首页 古诗词 渔家傲·临水纵横回晚鞚

渔家傲·临水纵横回晚鞚

元代 / 释今壁

多少仙山共游在,愿君百岁尚康强。"
"童稚逢蛇叹不祥,虑悲来者为埋藏。
"逐臭苍蝇岂有为,清蝉吟露最高奇。多藏苟得何名富,
松下流时何岁月,云中幽处屡攀跻。 ——张叔政
一首新诗无限意,再三吟味向秋云。"
鹊顶迎秋秃,莺喉入夏瘖。绿杨垂嫩色,綖棘露长针。 ——刘禹锡
一臂初交又解携。江浦呕哑风送橹,河桥勃窣柳垂堤。
露槿啼红堕江草。越客羁魂挂长道,西风欲揭南山倒。
"蒋山南望近西坊,亭馆依然锁院墙。天子未尝过细柳,
草间腥半在,沙上血残红。伤魄何为者,五湖垂钓翁。"
早晚中条下,红尘一顾清。南潭容伴鹤,西笑忽迁莺。
不并行云逐梦踪。晴鸟回笼嘉树薄,春亭娇幕好花浓。
曲岸藏翘鹭,垂杨拂跃鳞。徒怜汀草色,未是醉眠人。"
"三峰烟霭碧临溪,中有骚人理钓丝。会友少于分袂日,
春风日暮江头立,不及渔人有钓舟。"
颇寻黄卷理,庶就丹砂益。此即契吾生,何为苦尘役。"
有时风雨晦暝,摆撼若黑龙之腾跃。合生于象外峰峦,


渔家傲·临水纵横回晚鞚拼音解释:

duo shao xian shan gong you zai .yuan jun bai sui shang kang qiang ..
.tong zhi feng she tan bu xiang .lv bei lai zhe wei mai cang .
.zhu chou cang ying qi you wei .qing chan yin lu zui gao qi .duo cang gou de he ming fu .
song xia liu shi he sui yue .yun zhong you chu lv pan ji . ..zhang shu zheng
yi shou xin shi wu xian yi .zai san yin wei xiang qiu yun ..
que ding ying qiu tu .ying hou ru xia yin .lv yang chui nen se .yan ji lu chang zhen . ..liu yu xi
yi bi chu jiao you jie xie .jiang pu ou ya feng song lu .he qiao bo su liu chui di .
lu jin ti hong duo jiang cao .yue ke ji hun gua chang dao .xi feng yu jie nan shan dao .
.jiang shan nan wang jin xi fang .ting guan yi ran suo yuan qiang .tian zi wei chang guo xi liu .
cao jian xing ban zai .sha shang xue can hong .shang po he wei zhe .wu hu chui diao weng ..
zao wan zhong tiao xia .hong chen yi gu qing .nan tan rong ban he .xi xiao hu qian ying .
bu bing xing yun zhu meng zong .qing niao hui long jia shu bao .chun ting jiao mu hao hua nong .
qu an cang qiao lu .chui yang fu yue lin .tu lian ting cao se .wei shi zui mian ren ..
.san feng yan ai bi lin xi .zhong you sao ren li diao si .hui you shao yu fen mei ri .
chun feng ri mu jiang tou li .bu ji yu ren you diao zhou ..
po xun huang juan li .shu jiu dan sha yi .ci ji qi wu sheng .he wei ku chen yi ..
you shi feng yu hui ming .bai han ruo hei long zhi teng yue .he sheng yu xiang wai feng luan .

