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钴鉧潭西小丘记

魏晋 / 陆以湉

宫漏传残夜,城阴送早凉。月堤槐露气,风烛桦烟香。
初着单衣肢体轻。退朝下直少徒侣,归舍闭门无送迎。
"凭仗江波寄一辞,不须惆怅报微之。
紫蕨行看采,青梅旋摘尝。疗饥兼解渴,一醆冷云浆。"
"夙驾送举人,东方犹未明。自谓出太早,已有车马行。
拂城松树一千株。梦儿亭古传名谢,教妓楼新道姓苏。
灯笼青焰短,香印白灰销。古匣收遗施,行廊画本朝。
湖号钱唐泻绿油。大屋檐多装雁齿,小航船亦画龙头。
不饮浊泉水,不息曲木阴。所逢苟非义,粪土千黄金。
云我五十馀,未是苦老人。刺史二千石,亦不为贱贫。
"碧荑红缕今何在,风雨飘将去不回。
"颜子昔短命,仲尼惜其贤。杨生亦好学,不幸复徒然。
花开虽有明年期,复愁明年还暂时。"
"欲上瀛州临别时,赠君十首步虚词。
雕题虽少有,鸡卜尚多巫。乡味尤珍蛤,家神爱事乌。
波沉西日红奫沦。往年因旱池枯竭,龟尾曳涂鱼喣沫。


钴鉧潭西小丘记拼音解释:

gong lou chuan can ye .cheng yin song zao liang .yue di huai lu qi .feng zhu hua yan xiang .
chu zhuo dan yi zhi ti qing .tui chao xia zhi shao tu lv .gui she bi men wu song ying .
.ping zhang jiang bo ji yi ci .bu xu chou chang bao wei zhi .
zi jue xing kan cai .qing mei xuan zhai chang .liao ji jian jie ke .yi zhan leng yun jiang ..
.su jia song ju ren .dong fang you wei ming .zi wei chu tai zao .yi you che ma xing .
fu cheng song shu yi qian zhu .meng er ting gu chuan ming xie .jiao ji lou xin dao xing su .
deng long qing yan duan .xiang yin bai hui xiao .gu xia shou yi shi .xing lang hua ben chao .
hu hao qian tang xie lv you .da wu yan duo zhuang yan chi .xiao hang chuan yi hua long tou .
bu yin zhuo quan shui .bu xi qu mu yin .suo feng gou fei yi .fen tu qian huang jin .
yun wo wu shi yu .wei shi ku lao ren .ci shi er qian shi .yi bu wei jian pin .
.bi yi hong lv jin he zai .feng yu piao jiang qu bu hui .
.yan zi xi duan ming .zhong ni xi qi xian .yang sheng yi hao xue .bu xing fu tu ran .
hua kai sui you ming nian qi .fu chou ming nian huan zan shi ..
.yu shang ying zhou lin bie shi .zeng jun shi shou bu xu ci .
diao ti sui shao you .ji bo shang duo wu .xiang wei you zhen ge .jia shen ai shi wu .
bo chen xi ri hong yun lun .wang nian yin han chi ku jie .gui wei ye tu yu xu mo .

