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织妇叹

五代 / 谢士元

□若长如此,名须远逐身。闲斋舒复卷,留滞忽经旬。"
凉夜欹眠应得梦,平生心肺似君多。"
晋室应更贫。伊水削行路,冢石花磷磷。苍茫金谷园,
"前林夏雨歇,为我生凉风。一室烦暑外,众山清景中。
文章应力竭,茅土始天分。又逐东风去,迢迢隔岭云。"
多病如何好,无心去始长。寂寥还得句,溪上寄三张。"
一片心闲不那高。山叠好云藏玉鸟,海翻狂浪隔金鳌。
九九道至成真日,三界四府朝元节。气翱翔兮神烜赫,
"还返初成立变童,瑞莲开处色辉红。
路沿湘树叠,山入楚云层。若有东来札,归鸿亦可凭。"
叔慎骑乌马,僧伽把漆弓。唤取长安令,共猎北山熊。
"万里同心别九重,定知涉历此相逢。
箬屋开地炉,翠墙挂藤衣。看经竹窗边,白猿三两枝。
仙郎独邀青童君,结情罗帐连心花。"
"苹洲北望楚山重,千里回轺止一封。临水情来还共载,
鼻孔高于华岳山。舞态固难居掌上,歌声应不绕梁间。


织妇叹拼音解释:

.ruo chang ru ci .ming xu yuan zhu shen .xian zhai shu fu juan .liu zhi hu jing xun ..
liang ye yi mian ying de meng .ping sheng xin fei si jun duo ..
jin shi ying geng pin .yi shui xiao xing lu .zhong shi hua lin lin .cang mang jin gu yuan .
.qian lin xia yu xie .wei wo sheng liang feng .yi shi fan shu wai .zhong shan qing jing zhong .
wen zhang ying li jie .mao tu shi tian fen .you zhu dong feng qu .tiao tiao ge ling yun ..
duo bing ru he hao .wu xin qu shi chang .ji liao huan de ju .xi shang ji san zhang ..
yi pian xin xian bu na gao .shan die hao yun cang yu niao .hai fan kuang lang ge jin ao .
jiu jiu dao zhi cheng zhen ri .san jie si fu chao yuan jie .qi ao xiang xi shen xuan he .
.huan fan chu cheng li bian tong .rui lian kai chu se hui hong .
lu yan xiang shu die .shan ru chu yun ceng .ruo you dong lai zha .gui hong yi ke ping ..
shu shen qi wu ma .seng ga ba qi gong .huan qu chang an ling .gong lie bei shan xiong .
.wan li tong xin bie jiu zhong .ding zhi she li ci xiang feng .
ruo wu kai di lu .cui qiang gua teng yi .kan jing zhu chuang bian .bai yuan san liang zhi .
xian lang du yao qing tong jun .jie qing luo zhang lian xin hua ..
.ping zhou bei wang chu shan zhong .qian li hui yao zhi yi feng .lin shui qing lai huan gong zai .
bi kong gao yu hua yue shan .wu tai gu nan ju zhang shang .ge sheng ying bu rao liang jian .

