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己酉岁九月九日

未知 / 董刚

宣王请战贻巾帼,始见才吞亦气吞。"
不作十日别,烦君此相留。雨馀江上月,好醉竹间楼。
未报雕龙赠,俄伤泪剑痕。佳城关白日,哀挽向青门。
"骨肉天涯别,江山日落时。泪流襟上血,发变镜中丝。
终赌鸣珰斗自起。回回若与高树齐,头上宝钗从堕地。
独谣闻丽曲,缓步接清言。宣室思前席,行看拜主恩。"
"芳气袭猗兰,青云展旧欢。仙来红烛下,花发彩毫端。
"山蹋青芜尽,凉秋古寺深。何时得连策,此夜更闻琴。
"桃李风多日欲阴,百劳飞处落花深。
"旧居无旧邻,似见故乡春。复对别离酒,欲成衰老人。
河阳县里玉人闲。共怜秋隼惊飞至,久想云鸿待侣还。


己酉岁九月九日拼音解释:

xuan wang qing zhan yi jin guo .shi jian cai tun yi qi tun ..
bu zuo shi ri bie .fan jun ci xiang liu .yu yu jiang shang yue .hao zui zhu jian lou .
wei bao diao long zeng .e shang lei jian hen .jia cheng guan bai ri .ai wan xiang qing men .
.gu rou tian ya bie .jiang shan ri luo shi .lei liu jin shang xue .fa bian jing zhong si .
zhong du ming dang dou zi qi .hui hui ruo yu gao shu qi .tou shang bao cha cong duo di .
du yao wen li qu .huan bu jie qing yan .xuan shi si qian xi .xing kan bai zhu en ..
.fang qi xi yi lan .qing yun zhan jiu huan .xian lai hong zhu xia .hua fa cai hao duan .
.shan ta qing wu jin .liang qiu gu si shen .he shi de lian ce .ci ye geng wen qin .
.tao li feng duo ri yu yin .bai lao fei chu luo hua shen .
.jiu ju wu jiu lin .si jian gu xiang chun .fu dui bie li jiu .yu cheng shuai lao ren .
he yang xian li yu ren xian .gong lian qiu sun jing fei zhi .jiu xiang yun hong dai lv huan .

译文及注释

译文
四五位村中的年长者,来慰(wei)问我由远地归来。
那我就告诉你,这个山中只有白云,我拥有白云。
如何能得只秦吉了,用它那高亢声音,道我衷心。
《蝉》虞世南 古诗垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水,声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。
早春的清新景色,正是诗人的最爱。绿柳枝头嫩叶初萌,鹅黄之色尚未均匀。
阴阳参合而(er)生万物,何为本源何为演变(bian)?
坠落的柳絮静静无声,春天的泪滴在(zai)飘零,浮云投下了暗影,明月含着羞容(rong),东风降临此夜,竟觉得比秋天还冷!
有一只南飞的乌鹊,在月下盘旋良久,无枝可依,只好落在江边。
从西面登上香炉峰,向南望见瀑布高挂在山前。
  苦相身为女子,地位十分卑微。而男子刚出生就被重视,父母就希望他能立下大志,建功立业,光耀门楣。苦相身为女子生来就不被家里珍视。长大以后,她只能居于深院,大门不出,二门不迈。一旦来了客人,就得躲藏起来,羞于见人。到了出嫁的年纪,她含着眼泪远嫁异地。出嫁后,她就像雨(yu)滴从云层落下,从此便成了别家的人。在婆家她总是低着头,表现得很和顺,也不敢随便说话。对公婆、丈夫等的跪拜没有数,对婢妾也要如同庄严的客人那样敬重。幸好她与丈夫情投意合,只是二人如天上的牛郎织女星,不能常常相聚。而且女子之于丈夫,也只是如葵藿仰望阳光那样,尊卑悬绝,永远和丈夫处于不平等的地位。男子一旦变了心,就把各种的罪名都强加到女子的身上。随着女子容颜老去,丈夫对她的情意也已不再有,又有了新欢。往昔她与丈夫,像形和影一样不能分离,如今彼此却如胡与秦,相隔万里。即使胡秦之地的人,时而也有相见的时候,但她与丈夫却如天上的参星和辰星,永不相见。
峭壁悬崖,飞瀑喷流,松风水声激切哀鸣。
  照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
  “元年”是什么意思?指君王登位的第一年。“春”是什么意思?就是一年开始的季节。“王”指的谁?指周文王。为什么先说“王”,再说“正月”?因为指的是周王确立的正月。为什么要说周王的正月?是表明大一统,天下都实行王的政令。为什么不说隐公登位?这是成全隐公的心愿。为什么要成全隐公的心愿?隐公打算把国家治好,再把政权还给桓公。为什么要把政权还给桓公?因为桓公年幼而尊贵,隐公年长而卑贱。他兄弟俩身份尊卑的区别很微小,国人并(bing)不了解。隐公年长而贤明,诸大夫拥戴他为国君。这时如果隐公辞让,桓公能否登位,还没有把握。即使桓公能够登位,大夫们能否辅佐幼君,也没有把握。所以,隐公登位,全是替桓公着想。隐公年长又贤明,为什么不宜立为国君?因为立夫人所生的嫡子为国君,只凭年长,不凭贤明;立媵(ying)妾的儿子为国君,只凭尊贵,不凭年长。桓公为什么尊贵?因为他的母亲尊贵。母亲尊贵,儿子也就尊贵吗?是的。儿子因母亲而尊贵,母亲又因儿子而尊贵。
鸿雁在红叶满山的季节呼唤着同伴南迁,而离人却对着黄花遍地的景色沉醉其中,听着雨打芭蕉的声音,却只能籍着秋夜的清凉,但愿做个好梦,能梦回家乡探望亲人。