译文及注释

译文
夜暮了,还飞进延秋门上叫哇哇。
眼睁睁看着天灾成害无所助,
希望天地神灵保佑国家社稷,北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。
个个同仇敌忾怒发冲冠,勇猛之气似要冲断帽缨。
  青青的茉莉叶片如美人皱着的眉眼,洁白的茉莉花朵犹如美人的一张笑脸。我很疑惑,她是仙女本来自(zi)海中之国,竟能(neng)耐得(de)住这杯中的炎热。莫非她喝尽了香风和甘露玉汤,不然她的气息怎(zen)会如此芳香。她的香味悠长能够冲向万里长空,却浮在杯中宛如朵朵微小(xiao)的芙蓉。她仿佛是位轻盈的仙女在月中步行,悄无声息惹人爱怜地飘入仙宫。她怎会到这里来?想是她娇小不懂世风险恶,便轻易地被人摘采。真为她感到愁苦,轻易地离别了她的故土。不忍心再看她如今的出路,那么芳香的她竟在上锁的首饰小箱里居住。我在竹席上度过凄凉的今夜,怕我那难以捉摸的诗魂会像她一样化作小小风蝶。茉莉幽幽的香气已沁入我的骨子里,如今在我十里之长的梦境之地,她就像梅花在停息的雪中伫立。夜空一轮明月高悬,我躺在竹席上暗暗把茉莉花召唤。归来吧,把你那心中无数伤心事端,同这月宫中的嫦娥谈谈。
  一个有见识的人,他做学问必然喜欢向别人提问请教。“问”和“学”是相辅相成地进行的,不“学”就不能提出疑难,不“问”就不能增加知识。喜爱学习却不多问,不是真的喜爱学习的人。道理明白了,可是还不能应用于实际,认识了那些大的(原则、纲领、总体),可是还可能不了解那些细节,(对于这些问题)除了问,怎么能解决问题呢?  (对于)比自己道德才能高的人,向他们问,借以破除那疑问,(这就是孔子)所说的到有道德有学问的人那里去匡正自己。(对于)不如自己的人,向他们问,借以求得一点正确的见解,(这就是曾子)所说的以高才能向低才能(的人)问,以道德高知识多向道德低知识少(的人)问。(对)同自己水平相等的人,向他们问,借以共同研究,(这就是《中庸》)所说的互相诘问,详细地考察,明确地分辨它。《尚书》不是说吗?“喜爱问(的人,学问知识)就丰富。”孟子论述:“找回自己的放纵散漫的心”(的时候),并提“学问之道”,“学”之后(就)紧跟着“问”。子思谈“重视品德修养”(时),归结到要(好)问(勤)学,(在他的提法中)“问”并且在“学”的前面。  古代的人虚心采纳善言善事,不挑选事情地问,不挑选人地问,(只要能)求取那有益于自己修养和学业的就可以了。因此,狂妄的普通人的话,圣人(也)采纳它,地位低微的樵夫,古圣先王(也)询问他,舜帝有天子的身份都向平民询问,以(他们的)大智却注意到浅近平常的意见,不是偶然的谦虚,实在是要从多方面听取有益的意见。三代以后,有“学”而没有“问”,朋友间的交往,能做到规劝做好事,不做坏事就不错了,那种在大是大非问题上互相请教,勤勉地只是以进修为急务(的人)未多见,(更)何况世俗的人呢?  认为自己对,别人不对,(这是)世俗人的共同毛病,学习有未贯通(不理解的地方),(却)偏偏以为理解,(所持的)道理有不稳妥(的地方),(却)胡乱地凭主观猜测,像这样,就终生几乎(都)没有(什么)可问的事(了)。