译文及注释

译文
与朋友们相会,我伤心地(di)发现,我们真的成了当年的过江诸人,以泪洗面,一个个忧心忡忡,可又想不出救国的良策。
拔出利剑对着罗网用力挑去,黄雀才得以飞离那受难之地。
《山石》韩愈 古诗峥嵘险峭,山路狭窄像羊肠,蝙蝠穿飞的黄昏,来到这座庙堂。
燕山的雪花其大如席,一片一片地飘落在轩辕台上。
想报(bao)答你的“一饭之恩”,想辞别关心我的许多(duo)大臣。
早晨她来到江北岸边(bian)游玩,夜晚她到萧湘的小岛中(zhong)休憩。
天子亲临殿栏赐予列侯印,将军佩着印绶走出明光宫。
边塞的气候恶劣,寒风凛冽,你回来时,满面皱纹,须眉已斑。
我(在楼上)悠闲地翻看道教书籍慵懒着没有起身,隔着水晶帘看(你在妆台前)梳头。著压(一种织布工艺)的红罗总是追逐时髦新颖的花样,绣着秦吉了(一种类似鹦鹉的鸟)花纹的纱布染着酒曲一样的嫩色。
  谪居龙场呵遇到孔子在陈绝粮般的困境,我的随从们都有不满的表现。好在这到处的荒坡亦可开荒垦田,农具也还容易筹办。当地的农人多是刀耕火种,学习模仿也很方便。趁现在春天还没有过去,赶快种好这几亩田。难道仅仅是为吃口饱饭,待丰收了还要用它请客设宴。收割遗下的颗粒就留给乌雀吧,多余下来的粮食散发给穷困人家。明天早晨就的带着农具去垦荒,山间寒冷易结(jie)冰霜莫误了时光。
太寂寞了啊,想着远方的亲人、她的织梭就不由得停了下来。独宿空房的滋味,真是太令人难以忍受了,珠泪点点滚下了她的香腮。
猪头妖怪眼睛直着长。
  唐太宗听传言说:将有带“武”字的人杀戮唐室子孙,便将可疑之人找出来统统杀掉。可武则天每天侍奉在他身边,却怎么也没想到她。宋太祖看到五代的节度可以制伏君王,便收回节度使的兵权,使其力量削弱,容易对付,哪料想子孙后代竟在敌国的困扰下逐步衰亡。这些人都有着超人的智慧,盖世的才华,对国家乱亡的诱因,他们可谓考虑得细致,防范得周密了,然而,思虑的重心在这边,灾祸却在那边产(chan)生,最终免不了灭亡,为什么呢?或许智力谋划的只是人事的因素,却无法预测天道的安排。良医的儿子难免会病死,良巫的儿子难免死于神鬼,难道是善于救助别人而不善于救自己的子女吗?这是善于谋划人事而不善于谋利天道啊!
吴王阖(he)庐与楚争国,我们久已被他战胜!
  我虽然没有才能,但要求自己却不敢落后于一般人。阁下将要寻求的人才还没能找到吗?古人说过:“请从我郭隗开始。”我现在只为早晚的柴米和雇仆人的费用着急,这些不过费阁下一顿早饭的费用就足够了。如果您说:“我志在建功立业,办事一心想报答君主,虽然遇到了可以推荐的人才,还没有空闲来以礼相待。”那就不是我敢去知道的了。世间那些拘谨小心的人,既不足以向他们告诉这些话,而胸怀坦白、才识卓越的人,又不听取我的话,那么就真的是我的命运很坏了!

注释
⑶土国:在国都服役。漕:地名。
98. 招:招抚。何:疑问代词作宾语,前置。
③虎旅,指跟随唐玄宗赴蜀的禁卫军。宵柝,夜间巡逻时用的梆子。
⑹迟行迹:迟一作“旧”。
⒅“冠盖”三句:冠盖:冠服求和的使者。驰鹜(wù):奔走忙碌,往来不绝。若为情:何以为情,犹太今之“怎么好意思”。
⑶世间遗迹:指王羲之的书法遗迹,如《兰亭集序》拓本。唐太宗曾以兰亭拓本分赐贵族、近臣。龙腾:梁武帝评王羲之字云:“如龙跃天门,虎卧凤阁。”

