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子夜吴歌·春歌

近现代 / 萧悫

"惨澹岁云暮,穷阴动经旬。霜风裂人面,冰雪摧车轮。
江陵橘似珠,宜城酒如饧。谁谓谴谪去,未妨游赏行。
"腕软拨头轻,新教略略成。四弦千遍语,一曲万重情。
寒芳引清句,吟玩烟景夕。赐酒色偏宜,握兰香不敌。
如获终老地,忽乎不知还。架岩结茅宇,斫壑开茶园。
顾我筋骸官束缚。缚遣推囚名御史,狼藉囚徒满田地。
鹢带云帆动,鸥和雪浪翻。鱼盐聚为市,烟火起成村。
自从返田亩,顿觉无忧愧。蟠木用难施,浮云心易遂。
佳节修酺礼,非时宴侍臣。梨园明月夜,花萼艳阳晨。
人间方药应无益,争得金篦试刮看。"
下有无事人,竟日此幽寻。岂惟玩时物,亦可开烦襟。
书谬偏求伏,诗亡远听申。雄推三虎贾,群擢八龙荀。
懵然与化俱,混然与俗同。谁能坐自苦,龃龉于其中。
"病来道士教调气,老去山僧劝坐禅。
彼真此假俱迷人,人心恶假贵重真。狐假女妖害犹浅,
利饶盐煮海,名胜水澄湖。牛斗天垂象,台明地展图。


子夜吴歌·春歌拼音解释:

.can dan sui yun mu .qiong yin dong jing xun .shuang feng lie ren mian .bing xue cui che lun .
jiang ling ju si zhu .yi cheng jiu ru tang .shui wei qian zhe qu .wei fang you shang xing .
.wan ruan bo tou qing .xin jiao lue lue cheng .si xian qian bian yu .yi qu wan zhong qing .
han fang yin qing ju .yin wan yan jing xi .ci jiu se pian yi .wo lan xiang bu di .
ru huo zhong lao di .hu hu bu zhi huan .jia yan jie mao yu .zhuo he kai cha yuan .
gu wo jin hai guan shu fu .fu qian tui qiu ming yu shi .lang jie qiu tu man tian di .
yi dai yun fan dong .ou he xue lang fan .yu yan ju wei shi .yan huo qi cheng cun .
zi cong fan tian mu .dun jue wu you kui .pan mu yong nan shi .fu yun xin yi sui .
jia jie xiu pu li .fei shi yan shi chen .li yuan ming yue ye .hua e yan yang chen .
ren jian fang yao ying wu yi .zheng de jin bi shi gua kan ..
xia you wu shi ren .jing ri ci you xun .qi wei wan shi wu .yi ke kai fan jin .
shu miu pian qiu fu .shi wang yuan ting shen .xiong tui san hu jia .qun zhuo ba long xun .
meng ran yu hua ju .hun ran yu su tong .shui neng zuo zi ku .ju yu yu qi zhong .
.bing lai dao shi jiao diao qi .lao qu shan seng quan zuo chan .
bi zhen ci jia ju mi ren .ren xin e jia gui zhong zhen .hu jia nv yao hai you qian .
li rao yan zhu hai .ming sheng shui cheng hu .niu dou tian chui xiang .tai ming di zhan tu .