(对)比自己道德才能高的人,(就)妒忌他,不愿意向他问,(对)不如自己的人,(就)轻视他,(认为)不值得向他问,(对)同自己水平相同的人,抱着嬉戏的态度而不敬重他,不甘愿向他问,像这样,就天下几乎没有可以问的人了。(什么)人(都)不值得佩服了,(什么)事(都)没有可疑的了,这只是自以为是罢了。自以为是,那错误还是小的;自己知道自己的浅薄却严密地掩盖自己的过错,宁愿让学习最终不进步,(也)不愿意虚心向别人请教,这样危害自己的内心修养,(错误可就)大了,而陷入这(种大错误)的人常常(占)十分之八九。  不这样(的话),就所问的(也)不是(他)所学的:(如)问(一些)天下的奇字僻典和琐屑事物来说说好玩;甚至自己心里所已经明白的(问题,却故意拿它),问别人,来试试那人的才能;(或者)非常难解答的事情问别人,来逼使那人难堪。如果不是这样,(或者)即使有与自己思想品德修养有密切关系的事情,可以收到得到教益的效果的,要压低一下自己的尊严(虚心向别人请教)也不能做到。唉!学习之所以不能接近古人,不是(正)由于这(原因)吗?  而且不喜爱问的人,(是)由于不能虚心;不能虚心(是)由于不诚心实意喜爱学习。也不是不专心用功的缘故,他学习的不是古代儒家学习的(东西),他喜爱的也不是古代儒家喜爱的(东西),不善于问是理所当然的。  聪明的人考虑一千次,(也)一定会出现一次错误。圣人所不了解(的事物),普通的人不一定也不了解;普通的人所能做的,圣人不一定能做。真理不专门存在于某人,学习是没有止境的,那么,“问”可以少得了吗?《周礼》(说),朝堂之外(要)询问百姓(对朝政的意见),国家的大事还问到平民。所以贵人可以问身份低的人,道德才能高的人可以问道德才能低的人,老人可以问年轻的人,只考虑道德学问方面的成就罢了。 孔文子不以向比他低下的人请教为耻辱,孔子认为他道德学问高。古人把“问”作为美德,而并不认为它是可耻的,后代的君子反而争先把“问”当作耻辱,那么古人所深深地(感到)羞耻的(事),后代人却做着而不以为耻的(就)多了,可悲啊!
登楼凭吊古人,我自己已是两鬓如霜,看着远山的古树,青苍中,隐含无限的伤悲。平湖映着天空的影子,晴空万里,波澜不惊,大雁在空中飞来飞去。
它不露花纹彩理使世人震惊,它不辞砍伐又有谁能够采送?
乍以为是银河从天上落下,弥漫飘洒在半空中。
客人从东方过来,衣服上还带着灞陵的雨。问客人为什么来,客人说为了上山砍伐树木来买斧头。百花正在悄悄地盛开,轻盈的燕子正在哺乳新雏。去年一别如今又是春天,两鬓的头发不知又生出多少。韵译
心星噣星排列呈纵横,银河转而流向正西方。
故园远隔云山究竟在何处?归思悠长上心头情满胸怀。
野棠花儿飘落,匆匆又过了清明时节。东风欺凌着路上的行客,竟把我的短梦惊醒。一阵凉气吹来,向我的孤枕袭来,我感到丝丝寒意。在那弯曲的河岸边,我曾与佳人举杯一起饮酒。在垂柳下,我曾在此地与佳人离别。如今人去楼空,只有往日的燕子还栖息在这里,那时的欢乐,只有它能作见证。
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
跬(kuǐ )步
  齐顷公派宾媚人将纪国的炊器、玉磐赠送给晋国,并归还鲁、卫两国的土地。“不行,就任凭他们所为。”
违背准绳而改从错误。