译文及注释

译文
陇山的流水,也发出呜咽的鸣声。遥望着秦川,心肝都要断绝了(liao)。
瞧瞧簪在鬓边的花簇,算算花瓣数目将离人归期预卜,才簪上花簇又摘下重数。昏暗的灯光映照着罗帐,梦中悲泣着哽咽难诉:是(shi)春天他的到来给我带来忧(you)愁,而今春天又归向何处?却不懂将忧愁带走。
  晋文公于是不敢请隧礼,接受赏赐的土地,回国去了。
  伯牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候,心里想到巍峨的泰山,钟子期听了赞叹道(dao):“太好了!就像巍峨的泰山屹立在我的面前!”伯牙弹琴时,心里想到宽广的江河,钟子期赞叹道:“好啊,宛如一望无际的江河在我面前流动!” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么,钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后,伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是,他坚决地把自己心爱的琴摔破了,挑断了琴弦,终生不再弹琴,以便绝了自己对钟子期的思念。
当权者有谁肯能援引我,知音人在世间实在稀微。
她们的歌声高歇行云,就担忧时光流逝而不能尽兴。
(齐宣王)说:“有这事。”
谁知误管了暮春残红的情事,到处登山临水竟耗费我多少春泪。金杯美酒,此刻只(zhi)求痛深举杯,直把落花看尽,人生在世,青春短暂,有多少欢乐,还能有几次陶醉!
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路,既然如此,只好归去,做一个赤松仙子隐逸罢了。松子:赤松子。古代神话中的仙人,相传神农时为一说为帝喾之师,后为道教所信奉。《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,欲从(cong)赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。
心里不安,多次地探问夜漏几何?
襄阳的小儿一起拍着手在街上拦着我高唱《白铜鞮之歌》。
天晚我仍站在江南望江北,乌鸦都已归巢只见水悠悠。
大丈夫何尝没有滔滔眼泪,只是不愿在离别时涕泗横流。
莫嫌当年云中太守又复职,还堪得一战为国建立功勋。

注释
②紧把:紧紧握住。
③纷披:和缓。依回:往复回环。
18.沓(tà):会合,指天地相合。
②北场:房舍北边的场圃。
①怅望送春怀:截取唐人杜牧《惜春》:“春半年已除。其余强为有。即此醉残花,便同尝腊酒。怅望送春杯,殷勤扫花帚。谁为驻东流,年年长在手?”渲染对酒伤春的情话。