译文及注释

译文
隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中,
你说因为生活不得意,回乡隐居在终南山旁。
  剪一朵红花,载着春意。精美的花和叶,带着融融春意,插在美人头上。斜阳迟迟落暮,好像要留下最后的时刻。窗下有人添上新油,点亮守岁的灯火,人们彻夜不眠,在笑语欢声中,共迎新春佳节。回想旧日除夕的宴席,,美人白暂的纤手曾亲自把黄桔切开。那温柔的芳香朦胧,至今仍留在我的心中。我渴望在梦境中回到湖边,那湖水如镜(jing),使人留连忘返,我又迷失了路径,不知处所。可怜吴地白霜染发点点如星,仿佛春风也不能将寒霜消融,更何况斑斑发发对着落梅如雨雪飘零。
于是就想象着和陶渊明一起一边观赏菊花一边饮酒。
听说朔方有很多(duo)(duo)勇敢而有谋略的人,而今天谁会成为像大将郭子仪一样的人?
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
总记得淡淡梳妆才完了,别宴上杯酒尚未饮尽,已引得离情(qing)翻涌如潮。醉里的秋波顾盼,梦中的幽欢蜜爱,醒来时都是烦恼。算来更有牵惹情怀处,怎忍细思量、她附在耳边的情话悄悄:“啥时能跃马归来,还能认得迎门的轻柔欢笑!”
庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格,池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。
亲朋好友们音信全无,我年老多病,乘孤舟四处漂流。
我不知道苍天有多高,大地有多厚。
求来了这一场雨,宝贵得如玉如金。
  天地是万物的客舍,百代是古往今来时间的过客,死生的差异,就好像梦与醒的不同,纷纭变换,不可究诘,得到的欢乐,又能有多少呢!古人夜间执着蜡烛游玩实在是有道理啊,况且春天用艳丽景色召唤我,大自然把各种美好的形象赐予(yu)我,相聚在桃花飘香的花园中,畅叙兄弟(di)间快乐的往事。弟弟们英俊优秀,个个都有谢惠连那样的才情,而我作诗吟咏,却惭愧不如谢灵运。清雅的赏玩兴致正雅,高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花,快速地传递着酒杯醉倒在月光中,没有好诗,怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成,就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例,谁咏不出诗来,罚酒三杯。
身穿粗衣情自乐,经常贫困心安处。
世事渺茫自我的命运怎能预料,只有黯然的春愁让我孤枕难眠。
  天亮了吗?苍梧为什么不亮?苍梧这里潮湿,陈年贮藏的多是已经败坏的粮食,无法作为军粮食用。远征者早起行军,情绪都很悲伤。

注释
⑶小怜:即冯淑妃,北齐后主高纬宠妃。玉体横陈:指小怜进御。
[1]汉水:长江支流,源出陕西,流经湖北,穿武汉市而入长江。
4.“螣(téng)蛇”二句:腾蛇即使能乘雾升天,最终也得死亡,变成灰土。腾蛇,传说中与龙同类的神物,能乘云雾升天。
数:屡次,频繁。以上二句是说,针刺和药物虽然痛于肤,苦于口,因其是治病的,可以常常忍受,愁思连续不断却难以忍受。
伊、傅、周、召:伊尹、傅说、周公、召公。
10.逝将:将要。迈:行。
11.槎:木筏。