注释
⑷江淹诗,“倚剑临八荒。”《括地志》:玉门关,在沙州寿昌县西北一百十八里。
帷幄未改:帷幄本指帐幕,此指谋国之心。高帝纪:运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房。
馌(yè):馈送食物。亩:指田身。田耕成若干垄,高处为亩,低处为畎。田垄东西向的叫做“东亩”,南北向的叫做“南亩”。这两句是说妇人童子往田里送饭给耕者。
⑶今朝:今日。
蝇头:比喻字小的和苍蝇头一样。这两句说,在微弱的油灯下看书,眼睛已大不如从前了。但我每天仍然要阅读二万多如蝇头一样字的书籍。
②杵(chǔ):捶衣服的木棒。
⑺中原逐鹿:争夺政权,典出《史记·淮阴侯列传​》。逐:一本作“得”,得鹿比喻在夺取政权的斗争中获得胜利。因:一本作“由”。

赏析

  这首诗的重点在于对那位主人家的富贵享乐作铺排渲染,写得气氛热烈、生动夸张,笔法犹如汉代大赋,尽管没有佳句妙语,但其气势也足以打动和感染读者。这种玉堂金马的重叠堆积,正是汉代国力强盛的折光反映;而这种层层铺排、极力渲染的笔法,使诗歌充满着力度和厚度,这也正是汉代民族力量浑厚、民族精神旺健的反映,从中读者可以形象地感受到汉代被称为封建社会之“盛世”是信然不诬的。这,就是此诗所具有的社会认识价值(jia zhi)。它和《东门行》、《妇病行》等反映贫苦人民生活的乐府诗一样,都是后人了解汉代社会真貌的不可缺少的媒介。
  这就充分表明,楚怀王客死秦国后,楚国曾为其举行过相应的正规的祭祀活动,《《招魂》屈原 古诗》即官方祭祀活动的一部分。由于楚怀王被骗入秦,孤身滞留秦国三年之久,并最终客死秦国,他的遭遇曾令楚人举国哀之。因此,为楚怀王《招魂》屈原 古诗的活动,可能进行过多次,而最隆重的《招魂》屈原 古诗仪式应当是在楚怀王刚刚死去的时候,也就是说《《招魂》屈原 古诗》应写于此时。
  以上六句叙写李白晚年悲惨的遭遇和凄楚的心境。以下六句则是发议论,抒感慨,极力为李白鸣不平。借苏武终于归汉和夏黄公不事暴秦的故事,说明李白不会真心附逆。借穆生辞别楚王刘戊的故事,说明李白能够自重,永王也并未任用他。梁“狱”句,是说李白曾象邹阳那样上书为自己辩护。“已用”二句,是说如果当时因事理难明,李白服了流刑,那么,如今又有谁能够将这些道理去向朝廷陈述呢?一个反问句,把无人仗义执言的感慨表达得深沉幽怒。
  这是一首充满反语、俚语和双关语的讽刺诗。
  本文写于唐德宗贞元十七年(801年)。800年,韩愈来长安求官,一直未能如愿。他心情沉重,牢骚满腹,借写这篇临别赠言来吐露他的抑郁心情,表达他对官场丑恶的憎恨和对隐居生活的向往。文章主旨,是通过对李愿归隐盘谷的议论间接表现出来的。
  全诗紧扣住一“愤”字,可分为两(wei liang)部分。前半叙述早年决心收复失地的壮志雄心,后半感叹时不再来,壮志难酬。
  此诗是作者《正乐府十篇》中的第二首。这首诗大致可分为三段。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹,所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事,“天地万象之理,存亡兴废之端,贤凶善恶之报,神奇鬼怪之说”,他似乎是要求得一个解答,找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题,在诸子百家的文章里,几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句,用疑问的语气说出来以成此钜制,这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天,颇有指一切法象的意味,与道家的“道”字,《易经》的“易”字,都是各家用以代表这些“法象”的名词,屈原为楚之宗室重臣,有丰富的学识和经历,以非凡才智作此奇文,颇有整齐百家、是正杂说之意,《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了!
  首二句,先写“百年”,次写“万事”,以“百”、“万”两个约数接“扰扰”、“悠悠”,且以表示内在感情的“长”、“悉”相衔接,概括了时间、空间和人事的纷繁,显示出诗人厌烦尘嚣、追求解脱的心理。由于诗人在现实中到处碰壁,郁郁不得志,以致“才高位下,免责而已。天子不知,公卿不识,四十五十,而无闻焉”(《自撰墓志》)。因此,他不得不对自己原先以正统儒者自居,以周公、孔子为楷模,积极用世的人生态度进行深刻反思。反思的结果,使他觉悟到:正是“礼乐”囚禁了“姬旦”,“诗书”缚住了“孔丘”。囚禁、束缚二句,在前两句的映衬对比下,显得分外强烈、沉痛。日出日落尚且可以随意自然,洋洋河水(he shui)尚且可以任情东流,不必说是人了。自然是不必要既受礼乐的束缚,又受人事的拘牵,在忧生嗟世中作徒然的努力了。“日光”、“河水”一联,诗人以自然的景象与不自由的自我进行对比,至“礼乐”、“诗书”一联发而为愤激语。诗人决心皈依自然,过清静无为的生活。而皈依自然,归隐田庐,不仅永远做不了圣人,还必须放弃一整套与正统儒家思想相关联的处世准则。在这种情况下,就必须确立一种新的价值取向来对抗社会,以取得心理上的平衡。这种新的价值取向就是睡与醉。
  这诗的跌宕处全在三、四两句。“可怜”句紧承前句,为题中之义;“犹是”句荡开一笔,另辟新境。“无定河边骨”和“春闺梦里人”,一边是现实,一边是梦境;一边是悲哀凄凉的枯骨,一边是年轻英俊的战士,虚实相对,荣枯迥异,造成(zao cheng)强烈的艺术效果。一个“可怜”,一个“犹是”,包含着多么深沉的感慨,凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。
  诗的后二句便对唐僖宗赏赐孙供奉官位事发感慨,自嘲不如一个耍猴的,讥刺皇帝只要取乐的弄人,抛弃才人志士。“何如买取胡孙弄”,诗人自嘲不如耍猴人,看似羡慕,实则是对君主的辛辣讽刺,其中蕴含着诗人巨大的悲愤。“一笑君王便着绯”,既痛刺唐僖宗的症结,也刺痛自己的心事:昏君不可救药,国亡无可挽回,其中蕴含着诗人对李唐江山每况愈下的隐忧。
  诗里通过汝河边上一位贫家女子的悲怆控诉,描叙了一个由于征集乡乒,致使贫民家破人亡的典型事例,反映宋仁宗时期人民在兵役中所遭受的苦难。和另一首《田家语》是作于同一年的姊妹篇。