赏析

  《《南风歌》佚名 古诗》相传为舜帝所作。《礼记·乐记》曰:“昔者舜作五弦之琴以歌《南风》。”《古今乐录》曰:“舜弹五弦之琴,歌《南风》之诗。”《史记·乐书》曰:“舜歌《南风》而天下治,《南风》者,生长之音也。舜乐好之,乐与天地(tian di)同,意得万国之欢心,故天下治也。”明初,晋王朱(木冈)展扩太原城,新增修大南门(nan men),取《《南风歌》佚名 古诗》之意,原南门命名为承恩门,即辛亥革命后的首义门,新南门命名为迎泽门。
  机智应变。如「周公、孔子,异世而出,周旋动静,万里如一。周公不师孔子,孔子亦不师周公。」 如此巧妙回答,既照顾了对方的尊严,又保住了自己的体面(mian),不卑不亢落落大方,不损人也不损己,想袁公听了,定会暗暗点头称奇。
  尾联即写接近山村时的喜悦感受:“萧条桑柘外,烟火渐相亲。”诗人经过萧疏荒凉的山区旷野,终于隐隐约约地看到山村人家宅边常种的桑树柘树和茅舍上升起的袅袅轻烟,内心不禁感到无比的温暖与(nuan yu)亲切,先前的惊惧心情渐渐平静下来,转而产生一种欢欣喜悦的感情。结句“烟火渐相亲”,写得极富生活情趣与韵味。诗人对生活的感受相当敏锐,体验深刻,又着意炼句,因此,诗里的心理刻画也显得细致入微而耐人寻味。
  此诗首尾绾合,章法整然。前六句写景,描绘了一派春日的田园(tian yuan)景色,岩泉、绿草、榆钱,所见并未超出常人所及。后两句表现主题,从诗题的“还郊”而想到了张衡的《归田赋》,表现了作者对田园生活的不胜欣羡之情。
  宋玉的《高唐赋》、《神女赋》写楚襄王和巫山神女梦中欢会故事,因而传为巫山佳话。又相传在江陵有宋玉故宅。所以(suo yi)杜甫暮年出蜀,过巫峡,至江陵,不禁怀念楚国这位作家,勾起身世遭遇的同情和悲慨。在杜甫看来,宋玉既是词人,更是志士。而他生前身后却都只被视为词人,其政治上失志不遇,则遭误解,至于曲解。这是宋玉一生遭遇最可悲哀处,也是杜甫自己一生遭遇最为伤心处。这诗便是诗人瞩目江山,怅望古迹,吊宋玉,抒己怀;以千古知音写不遇之悲,体验深切;于精警议论见山光天色,艺术独到。
  人们常说六朝诗至齐梁间的谢朓才初逗唐音。其实谢朓之影响唐人更多短制,且主要影响王维、孟浩然一脉;论到大篇的诸种艺术手段,与杜、韩一派的大手笔,初逗唐音的则非谢客莫属。
  组诗中的景物:嫩柳梨花,春风澹荡,正是良辰美景;金屋、紫微,玉楼,金殿,不啻人间仙境;卢橘,葡萄,为果中珍品;盈盈,飞燕,乃人寰绝色;征之以歌舞,伴之以丝竹,正所谓天下良辰、美景、赏心、乐事,四者皆备。于是盛唐天子醉了,满宫上下都醉了。昏昏然,忘掉了国家黎民。他们拼命享乐,纵欲无已,全不顾自己正躺在火山口上,更看不到他们一手豢养的野心家已开始磨刀。而自称”已醉“的诗人,恰恰是这幅宫中行乐图中唯一的清醒者。他在冷静地观察,严肃地思考。他原有雄心壮志,远大理想。奉诏入京,满以为可以大展宏图了,然而此时的唐玄宗已经不是励精图治的开元皇帝了。此时天才卓绝的李白,也只能做一个文学弄臣而已。如今偏要他作宫中行乐词,失望、痛苦,悲愤,啮噬着诗人的心。幸亏他有一枝生花妙笔,皮里阳秋,微言讽喻,尽在花团锦簇中。”小小生金屋,盈盈在紫微。“”玉楼巢翡翠,金殿锁鸳鸯。“蛾眉粉黛,遍于宫廷,唯独没有贤才。”每出深宫里,常随步辇归。“”选妓随雕辇,征歌出洞房。“宫里宫外,步步皆随声色,无暇过问朝政。内有高力士,外有李林甫,唐玄宗以为可以高枕无忧了。他给自己的唯一任务,就是享乐。要享乐,就要有女人,于是杨玉环应运而生。这情景,令诗人想起汉成帝宠幸赵飞燕的历史教训。”宫中谁第一,飞燕在昭阳。“是讽刺,还是赞美,不辨自明。可惜,这当头棒喝,并没有惊醒昏醉的唐明皇,他完全沉沦了。行乐者已病入膏肓,天才诗人的苦心孤诣,毕竟敌不过绝代佳人的一颦一笑。李白最终认识到自己的讽喻无力,愤然离开了长安。
  “白头搔更短,浑欲不胜簪。”烽火连月,家信不至,国愁家忧齐上心头,内忧外患纠缠难解。眼前一片惨戚景象,内心焦虑至极,不觉于极无聊赖之时刻,搔首徘徊,意志踌躇,青丝变成白发。自离家以来一直在战乱中奔波流浪,而又身陷于长安数月,头发更为稀疏,用手搔发,顿觉稀少短浅,简直连发簪也插不住了。诗人由国破家亡、战乱分离写到自己的衰老。 “白发”是愁出来的,“搔”欲解愁而愁更愁。头发白了、疏了,从头发的变化,使读者感到诗人内心的痛苦和愁怨,读者更加体会到诗人伤时忧国、思念(si nian)家人的真切形象,这是一个感人至深、完整丰满的艺术形象。
  在古代,踏青又称“寻春”、“春禊”,晋代已盛。清明时节也是人们春游的大好时光,在春光明媚的清明前后,尽情地亲近自然,到郊外踏青游玩,这是清明节俗的另一项重要活动。目前普遍认为,这一项清明节俗是继承了形成于春秋末期的三月上巳节传统。上巳节的一项重要内容便是男女青年到野外踏青,自由择偶。
