译文
一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变,也许一个人将要大有作为,就开始(shi)受到种种妨碍,种种惊吓,因此有水或火的(de)灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以,(我)接着就感到怀疑。
如此寒冷的霜天,本是众人相聚推杯换盏的时候,可现在,这双手却闲下来了。你知道吗?宦海中的“乱鸦(ya)”叫人痛恨,我思归的念头比霜天思酒还要浓厚。
我独自地骑马郊游,常常极目远望,世事一天天萧条,真叫人不堪想象。
松树活了一千年终究要死,槿木仅开花一天也自觉荣耀。
在空阔的楚江夜(ye)晚,我痛心突然被惊散后,自己已脱离雁群万里之远。顾影自怜,想到飞下寒塘,只见地面一片(pian)眼前草枯沙净,江水平阔伸向遥远天边。孤单一只的我无法(fa)排成字形(xing),只能寄去相思情意的一点。还生怕这样徘徊迁延会耽误北地吞毡嚼雪的故人,传达他们眷念故园的心愿。
世上有透光镜,镜背面有铭文,共二十字,字体极其深奥,没人能读懂。用这个镜子承受日光,背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上,清清楚楚。有人推究它的原理,认为是由于铸造时薄处先冷,唯独有花纹和字的地方比较厚,冷得慢,以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面,但是镜面上隐隐约约有痕迹,所以在光中显现出来。我观察了这面镜子,认为道理确实如此。可是我家有三面镜子,又见到了别人家所收藏(cang)的镜子,都是一个式样,图案铭文没有丝毫差异,形制很古老。只有这种镜子可以透光,其他的镜子即使也有很薄的,却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。
我愿在南野际开垦荒地,保持着拙朴性归耕田园。
如今认真打扮照照镜子啊,以后还能藏身将祸患躲开。
感觉到娥皇女英二妃哭处山重重,娥皇女英死后云势盛大翻动。
容貌模样俊美娴雅,看她细嫩的红润面庞。
我们就可骑着两只茅狗,腾化为龙,飞上华山而成仙。
一对对燕子,你们什么时候飞回来的?小河两岸的桃树枝条浸在水里,鲜红的桃花已经开放。
唱到商音听者无不流泪,奏到羽音荆轲格外惊心。
注释
[3]乌纱:即乌纱帽,官帽。有时也为平民所服。
⑵谙(ān):熟悉。作者年轻时曾三次到过江南。
(8)河内:郡名,今河南北部地区。守,郡的行政长官。
(77)汉水:发源于汉中,流入长江。此句语出李白《江上吟》诗:“功名富贵若长在,汉水亦应西北流。”暗寓吴三桂覆灭的必然性。
⑺墉(yōng拥):墙。
⑺前期:以前的期约。既可指往日的志愿心期又可指旧日的欢乐约期。
12.绝:断。