赏析

  至此,诗人的作意已全部包含,但表达方法上,还是比较隐藏而没有点醒写透,所以在前四句用“渚”“舞”“雨”三个比较沉着的韵脚之后,立即转为“悠”“秋”“流”三个漫长柔和的韵脚,利用章节和意义上的配合,在时间方面特别强(bie qiang)调,加以发挥,与上半首的偏重空间,有所变化。“闲云”二字有意无意地与上文的“南浦云”衔接,“潭影”二字故意避开了“江”字,而把“江”深化为“潭”。云在天上,潭在地下,一俯一仰,还是在写空间,但接下来用“日悠悠”三字,就立即把空间转入时间,点出了时日的漫长,不是一天两天,而是经年累月,很自然地生出了风物更换季节,星座转移方位的感慨,也很自然地想起了建阁的人而今安在。这里一“几”一“何”,连续发问,表达了紧凑的情绪。最后又从时间转入空间,指出物要换,星要移,帝子要死去,而槛外的长江,却是永恒地东流无尽。“槛”字“江”字回应第一句的高阁临江,神完气足。
  农业丰收不是从天而降神赐的。诗首章追叙了对春耕的高度重视与精心准备。起句“《大田》佚名 古诗多稼”虽是平淡的直赋其事,然而画面雄阔,涵盖了下文春耕夏耘秋收种种繁复场景,为之提供了纵情挥写的大舞台,气势不凡。由此可窥见当时绝非是一家一户的小农经济,而是井田制下的原始大生产耕作。第二句“既种既戒”,实是抓住了农业生产的“牛鼻子”,即选择良种与修缮农具。有了良种,播种的“百谷”才能“既庭且硕”;而工欲善其事,必先利其器,所以农奴以“覃耜”去犁田,才能收到事半功倍之效。“覃耜”只是“既戒”工作的举隅,其它可以想见。除了选种与修具外,还需有其他一系列次要的准备工作,诗用“既备乃事”一笔带过,笔墨精简,疏而不漏。用三个“既”字表示准备工作完成,干脆利落,要言不烦。末句冒出“曾孙是若”,好像很突兀,其实有非常紧密的内在联系。“曾孙”是当时政治、经济舞台的主角,也是此篇的核心人物,农奴一切卖力的活动都是为了顺应“曾孙”的欢心。春耕开局不错,最愉悦的人,当然是主角“曾孙”。这句客观上明确无误地展示了当时社会的主奴关系。从全篇看,第四章曾孙将出场巡视和主祭,这里先提一句作伏笔,也起到了贯通(guan tong)全篇血脉的作用,所谓着一子而满盘皆活。
  此诗开头六句说:今天的宴会啊,真是太棒了!那个欢乐劲,简直说不安,光说弹筝吧,弹出的声调多飘逸!那是最时髦的乐曲,妙极了!有美德的人通过乐曲发表了高论,懂得音乐,便能听出其真意。这里,诗人首先就讲了宴会及其音乐的美妙。通过宴会音乐,引出了懂得音乐的人。
  这篇奏疏,是贾谊针对西汉初年在经济上所面临的严重危机,提出的要注意积贮的重要论文。它从不同角度论述了加强积贮对国计民生的重大意义,表现出一个地主阶级政治家思想家的远见卓识。他提出的主张,对于维护汉朝的封建统治,促进当时的社会生产,发展经济,巩固国防,安定人民的生活,都育一定的贡献,在客观上是符合人民的利益的,在历史上有其进步的意义。同时,他的重视发展农业,提倡积贮的思想,即使至今,也仍有借鉴的价值。
  “寿酒还尝药,晨餐不荐鱼。”怀素大师这次“宁亲”的目的是为舅舅祝寿,当然也得象征性地“侍奉”一番。中国人讲孝道,“娘亲舅大”,出家人仍然免不了这一套习俗。吃饭时儿孙先品尝,称为“试毒”,为父辈们的健康把关。怀素是酒仙,不忘酒。但鱼是荤,这个戒不能破,当然是“晨餐不荐鱼”。
  “精卫衔微木,将以填沧海。”起笔二句,概括了精卫的神话故事,极为简练、传神。《山海经·北山经》云:“发鸠之山……有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙于东海。”精卫为复溺死之仇,竟口衔微木,要填平东海。精卫之形,不过为一小鸟,精卫之志则大矣。“精卫衔微木”之“衔”字、“微”字,可以细心体会。“衔”字为《山海经》原文所有,“微”字则出诸诗人之想象,两字皆传神之笔,“微木”又与下句“沧海”对举。精卫口中所衔的细微之木,与那莽苍之东海,形成强烈对照。越凸出精卫复仇之艰难、不易,便越凸出其决心之大,直盖过沧海。从下字用心之深,足见诗人所受感动之深。“刑天舞干戚,猛志固常在。”此二句,概括了刑天的神话故事,亦极为简练、传神。《山海经·海外西经》云:“刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”干,盾也;戚,斧也。刑天为复断首之仇,挥舞斧盾,誓与天帝血战到底,尤可贵者,其勇猛凌厉之志,本是始终存在而不可磨灭的。