注释
③素:生绢,精细的素叫做纨。齐地所产的纨素最著名。
⑦分付他谁:即向谁诉说。
⑺缘堤:沿堤。
鲜腆:无礼,厚颇。
2.山川:山河。之:的。

赏析

  最后两句为第四层。这两句借农民之口,揭露了封建剥削的(xiao de)残酷。但这种揭露,不是出自声泪俱下的直接的声讨,而是通过平淡的甚至略带幽默的语言,让读者思而得之。农民说自家并不计较是否吃得好穿得好,认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。这种以不因横征暴敛而吃官司为幸福的幸福观,恰恰从另一个角度暴露了封建统治者的凶残。
  第五六两句,境界又从狭小转为宏大,情调从凄恻转为豪迈。“海内存知己,天涯若比邻。”远离分不开知己,只要同在四海之内,就是天涯海角也如同近在邻居一样,一秦一蜀又算得什么呢。表现友谊不受时间的限制和空间的阻隔,是永恒的,无所不在的,所抒发的情感是乐观豁达的。这两句因此成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句。
  自荐的诗很难写,自誉过高,未免有夸言干乞之嫌,因而吴均这里避开了正面的自我标榜,全以松作比喻。松树(shu)虽可长成参天的大材,但初生之时不过数寸而已,甚至会被杂草埋没,人们不知道它拔地千丈、笼聚云气的壮志,怎么会明白它具有傲霜斗雪的气骨呢!前四句显然以初生之松比喻自己的(ji de)沉沦下僚、未见器重,而借形容松树的性格,表明自己高远的志向、坚贞的品质。“弱干可摧残,纤茎易陵忽”二句,更说小松枝干嫩弱,易被摧残,喻自己身处下位,易遭人欺凌与忽视,委婉地表达了向王桂阳求助的意图。最后两句则进一步表明了自己的抱负,他说:当幼松一旦长成数千尺的大树,则可笼云覆月,庇护众生,言外之意是说自己一朝出人头地,就可建功立业、大济苍生,至于到那时不会忘记王桂阳的知遇之恩,也是不消说的,“为君”二字,便含有此意。
  在这首诗歌中,郑板桥由大雪之后的寒冷,写到自己内心深处的凄凉,看似写景状物,实则见景生情,将景和物交融一起,对历经苦难的身世发出深深的感叹。
  第二章共八句,写归途中的困苦。诗人经过寥廓的太谷关,山上的树木郁郁苍苍。接上章可知诗人弃舟登岸,走入山谷。不巧“霖雨泥我途,流潦浩纵横”,连降大雨,道路泥泞不堪,积水纵横流淌,行路和“泛舟”同样困难。这里路途难行,也隐喻处境危险。下文“中途绝无轨”和上文“欲济川无梁”一样,还是无路可走,这里可以体会出曹植身受的痛苦和威胁多么深重。水上有洪涛,山谷遇大雨,只好改道登上山坡,然而长长的斜坡直入云天,前面的路程辽远而又高峻。恰在此时马又得了玄黄的病。困难加剧,矛盾激化,东行归藩的路途竟然如此充满险阻,有如唐诗人李白《行路难三首》说的那样:“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”,隐约说明了曹植人生的道路多么坎坷不平。
