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送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川

两汉 / 安昶

"锦绣谷中人,相思入梦频。寄言无别事,琢句似终身。
"五首新裁翦,搜罗尽指归。谁曾师古律,君自负天机。
野烟迷极浦,斜日起微风。数处乘流望,依稀似剡中。"
"可能东海子,清苦在贫居。扫地无闲客,堆窗有古书。
石膏粘木屐,崖蜜落冰池。近见禅僧说,生涯胜往时。"
"前林夏雨歇,为我生凉风。一室烦暑外,众山清景中。
"三衢蜂虿陷城池,八咏龙韬整武貔。才谕危亡书半幅,
邻僧同树影,砌月浸蛩声。独自更深坐,无人知此情。"
樵人歌垄上,谷鸟戏岩前。乐矣不知老,都忘甲子年。"
"千年故国岁华奔,一柱高台已断魂。
简约逾前古,升平美不疑。触邪羊唅唅,鼓腹叟嘻嘻。
乡里半随逝水流。川上莫逢诸钓叟,浦边难得旧沙鸥。
日暮登高楼,谁怜小垂手。
"松头柏顶碧森森,虚槛寒吹夏景深。静社可追长往迹,


送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川拼音解释:

.jin xiu gu zhong ren .xiang si ru meng pin .ji yan wu bie shi .zhuo ju si zhong shen .
.wu shou xin cai jian .sou luo jin zhi gui .shui zeng shi gu lv .jun zi fu tian ji .
ye yan mi ji pu .xie ri qi wei feng .shu chu cheng liu wang .yi xi si shan zhong ..
.ke neng dong hai zi .qing ku zai pin ju .sao di wu xian ke .dui chuang you gu shu .
shi gao zhan mu ji .ya mi luo bing chi .jin jian chan seng shuo .sheng ya sheng wang shi ..
.qian lin xia yu xie .wei wo sheng liang feng .yi shi fan shu wai .zhong shan qing jing zhong .
.san qu feng chai xian cheng chi .ba yong long tao zheng wu pi .cai yu wei wang shu ban fu .
lin seng tong shu ying .qi yue jin qiong sheng .du zi geng shen zuo .wu ren zhi ci qing ..
qiao ren ge long shang .gu niao xi yan qian .le yi bu zhi lao .du wang jia zi nian ..
.qian nian gu guo sui hua ben .yi zhu gao tai yi duan hun .
jian yue yu qian gu .sheng ping mei bu yi .chu xie yang han han .gu fu sou xi xi .
xiang li ban sui shi shui liu .chuan shang mo feng zhu diao sou .pu bian nan de jiu sha ou .
ri mu deng gao lou .shui lian xiao chui shou .
.song tou bai ding bi sen sen .xu jian han chui xia jing shen .jing she ke zhui chang wang ji .