“刑天舞干戚”之“舞”字,“猛志固常在”之“猛”字,皆传神之笔。渊明《咏荆轲》“凌厉越万里”之“凌厉”二字,正是“猛”字之极好诠释。体会以上四句,“猛志固常在”,实一笔挽合精卫、刑天而言,是对精卫、刑天精神之高度概括。“猛志”一语,渊明颇爱用之,亦最能表现渊明个性之一面。《杂诗·忆我少壮时》“猛志逸四海”,是自述少壮之志。此诗作于晚年,“猛志固常在”,可以说是借托精卫、刑天,自道晚年怀抱。下面二句,乃申发此句之意蕴。“同物既无虑,化去不复悔。”“同物”,言同为有生命之物,指精卫、刑天之原形。“化去”,言物化,指精卫、刑天死而化为异物。“既无虑”实与“不复悔”对举。此二句,上句言其生时,下句言其死后,精卫、刑天生前既无所惧,死后亦无所悔也。此二句,正是“猛志固常在”之充分发挥。渊明诗意绵密如此。“徒设在昔心,良辰讵可待。”结笔二句,叹惋精卫、刑天徒存昔日之猛志,然复仇雪恨之时机,终未能等待得到。诗情之波澜,至此由豪情万丈转为悲慨深沉,引人深长思之。猛志之常在,虽使人感佩;而时机之不遇,亦复使人悲惜。这其实是一种深刻的悲剧精神。
  庾信留仕北朝后,常常面对异域风物而起羁旅之叹。但这首诗所描写的边塞景象,并不一定是即目所见,而是综合若干具有北方特征的景物,再结合几个典故,构成冷落萧索的总体印象,借以抒写出心头的凄凉之感。
  诗人的一位老友在守卫月支的战役中,因全军覆没而生死未卜,下落不明。故以“没蕃”为题写诗表达伤怀。
  经过中间三联写景抒情手法的精心铺垫,诗就自然地过渡到尾联的强(de qiang)烈抒情:“秋风转摇落,此志安可平!”意谓(yi wei):肃杀的秋风固然可以使万物凋败,而我的心志岂能就此消失!结得极妙,呼应首联,如果说开始的“怅然临古城”,只是诗人淡淡的自我喟叹,抒发内心的惆怅落寞,那结束的“此志安可平”却是诗人对现实的强烈抗议。
  《六韬》说:“圣人号兵为凶器,不得已而用之。”全诗以此语意作结,点明主题。这一断语属于理语的范围,而非形象的描写。运用不当,易生抽象之弊。这里不同。有了前三段的具体描写,这个断语是从历史和现实的惨痛经验中提炼出来,有画龙点睛之妙,使全诗意旨豁然。有人怀疑这一句是批注语误入正文,可备一说,实际未必然。
  诗的后两句正面写到“念昔游”的“游”字上,但是并没有具体描写江南的景色。“秋山春雨”只是对江南景色一般的概括性的勾勒,然而爽朗的秋山和连绵的春雨也颇富于江南景致的特征。“春”、“秋”二字连用,同前面的“十载”相呼应,暗示出飘泊江南时日之久。诗人寄情山水,徜徉在旖旎风光之中,兴会所致,不免吟诗遣兴。写游踪又突出江南的寺院,正如作者在《江南春绝句》中所说的,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,风光尤胜之故。“倚楼”关切吟诗。“倚遍江南寺寺楼”,并烘托出游历的地域之广,也即是时间之长,又回应开头“十载”。
  第三首,写少年的勇武杀敌。诗人将主人公置于孤危险恶的战争情势之中。“虏骑千重”指敌人大军压境,形成包围之势;“众敌酋倾巢出动,来势汹汹,企图以优势兵力取胜。而少年以“一身”对“千重”之敌,竟能左右驰突于敌阵之中,如入无人之境,且能擒贼先擒王,将凶蛮剽悍的敌酋“纷纷射杀”,其过人的胆略和武艺已分明可见。这里把少年写成孤胆英雄,意在突出他的勇冠三军、战功卓著。诗的一、三两句,以特写镜头为少年英武矫健的身姿写照:“擘两雕弧”言其多力善射,能左右开弓;“偏坐金鞍”言其鞍马功夫娴熟,能在疾驰的马背上自如地变换各种姿势;“调白羽”则是善于在运动中瞄准目标,箭无虚发。二、四两句,从对方着笔来反衬少年的艺高胆大。敌我双方的力量愈是悬殊,也就愈能表现主人公无所畏惧的英雄气概,而这种气概,又正来自于其置生死于度外的献身精神。这样,这首诗就和上一首彼此呼应,并为下一首写功高不赏张本。诗中所出现的雕弧、金鞍和白羽,均是以着色之笔略加点染,本来是爱其人而及其物,这里的物又为人增色,人与物原不妨是互相辉映、相得益彰的。盛唐诗人每喜表现尚武精神,如李白自称“弯弓绿弦开,满月不惮坚。闲骑骏马猎,一射两虎穿。”(《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》)杜甫自述“射飞曾纵鞚,引臂落鹙鸧。”(《壮游》)王维则称赞他的一位族弟说:“读书复骑射,带剑游淮阴……席帆聊问罪,卉服尽成擒。”(《送从弟蕃游淮南》)等等。这些都可看作是诗中理想形象的现实依据。