  【其一】  中巴之东巴东山:首句点明夔州的位置并突出一个“山”字。到过夔州的人往往惊叹夔州的莽莽群山。从瞿塘起,下接巫山峡,两岸高山奇峰异岭。特别是瞿塘两崖,有如天开巨门,故称夔门。杜甫描写道:“三峡传何处?双崖壮此门,入天犹石色,穿水忽云根。猱玃须髯古,蛟龙窟宅尊,羲和冬驭近,愁畏日车翻。”(《瞿塘两崖》)诗中说状如天门的两崖,雄奇绝伦,连给太阳推车的羲和看见了都生怕车子翻了跌落下来。清人张问陶在《瞿塘峡》一诗中写道:“便将万管玲珑笔,难写瞿塘两岸山。”  江水开辟流其间:是说自三峡开辟以来,江水就奔流其间。何时开辟?在遥远的古代,  白帝高为三峡镇(镇,军队重镇):白帝城下临瞿塘天险,有高屋建瓴之势,易守难攻,故为历代军事重镇,如公元221年刘备伐吴,翌年兵败,退守白帝城,吴人不敢西上。  瞿塘险过百牢关:瞿塘峡又名广溪峡。广溪,是广纳众溪的意思。四川境内的水和陕、甘、云、贵的一部分水注入长江,汇总到狭窄的瞿塘峡。这就是杜甫在《长江二首·其一》中写的“众水汇涪万,瞿塘争一门(夔门)”,故瞿塘峡水奔腾万状,如虎啸龙骧,加之峡口巨礁耸立,这就是滟滪。它是长江的“中流砥柱”,巍然而立。因江水湍急,造成回澜千转,惊涛骇浪,所以人称“瞿塘天下险”。(1959年冬,人民政府整治川江航道,采取洞石大爆破的的施工方案,把滟滪消除了。今已成了高峡平湖。)百牢关:《光绪奉节县志》载:“百牢关在县东十五里,魏辛毗云:‘夔州百牢关,兵马不可越。’ ”阎仑舒诗:“百牢关下古夔州。”浦起龙引《唐书》:汉中郡西县(即今陕西勉县)有百牢关;《图经》云:孔明所建,两壁山相对,六十里不断,汉江流其间,乃入金牛益昌路也。杨伦注亦如此。但从杜甫平生经历的地方看,他不曾到过汉中郡西县,也就没有见过那里百牢关的险状;见到夔州的百牢关则是肯定的。诗中的百牢关当是指夔州的百牢关,位置在古夔州城(今下关城)的上边。
  诗的前半写洛阳女子感伤落花,抒发人生短促、红颜易老的感慨;后半写白头老翁遭遇沦落,抒发世事变迁、富贵无常的感慨,以“但看古来歌舞地,惟有黄昏鸟雀悲”总结全篇意旨。在前后的过渡,以“寄言全盛红颜子,应怜半死白头翁”二句,点出红颜女子的未(de wei)来不免是白头老翁的今日,白头老翁的往昔实即是红颜女子的今日。诗人把红颜女子和白头老翁的具体命运加以典型化,表现出这是一大群处于封建社会下层的男女老少的共同命运,因而提出应该同病相怜,具有“醒世”的作用。
  王维这首诗并无华辞丽藻,其动人心魄处全在于情深。诚如明末清初黄宗羲所言:“情者,可以贯金石,动鬼神。”
  短小的绝句律诗,一般不宜写得太实,而应“实则虚之”,这才会有余情余味。这首诗,诗人运笔自如,赋予全篇一种空灵神远的艺术美,促使读者产生无穷的联想。诗中没有确指登楼的时间是春天还是秋天,去年的另一“望月人”是男还是女,是家人、情人还是朋友,“同来”是指点江山还是互诉情衷,离散是因为世乱飘荡还是情有所阻,这一切都隐藏在诗的背后。只有充分发挥想象,才能充分领略这首小诗的幽韵和醇美。
  第二首首句写长生(chang sheng)殿既深奥又高耸入青云,同于白居易《长恨歌》的“骊宫高处入青云”,同于权德舆《朝元阁》的“缭垣复道上层霄”,并且暗含一个问题:玄宗为什么把长生殿修筑成那样呢?第二句作了回答,因为想和“金庭不死乡”匹敌。就是想住在华清宫中和住在金庭一样,永远不死。这里的金庭和不死乡,一个是神仙所在,一个是免于死去之地,两个连用,表明玄宗求长生不死的愚蠢雄心是大得离谱的,暗含讽刺之意。