  首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点,描绘出一幅动人的图画:辽阔的高原上,黄河奔腾而去,远远向西望去,好像流入白云中一般。次句 “一片孤城万仞山”,写塞上的孤城。在高山大河的环抱下,一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句,描写了祖国山川的雄伟气势,勾勒出这个国防重镇的地理形势,突出了戍边士卒的荒凉境遇,为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。
  一般读者都知(du zhi)道柳宗元的诗中总是充满了一种酸楚哀怨,凄婉幽深和感厄愤郁之情。特别是在永州所作诗篇,取境大都以清冷、幽僻、寂静为主色调,读起来给人以郁闷压抑、吞吞吐吐的感觉,总缺少一些豪迈潇洒、明快超脱。而此诗却一反常态,使人耳目一新,在柳宗元诗集中,可算得上十分难得的“快诗”。
  那哀哀弦歌于高处的“歌者”是谁,诗人既在楼下,当然无从得见;对于读者来说,便始终是一个未揭之谜。不过有一点是清楚的:诗中将其比为“杞梁妻”,自必是一位女子。这女子大约全不知晓,此刻楼下正有一位寻声而来、伫听已久的诗人在。她只是铮铮地弹着,让不尽的悲哀在琴声倾泻:“清商随风发,中曲正徘徊。”“商”声清切而“多伤”,当其随风飘发之际,听去该是无限凄凉。这悲弦奏到“中曲”,便渐渐舒徐迟回,大约正如白居易《琵琶行》所描述的,已到了“幽咽泉流水下滩”、“冰泉冷涩弦凝绝”之境。接着是铿然“一弹”,琴歌顿歇,只听到声声叹息,从高高的楼窗传出。“一弹再三叹,慷慨有余哀”:在这阵阵的叹息声中,正有几多压抑难伸的慷慨之情,追着消散而逝的琴韵回旋!这四句着力描摹琴声,全从听者耳中写出。但“摹写声音,正摹写其人也”。
  对比一下陶潜初隐时的诗句,可以更清楚地了解诗人的心态。《饮酒》诗中“采菊东篱下,悠然见南山”,“一觞虽独进,杯尽壶自倾,……啸傲东轩下,聊复得此生”的逸趣已为“倾壶绝余沥,窥灶不见烟”的窘俭所替代;而“泛览周王传,流观山海图”(《读山海经》)的雅兴,亦已成了“诗书塞座外,日昃不遑研”的阑姗。于是望中景物也都改观。风寒,在诗人并非初历,但当初“青松在东园,众草没其姿;凝霜殄异类,卓然见高枝”的卓拔景象已换成“南圃无遗秀,枯条盈北园”的索漠萧条。他再也无复当年“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”(《与子俨等疏》)的感受;“拥褐曝前轩”这一诗歌形象,足见其当时不但是肉体上,也是精神上的疲老。贫困把天真的诗人从云际雾里的逍遥游中,拉回到地面上来,这也许是不幸,然而却也使诗人的高洁品格获得了更充实的内含;使他成了中国诗史上少数几位真正无愧于固穷守节之称的隐逸诗人。虽然饥寒使他沦落到行乞的地步,但他所低首下心的不是那些督邮之流的官场屑小,而是他日夕相处的“素心人”;心境虽然疲老了,但骨子里的傲气却并不减少壮。诗的结末四句用孔子厄于陈蔡之典,含义尤深长。“闲居非陈厄,窃有愠言见”,字面意思是,自己未达到孔圣人的精神境界,所以才有愠色;然而联系其“宁固穷以济意,不委曲以累己”(《感士不遇赋》)这种一贯思想来看,这两句诗实以自责为自傲。孔子一生为推行其仁义之道而奔波风尘,这从渊明最为服膺的道家来看是以外物累己的行为。从好的方面来看,世乱不可为,正不必知其不可为而为之,所以《庄子》说“世浊不可与庄语”,甚至以为当国者形同兕柙之中的神龟。而从不好的角度来看,《庄子》中更借盗跖之口斥孔子为名利荣禄之人。从渊明对儒学的一贯态度看,二句虽不必有盗跖所责备于孔子那种含义,但以“闲居”与“陈厄”相对言,并虽有不平,仍将坚持素操来看,不难味出有以孔子之举为不智之意。所以,结末他不是顺不如孔子之意,说要以孔子穷而安作榜样,而要以此下所说的各种高士为典范,以表示虽穷也必不重入世网,乱己“真意”。穷困固然使陶潜从天上降到地上,却又使其精神进一步净化。“严霜殄异类,卓然见高枝”,渊明之高,其实不尽在他衣食无虑,吟唱着这两句诗的时候,而正是在这贫困的低吟中,才更见出其卓然高标。也正因此,此诗虽极写饥寒穷困,给人的印象却决无后来孟郊、贾岛那样的寒俭相,而显出一种清癯孤洁的姿态,一种情怀深长的韵味。苏轼说陶诗“癯而实腴”,读此诗可有所解会。
  用意很微婉,松树也只是一个比喻。诗人所讽谕的是:一切像松树似的正直而有才能的人,不用到长安来谋求出路,决不会得到这个朝廷掌权的人的重视,因为他们所需要的是像桃李一样趋时媚俗的人。这首诗对当时的社会是讽刺,对卖松树人是晓谕,是劝告;而那种不希求荣利的心情,却是诗人的自寓。