创作背景

  此诗大约写于唐肃宗乾元元年(758)之后,是王维晚年的作品。王维晚年官至尚书右丞,职务不小。其实,由于政局变化反复,他早已看到仕途的艰险,便想超脱这个烦扰的尘世。他吃斋奉佛,悠闲自在,大约四十岁后,就开始过着亦官亦隐的生活。

  

谢士元( 五代 )

收录诗词 (7325)
简 介

谢士元 (1425—1494)福建长乐人,字仲仁,号约庵,晚更号拙庵。景泰五年进士。授户部主事,擢建昌知府。莅事明敏,民有持伪券讼田宅者,士元察其券为今式,而所讼乃二十年事,立知其伪。弘治初累官右副都御史、巡抚四川。坐事下狱。事白,遂致仕。有《咏古诗集》。

国风·召南·野有死麕 / 闻水风

"终南千古后,独尔继卿名。离障非今日,修因是几生。
径侵银地滑,瀑到石城闻。它日如相忆,金桃一为分。"
千万神仙不肯来。修真士,不妄说,妄说一句天公折。
"钟陵千首作,笔绝亦身终。知落干戈里,谁家煨烬中。
欲问采灵药,如何学无生。爱鹤颇似君,且非求仙情。
"心枯衲亦枯,归岳揭空盂。七贵留不住,孤云出更孤。
欲知我家在何处,北邙松柏正为邻。
莫恋娇奢不肯去。感君恩义言方苦,火急回心求出路。


蟾宫曲·雪 / 巨尔云

顶上云攒五岳冠。饮酒龟儿人不识,烧山符子鬼难看。
剑光既陆离,琼彩何璘玢。夙驾别情远,商弦秋意新。
"碧海漾仙洲,骊珠外无宝。一岳倚青冥,群山尽如草。
道遐理微茫,谁为我昭晰。吾将询上帝,寥廓讵跻彻。
醉劝头陀酒,闲教孺子吟。身同云外鹤,断得世尘侵。
爰资股肱力,以静淮海民。魏后欲济师,临流遽旋军。
"碧玉双幢白玉郎,初辞天帝下扶桑。
信回陵树老,梦断灞流分。兄弟正南北,鸿声堪独闻。


笑歌行 / 蔡卯

马带桃花锦,裙衔绿草罗。定知帏帽底,仪容似大哥。
"昨夜从香社,辞君出薜萝。晚来巾舄上,已觉俗尘多。
宜须唤得谢豹出,方始年年无此声。"
点检斗牛先下火。进火消阴始一阳,千岁仙桃初结果。
杜鹃不解离人意,更向落花枝上啼。"
"鬼气苍黄棘叶红,昔时人血此时风。
还应笑我降心外,惹得诗魔助佛魔。"
使人胸中荡忧栗。日上香炉情未毕,醉踏虎溪云,


暗香疏影 / 彤涵

土甑久烝气味珍。谁来幽谷餐仙食,独向云泉更勿人。
"又挂寒帆向锦川,木兰舟里过残年。自修姹姹炉中物,
"去去玉关路,省君曾未行。塞深多伏寇,时静亦屯兵。
仁作金汤铁石卑。龚遂刘宽同煦妪,张飞关羽太驱驰。
"香花怀道侣,巾舄立双童。解印鸳鸿内,抽毫水石中。
鬓白炉中术,魂飞海上山。悲哉五千字,无用在人间。"
谁氏子丹青,毫端曲有灵。屹如山忽堕,爽似酒初醒。
天台众峰外,华顶当寒空。有时半不见,崔嵬在云中。