译文及注释

译文
如此寒冷的霜天,本是众人相聚推杯换盏的时候,可现在(zai),这双手却闲下来了。你知道吗?宦海中的“乱鸦”叫人痛恨,我思归的念头比霜天思酒还要浓厚。
晚霞从远处背阳的山头升起,阳光照耀着蜿蜒曲折的水流。
  临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨(mo)池,这是荀伯子《临川记》里说的。  羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心(xin)情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢?  墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点(dian),即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了!  庆历八年九月十二日,曾巩作记。
雨后初晴,山色青翠,白云悠悠飘荡。眺望西南,四五青峰,更加郁郁葱葱,犹若刚刚画成。
池塘里流着清水,垂柳罨覆着平野。到处一片翠绿,满眼都是生机。
暮春时仿佛东风已经衰老,哪还有当初风华正(zheng)茂的意气。杨花有情却谁也不收,江山辽阔(kuo),身世飘零如寄。飘荡荡不知时变世易,只记得临近通衢大道,短暂流连不得久居,便离家远行千里。痴心地盼望叫一阵旋风吹坠大地,相逢在美人的扇底,在美人钗头轻轻缀系。他家垂柳万条千缕,懂得遮护长亭,屏障驿邸,却不能隔断江水奔溢。
住在湓江这个低洼潮湿的地方;第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生。
黑水之地玄趾之民,还有三危都在哪里?
雷开惯于阿谀奉承,为何给他赏赐封爵?
  因此没有刻苦钻研的心志,学习上就不会有显著成绩;没有埋头苦干的实践,事业上就不会有巨大成就。在歧路上行走达不到目的地,同时事奉两个君主的人,两方都 不会容忍他。眼睛不能同时看两样东西而看明白,耳朵不能同时听两种声音而听清楚。螣蛇没有脚但能飞,鼫鼠有五种本领却还是没有办法。《诗》上说:“布谷鸟筑巢在桑树上,它的幼鸟儿有七只。善良的君子们,行为要专一不偏邪。行为专一不偏邪,意志才会如磐石坚。”所以君子的意志坚定专一。
  我放声吟诵楚辞,来度过端午。此时我漂泊在天涯远地,是一个匆匆过客。异乡的石榴花再红,也比不上京师里的舞者裙衫飘飞,那般艳丽。没有人能理解我此时的心意,慷慨悲歌后,只有一身风动凉过。万事在如今,只是空有一身老病在。墙东的蜀葵,仿佛也在嘲笑我的凄凉。杯中之酒,看起来与往年相似,我将它浇到桥下的江水,让江水会带着流到湘江去。
我的家住在江南,又过了一次清明寒食节(jie)日。一场风雨过后,在花丛中的路上,一片散乱的落花。落下来的红花,静静地随着流水走了。园林里渐渐地觉得清绿的树叶茂密了。我计算了一下:年年刺桐花落尽的时候,寒天的力量一点也没有了。
早晨备好我车马,上路我情已驰远。新春时节鸟欢鸣,和风不尽送亲善。
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?

注释
⒂容止:这里是一举一动的意思。猷:规矩礼节。
14、驰:向往。这里指:老虎从山上(往沙滩)跑下来。
⒁凄婉:悲凉婉转;哀伤。《新唐书·张说传》:“既谪岳州,而诗亦凄婉,人谓得江山助云。”
藉: 坐卧其上。
准:寇准,北宋政治家,景德元年任宰相。
(5)《史记·李将军列传》引谚语赞曰:“桃李不言,下自成蹊。”喻实至名归。
⑤明主:英明的皇帝。不安席:寝不安席,形容焦急得不能安眠。