  荀巨伯冒着生命危险也要保护他的病友,是因为他们的友谊建立在道义基础上,这样的友谊,才是君子之交。义气,不会因富贵贫贱或生死祸福而改变立场与做法,义气是为了正当的事情,而主动愿意替别人承担危险,甚至不惜舍弃自我,成全他人的气度,这也是“真”、“诚”的一种体现。一桩舍生取义的义举,不仅救了朋友的性命,更让敌军自惭而退,可见“义”以及道德的强大感化力量。 这则故事除了让我们见证到患难见真情的可贵外,荀巨伯在生死关头还能不忘圣贤书所言,而表现出大义凛然的行为,更让我们学习到读书人笃行真理的精神。
  晚年的苏东坡似乎很喜欢陶渊明,不厌其烦地和陶渊明的诗,并把和陶的诗专门编为一集。苏东坡和陶渊明诗以居岭南时为最多。从绍圣二年正月在惠州贬所到元符三年八月迁舒州团练副使,徙永州安置,在短短的五年零八个月里,和陶诗凡四十四次一百余首。东坡先生还自述其和陶用意:“平生出仕以犯世患,此所以深愧渊明,欲以晚节师范其万一也。” (见苏辙《东坡先生和陶诗引》)这仿佛在告世人:苏东坡从此绝(ci jue)意仕途,欲效陶渊明归隐园田,长作岭南人了。
  五、六句转入议论,以虚词领句,以作转折。诗说自己要解下官印,寻求人生的真谛,想来对方这样的金石交,一定会忘掉年龄的差异,共同研道。这两句得赠答诗正体,一方面表示自己对苏辙的人品仰慕,并恰到好处地进行颂扬,一方面又表明自己的心意志向。因为诗中加入了自己,便不显得空洞,不单是应酬,这样写就使被赠者觉得自然,也容易引起读者的共鸣。
  这首诗作于杜甫居夔后出峡前,诗人大半生飘泊流离,备尝生活艰辛,阅尽世态炎凉,至此已是老病缠身,进人了人生的晚景。“今我不乐”之起兴,点出了诗人当时心境,更寄寓了政治深意,这在结尾部分得到很好的表现,最后四句杜甫表达了其一以贯之以苍生社稷为念的思想。“周南留滞”以太史公司马谈比于韩谏议,对其不复用世深致惋惜。“南极老人”句,表明诗人之着眼,并非止于个人之藏用,而是将国运民生作为其诗歌的终极关怀。杜甫期冀“美人”贡之“玉堂”,乃深惜谏议有韩张、司马之才,本当报效朝廷,匡扶社稷,竟不见容于当世,以至于留滞秋水,终老江湖,实为国家之不幸。
  《《秋兴八首》杜甫 古诗》的结构,从全诗来说,可分两部,而以第四首为过渡。前三首详夔州而略长安,后五首详长安而略夔州;前三首由夔州而思及长安,后五首则由思长安而归结到夔州;前三首由现实引发回忆,后五首则由回忆回到现实。至于各首之间,则亦首尾相衔(xiang xian),有一定次第,不能移易,八首只如一首。八首诗,章法缜密严整,脉络分明,不宜拆开,亦不可颠倒。从整体看,从诗人身在的夔州,联想到长安;由暮年飘零,羁旅江上,面对满目萧条景色而引起国家盛衰及个人身世的感叹;以对长安盛世胜事的追忆而归结到诗人现实的孤寂处境、今昔对比的哀愁。这种忧思不能看作是杜甫一时一地的偶然触发,而是自经丧乱以来,他忧国伤时感情的集中表现。目睹国家残破,而不能有所作为,其中曲折,诗人不忍明言,也不能尽言。这就是他所以望长安,写长安,婉转低回,反复慨叹的道理。