赏析

  颈联转为感慨生平,反映出诗人虽然过着诗酒风流的生活,但并不甘心终老于(lao yu)此。“千里云山何处好”表面上是寻访山川之胜,其实正是这声对苍茫云山发出的喝问,生动形象地表现了诗人咤叱风云、指点江山的襟怀抱负。紧接着,诗人又转过来对着茫茫人世发问:“几人襟韵一生休?”世上有几人能有如此襟韵,难道我的一生就这样罢了不成,把诗人不得不浪迹江湖的愤慨、不甘于虚度此生的愿望倾吐一尽。这两问,问得豪迈,问得沉痛,问得有气魄,如高天惊雷,滚滚而下,一扫方才悠然低回之韵。
  首联感慨多年未得有做官的机会,到了三十多才好不容易有个官做,感慨这么多年做官的心情已经多半消退了。“三十始一命”,“一命”是官秩最低等,从八品,负责看守兵甲器杖、管理门禁锁钥,工作刻板琐碎。这对隐居耕读十载的岑参来说太失望了。于是感到“宦情多欲阑”,做官的念头消磨殆尽。
  此诗(ci shi)分三大段,一个结尾。第一段从“昔年有狂客”到“青云满后尘”,追述李白于公元730年(开元十八年)和742年(天宝元年)两入长安的经历,对李白的前半生作了高度的概括,同时,对李白诗歌的艺术成就进行了热情的赞颂。前六句记叙李白初游长安事。唐人孟棨《本事诗·高逸》记载:李白初至长安,贺知章“闻其名,首访之。既奇其姿,复请其为文。白出《蜀道难》以示之。读未竟,称叹者数四,号为谪仙。”书中还记载,贺知章读李白的《乌栖曲》后说:“此诗可以泣鬼神矣!”贺知章号“四明狂客”。诗人根据这些史实,赞扬李白妙笔生花,连风雨也为之感到惊叹,连鬼神也为之感动哭泣。李白经贺知章的宣扬,于是名震京师。汨没:埋没。三十年来默默无闻,此后就名满天下了。此诗一开头就显得笔锋突兀,气势不凡。非“狂客之誉”,无以彰“谪仙”之名。而“谪仙”这一美誉出自久负盛名的大诗人贺知章之口,更增加了它的份量。李白初出茅庐,一鸣惊人,恰如演员登台亮相,光彩照人,赢得满堂喝彩。“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”这两句历来被人们看成是描写李白的佳句。诗人以高度夸张的手法,盛赞了李白诗歌强大的艺术魅力。落笔能惊动狂风暴雨,说明李白的诗歌气势磅礴;诗成能使鬼神哭泣,说明李白的诗歌感人肺腑。诗人用精妙的语言赞美了李白的旷世才华,而“诗仙”李白也确实有资格接受这一赞誉。从这里可以看出杜甫对李白的推崇和钦敬。
  李白一生徜徉山水之间,热爱山水,达到梦寐以求的境地。此诗所描写的梦游,也许并非完全虚托,但无论是否虚托,梦游就更适于超脱现实,更便于发挥他的想象和夸张的才能了。
  对于这么一首知名度很高而语句并不复杂的先秦古诗,古往今来解析其主旨的说法居然也有七种之多(据张树波《国风集说》统计)。按,成于汉代的《毛诗序》云:“《《木瓜》佚名 古诗》,美齐桓公也。卫国有狄人之败,出处于漕,齐桓公救而封之,遗之车马器物焉。卫人思之,欲厚报之,而作是诗也。”这一说法在宋代有严粲(《诗缉》)等人支持,在清代有魏源(《诗古微》)等人支持。与毛说大致同时的三家诗,据陈乔枞《鲁诗遗说考》考证,鲁诗“以此篇为臣下思报礼而作”,王先谦《诗三家义集疏》意见与之相同。从宋代朱熹起,“男女相互赠答说”开始流行,《诗集传》云:“言人有赠我以微物,我当报之以重宝,而犹未足以为报也,但欲其长以为好而不忘耳。疑亦男女相赠答之词,如《静女》之类。”这体现了宋代《诗》学废序派的革新疑古精神。但这一说法受到清代《诗》学独立思考派的重要代表之一姚际恒的批驳,《诗经通论》云:“以(之)为朋友相赠答亦奚不可,何必定是男女耶!”现代学者一般从朱熹之说,而且更明确指出此诗是爱情诗。因此诗主旨说法多不同,而“《木瓜》佚名 古诗”作为文学意象也就被赋予了多种不同的象征意义。其中“臣子思报忠于君主”“爱人定情坚于金玉”“友人馈赠礼轻情重”三种意象逐渐成为“《木瓜》佚名 古诗”意象的主流内涵。
  这是一首描写江南山水风光的写景诗,又是一首典型(dian xing)的旅游诗,作于诗人宦游途中,写行旅中偶遇之景色。诗中热情赞颂了稚川山水风光的优美,并巧妙抒写了思乡之情。
