定中闻蟋蟀,
暖陌开花气,春居闭日阴。相知岂不有,知浅未知深。
众果莫相诮,天生名品高。何因古乐府,惟有郑樱桃。
却思平子赋归田。芙蓉欲绽溪边蕊,杨柳初迷渡口烟。
绝雀林藏鹘,无人境有猿。秋蟾才过雨,石上古松门。"
"到处吟兼上马吟,总无愁恨自伤心。
江雨潇潇帆一片,此行谁道为鲈鱼。"


永遇乐·京口北固亭怀古 / 林廷鲲

树暗荆王馆,云昏蜀客舟。瑶姬不可见,行雨在高丘。"
入怀轻好可怜风。身防潦倒师彭祖,妓拥登临愧谢公。
可惜秋眸一脔光,汉陵走马黄尘起。南浦老鱼腥古涎,
永水清如此,袁江色可知。到家黄菊坼,亦莫怪归迟。"
"一钵事南宗,僧仪称病容。曹溪花里别,萧寺竹前逢。
倚槛花临水,回舟月照山。忆归师莫笑,书剑在人间。"
昨夜北楼堪朗咏,虢城初锁月裴回。"
知君旧隐嵩云下,岩桂从今几更攀。"


凤栖梧·霜树重重青嶂小 / 宋直方

"一渠东注芳华苑,苑锁池塘百岁空。
带醉游人插,连阴被叟移。晨前清露湿,晏后恶风吹。
"风暖曲江花半开,忽思京口共衔杯。湘潭云尽暮山出,
"皇都依仁里,西北有高斋。昨日主人氏,治井堂西陲。
"罢执霓旌上醮坛,慢妆娇树水晶盘。更深欲诉蛾眉敛,
兴亡不可问,自古水东流。"
草径虫鸣急,沙渠水下迟。却将波浪眼,清晓对红梨。"
乱泉禅客濑,异迹逸人知。藓室新开灶,柽潭未了棋。


秋蕊香·七夕 / 刘澜

愧客问本末,愿客无因循。郿坞抵陈仓,此地忌黄昏。
"楼船旌旆极天涯,一剑从军两鬓华。回日眼明河畔草。
料得仙家玉牌上,已镌白日上升名。"
浮华与朱紫,安可迷心田。"
晓仗亲云陛,寒宵突禁营。朱旗身外色,玉漏耳边声。
道情惟见往来疏。已能绝粒无饥色,早晚休官买隐居。
横塘一别已千里,芦苇萧萧风雨多。"
"皓月方离海,坚冰正满池。金波双激射,璧彩两参差。


获麟解 / 蓝守柄

黄金堪作屋,何不作重楼。"
溪声凉傍客衣秋。南岩气爽横郛郭,天姥云晴拂寺楼。
巨浸吞湘澧,西风忽怒号。水将天共黑,云与浪争高。
桂席尘瑶珮,琼炉烬水沉。凝魂空荐梦,低耳悔听琴。
后山鹤唳定,前浦荷香发。境寂良夜深,了与人间别。"
声随御史西归去,谁伴文翁怨九春。"
"待月西楼卷翠罗,玉杯瑶瑟近星河。帘前碧树穷秋密,
欲尘飘处脱儒衣,只携仙籍还金洞,便与时流隔翠微。


感遇十二首 / 李白

领取和鸣好风景,石城花月送归乡。"
影摇疏木落,魄转曙钟开。幸免丹霞映,清光溢酒杯。"
黄卷嗟谁问,朱弦偶自娱。鹿鸣皆缀士,雌伏竟非夫。
元日何州住,枯风宿馆闻。都门送行处,青紫骑纷纷。"
"行脚寻常到寺稀,一枝藜杖一禅衣。
梼杌宽之久,防风戮不行。素来矜异类,此去岂亲征。
"禁钟声尽见栖禽,关塞迢迢故国心。
终南长在茅檐外,别向人间看华山。"


诉衷情·凭觞静忆去年秋 / 鹿敏求

陛下好生千万寿,玉楼长御白云杯。"
犹自保郎心似石,绫梭夜夜织寒衣。"
仙掌临关旭日高。行野众喧闻雁发,宿亭孤寂有狼嗥。
唯丝南山杨,适我松菊香。鹏鹍诚未忆,谁谓凌风翔。"
"故国无归处,官闲忆远游。吴僧秣陵寺,楚客洞庭舟。
墅桥喧碓水,山郭入楼云。故里南陔曲,秋期欲送君。"
"乌鹊桥成上界通,千秋灵会此宵同。云收喜气星楼晓,
撩钗盘孔雀,恼带拂鸳鸯。罗荐谁教近,斋时锁洞房。


鹧鸪天·十里楼台倚翠微 / 史惟圆

漏响飘银箭,灯光照玉除。禁扉犹锁钥,宫妓已妆梳。
"若非尧运及垂衣,肯许巢由脱俗机。太液始同黄鹤下,
无师禅自解,有格句堪夸。此去非缘事,孤云不定家。"
"潘岳无妻客为愁,新人来坐旧妆楼。
"莽莽空中稍稍灯,坐看迷浊变清澄。
"萧寺暂相逢,离忧满病容。寒斋秋少燕,阴壁夜多蛩。
正色凝高岭,随流助要津。鼎消微是滓,车碾半和尘。
"籍籍征西万户侯,新缘贵婿起朱楼。一名我漫居先甲,


江城子·嫩黄初染绿初描 / 李相

到日池塘春草绿,谢公应梦惠连来。"
荆州一见桓宣武,为趁悲秋入帝乡。"
"诵经千纸得为僧,麈尾持行不拂蝇。古塔月高闻咒水,
如今更有将军否,移取潼关向北来。"
粉白仙郎署,霜清玉女砧。醉乡高窈窈,棋阵静愔愔。
故国犹惭季子贫。御苑钟声临远水,都门树色背行尘。
咍乎抃悦。乃泳故堤,陷于沙泥。缺落坳圮,由东讫西。
"黄昏歌舞促琼筵,银烛台西见小莲。二寸横波回慢水,


横塘 / 戴端

习飞鹰隼识秋风。波摇珠树千寻拔,山凿金陵万仞空。
朱宫紫贝阙,一旦作沙洲。八月还平在,鱼虾不用愁。"
碧草迷人归不得。风飘客意如吹烟。纤指殷勤伤雁弦。
"东望花楼曾不同,西来双燕信休通。仙人掌冷三霄露,
月落清湘棹不喧,玉杯瑶瑟奠苹蘩。谁令力制乘轩鹤,
细腰争舞君沉醉,白日秦兵天上来。
二景神光秘,三元宝箓饶。雾垂鸦翅发,冰束虎章腰。
独坐高窗此时节,一弹瑶瑟自成哀。"