贺新郎·怀辛幼安用前韵 / 石巧凡

奈何明明理,与善徒空诠。征教或稽圣,穷源反问天。
"无端为五字,字字鬓星星。只觉人情薄,空馀鹤眼青。
惆怅佳期一梦中,武陵春色尽成空。欲知离别偏堪恨,
野烟迷极浦,斜日起微风。数处乘流望,依稀似剡中。"
却教羲献枉劳魂。惟堪爱惜为珍宝,不敢传留误子孙。
月在诗家偏足思,风过客位更多情。"
见君高情有所属,赠别因歌翔隼曲。离亭惨惨客散时,
物表孤高将片云。性背时人高且逸,平生好古无俦匹。


九歌·山鬼 / 况如筠

蓬莱不是凡人处,只怕愚人泄世机。
"先生先生不可遇,爱平不平眉斗竖。
松风静复起,月影开还黑。何独乘夜来,殊非昼所得。"
曳组探诡怪,停骢访幽奇。情高气为爽,德暖春亦随。
"鬓霜垂七十,江国久辞官。满箧新风雅,何人旧岁寒。
龟自卜,镜自照。吉可募,光不曜。
骊龙不敢为珠主。人间物象不供取,饱饮游神向悬圃。
五行匹配自刀圭,执取龟蛇颠倒诀。三尸神,须打彻,


风雨 / 完颜静静

三十年成两鬓霜。芝朮未甘销勇气,风骚无那激刚肠。
岘首故人清信在,千书万书取不诺。微人昔为门下人,
青山白云徒尔为。
常思将道者,高论地炉傍。迂谈无世味,夜深山木僵。
闭门清昼读书罢,扫地焚香到日晡。
"宿昔祖师教,了空无不可。枯藁未死身,理心寄行坐。
莫问衰残质,流光速可悲。寸心修未了,长命欲何为。
为惊玉貌郎君坠,不得华轩更一嘶。"


秋日偶成 / 零摄提格

吾观采苓什,复感青蝇诗。谗佞乱忠孝,古今同所悲。
小浦依林曲,回塘绕郭西。桃花春满地,归路莫相迷。"
细侯风韵兼前事,不止为舟也作霖。"
"高堂亲老本师存,多难长悬两处魂。已说战尘消汉口,
岭上千峰秀,江边细草春。今逢浣纱石,不见浣纱人。
"明主重文谏,才臣出江东。束书辞东山,改服临北风。
每恨青天道路赊。本志不求名与利,元心只慕水兼霞。
石霜既顺世,吾师亦不住。杉桂有猩猩,糠秕无句句。


【双调】夜行船_百岁光阴百 / 南门克培

杨柳枝,芳菲节,可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋,纵使君来岂堪折。
鸰原骞翥在鳌头。家邻紫塞仍千里,路过黄河更几州。
风教凌越绝,声名掩吴趋。悬璧安可酬,徙倚还踟蹰。"
句冷杉松与,霜严鼓角知。修心对闲镜,明月印秋池。"
诗无贤子拟传谁。松声白日边行止,日影红霞里梦思。
"忆山归未得,画出亦堪怜。崩岸全隳路,荒村半有烟。
不眠风雪到残更。皎然未必迷前习,支遁宁非悟后生。
真镜里,实堪论,叆叆红霞晓寂门。"


祈父 / 燕乐心

"野鸭殊家鸭,离群忽远飞。长生缘甚瘦,近死为伤肥。
闻说东周天子圣,会摇金锡却西行。"
"木平山里人,貌古年复少。相看陌路同,论心秋月皎。
"一听玄音下竹亭,却思窗雪与囊萤。只将清净酬恩德,
元不出孳生,便将充口腹。从头吃至尾,ci々无馀肉。
昨夜钟离传一语,六天宫殿欲成尘。"
"嵩岳去值乱,匡庐回阻兵。中途息瓶锡,十载依公卿。
为怜天下有众生。心琴际会闲随鹤,匣剑时磨待断鲸。