  在《《原道》韩愈 古诗》中,韩愈开宗明义地提出了他对儒道的理解:“博爱之谓仁,行而宜之之为义,由是而之焉之谓道,足乎己、无待于外之谓德。仁与义为定名,道与德为虚位。”以此为据,他批评了道家舍仁义而空谈道德的“道德”观。他回顾了先秦以来杨墨、佛老等异端思想侵害儒道,使仁义道德之说趋于混乱的历史,对儒道衰坏、佛老横行的现实深表忧虑。文章以上古以来社会历史的发展为证,表彰了圣人及其开创的儒道在历史发展中的巨大功(da gong)绩,论证了儒家社会伦理学说的历史合理性,并以儒家正心诚意、修身齐家、治国平天下的人生理想为对比,批评了佛老二家置天下国家于不顾的心性修养论的自私和悖理,揭示了它们对社会生产生活和纲常伦理的破坏作用,提出了“人其人,火其书,庐其居,明先王之道以道之,鳏寡孤独废疾者有养也”的具体措施。
  这首诗的特点是构思奇巧,移步换形,环绕山中之行,层次分明地写出作者在村里村外的见闻。写景,景物明丽;抒情,情味隽永;造境,境界深邃,委实是一首佳作。
  首二句赞美杨家庭院的清幽。“茅檐”代指庭院。“静”即净。怎样写净呢?诗人摒绝一切平泛的描绘,而仅用“无苔”二字,举重若轻,真可谓别具只眼。何以见得?江南地湿,又时值初夏多雨季节,这对青苔的生长比之其他时令都更为有利。况且,青苔性喜阴暗,总是生长在僻静之处,较之其他杂草更难于扫除。而今庭院之内,连青苔也没有,不正表明无处不净、无时不净吗?在这里,平淡无奇的形象由于恰当的用字却具有了异常丰富的表现力。“花木”是庭院内最引人注目的景物。因为品种繁多,所以要分畦栽种。这样,“成畦”二字就并非仅仅交代花圃的整齐,也有力地暗示出花木的丰美,既整齐又不单调。
  陆游七律最工。这首七律结构严谨,主线突出,全诗八句无一“游”字,而处处切“游”字,游兴十足,游意不尽。又层次分明。尤其中间两联,对仗工整,善写难状之景,如珠落玉盘,圆润流转,达到了很高的艺术水平。
  结尾写东家老女归来后的情景。暮春三月、芳华将逝的景色,丝管竞逐、赏心乐事的场面,贵家女子得意美满的生活,触动了她身世孤孑之感,增添内心的苦闷与哀怨。在漫长难挨的深夜展转难眠。末句以不解人意的梁燕犹“闻长叹”,反衬东家老女的痛苦心情却无人理解与同情,侧面虚点,倍觉隽永而有余味。
  这一部分在写法上也独具匠心,连续十句都是别具特色的比喻,比喻的手法非常灵活,前四句是用明喻,中间四旬用借喻,后面两句又用明喻,句式和韵律上也有相应的变化,避免了单调呆板。
  诗开头就说“晚年唯好静,万事不关心”,描述了晚年唯好清静、万事皆不关心的心态,看似达观,实则表露出诗人远大抱负无法实现的无奈情绪。说自己人到晚年,惟好清静,对什么事情都漠不关心了,乍一看,生活态度消极之至,但这是表面现象。仔细推求起来,这“唯好静”的“唯”字大有文章。一是确实“只”好静。二是“动”不了才“只得”好静。三是显示出极端消极的生活态度。既不写中年、早年“惟好静”,却写晚年变得“惟好静”,耐人寻味。如细细品味,不难发现此中包含着心灵的隐痛。
  诗以前代戍边名将作比,抒发了将士们的豪情壮志。头二句夸赞东汉两个名将马援和班超。“伏波惟愿裹尸还”,这句说的是马援的故事。东汉马援屡立战功,被封为伏波将军。他曾经说:男儿当战死在边疆,以马革裹尸还葬。“定远何须生入关”,这句说的是班超的故事。东汉班超投笔从戎,平定西域一些少数民族贵族统治者的叛乱,封定远侯,居西域三十一年。后因年老,上书皇帝,请求调回,有“但愿生入玉门关”句。
  这首诗继承以诗歌体裁论诗歌的传统,见解卓异,说理畅达。全诗看似佶手拈来、随手而出,但却具有极为精辟深刻的理论内涵。李白、杜甫被称为诗中仙圣,在唐代即受到推崇,如韩愈在仕由逝世时才3岁,后来他熟读李杜诗篇,作有《调张籍》一诗,其中有“李杜文章在,光芒万丈长”“伊我生其后,举颈遥相望”等语,可谓敬佩得五体投地。而后世特别是明清两代,对李杜的崇拜更是前所未有,并且普遍地认为诗自唐以来诗道不振,一代不如一代。甚至有人还提出从《诗经》以来每况愈下、自宋元以来无诗之论,这种看法在明清诗歌理论中占有主导地位。
  接下来,诗人着意渲染瑟声的感染力。“苦调凄金石,清音入香冥。苍梧来怨慕,白芷动芳馨。”瑟声哀婉悲苦,它能使坚硬的金石为之凄楚;瑟声清亢响亮,它可以响遏行云,传到那穷高极远的苍穹中去。瑟声传到苍梧之野,感动了寄身山间的舜帝之灵,他让山上的白芷吐出芬芳,与瑟声交相应和,弥漫在广袤的空间,使天地为之悲苦,草木为之动情。
  如果说《诫子书》强调了“修身学习”的重要性,那么本篇《《诫外甥书》诸葛亮 古诗》则阐述了“立志做人”的重要性。
  此诗语极委婉,情极细腻,把儿女羞涩的情感遮掩得严严实实。诗人借用女主人公心理活动来展示其独守空房的哀怨,曲尽其妙;代写(dai xie)思妇心境,抒发内心空虚的痛苦,更显深刻细腻生动,流露出女主人公独守空房、思念丈夫的怨情,表现出诗人诗艺的功力。