赏析

  由于节候尚早,未到百花吐艳春意浓的时分,一般树木枝梢上还是空疏疏的,空气里的花香仍夹带着料峭的寒意,蝴蝶不见飞来采蜜,只有归巢的黄莺聊相陪伴。在这种情景下独自盛开的杏花,当会感到有几分孤独寂寞。这里融入诗人的身世之感,而杏花的形象也就由报春使者,转化为诗人的自我写照。
  在《《袁州州学记》李觏 古诗》中,李觏记叙了宋仁宗三十二年,祖无择到袁州任知州,看到学宫破坏、孔庙狭窄的现状,决定兴建一座新学宫的过程。当学宫落成,举行“释菜”祭孔的时候,在宜春讲学的李觏大为感慨,发了一通议论。他说,秦始皇想万代做皇帝,但刘邦一带头造反,函谷关就守不住了。秦朝的大小将领,叛变投降,争先恐后。为什么?是《诗》、《书》的大道理被抛弃了,人们只见私利,而没有听过正义之声呀!而汉武帝、汉光帝努力发扬儒家学说,纯善的风俗教化一直延续,结果民间读书人敢讲正直的话,连功高震主的军阀,也不敢胆大妄为,圣贤的教化深入到了这个地步。如今,你们袁州的读书人能得到神圣天子的关怀,在本地的学校学习古代圣贤,就应该培养忠孝礼节,成为人们学习的榜样。如果只是舞文弄墨,求得功名富贵,那不仅是耻辱,也让朝廷为政者担忧呀!
  第四章叙述韩侯迎亲。这一章铺陈女方高贵的出身家世和富贵繁华的迎亲场面,烘托出热烈的喜庆气氛,再现了贵族婚礼的铺张场景和风习,也表现了主人公的荣贵显耀。
  全诗清丽流畅,气韵生动,是应酬诗中难得的佳作。沈德潜评论此诗云:“天然名秀,当时称其齐梁风格,不虚也。”(《唐诗别裁》卷十一)
  郦炎的《见志诗》,甚至对左思的《咏史》也有一定影响,《见志诗》涉及历史人物七八人,但他并非意在咏史,而是以咏史见志。开左思“名为咏史,实为咏怀”的先河。他们的咏史都是以史事证己意,篇中的历史人物不过是咏怀述志的媒介。郦炎“舒吾陵霄羽,奋此千里足”之句,与左思“振衣千仞岗,濯足万里流”何其相似乃尔。“灵芝生河洲”以下六句,与左思《咏史》诗的“郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,萌此百尺条。世胄蹑高位,英俊沉下僚”数句,兴寄全然相同,此点应值得注意。
  此诗写边塞秋景,有慷慨悲凉的建安遗韵;写戍边征人,又有汉乐府直抒胸臆的哀怨之情;讽喻市井游侠,又表现了唐代锦衣少年的浮夸风气。
  诗的首联紧扣题目总写湖水。前一句点出钱塘湖的方位和四周“楼观参差”景象,两个地名连用,显示出一种动感,说明诗人是在一边走,一边观赏。后一句正面写湖光水色:春水初涨,水面与堤(yu di)岸齐平,空中舒卷的白云和湖面荡漾的波澜连成一片,正是典型的江南春湖的水态天容。颔联写仰视所见禽鸟。莺在歌,燕在舞,显示出春天的勃勃生机。黄莺和燕子都是春天的使者,黄莺用它婉转流利的歌喉向人间传播春回大地的喜讯;燕子穿花贴水,衔泥筑巢,又启迪人们开始春日的劳作。“几处”二字,勾画出莺歌的此呼彼应和诗人左右寻声的情态。“谁家”二字的疑问,又表现出诗人细腻的心理活动,并使读者由此产生丰富的联想。颈联写俯察所见花草。因为是早春,还未到百花盛开季节,所以能见到的尚不是姹紫嫣红开遍,而是东一团,西一簇,用一个“乱”字来形容。而春草也还没有长得丰茂,仅只有没过马蹄那么长,所以用一个“浅”字来形容。这一联中的“渐欲”和“才能”又是诗人观察、欣赏的感受和判断,这就使客观的自然景物化为带有诗人主观感情色彩的眼中景物,使读者受到感染。这两联细致地描绘了西湖春行所见景物,以“早”“新”“争”“啄”表现莺燕新来的动态;以“乱”“浅”“渐欲”“才能”,状写花草向荣的趋势。这就准确而生动地把诗人边行边赏的早春气象透露出来,给人以清新之感。前代诗人谢灵运“池塘生春草,园柳变鸣禽”(《登池上楼》)二句之所以妙绝古今,受到激赏,正是由于他写出了季节更换时这种乍见的喜悦。《《钱塘湖春行》白居易 古诗》以上两联在意境上颇与之相类,只是白诗铺展得更开些。尾联略写诗人最爱的湖东沙堤。白堤中贯钱塘湖,在湖东一带,可以总揽全湖之胜。只见绿杨荫里,平坦而修长的白沙堤静卧碧波之中,堤上骑马游春的人来往如织,尽情享受春日美景。诗人置身其间,饱览湖光山色之美,心旷而神怡。以“行不足”说明自然景物美不胜收,诗人也余兴未阑。