创作背景

  此诗当写于天宝末年安史之乱发生前后.爵人从当时唐王朝的危机联想到西晋的永嘉之乱,从谢安墩联想到澍安当年奋起东山,挽救危局。诗人感慨于谢安在乱世中救国的英雄壮举,也希望如谢安一样为国效力.在国难当头之际施展自己的宿愿,又联想到自己怀才不遇、有满腔抱负却无处施展的遭遇,于是写下此诗来表达自己的信念。

  

董刚( 未知 )

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简 介

董刚 董刚(此据《舆地纪胜》卷一八六,《宋诗纪事补遗》作纲),徽宗大观三年(一一○九)解试。事见《宋诗纪事补遗》卷三四。

观书 / 毓朗

"湘阴直与地阴连,此日相逢忆醉年。
"除书亦下属微班,唤作官曹便不闲。检案事多关市井,
竹斋引寒泉,霞月相玲珑。旷然解赤绶,去逐冥冥鸿。"
征诗逢谢客,饮酒得陶公。更爱疏篱下,繁霜湿菊丛。"
梦向愁中积,魂当别处销。临川思结网,见弹欲求鸮.
"西江中da波四截,涌出一峰青堞eJ.外如削成中缺裂,
此时满筵看一举,荻花忽旋杨花舞,砉如寒隼惊暮禽,
净中云一点,回处雪孤飞。正好南枝住,翩翩何所归。"


沉醉东风·渔夫 / 徐世昌

松高犹覆草,鹤起暂萦尘。始悟达人志,患名非患贫。"
长卿慕蔺久,子猷意已深。平生风云人,暗合江海心。
"凤翔属明代,羽翼文葳蕤。昆仑进琪树,飞舞下瑶池。
禅庭古树秋,宿雨清沈沈。挥袂故里远,悲伤去住心。"
"太学时观礼,东方晓色分。威仪何棣棣,环珮又纷纷。
"远客无主人,夜投邯郸市。飞蛾绕残烛,半夜人醉起。
和烟带雨送征轩。"
霜凋树吹断,土蚀剑痕深。欲作怀沙赋,明时耻自沉。


甫田 / 邱光华

辨色趋中禁,分班列上台。祥烟初缭绕,威凤正裴回。
转战疲兵少,孤城外救迟。边人逢圣代,不见偃戈时。
昏思愿因秋露洗,幸容阶下礼先生。"
"马嘶芳草自淹留,别馆何人属细侯。仙杏破颜逢醉客,
山县唯荒垒,云屯尽老师。庖人宁自代,食檗谬相推。
洛阳家家学胡乐。"
闻钟投野寺,待月过前溪。怅望成幽梦,依依识故蹊。"
晚景支颐对尊酒,旧游忆在江湖久。庾楼柳寺共开襟,


驱车上东门 / 叶春芳

宛转若游丝,浅深栽绿崦。年年立春后,即被啼莺占。
何人讲席投如意,唯有东林远法师。"
"高门有才子,能履古人踪。白社陶元亮,青云阮仲容。
罢官多暇日,肄业有儒风。归去尘寰外,春山桂树丛。"
今朝未遇高风便,还与沙鸥宿水湄。"
去年与子别,诚言暂还乡。如何弃我去,天路忽腾骧。
汉家良牧得人难。铜铅满穴山能富,鸿雁连群地亦寒。
山中松桂花尽发,头白属君如等闲。"