创作背景

  据清代无名氏《赁庑笔记》记载:“纳兰眷一女,绝色也,有婚姻之约。旋此女入宫,顿成陌路。容若愁思郁结,誓必一见,了此夙因。会遭国丧,喇嘛每日应入宫唪经,容若贿通喇嘛,披袈娑,居然入宫,果得彼妹一见。而宫禁森严,竟不能通一语,怅然而出。”[4]

  

释今壁( 元代 )

收录诗词 (3845)
简 介

释今壁 今壁(?—一六九五),字仞千。东莞人。俗姓温。弱冠出世,习毗尼于鼎湖。闻天然禅师倡道雷峰,徒步归之。禅师一见知为法器,许以入室。清圣祖康熙七年(一六六八)元旦,与澹归禅师同日付嘱。三十四年(一六九五)冬,分座海云。未几示寂。清光绪《广州府志》卷一四一有传。

孤桐 / 季贞一

下直无他事,闲游恣逸情。林僧开户接,溪叟扫苔迎。
掘地多云母,缘霜欠木绵。井通鳅吐脉,僧隔虎栖禅。
恨枕堆云髻,啼襟搵月黄。起来犹忍恶,剪破绣鸳鸯。"
"绿树垂枝荫四邻,春风还似旧时春。年年燕是雕梁主,
暗蓬沙上转,寒叶月中飞。村落无多在,声声近捣衣。"
东溪喜相遇,贞白如会面。青鸟来去闲,红霞朝夕变。
"封章频得帝咨嗟,报国唯将直破邪。身到西山书几达,
褕袂将离座,斜柯欲近人。 ——段成式


遣悲怀三首·其三 / 孙丽融

见《吟窗杂录》)"
断除杯酒合延年。蜗牛壳漏宁同舍,榆荚花开不是钱。
江生行既乐,躬辇自相戮。饮醇趣明代,味腥谢荒陬。 ——孟郊
世乱无人荐祢衡。逐日莫矜驽马步,司晨谁要牝鸡鸣。
"火急召亲宾,欢游莫厌频。日长徒似岁,花过即非春。
"自远凝旒守上阳,舞衣顿减旧朝香。帘垂粉阁春将尽,
八座钦懿躅,高名播干抻。 ——史仲宣
寒山梦觉一声磬,霜叶满林秋正深。"


南柯子·怅望梅花驿 / 王贞仪

役尽心神销尽骨,恩情未断忽分离。
宾雁依沙屿,浮云惨路岐。 ——皎然
知君创得兹幽致,公退吟看到落晖。"
"记得谢家诗,清和即此时。 ——白居易
云髻慵邀阿母梳。不怕寒侵缘带宝,每忧风举倩持裾。
深浦送回芳草日,急滩牵断绿杨风。
小生何足道,积慎如触虿。愔愔抱所诺,翼翼自申戒。 ——孟郊
满地梨花白,风吹碎月明。大家寒食夜,独贮望乡情。


朝中措·梅 / 萧端澍

定有伊姜为佐辅,忍教鸿雁各干坤。"
"古道夤缘蔓黄葛,桓伊冢西春水阔。
匝地人家凭槛见,远山秋色卷帘看。(《永州法华寺高轩》,
况是昭明食鱼郡,不妨闲掷钓璜钩。"
"门外报春榜,喜君天子知。旧愁浑似雪,见日总消时。
"孤军前度战,一败一成功。卷旆早归国,卧尸犹臂弓。
晴波但见鸳鸯浴。暮烟幂幂锁村坞,一叶扁舟横野渡。
微黄喜兆庄周梦,六赤重新掷印成。"


