译文
参战数万将士多而杂乱,经过战斗后却无一(yi)生还。
从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有(you)两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物(wu)者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
神女女岐并没有丈夫,为何会有九个儿子?
卫青不败是由于天神辅助,李广无功却缘于命运不济。
只是因(yin)为到中原的时间比其它植物晚,
你可曾见到昔日马家的住宅,如今已成为废弃(qi)的奉诚园!
孔子说:“六艺对于治国的作用是一致的。《礼》用来节制人们的行为,《乐》用来启发和谐的感情(qing),《书(shu)》用来叙述史事,《诗》用来表达情思,《易》用来演绎神妙的变化,《春秋》用来阐发微言大义。”太史公说:天道是那样广阔,难道还不大吗?说话隐约委婉而切中事理,也可以解除纷扰。
与君王一起驰向云梦泽,赛一赛谁先谁后显本领。
寒山转变得格外郁郁苍苍,秋水日日舒缓地流向远方。
路上的积水减少,沙滩露出,霜降天空之晶。
夜晚我屡屡梦中见到你,可知你对我的深情厚意。
年纪轻轻就离别了家乡,到边塞显身手建立功勋。楛木箭和强弓从不离身,下苦功练就了一身武艺。
牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在林中回荡。
注释
1.软:一作“嫩”。
清明寒食:这是春天的两个节日。寒食,约在冬至后一百零五天左右,清明节前一二天。
⒀腹:指怀抱。
雨:下雨(名词作动词)。.
⑶“世人”句:指李白因入永王李璘幕府而获罪,系狱浔阳,不久又流放夜郎。有人认为他有叛逆之罪,该杀。
少年:年轻。