创作背景

  据陈贻焮的《杜甫评传》记载,安史之乱后,杜甫携家逃难至风翔东北的鄜州,他把妻子儿女安置在羌村以后,就只身奔赴肃宗所在的灵武,以期为平定安史之乱出力,不料中途为判军所俘押至长安。在困居长安的一年多时间里,他感伤国事,思念亲人,写下《春望》、《《一百五日夜对月》杜甫 古诗》等诗篇。《月夜》的写作时间是天宝十五载(756),当时杜甫不知妻儿的生死,望月而思念家人,写下了这首名作。而作于至德二年寒食节的这首《《一百五日夜对月》杜甫 古诗》可视为《月夜》的续篇。

  

陆以湉( 魏晋 )

收录诗词 (5263)
简 介

陆以湉 (1801—1865)浙江桐乡人,字敬安,号定圃。道光十六年进士。曾任杭州教授。咸丰间,避太平军,辞官回乡,后移居上海,李鸿章聘为忠义局董事。博雅通医。有《冷庐杂识》、《苏庐偶笔》、《冷庐医话》等。

送毛伯温 / 李惺

何如同德寺门前。无妨水色堪闲玩,不得泉声伴醉眠。
岂唯身所得,兼示心无事。谁言苦热天,元有清凉地。
"渭水绿溶溶,华山青崇崇。山水一何丽,君子在其中。
朱颜销不歇,白发生无数。唯有山门外,三峰色如故。"
弄水回船尾,寻花信马头。眼看筋力减,游得且须游。"
新修履信第,初食尚书禄。九酝备圣贤,八珍穷水陆。
上心念下民,惧岁成灾凶。遂下罪己诏,殷勤告万邦。
人亦有相爱,我尔殊众人。朝朝宁不食,日日愿见君。


宫中调笑·团扇 / 许楚畹

郡丞自合当优礼,何况夷陵太守贤。"
"晚来林鸟语殷勤,似惜风光说向人。遣脱破袍劳报暖,
"戚戚复戚戚,送君远行役。行役非中原,海外黄沙碛。
"醉迷狂象别吾师,梦觉观空始自悲。尽日笙歌人散后,
"自学坐禅休服药,从他时复病沉沉。
平生所好物,今日多在此。此外更何思,市朝心已矣。"
"红芳怜静色,深与雨相宜。馀滴下纤蕊,残珠堕细枝。
"已讶游何远,仍嗟别太频。离容君蹙促,赠语我殷勤。


揠苗助长 / 阎防

叶密烟蒙火,枝低绣拂墙。更怜当暑见,留咏日偏长。"
"正听山鸟向阳眠,黄纸除书落枕前。
"郁郁复郁郁,伏热何时毕。行入七叶堂,烦暑随步失。
坐看老病逼,须得医王救。唯有不二门,其间无夭寿。"
朝饭山下寺,暮醉湖中岛。何必归故乡,兹焉可终老。"
博望自来非弃置,承明重入莫拘牵。醉收杯杓停灯语,
况当尚少朝,弥惭居近侍。终当求一郡,聚少渔樵费。
"有一人兮神之侧,庙森森兮神默默。神默默兮可奈何,


书湖阴先生壁二首 / 郑经

叶底枝头谩饶舌。"
"晻澹洲烟白,篱筛日脚红。江喧过云雨,船泊打头风。
一时重上两漫天。尚书入用虽旬月,司马衔冤已十年。
玉粟充肠瑶树栖。池塘潜狎不鸣雁,津梁暗引无用鹈。
飞絮冲球马,垂杨拂妓车。戎装拜春设,左握宝刀斜。
"巫峡中心郡,巴城四面春。草青临水地,头白见花人。
杏园澹荡开花风。闻君独游心郁郁,薄晚新晴骑马出。
嵩阳云树伊川月,已校归迟四五年。"