  结尾二句,纯系抒情。时间又到了深夜,女子空房独处,只见一轮明月高挂中天。这明月不仅在丛台可以见到,在她的家乡也能见到。“仰头看明月,寄情千里光”(《子夜四时歌》),愁人当此,不能不惹起乡思。然而明月可望,家乡难归,于是她不由得叹息:“明月虽外照,宁知心内伤?”她内心深处隐藏着无限痛楚,连人们都无法理解,那天空的明月更不能知道。诗末以问句作结,那女子的一腔怨情似乎仍在空中回荡,悠悠不尽,发人遐想。
  春秋时期,与郑国毗邻的地区有个中原之中的小国,叫做许国。许国是被周朝分封的姜姓诸侯国之一,属于五等诸侯男爵。相传许国与齐国共一个祖先,都是上古尧舜时期的四岳伯夷之后,许国的始祖为许文叔。
  按照多数学者的说法,这是一首情诗,是以一个姑娘的口吻写出来的。诗中提到的事件,恰恰是姑娘与情郎激情幽会的地点:“《丘中有麻》佚名 古诗”“丘中有麦”“丘中有李”,那一蓬蓬高与肩齐的大麻地,那一片片密密的麦田垅间,那一棵棵绿荫浓郁的李子树下,都是姑娘与情郎情爱激发的地方。所以,当姑娘回味这种强烈的情爱行为时,总也忘不了那个神奇的地方。尤其是诗的第一、二章,都有“彼留子”的明确指涉。而第一章的“将其来施施”,第二章的“将其来食”,更明确地写出,姑娘与情郎的幽会不仅仅是一次,而是多次。他们在大麻地里、小麦垅头、李子树下,演出过一次次激情的戏剧,付出了整个身心。他们的情爱是真实的,也是牢固的。他们并没有追求一次性的疯狂,而是让纯真的爱掀起一层又一层的热浪,永久地持续。第三章的最后,写到“彼留之子,贻我佩玖”,用物质的形式(佩玉),把非物质的关系(情爱)确定下来,以玉的坚贞纯洁牢固,表示两人的爱情的永恒。可以想像,接着下去,姑娘将与情郎共偕连理,成家育子,延续生命。一个新的家庭,将延续那一段热烈纯真的爱情。这就是姑娘在歌唱爱情时寄托的热望。
  长安东南三十里处,原有一条灞水,汉文帝葬在这里,所以称为灞陵。唐代,人们出长安东门相送亲友,常常在这里分手。因此,灞上、灞陵、灞水等,在唐诗里经常是和离别联系在一起的。这些词本身就带有离别的色彩。“送君灞陵亭,灞水流浩浩。”“灞陵”、“灞水”重复出现,烘托出浓郁的离别气氛。写灞水水势“流浩浩”是实写,但诗人那种惜别的感情,也正如浩浩的灞水。这是赋,而又略带比兴。
诗作对比  《小石潭记》和《《小石城山记》柳宗元 古诗》写景抒情的“情”是否相同  《《小石城山记》柳宗元 古诗》是《永州八记》中的最后一篇。作者寓情于景,抒发谪居生活的清寂苦闷、抑郁忧伤之情。他所写的游记散文,往往借景抒情,以寄托自己政治上不得志的悲愤。  《小石潭记》这首诗描绘了小石潭的石 水 鱼 树着意渲染了寂寞无人,凄神寒骨 悄怆幽邃的气氛,抒发了作者在寂寞处境中悲凉凄怆的心绪;同时也蕴含着作者看见小石潭美景时喜悦的心情。
  这两首诗的后两句与王昌龄《西宫秋怨》末句(mo ju)“空悬明月待君王”一样,都出自司马相如《长门赋》“悬明月以自照兮,徂清夜于洞房”。但王昌龄诗中的主角是在愁怨中希冀得到君王的宠幸,命意是不可取的。李白的诗则活用《长门赋》中的句子,另成境界,虽然以《长门怨》为题,却并不抱泥于陈皇后的故事。诗中展现的,是在人间地狱的深宫中过着孤寂凄凉生活的广大宫人的悲惨景况,揭开的是冷酷的封建制度的一角。
  “钱钱”的迭用,活画出主人上天无路、入地(ru di)无门的哀叹。大大加强了全诗的悲伤色彩,句中“独憔悴”中的“独”不当“独自”讲,而是“唯有”的意思,因为邻人也巳匮,可见不“独”。诗的最后两句,写出主人对钱难得的感慨,唯有忧愁憔悴而已。诗到这里便戛然而止,这场悍吏敛钱的收场如何,也就不堪言状了。其弦外之音就留给读者去想象,令读者也和主人一起去“憔悴” 了。
  尾联以“想见”领起,与首句“我居北海君南海”相照应。在作者的想象里,十年前在京城的“桃里春风”中把酒畅谈理想的朋友,如今已白发萧萧,却仍然像从前那样好学不倦。他“读书头已白”,还只在海滨作一个县令。其读书声是否还像从前那样欢快悦耳,没有明写,而以“隔溪猿哭瘴溪藤”作映衬,就给整个图景带来凄凉的氛围;不平之鸣,怜才之意,也都蕴含其中。
  这两句看似极为自然,漫不经心,但却在短短十四个字中,包蕴了丰富的内容。在这样美好的环境中,与这样一位美慧可人的女子相会,不能不让人永远怀念,而留下甜蜜的回忆。首联极写与女子相会时的柔情蜜意,并且置于篇首,与以下几联追忆往事时的伤感,形成了有力的反衬。