创作背景

  这首诗是薛聘陈时在江南作。薛道衡在隋初作过聘陈内史,此诗可能作于这时。

  

萧悫( 近现代 )

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简 介

萧悫 萧悫,(约公元561年前后在世)字仁祖,兰陵人。生卒年不详,约北齐武成帝太宁元年前后在世。工于诗咏。天保中,公元554年(左右)入齐。武平中,公元572年(左右)为太子洗马。陈后主时,为齐州录事参军,待诏文林馆。卒于隋。悫曾于秋夜赋诗,其两句云:“芙蓉露下落,杨柳月中疏”。颇为知音所赏。有集九卷,(《隋书志》及《两唐书志》)行于世。

岁除夜会乐城张少府宅 / 濮阳巍昂

经年不上江楼醉,劳动春风飏酒旗。"
狂风落尽莫惆怅,犹胜因花压折枝。"
昔有荣先生,从事于其间。今我不量力,举心欲攀援。
女为胡妇学胡妆,伎进胡音务胡乐。火凤声沉多咽绝,
今日还乡独憔悴,几人怜见白髭须。
"千首诗堆青玉案,十分酒写白金盂。
三适今为一,怡怡复熙熙。禅那不动处,混沌未凿时。
酒嫩倾金液,茶新碾玉尘。可怜幽静地,堪寄老慵身。"


侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌 / 司马晴

青春来易皎,白日誓先亏。僻性嗔来见,邪行醉后知。
促膝才飞白,酡颜已渥丹。碧筹攒米碗,红袖拂骰盘。
风卷汀沙玉作堆。绊惹舞人春艳曳,句留醉客夜裴回。
千万春风好抬举,夜来曾有凤凰栖。"
"盐商妇,多金帛,不事田农与蚕绩。南北东西不失家,
"病与穷阴退,春从血气生。寒肤渐舒展,阳脉乍虚盈。
嵇康日日懒,毕卓时时醉。酒肆夜深归,僧房日高睡。
九庙千门虏尘涴。我闻此语叹复泣,古来邪正将谁奈。


赠卫八处士 / 粘佩璇

且喜身无缚,终惭鬓有丝。回头语闲伴,闲校十年迟。"
厥初防其淫,明敕内外臣。税外加一物,皆以枉法论。
唯拟捐尘事,将何答宠光。有期追永远,无政继龚黄。
纤粉澹虚壁,轻烟笼半床。分晖间林影,馀照上虹梁。
"闲窗结幽梦,此梦谁人知。夜半初得处,天明临去时。
贤者不为名,名彰教乃敦。每惜若人辈,身死名亦沦。
"金英翠萼带春寒,黄色花中有几般。
咽绝鹃啼竹,萧撩雁去汀。遥城传漏箭,乡寺响风铃。


牧童词 / 长孙志鸽

问俗烦江界,蒐畋想渭津。故交音讯少,归梦往来频。
结植本为谁,赏心期在我。采之谅多思,幽赠何由果。"
不知天地内,更得几年活。从此到终身,尽为闲日月。"
离乱失故乡,骨肉多散分。江南与江北,各有平生亲。
"荣辱升沉影与身,世情谁是旧雷陈。唯应鲍叔犹怜我,
"共知欲老流年急,且喜新正假日频。闻健此时相劝醉,
回看骨肉哭一声,梅酸檗苦甘如蜜。黄河水白黄云秋,
对秉鹅毛笔,俱含鸡舌香。青缣衾薄絮,朱里幕高张。