大司成颜几圣率同舍招游裴园·其七 / 张刍

石室寒飙警,孙枝雅器裁。坐来山水操,弦断吊尘埃。
莫言明灭无多事,曾比人生一世中。"
离筵一曲怨复清,满座销魂鸟不惊。人生不及水禽乐,
枕上不堪残梦断,壁蛩窗月夜悠悠。"
树为清凉倚,池因盥漱临。苹芳遭燕拂,莲坼待蜂寻。 ——刘禹锡
"少卿真迹满僧居,只恐钟王也不如。
从来圣明君,可听妖魅语。只今峰上云,徒自生容与。"
"蓟北风烟空汉月,湘南云水半蛮边。


酒德颂 / 黄公望

江天大笑闲悠悠。嵯峨吴山莫夸碧,河阳经年一宵白。
曾借黄庭雪夜抄。丹桂有心凭至论,五峰无信问深交。
好同范蠡扁舟兴,高挂一帆归五湖。"
炎湖度氛氲,热石行荦硞。痟肌夏尤甚,疟渴秋更数。 ——韩愈
"圭灶先知晓,盆池别见天,
"早年师友教为文,卖却鱼舟网典坟。国有安危期日谏,
"苦雨晴何喜,喜于未雨时。气收云物变,声乐鸟乌知。 ——白居易
"耿耿银河雁半横,梦欹金碧辘轳轻。满窗谢练江风白,


鹧鸪天·林断山明竹隐墙 / 聂宗卿

"岁月客中销,崎岖力自招。问人寻野寺,牵马渡危桥。
挂冠徒有意,芳桂杳难攀。 ——崔逵"
东都权葬未归茔。渐穷老仆慵看马,着惨佳人暗理筝。
高会弥堪惜,良时不易陪。 ——庾承宣
云垂方觅鹤,月湿始收琴。水石南州好,谁陪刻骨吟。"
曾上虚楼吟倚槛,五峰擎雪照人寒。
好香难掩蝶先知。愿陪妓女争调乐,欲赏宾朋预课诗。
"竹轩临水静无尘,别后凫鹥入梦频。


齐桓晋文之事 / 曾颖茂

看经弟子拟闻声,瞌睡山童疑有梦。不知夏腊几多年,
十二街如市,红尘咽不开。洒蹄骢马汗,没处看花来。
三素霏霏远,盟威凛凛寒。火铃空灭没,星斗晓阑干。
"折花携酒看龙窝,镂玉长旌俊彦过。
"古寺临江间碧波,石梯深入白云窠。
一簟松风冷如冰,长伴巢由伸脚睡。"
"出麾临建水,下世在公堂。苦集休开箧,清资罢转郎。
"野草凡不凡,亦应生和出。锄夫耘药栏,根不留其一。


洛神赋 / 井在

取性怜鹤高,谋闲任山僻。 ——皎然
"曙霞攒旭日,浮景弄晴川。晃曜层潭上,悠扬极浦前。
妒肠务生敌,贼性专相醢。裂血失鸣声,啄殷甚饥馁。 ——孟郊
一夜雨声多少事,不思量尽到心头。"
十二玉楼胡蝶飞。炎荒翡翠九门去,辽东白鹤无归期。
莫思身外穷通事,且醉花前一百壶。"
"南征虽赴辟,其奈负高科。水合湘潭住,山分越国多。
银泥殿里嫌红烛,教近龙床着火珠。


香菱咏月·其三 / 汤道亨

"险倚石屏风,秋涛梦越中。前朝吟会散,故国讲流终。
"侧影频移未退朝,喜逢贤相日从高。
田文堕泪曲未终,子规啼血哀猿死。"
美人一曲成千赐,心里犹嫌花样疏。"
匝地人家凭槛见,远山秋色卷帘看。(《永州法华寺高轩》,
招得香魂爵少翁,九华灯烛晓还空。
石室僧调马,银河客问牛。晓楼归下界,大地一浮沤。"
"北伐匈奴事可悲,当时将相是其谁。