柏学士茅屋 / 黄今是

雨散与蓬飘,秦吴两寂寥。方期全拥肿,岂望蹑扶摇。
相宅生应贵,逢时学可强。无轻吾未用,世事有行藏。"
天畔双旌贵,山中病客孤。无谋还有计,春谷种桑榆。"
"上苑晓沈沈,花枝乱缀阴。色浮双阙近,春入九门深。
早晚泛归舟,吾从数君子。"
"新向金阶奏罢兵,长安县里绕池行。
楼上凤凰飞去后,白云红叶属山鸡。"
漠漠黄花覆水,时时白鹭惊船。"


题画 / 丁谓

"柏台年未老,蓬鬓忽苍苍。无事裨明主,何心弄宪章。
志业耿冰雪,光容粲璠玙.时贤俨仙掖,气谢心何如。"
南楼弹弦北户舞,行人到此多回徨。头白如丝面如茧,
"日窅窅兮下山,望佳人兮不还。花落兮屋上,
千年城郭如相问,华表峨峨有夜霜。"
助律和风早,添炉暖气新。谁怜一寒士,犹望照东邻。"
静见烟凝烛,闲听叶坠桐。玉壶思洞彻,琼树忆葱笼。
贡文齐受宠,献礼两承欢。鞍马并汾地,争迎陆与潘。"


宿郑州 / 窦昉

古碑在云巅,备载置寺由。魏家移下来,后人始增修。
"天风吹我上层冈,露洒长松六月凉。
"玉珂经礼寺,金奏过南宫。雅调乘清晓,飞声向远空。
"天阴行易晚,前路故人居。孤棹所思久,寒林相见初。
车骑归萧詧,云林识许询。千秋不相见,悟定是吾身。"
雪晴山嵴见,沙浅浪痕交。自笑无媒者,逢人作解嘲。"
终当税鞿鞅,岂待毕婚娶。如何久人寰,俯仰学举措。
"雨后园林好,幽行迥野通。远山芳草外,流水落花中。


巫山一段云·琪树罗三殿 / 晏几道

俄惊白日晚,始悟炎凉变。别岛异波潮,离鸿分海县。
黄叶蝉吟晚,沧江雁送秋。何年重会此,诗酒复追游。"
校书才智雄,举世一娉婷。赌墅鬼神变,属词鸾凤惊。
如今看之总无益,又不能崎岖傍朝市。且当事耕稼,
"隐几读黄老,闲居耳目清。僻居人事少,多病道心生。
云埋老树空山里,仿佛千声一度飞。"
四海兵初偃,平津阁正开。谁知大炉下,还有不然灰。
明日一阳生百福,不辞相望阻寒宵。"


将发石头上烽火楼诗 / 许兆棠

立走水牛惊汉官。江村小儿好夸骋,脚踏牛头上牛领。
况是江南江北人。薄宦龙钟心懒慢,故山寥落水奫沦。
"鼎铉昔云忝,西南分主忧。烟尘开僰道,旌节护蛮陬。
蜀江分井络,锦浪入淮湖。独抱相思恨,关山不可逾。"
葛服龙钟篷下语。自是湘州石燕飞,那关齐地商羊舞。
楼上凤凰飞去后,白云红叶属山鸡。"
怀古正怡然,前山早莺啭。
蹇步徒相望,先鞭不可亲。知从江仆射,登榻更何人。"


长相思·长相思 / 杜捍

"皎洁青莲客,焚香对雪朝。竹内催淅沥,花雨让飘飖.
隔竹闻汲井,开扉见焚香。幽心感衰病,结念依法王。
桃花两边种来久,流水一通何时有。垂条落蕊暗春风,
主人千骑东方远,唯望衡阳雁足书。"
更叹无家又无药,往来唯在酒徒间。"
古原收野燎,寒笛怨空邻。书此达良友,五陵风雨频。"
"玉立出岩石,风清曲□□。偶成聊近意,静对想凝神。
废塔巢双鹤,长波漾白鸥。关山明月到,怆恻十年游。"