创作背景

  此诗是写给当时任水部员外郎的诗人张籍的。张籍在兄弟辈中排行十八,故称“张十八”。大约韩愈约张籍游春,张籍因以事忙年老推辞,韩愈于是作这首诗寄赠,极言早春景色之美,希望触发张籍的游兴。

  

安昶( 两汉 )

收录诗词 (4611)
简 介

安昶 字叶琴,号蓉溪,江苏金匮(今无锡)人。诸生。喜临摹古帖,草书尤有名。

重叠金·壬寅立秋 / 子车大荒落

"犹来吴越尽须惭,背德违盟又信谗。宰嚭一言终杀伍,
一从散席归宁后,溪寺更有谁相亲。青山古木入白浪,
"野客同舟楫,相携复一归。孤烟生暮景,远岫带春晖。
撼动干坤走神鬼。须臾战罢云气收,种个玄珠在泥底。
"霜钟鸣时夕风急,乱鸦又望寒林集。
十万精兵尽倒戈。范蠡功成身隐遁,伍胥谏死国消磨。
此身未别江边寺,犹看星郎奉诏回。"
"我来深处坐,剩觉有吟思。忽似潇湘岸,欲生风雨时。


小雅·渐渐之石 / 铁友容

影寒池更澈,露冷树销青。枉值中秋半,长乖宿洞庭。"
"出守沧州去,西风送旆旌。路遥经几郡,地尽到孤城。
"西峰残照东,瀑布洒冥鸿。闲忆高窗外,秋晴万里空。
背上骊龙蟠不睡,张鳞摆颔生风云。世人强知金丹道,
风恶巨鱼出,山昏群獠归。无人知此意,吟到月腾辉。"
"寺楼闲纵望,不觉到斜晖。故国在何处,多年未得归。
"今朝妆阁前,拾得旧花钿。粉污痕犹在,尘侵色尚鲜。
不见三山缥缈人。斜月照衣今夜梦,落花啼鸟去年春。


定风波·重阳 / 左丘金帅

"心远浮云知不还,心云并在有无间。
曾向苻王笔端坐,尔来求食浑家门。 ——和且耶"
莫忘寒泉见底清。"
"门底秋苔嫩似蓝,此中消息兴何堪。乱离偷过九月九,
窗风连岛树,门径接邻蔬。我有闲来约,相看雪满株。"
止水平香砌,鲜云满石床。山情何寂乐,尘世自飞扬。
忘名不到五侯门。闲寻鄠杜看修竹,独上风凉望古原。
"季主超常伦,沉迹寄卜筮。宋贾二大夫,停车试观艺。


暮春山间 / 巫马兰

华月冰壶依旧在,青莲居士几时来。"
"金脉火初微,开门竹杖随。此身全是病,今日更嗔谁。
不上尔质。东风浩浩,谩入尔室。云何斯人,而有斯疾。"
梦好寻无迹,诗成旋不留。从他笑轻事,独自忆庄周。"
山河形向静中分。歌扬郢路谁同听,声洒梁园客共闻。
马嵬不是无情地,自遇蓬莱睡觉时。"
"寂寂凝神太极初,无心应物等空虚。
捧受不堪思出处,七千馀里剑门前。"