满庭芳·小阁藏春 / 宰海媚

"碧油幢下捧新诗,荣贱虽殊共一悲。
"病与穷阴退,春从血气生。寒肤渐舒展,阳脉乍虚盈。
岂唯空狎玩,亦取相伦拟。欲识静者心,心源只如此。"
览镜头虽白,听歌耳未聋。老愁从此遣,醉笑与谁同。
相君不我言,命我从此归。不省别时语,但省涕淋漓。
好与使君为老伴,归来休染白髭须。"
"早世身如风里烛,暮年发似镜中丝。
"莫言邻境易经过,彼此分符欲奈何。


论诗三十首·其四 / 梁丘爱欢

"浔阳少有风情客,招宿湖亭尽却回。
新月才到地,轻河如泛云。萤飞高下火,树影参差文。
正寝初停午,频眠欲转胞。囷圆收薄禄,厨敝备嘉肴。
所以达人心,外物不能累。唯当饮美酒,终日陶陶醉。
"闻有涧底花,贳得村中酒。与君来校迟,已逢摇落后。
百王治乱悬心中。乃知天子别有镜,不是扬州百炼铜。"
我心既知足,我身自安止。方寸语形骸,吾应不负尔。"
何处难忘酒,天涯话旧情。青云俱不达,白发递相惊。


春别曲 / 庆柯洁

绮幕残灯敛,妆楼破镜飞。玲珑穿竹树,岑寂思屏帏。
回念发弘愿,愿此见在身。但受过去报,不结将来因。
空濛连北岸,萧飒入东轩。或拟湖中宿,留船在寺门。"
但爱芙蓉香,又种芙蓉子。不念阊门外,千里稻苗死。
"二王后,彼何人,介公酅公为国宾,周武隋文之子孙。
能到南园同醉否,笙歌随分有些些。"
琵琶弦断倚屏帏。人间有梦何曾入,泉下无家岂是归。
不言不笑愁杀人。又令方士合灵药,玉釜煎炼金炉焚。


奉寄韦太守陟 / 铎戊午

"野寺经三宿,都城复一还。家仍念婚嫁,身尚系官班。
浮生转经历,道性尤坚固。近作梦仙诗,亦知劳肺腑。
"谪辞魏阙鹓鸾隔,老入庐山麋鹿随。薄暮萧条投寺宿,
圣朝不杀谐至仁,远送炎方示微罚。万里虚劳肉食费,
男儿上既未能济天下,下又不至饥寒死。吾观九品至一品,
"掌纶不称吾应笑,典郡无能我自知。别诏忽惊新命出,
惭无出尘操,未免折腰役。偶获此闲居,谬似高人迹。"
北望心弥苦,西回首屡搔。九霄难就日,两浙仅容舠.


减字木兰花·竞渡 / 栋甲寅

筹箸随宜放,投盘止罚啀。红娘留醉打,觥使及醒差。
石竹逞奸黠,蔓青夸亩数。一种薄地生,浅深何足妒。
来去腾腾两京路,闲行除我更无人。"
更恐五年三岁后,些些谭笑亦应无。"
龙节功成且纳来。金勒最宜乘雪出,玉觞何必待花开。
鬓毛从幻化,心地付头陀。任意浑成雪,其如似梦何。"
"掌珠一颗儿三岁,鬓雪千茎父六旬。岂料汝先为异物,
仍赖愁猿寒不叫,若闻猿叫更愁人。"


雨中花慢·邃院重帘何处 / 兴翔

永配深宫作宫婢。御马南奔胡马蹙,宫女三千合宫弃。
经窗灯焰短,僧炉火气深。索落庐山夜,风雪宿东林。
月明穿暗隙,灯烬落残灰。更想咸阳道,魂车昨夜回。"
萧寥发为声,半夜明月前。寒山飒飒雨,秋琴泠泠弦。
"宅院小墙庳,坊门帖榜迟。旧恩惭自薄,前事悔难追。
碾玉无俗色,蕊珠非世言。重惭前日句,陋若莸并荪。
绿芜墙绕青苔院。四季徒支妆粉钱,三朝不识君王面。
"身外无羁束,心中少是非。被花留便住,逢酒醉方归。