阮郎归·天边金掌露成霜 / 南怀瑾

"几年司谏直承明,今日求真礼上清。曾犯龙鳞容不死,
岁暮衣食尽,焉得无饥寒。吾闻国之初,有制垂不刊。
"仆本儒家子,待诏金马门。尘忝亲近地,孤负圣明恩。
"深浅檐花千万枝,碧纱窗外啭黄鹂。
峻节高转露,贞筠寒更佳。托身仙坛上,灵物神所呵。
闻道至今萧史在,髭须雪白向明州。"
醉玩无胜此,狂嘲更让谁。犹残少年兴,不似老人诗。
立班之地,旧图犹存。殿门外有药树,监察御史监搜


登江中孤屿赠白云先生王迥 / 明秀

红旆拥双节,白须无一茎。万人开路看,百吏立班迎。
夹岸铺长簟,当轩泊小舟。枕前看鹤浴,床下见鱼游。
遍问旧交零落尽,十人才有两三人。"
"我自离乡久,君那度岭频。一杯魂惨澹,万里路艰辛。
伊予固童昧,希真亦云早。石坛玉晨尊,昼夜长自扫。
不惧权豪怒,亦任亲朋讥。人竟无奈何,唿作狂男儿。
云树分三驿,烟波限一津。翻嗟寸步隔,却厌尺书频。
所悲忠与义,悲甚则哭之。太尉击贼日,尚书叱盗时。


待储光羲不至 / 吕采芙

皎皎青铜镜,斑斑白丝鬓。岂复更藏年,实年君不信。
又如风云会,天使相召匹。不似势利交,有名而无实。
唯欠结庐嵩洛下,一时归去作闲人。
"相府念多病,春宫容不才。官衔依口得,俸料逐身来。
"壮日苦曾惊岁月,长年都不惜光阴。
"雨点轻沤风复惊,偶来何事去何情。
浮生未到无生地,暂到人间又一生。"
岂独恋乡土,非关慕簪绂。所怆别李君,平生同道术。


秋江送别二首 / 李畋

"邮亭壁上数行字,崔李题名王白诗。
庄蝶玄言秘,罗禽藻思高。戈矛排笔阵,貔虎让文韬。
"泗水亭边一分散,浙江楼上重游陪。挥鞭二十年前别,
今朝吴与洛,相忆一欣然。梦得君知否,俱过本命年。
罗绮驱论队,金银用断车。眼前何所苦,唯苦日西斜。
"暮春风景初三日,流世光阴半百年。
褒赠韩公封子孙。谁能将此盐州曲,翻作歌词闻至尊。"
听之不觉心平和。人情重今多贱古,古琴有弦人不抚。


泊船瓜洲 / 李元振

身回夜合偏,态敛晨霞聚。睡脸桃破风,汗妆莲委露。
王夫子,别有一事欲劝君,遇酒逢春且欢喜。"
唯有思君治不得,膏销雪尽意还生。"
岫合云初吐,林开雾半收。静闻樵子语,远听棹郎讴。
亭吏唿人排去马,所惊身在古梁州。"
嗟我天地间,有术人莫知。得可逃死籍,不唯走三尸。
高下随人无雅郑。弃旧美新由乐胥,自此黄钟不能竞。
"吾闻昔日西凉州,人烟扑地桑柘稠。蒲萄酒熟恣行乐,


秋望 / 智圆

此外复谁爱,唯有元微之。谪向江陵府,三年作判司。
东曹渐去西垣近,鹤驾无妨更着鞭。"
谁知太守心相似,抵滞坚顽两有馀。"
从教当路长,兼恣入檐斜。绿叶裁烟翠,红英动日华。
闻道经营费心力,忍教成后属他人。"
胡为月轮灭缺星fU盯,呜唿不得真宰情,
"西江风候接南威,暑气常多秋气微。
撩摘芳情遍,搜求好处终。九霄浑可可,万姓尚忡忡。