咏怀古迹五首·其二 / 实怀双

"玉皇有诏登仙职,龙吐云兮凤着力。眼前蓦地见楼台,
休说卜圭峰,开门对林壑。"
整策务探讨,嬉游任从容。玉膏正滴沥,瑶草多zv茸。
"我闻昔有海上翁,须眉皎白尘土中。葫芦盛药行如风,
"野哉汉阴叟,好古遂忘机。抱瓮诚亦勤,守朴全道微。
"病起见苔钱,规模遍地圆。儿童扫不破,子母自相连。
"厌向人间住,逢山欲懒归。片云闲似我,日日在禅扉。
乡心缭绕愁夜钟。寺北禅冈犹记得,梦归长见山重重。"


野池 / 稽雅宁

造化天桥碧海东,玉轮还过辗晴虹。
春山子敬宅,古木谢敷家。自可长偕隐,那言相去赊。"
"童年随法侣,家世本儒流。章句三生学,清凉万里游。
红云飞过大江西,从此人间怨风月。"
草上孤城白,沙翻大漠黄。秋风起边雁,一一向潇湘。"
"爱杀柴桑隐,名溪近讼庭。扫沙开野步,摇舸出闲汀。
亦知希骥无希者,作么令人强转头。"
爱尔竹柏姿,为予寒不折。"


与高适薛据同登慈恩寺浮图 / 壤驷文超

忽见一人檠茶碗,篸花昨夜风吹满。自言家处在东坡,
"党家风味足肥羊,绮阁留人漫较量。
诗里思闻白雪难。扣寂颇同心在定,凿空何止发冲冠。
坐来惟觉情无极,何况三湘与五湖。"
瀑溅何州地,僧寻几峤苔。终须拂巾履,独去谢尘埃。"
"树石丛丛别,诗家趣向幽。有时闲客散,始觉细泉流。
须得有缘方可授,未曾轻泄与人传。
汲引随瓶满,分流逐处安。幽虫乘叶过,渴狖拥条看。


长干行·其一 / 欧阳增梅

"涧水潺潺声不绝,溪垄茫茫野花发。
翠窦容闲憩,岚峰许共分。当年若同访,合得伴吟云。"
莫言大道人难得,自是行心不到头。"
惭无英琼瑶,何以酬知音。"
湖头望入桃花去,一片春帆带雨飞。"
"正同高士坐烟霞,思着闲忙又是嗟。碧岫观中人似鹤,
行歌唱咏胭粉词,持戒酒肉常充腹。色是药,酒是禄,
"圣主何曾识仲都,可嗟社稷在须臾。


敕勒歌 / 佟佳甲辰

萧萧解轻袂,尽日随林叟。"
霜禾连岛赤,烟草倚桥枯。何必求深隐,门前似画图。"
八龙三虎森如也,万古千秋瑞圣唐。
旅坟孤fb岳,羸仆泣如儿。多少求名者,闻之泪尽垂。"
"至理至昭昭,心通即不遥。圣威无远近,吾道太孤标。
(栖霞洞遇日华月华君)"
"寂寂旧桑田,谁家女得仙。应无鸡犬在,空有子孙传。
埒囊将旧识,制被异新婚。谁言骢马使,翻作蛰熊蹲。"


声声慢·寻寻觅觅 / 段醉竹

莫见地赤碧,尽是征血。昔人昔人既能忠尽于力,
"禅子自矜禅性成,将来拟照建溪清。
石桥被烧烧,良玉土不蚀,锥画沙兮印印泥。
人生万事将此同,暮贱朝荣动还寂。"
风钟远孤枕,雪水流冻痕。空馀微妙心,期空静者论。
"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春衣滴泪痕。
何似知机早回首,免教流血满长江。"
"嵩峰有客远相寻,尘满麻衣袖苦吟。花尽草长方闭户,